将多个微观融合之后再进行分析，看懂它的构成、功效和用途，这就是中观的旁观方法。不要将两个微观单位简单拼凑，就像用胶水粘在一起，这样的东西一磕就碎，只是个“西贝货”。中观分析的诀窍就是对微观单位融合一体再进行分析，千万不能各个分开分析、简单拼凑。
素养课堂这一课接着讲“旁观”。这一课的专题是中观。前一课讲了微观，告诉大家分析一件事，看到的是结果3，往往是被结果吸引关注的；然后再进入它的具体细节，看究竟是怎么一回事，当事人是怎么想的，怎么演化的，这个就是“312”。通过把事件切片找到微观，看清楚它的“123”。这样便于学习和吸收，要想着如果自己做该怎么做？要做成“132”的模式，要有“出货”的思维，客户需求什么就要出什么，出成三种货—真货、干货、良货。
旁观的时候要这样想：如果是自己该怎么做，怎么能做得更好？还是先从微观入手，先找到这件事的“123”；然后思考自己做的时候如何能做到“132”，这里一定要以客户为导向，也就是满足人群问题需求，依据客户的想法来做；最后自己真正表达出来的时候，也就是做出来呈现的时候，一定要“312”。一下子就要把人们的眼球吸引过来，引起大量关注。成了人群中的“大v”“网红”就好办了。
进入微观的时候，要把一件事切呀切呀，切到“手软筋麻”，实在切不动了，微观分析的过程就结束，一定能找到那个最小单位，不同部分共同的一个最小单位。对这个最小单位进行分析就把微观搞明白了。这个能力要天天练，才能熟悉掌握，不要着急进入下一步。要熟悉各种各样的微观，也可以尝试分析各种复杂事件，包括网上的、身边的等等。当然，从自己的急迫问题入手最好，动力足。一定要对微观分析得特别熟练，再进入下一步—中观。
中观是什么？简单说就是两个微观放在一起。因为它不是最基本单位，还可以再继续切分，只能是中观。当把微观单位分析完之后，再放在一起，就用中观思维去看待。
怎么用微观单位形成中观单位呢？现实社会中，人们经常把两个微观单位放在一起，“用胶一粘”组合起来，看上去很熟练也很专业，形成一个东西。但这个东西经不起互联网时代的“风”吹，甚至一碰就碎了，不能这么搞。把两个经过分析的微观单位简单组合在一起，还会被打碎，要把它们变成“粉末”混在一起，然后再经过烧制。先把杂质烧掉，再进一步烧，熔炼成一个崭新的东西，这时候中观单位就出现了。
所以，中观单位不是微观单位的简单组合，而是一个新的东西，这个时候就要找共性了，找这个中观单位的共性。找到共性，就找到了那个通道，这就是它的本质。如果不这样，大家见到萝卜和白菜，只会说这是萝卜、那是白菜，然后说了半天萝卜，又说了半天白菜，进一步还有什么？没说清楚。要把萝卜和白菜切了炖，炖成白菜萝卜烩菜，这个才好吃。中观要这样看，不只是对要素数量变化的静态分析，还包括对微观单位相互作用与衍生变化的动态研判。
这里只拿两个微观单位进行了举例说明，别着急，先看两个微观单位组合起来的中观；两个熟悉了，再分析三个、四个，五六七八九个。现在社会复杂了，复杂的特点就是数量大、种类繁多，让人看不懂，所以要学会先切片、切块，切到最微。每一个微观进行分析，同样的就不用重复了，不同的都要分析。然后两个两个组合在一起进行中观分析。再然后三个、四个、五个、六个、七八九个，再复杂也不要紧，怎么也能弄完。
前面说过，形成中观的时候会“烧”出一个新东西，分析它的共性，中间那个空灵的通道就浮现出来。如果把这个共性转化成文化，文化就能在这个领域的人群范围内自由自在地流淌、滋养。共性和文化就是这条江、那串火，就是通道。无论多结实的个体，它里面也有通道，因为任何个体里面都有“东西南北”—木金火水，都是它们形成的。这空灵的通道形成受益于水火能量的运化，从这里又能看出“南北”的重要作用。
在过去的年代，人们物资匮乏，生活都为“南北”而忙碌，顾不上“东西”。现在时代不同了，必须要重视“南北”、应用“南北”。这听起来好像很难，其实不复杂。不是要去加一个“水火”，凿出一个通道，原本都有，只是以前不关注、不用它，让这些资源“躺着睡觉”。具体操作的时候，只要找到共性就能找到这空灵的通道，然后应用在人群中就能转化成通用的文化。大家可能担心这通道连通不了人群，放心好了，肯定能通过去，文化就有这个特质，马上就能吸引人。人们一旦产生了共鸣，自己就跑过来了。
总结来说，自己做事的时候如何思考，就用同样的方法进行旁观；旁观的时候多想想如果自己做如何应对，这样不断提升思维，遇事就有好的思路，思路会决定一个人未来的出路。
人的一时成功不代表能够长期成功，一时失败也不代表会长期失败，在失败和成功中不断成长，推动着事业的发展。
经常旁观微观单位，可以看到各种微观情况，能够补益自己的见识，丰富自己的眼光。大量旁观微观单位，知道微观单位的各种类型、各种情况，做到充分熟悉，实现灵活分析。
