（简介：噶陀位于四川省西部金沙江流域的白玉县河坡地区白龙沟朵念山的山腰，并在《本身传记》和诸多伏藏经中授记“雪域圣地之最，弘扬空行益西措杰密法之源”。其加持力与印度金刚座相同，故又被称为“第二金刚座”。）
新山海经故事25: 噶陀寺
我们来到第二个景点噶陀寺。噶陀位于四川省西部金沙江流域的白玉县河坡地区白龙沟朵念山的山腰，海拔4800米，与西藏仅一山之隔。在宁玛巴传承三流，六大金刚道场中噶陀寺是最著名的一个。“噶陀”藏语意思是“噶字上面”，寺址上有一巨大光滑的大白石，石上天然形成一藏文字母，读音为“噶”, 因此而得名。“多吉丹”意为“金刚座”。莲花生大师曾亲自为噶陀开光加持十三次。我们就介绍这么多。
我们在这儿也学习一个历史时空故事，叫女娲造人。
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
传说天地形成以后，大地没有人类，女娲用手捏黄土造人，后来就开始批量工作，拿一个藤蔓伸入泥浆中，一挥就造出很多人。
人生素养：1.2、锚点路径
我们第二个景点的素养叫锚点路径。我们在互联网时代，请记住全是复杂态工作了，这是前提。那么已知存量我们干完了，工业化已经过剩了，没有空间，我们就要到无人区开辟新空间去生存发展。
那么从过去农业时代、工业时代，我们沿着这个时间轴去找下一个，那就是我们的互联网时代，这就是我们的无人区了。到了这个无人区我们就看对了，觉得对了，我们就把那个船锚就抛下去停住，船停住，开始干什么呢？复杂态。复杂态就是把停住的那个点，我们就广泛搜索、全域搜索、全域输入，输入到我们心理世界去。
复杂态的过程，我们前面第一个景点说了，它不是仅仅的一些信息、元素，大量全部的内涵我们都收集起来，这才有可能看懂整个的领域，这个工作方法是不一样的，完全不一样。我们一般来说过去都是有选择的选点东西，现在就是全部，一定是全部，请记住。为什么呢？因为你全部了才能看清楚全貌，看清楚真实，有了真实全貌我们就好办了，请记住这是完全不同的。如果不是这样工作，我们还是星星点点的，是不行的，立即又陷入碎片迷宫，转不出去了，忙死了，很辛苦。请记住。
1.2、锚点路径：
沿着时间轴向前摸索，
找到未来无人区锚点，
就可以停下抛锚定位；
用复杂态开元无人区，
全域输入全部新内容，
不断探索不断输入足；
全是关键足是关键，
全才能看到了全貌，
足才能看到了全部；
全貌就是真实，
全部避免偏差，
复杂态来工作；
此是复杂学院第二十五课，
时间轴过去现在推导未来，
锚点复杂态全域输入内容。
当我们站在未来，立足空白时，一切无序一无所知，一无所靠的时候，首先要找时间，确立时间轴。把时间轴作为在未知迷雾里面的依靠绳索，拉着时间轴绳索往前走。要搞清楚往那里走，就要溯源时间轴是从哪里来的，就知道时间轴往哪里去的。确定一个立足点，作为锚点，呈现复杂态，全域输入，进行开发。
那么从历史上我们回头看，它就是这样的。从未知找明确是非常难的，一定要从已知慢慢推导到未知，它是有线索的，是能干到的。这个不光是说我们大时代，我们具体的小事儿，比如说我们工作的、生活的，现在干的事也可以这么做，没有问题。它覆盖所有面，方方面面都是可以的，关键是你要把它形成一个复杂态，一个领域一个领域地推导是非常清楚的。
你如果不是领域的话，复杂态你只是里边一个点、一个线推导，你推导不出去。为啥呢？你一推导就在这个领域里边就打转了，就出不去了，你把这个领域一包罗，自动就出去了。因为什么呢？你就知道领域内的就是它的内容，绕来绕去你别在里边绕，出不去。你只要是一个领域一全，完了，这件事儿我全涵盖了，全知道，自动就要跳到下一个领域。到下一个领域里边找一个点停船、抛锚，把下个领域我们再给它全域输入，于是下个领域的东西我们就知道，原来它也是个时空，也是个领域，里边的内容非常丰富。
这个时候我们就好办了，看全了就真实了，我们就可以开发。将来都是一个领域到一个领域，再到一个领域；一个时空到一个时空，再到一个时空，一定要这么工作。千万不要在一个领域，我们不把它当领域看，只当做里边还有很多不同，对不起，你就永远在领域里边绕圈、数沙子，还出不来，还不知道为啥。它是这样的。
所以高级时代来了，我们就要从低级到高级，观察方法、工作方式方法全要变。不变，对不起，我们就在迷宫里边转，永远出不去，还不知道为什么，现在基本都这个特点。这是互联网的工作方法。
