彰仙岭是道家第48福地，前面故事里说过，洞天福地是军事学院的元老们做的一套天地教化系统。这里的功能正像它的名字一样，做什么的呢？就是“彰显出来”。这里的山叫彰龙山，道观叫彰仙观，都在表达“彰显”的意思。彰仙观供奉老君的大殿叫太一殿。“太一”又是什么呢？就是第一个物质、最基础的物质，它是世界形成过程中最微观的模板、第一个模板。有了第一个，后边所有东西都由一慢慢演化出来，“一生二、二生三、三生万物”。这里是第一个，物质的最初模板。
打个比方，天上下雨实际是一滴一滴下的，由于雨滴太多太快让人感觉是一串水珠，甚至一条水线。一滴雨就是太一，圆圆的水滴，那就叫太一。云层中的水在风的作用下凝结在一起，形成水珠，水珠越来越重就向下冒出一股来成了一颗水滴，所有的水滴都落下来的时候一大片雨就形成了。水滴在云层和降落的时候随着各种力量，要圆就圆，要扁就扁，可以随便揉捏。
大家都喜欢听优美的音乐旋律，它也是由无数音符组合成的，乐器创造出的最基本音符就是太一。比如小提琴、笛子、二胡等等，随着演奏者吹、弹、拨、打，声音也就来了。这些音符构成的声音一组合，就可以开个音乐会了，丰富繁多的各种旋律都能编织出来，总能编出新曲子。
人的孕育和繁衍也是如此。鸿钧老祖在天地混沌里边孕育出了盘古，这是为了做出第一个种子来，因为盘古之前没有人的种子，出个种子是关键。有了这个种子，后面再孕育人就不再走混沌演化的过程了。母亲的子宫也好似混沌，里边有了种子，依靠脐带持续送营养就会生长。脐带像溶洞里的水道，带着各种矿物质进来，塑造了溶洞里面的各种石头形状，也就是子宫里人的头、脊柱、骨头、五脏、血管、血液、肌肉等逐渐长出来。胎儿在“溶洞”里边待够了 10 个月，一出来就是“太一”。一哭就喂奶，后边慢慢越长越大。太一是物质最基础的单位。
彰仙道观把这一点表达得很清楚，就叫“太一殿”。为了方便大家了解，我们再给它起个别名，叫“微观殿”。弄懂了“微观”就好办了。
这里供奉着张良。张良小时候调皮捣蛋，后来遇到一位老人叫黄石公，要教他兵法，约好次日清晨会面。第一天老人比他先到，他来晚了，老人不教；第二天还是老人先到，他又迟了，老人还不满意；第三天张良不到半夜就出发，终于比老人先到，老人才教给他《太公兵法》。大家看看，先进的文化必须得有人追着才能传播，文化不能追着人，是不是？《太公兵法》最主要的就是讲“微观”，教张良怎么通过微观看懂事物、应对问题。包括微观是什么原理，以及各种模板怎么组合，怎么分解，还要懂得怎么根据各种情况分解、组合。张良学完，没多久就当了刘邦的军师，成功辅佐刘邦赢得了天下。之后，又返璞归真，回到自然里边去呼吸新鲜空气了。
我们来到微观殿，这里在讲一种东西，就是微观、太一，以及它的各种组合。洞天本来就是天地的36个微观组合方案、图纸，福地是配合这些方案实施需要的各种具体配套资源。
所以，掌握了太一可以说一切事物都能看懂、都能应对，就像张良。如果不掌握太一，回不到太一，就搞不清楚这个世界是怎么回事，面对各种具体现象—微观形成的组合，就看不懂。了解这个太一，实在非常重要。