一个事情切分成若干微观单位，将每个微观单位充分分析明白，然后再开始旁观中观单位的种种情况。两个微观单位分析明白之后，再放在一起分析，找到共性能够共鸣，就像磁场相吸引。提炼出本质共性，就能有超强共鸣，如同融为一体。就像炼钢把两种材料投入熔炉，经过高温烧化变成液体互相融合在一起不分你我，烧去杂质，烧成崭新的物体。
对融合之后的物体进行分析，看懂它的构成、功效和用途，这就是中观的旁观方法。
不要将两个微观单位简单拼凑，就像用胶水粘在一起，这样的东西一磕就碎，只是个“西贝货”。
将两个微观单位融在一起分析，直到熟能生巧，再对三个、四个、五六七八九个微观单位用相同的原理进行分析，熟能生巧。
中观分析的诀窍就是对微观单位融合一体再进行分析，千万不能各个分开分析、简单拼凑。
“中观”是本质主题第三十一课，溯源之后要重塑和规划，认识过去、把握现在，才能面向未来、驾驭未来！
自己做事时如何思考
往往用同样方法旁观
思路往往能决定出路
一时成功不一定长期成功
一时失败不一定长期失败
失败成功交织推动了发展
经常旁观微观单位
看看各种微观情况
补益自己丰富眼光
大量旁观微观单位
各种类型各种情况
充分熟悉灵活分析
一个事情切分若干微观单位
每个微观单位充分分析明白
然后旁观中观单位种种情况
两个微观分析明白放在一起分析
找到共性能够共鸣就像磁场相吸
提炼本质共性超强共鸣就像一体
就像炼钢把两种材料投入熔炉
高温烧化变为液体相互融合一
不分你我烧去杂质烧成新物体
分析融合之后物体
看懂构成功效用途
这是中观旁观方法
不要将两个微观单位
简单拼凑用胶粘一起
一磕就碎原来是西贝
两个微观融在一起分析熟能生巧
三个微观四个微观五六七八九个
原理相同融在一起分析熟能生巧
中观分析有个诀窍
融合一体这是关键
千万不要分开分析
中观本质第三十一课
溯源之后重塑和规划
从过去现在面向未来
现在，满世界都是工业化的产物，家里家外全是“东西”，这也带来了新的问题。这个时候，要学会加个“南北”，空灵一下，有个通道才能突破现有的局面。这个通道就是从现象进入到本质，这就是空灵。如果不这样做，全是“东西”，生存发展的空间都堵着，脑子里边也全是知识瓦块，外边卖的也都是东西，所有的路都已经堵死了。
从这些堵死的、堆积如山的“东西”中间，要找出一条空灵的道，不需要愚公移山，用眼睛就可以。用眼睛看透现象往本质走，这才是关键。找不到通道做任何事情都抓不住关键，这也正是水火最核心的作用和本质特征。
火能烧、水能浇，这是它们的功用；水火作为能量可以随时变形、处处通道，它们在本质上与“东西”比就在于一条—空灵。很多问题的最好解决之道，也是形成通道、使其空灵。大家想想，河水堵住了怎么办？河道里泥沙淤积，越堵越多，没法流了，最后会溃堤。治理好河水唯一的办法就是疏通，不能堵。
流水思考是最基础的思考路径，主要就是提供了9行9列的通道，特别空灵，让大家的思路不打弯，直接往下流动起来。现今社会核心的障碍就是“东西”太多，固执僵化得已经没有通道了，所以得打开通道。这是给大家提供的最基础、最本质的微观单位，是流水思考的原理。
物质短缺的时代已经过去了，必然要走向文化繁荣的时代。因为文化不是“东西”，它天然就有“水火”的特点，天然就有空灵的特征，它跟这个时代很匹配。这个时代要想发展，在“东西”淤积的情况下再进一步创造辉煌，不走这条路已经没有可能。现在无非就是在“东西”上面再加“东西”，没有本质的进步。
互联网时代的“水火”是主角，“水火”简单说就是共性。共性就是那条江、那条河、那条通道。大家记住这一条，以后看见湘江，眼里没有江了，只有共性。看得见的湘江水，只能叫明线，没法搬到自己家里去。有人说“我家里没有水呀，也没有湘江”，怎么办呢？给你家里再开个南水北调工程，这个耗资太大。你可以自己开一条湘江，喝到湘江水。就用流水思考找到共性，湘江水就送到自己手上了。互联网时代要让人人手上有条湘江，不花钱就能喝到湘江水。
中观、微观都有相应的要素。微观有微观要素，中观要把两个微观要素打碎了，把两个糅合在一起看共性的要素。就像和泥一样糅在一起，不能各和各的，那就还是两个东西。
从微观到中观其实是先找到所有的基础要素，然后再看它们整体里面的关系。两个微观单位也是一个系统，再往大就有三个、四个一直到九个，还是组成系统来看。
一旦有了内部的通道就能形成一个系统，系统就能发挥独特的功能，对外发挥影响，从这个通道传递出去，这是一个重要的规律。如果不行这些基础要素就不能放在一起形成中观。比如烧制瓷画，除了高岭土还要加上好几种原料，一起粉碎、过滤，筛除杂质，挺复杂的；然后还要加一些东西，再调和起来、阴干，最后才用板子成型；先简单烧，阴干了在上面刻画纹路，完了再阴干、上色；最后才去烧制，这样才能做出一幅瓷画来。
如果两个东西各做各的，最后出不了什么，永远只是萝卜和白菜，萝卜和白菜合在一起炖出来才好吃。
中观天然就要复杂些，微观很简单，简单就是它的特征。要从微观开始，两个组合在一起其实就是复杂，相对简单一点的复杂，越往后越复杂。