答疑解惑
（众：前面有一个起因经过结果的三量分析，三量模型，这个就是过去现在未来的三量。）
这是大时空了。你先在大时空弄，具体事儿你再起因经过结果去。没有大时空，你老是起因经过结果，出不去，跳不出去。你必须是过去现在未来，这个才能跳出去。
（众：就是不是按照事走的，是按照时空走的。）
要时空，千万记住一定要时空。我们进入这个横断山脉，它讲的就是时空，没有什么点线面这事，一个时空一个时空。我们从一开始就讲的时空，没完没了的时空、时空。我们举个例子也是时空、时空、时空，都是这个特点吧，一定要这么干，以后也要习惯要这么弄。不要不看时空，就埋头干活，回头一看原地打转。
（众：这个时空锚点应该怎么找？是急迫问题吗？还是什么？）
不，它不是，你找了你就知道了，你不找是说不清楚的，未来到那了，你推推推，到了那儿你就知道是了。
这里边好多其实是一个试验，这个试错的过程，它是个混沌过程，你说哪到底是对，出来才对呀，它有时候是个试验的过程。你感觉像了，你就可以抛锚去开发一下；你觉得不对，咱们起锚再走。它是这个特征，它是探索过程。你不能说这个就对，谁告诉你对？人家早占地了，还让你占。
（众：在时空整个中间，锚点和聚焦点有什么不同？）
有点类似，但是那个聚焦点我们是在现有比较清晰的范围说的，那么这个就更大了，那个更多是要大家试验，有可能是一个新空间的，开一个新时空的那个点，要这么来看。
这里边有点摸着石头过河的意思了，因为的确不明确，没人能告诉你是对和错，只能靠你自己，你看我们设了这个时间轴，你试一试。
（众：可能这里重点就是那个点一旦确定之后，你马上把它的复杂态跟时空找出来。）
对，这是关键，你无论对错，你赶快收集，一收集你就有东西了，这就好办了，是这个意思。
（众：重点在这。）
重点在这，说对了，实际还在说复杂态的事。你如果从地球看，你说哪不能住人呢？沙漠也能住人，岛屿也能住人，都能住人。关键在你把这个复杂态做得好不好的问题了，你这个好，哪都行，我觉得哪都行。它总是一个地方它就有资源，你就能干。
（众：那就不存在这个锚点抛下去之后，哪也扎不住。）
不是，你还是要推导的，因为你过去是有存量，你不能说我不管存量，那很辛苦呀。你有了存量，你还是有经验、有资源，那还是方便呀。由过去、现在找那个未来，它更接近于现在，现在大部分东西全能用上，你还是方便。你完全陌生、空白开发，毕竟还是不容易，是这个意思。
（众：还是找那个生存点。）
一定是生存点。这里边沿着时间线就是生存发展线，必须找这个点。到目前为止，我们无论是农耕文明、工业文明、互联网文明，不就是生存发展吗，对不对？你没有生存发展，很简单，没人干，完全没人干。
（众：对，留不住人。）
留不住人。所以无论时间轴、锚点全是生存。第一个是生存，第二就是发展，离不开这个东西。时间轴就是生存发展轴，锚点就是生存发展点，或者首先是生存点，再到发展的，一定要到发展。无论是点还是线，都是生存发展，只要离开这个全错。
说人的话，你一定要用时间轴去说，你看这个社会普遍的特点是啥呢？就是年轻的时候会好一点，但实际现在年轻人问题也多起来了。咱不说别的，健康问题也多起来了，你就推导他，你比如过去10年前，我觉得人都会好很多。现在尤其是老年人并发症很多，就说各种病同时出现挺多，为啥呢？我就认为主要是里边毒大，这个毒慢慢影响你的某些脏器，一旦它出现病变时候，它就会出事。因为毒又影响到别的脏器，当它也到那个病变，它又出现问题了。这是老年人各种疾病不停出的原因。
为什么呢？就说我们不停地过日子的过程中间，你慢慢身心里边那个气血的气，或者叫生物电，那个东西慢慢慢慢不平衡了，多余的出不去了，它实际上慢慢变成个毒的特征了，形成个毒氛围了，这个是关键。那么哪个部位出毒呢？你比如说你焦虑了，那可能是心里会出毒。或者打个比方说老生气，你可能比如说心脏不好，有时候你生气心脏也不舒服呀，好多地方它都在产生问题，那么它都导致这种不平衡的生物电，慢慢聚聚聚就全身都是这个东西了。
