现在的社会生活重视理性、严谨，习惯于非常清晰、逻辑明确；但什么都清清楚楚，符合理性逻辑，很容易让人忽视非逻辑的东西。尤其进入互联网时代，一定要习惯那些非逻辑的、说不清楚的东西，要习惯“好像”，因为它们才是孕育逻辑的“母”。
这一课开启“中”的第二章（总第八章），这一章的主题是“黑箱”。前面反复讲，不能只在意表面，更重要的是内在。内在看不见，往往呈现一种“黑箱”的状态，所以这一章说说“黑箱”。
“黑箱”的第一个素养专题叫“好像”。
现在的社会生活，都讲求职业精神，重视理性、严谨，大家习惯于非常清晰、逻辑明确，每天做的事都必须想清楚，与人说理全部要有逻辑性。因为工业文明就是在古希腊逻辑理性的源头建立起来的，这种思维模式形成了科学、理性、秩序的特征，并决定了西方文明的发展路径。工业文明的出现给人类带来了巨大的便利，尤其是解决了商品短缺问题，让人们的物质生活得到极大改善。在这个过程中，科学思维和逻辑理性起了根本性的作用，这也是人类文明创造的智慧精华。
但是，什么都清清楚楚，符合理性逻辑，很容易让人忽视非逻辑的那些东西。只要做事不符合逻辑的人，大家就感觉他是异类，容易排斥他；只要不符合逻辑的事，大家就群起而攻之，千夫所指。大家彻底变成了“逻辑人”。
这个宇宙的事物并不都是符合逻辑的，非逻辑的东西非常多，甚至非逻辑的东西才是主要部分，逻辑的部分实际是由非逻辑的部分慢慢演化来的。
如果往回倒，从宇宙大爆炸到地球诞生、生命出现，微生物、植物、动物，很多地方都说不清楚。即便是现在的海洋里还有什么，人类也搞不明白，更不要说宇宙里边还有什么。人类现在才刚开始了解这个宇宙，有太多说不清楚的现象和原理。在人体自身方面，虽然把大脑的物质部分搞明白了，但大脑是怎么思考、怎么运作的现在还没搞明白。
进入了互联网时代，除了可见的逻辑内容，一定要习惯那些非逻辑的、说不清楚的东西，因为它才是孕育逻辑的那个“母”，是孕育逻辑的那些条件、基础。所以进入互联网时代千万要习惯非逻辑的内容，不能只盯着“逻辑”，要习惯“好像”。
总结来说，世界不只有清晰、明确和详细，模糊对应清晰，好像对应明确，大概对应详细。
世界不只有白、表和好，有白就有黑，有表就有里，有好就有坏。
如果只关注清晰、明确和详细，就丧失了模糊、好像与大概；如果只关注白、表和好，就丧失了黑、里与坏。
不要排斥模糊、好像和大概，模糊会产生清晰，好像会产生明确，大概会产生详细；不要排斥黑、里和坏，黑会产生白，里会产生表，坏会产生好。
重视模糊、好像和大概，才有清晰、明确与详细；重视黑、里和坏，才有白、表与好。
审视自己是关注逻辑清晰的表面，还是关注跳跃模糊的“黑箱”。“好像”是空白主题第二十七课。
世界不只有清晰
世界不只有明确
世界不只有详细
模糊对清晰
好像对明确
大概对详细
世界不只有白
世界不只有表
世界不只有好
有白就有黑
有表就有里
有好就有坏
只关注清晰
只关注明确
只关注详细
就丧失了模糊
就丧失了好像
就丧失了大概
只关注白
只关注表
只关注好
就丧失了黑
就丧失了里
就丧失了坏
不要排斥模糊
不要排斥好像
不要排斥大概
模糊会产生清晰
好像会产生明确
大概会产生详细
不要排斥黑
不要排斥里
不要排斥坏
黑会产生白
里会产生表
坏会产生好
重视模糊
重视好像
重视大概
才有清晰
才有明确
才有详细
重视黑
重视里
重视坏
才有白
才有表
才有好
审视自己关注逻辑清晰表面
审视自己关注跳跃模糊黑箱
此是空白主题的第二十七课
工业时代的人主要在地球表皮上做事，差不多把表皮上可见的事情全做完了。现在总有人说，“地球快被挖完了，资源快枯竭了”。过去工业化刚开始的时候，到处污染环境，地球快脏死了。比如英国的伦敦就有很多雾，后来才开始治理。中国有一段时间也总有雾霾天，现在治理得很好。这些都是地球表面上的事，人类把地球表面几乎翻了个个儿，所有东西几乎用尽，没有了余地。所以，表皮做完了，就得往里走。
当然，不是要去挖地球的内部，而是应用“完整”的原理，到“全”那里去找东西，把里边点亮，就能找到未来的路。人走路的时候，脚趾在前面，如果前面地上有障碍物，脚趾头就会碰上，会疼；一旦前头点了个亮，人就能看清前面的路，脚趾头就不容易受伤，可以放心轻松地迈步往前走，这叫“文明以止，人文也”。文明要靠人迈步探索出来。
依靠天纹的时候，就好比太阳在天上，有个大灯泡照着，老天就告诉了人地面上的情况，不会碰脚趾头。山河大地让人看得很清楚，人自己就能走，这叫天纹。但是人不能自己饿了，让老天做好饭送到口里，那人类就完了，都成了巨婴，成了温室的花朵，从一开始躺平躺到老，所以人必须自己探索、自己做。大环境已经给了，剩下的就是按照天纹做人文，必须自己干出来。
每一个时代匹配每个时代的人，时代总是匹配人的，不是匹配天的。所有时代的原理和发展规律“天”里面都有，但是人需要一点一点探索出来、实践出来。怎么做呢？
基本条件有了，然后就要观察天地获取规律，然后就自己去做人文。所有的粮食、蔬菜都在大地上长着，自己去摘就完了；所有动物都在自然界，自己去狩猎、驯服就好了。如果没有适合的气候环境，没有一点儿动物和植物，人也生存发展不起来，什么也干不了。所以，天纹实际上已经把进化95%的事都干完了，人只做5%的事就行。大家想想，人类所有的粮食、蔬菜、肉类都是哪里来的呢？都是自然界天然就有的，只要把“野”的变成“家”的就行了。这就是“人文也”，人必须自己去干。
人类的农耕文明就是这么过来的，工业文明也是，互联网文明还得这么做，但要往更高级的路上走。实际上天纹也早就有，早就做完了，只是从互联网文明到以后都是黑的，全是黑雾，还看不清楚。那怎么办呢？再去找时代的光、火，一照亮就好办了，就能看见，看见就能走路。这些都需要人去干，人不这么干也没法进化。人是进化的产物，只有继续进化才能解决发展中遇到的问题，同时也必须面对新环境找到更高级的道走下去才能继续进化。
一个时代“满”了，新的时代必定会开启，跟人喜欢不喜欢毫无关系—“爱喜欢不喜欢”，时空本身不会止步，这是它的原理。所以，现在要走入高级的时代，不能仅仅停留在逻辑、停留在“地球的表层”，要接受非逻辑的、不可见的东西，要把这里面更高级的规律和方法用出来。谁用呢？当然还是人们自己，不是一个人，是整个时代的人。
在农耕时代，基本上就是绕来绕去围绕着孔子转；到了工业时代，围绕着各种家—科学家、艺术家、企业家、某某家在转，比农耕时代多了很多。互联网时代不能再围着别人转，人人都具备能力，人人都可以去摸索、都可以照亮，可以走自己的道，这就是高级的进化，而且是整体高级的进化。