这个东西它是毒，它回头又影响你血液，或者身体的各部就污染了，污染污染，一开始你不觉得，它慢慢变，你还不难受。变到一定程度的时候，器官就难受了，或者甚至器官就出现问题的时候，一下就不舒服了，这时候你可能就要看病去了，它这样的。所以我们推导了这个复杂态的演变过程，才知道原因在哪儿。然后我们核心就是教大家这个三养，养五脏，因为五脏是关键。大部分出问题，五脏产生的问题是最多的，因为它既处理，又产生毒素，它如果处理不好，毒素就大，这是第一位的。
第二位就是经络，因为经络就是通这些能量的生物电的。如果不通，实际是生物电不通了；一打通，它自己一流通就很舒服了，就没事了，经络就管这事的。只要一通，毒流出去就好了，一循环就没事儿了，它是这个意思。所以生物电和气这些东西一没事儿，里边就很舒畅，它正常运行了。
如果毒大你不用问了，全身这问题那问题就出现了，都奇奇怪怪的。所以为什么好多得三高，大部分就终身治愈不了呢？我认为它其实就是个生物电，全部是毒场了，那你咋治？就治不了了。你治完了它毒还在，它就去不掉，是这么推导出来的。推导完，怎么处理这事呢？这个复杂态就是三层就好了。最中心的就是五脏，其次能量推导就是生物电推导，就是经络，再其次就全身种种乱七八糟的问题。所以无论啥，你比如说失眠，我认为就这三层。肥胖也这三层，所有全身的外在的问题都是这三层导致的。你只要把这三层搞好，你放心慢慢慢慢你就没事儿，它是过程。你放电它是有个过程，因为积累时间很长嘛，你说放电，我弄个电线不行呀，它有它的原理。
在应用中就有分享说他原来头憋的难受死了，他就两招，一招是鼓肚子吸肚子，就是补不足；第二个就是银丝，损有余，搞了半个月，头现在舒服多了。你难受的人，他着急他就用；不难受的人，他就觉得没用，他是这样的。
这是复杂态的一个案例。
（众：养五脏，实际上作为情绪来说，就是怨恨恼怒烦，它对应的，跟这个结合。）
其实就是这个。这就是我们对外产生毒，不平衡的原因。这5个就影响到五脏，哪个出现了，这个五脏这儿就不平衡了。一不平衡呢，它的生物电就正负不平衡，主要是这个原因，这个咱们就好理解了。正负一不平衡，它就淤积了，淤积在这，正往那了，负往那了，它淤积了，它不是正常的化掉，然后循环了。一淤积，无论正负都不好。你五脏都有淤积，慢慢慢慢它还纠缠，这个正的和那个正的纠缠，这个负的和那个负的纠缠，它是不能消灭的，它不能抵消的。
心脏正负和肾脏正负不能抵消，它是各是各的。这个生成的原因不一样，不是共同的。所以它只会变成纠缠了、淤积了，慢慢变成啥呢？一个凝结。一凝结，继续纠缠、凝结，最后变成癌症。我们就找一个共同的东西，无论啥我都给你化掉，要找这个东西。就了找金，金属它导电。比如说土和其他纠结一起，它不导电。土是不导电的。
我们经常说人是个榆木疙瘩，其实在说人的主要功能不是导电。由于人体内部存在的电解质，如水、离子等，会产生微弱电流——生物电。人们在健康状况下，正常的生物电活动是微弱而稳定的，当生物电活动紊乱时，就会影响人的健康。所以生物电被用于维护身体的健康。如电针疗法、电刺激等，都利用了对人体生物电的特定方式去治疗不同的疾病。这也是我们损有余养生借助银丝打通经络的依据。
不同性质互相只能纠缠，不能化掉。它是有原理，你怎么化呢？你必须按水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，这是能化掉的，这是五行之间的原理。所以我们养五脏必须按照人家相生的模式化，这就转化了；你是相克的，互相纠缠的，都转不了，这是有原理的，这样化就好了。
比如说你哪个部位严重，你觉得化的中间很难受，你把它重点化一化，养一脏，把它通过我们银线尽量地给它化掉，毒得化掉，那么它和其它那四脏平均了吗？再化就平衡了，化就完整了、有序。你这儿严重的话，它化不动，到这儿了它卡壳，就下不去了，是这样的。这叫养五脏和养一脏的关系。
（众：通过这一个就全部把生理、心理和五脏的五毒全部都循环、化解。）
都能化掉、化解，这是一部分，实际上对我们来说是一部分，放大来说，你也得会吐槽、会独立思考，慢慢就都正向了，就说不要老没完没了地起情绪，你都化好了，一会儿又淤了一堆，这个也不行。它总体是综合的，这个部分我们有它具体的方法。
所以你看我们这次创新，整个的话它是个巨大领域，然后又分成无数小领域。但总体它是一个思考方法出来的，这就好理解了。所以你回头看我们的创新系统，它都是大领域，至少我们现在分成六个教练、三个学校，你看就分成小领域了，就是这个原理。、