历史长河奔涌向前，时空不会停歇，如果经过的事不去分析就没有提升。要时时分析，不断学习吸收；要认真分析，发现事物本质；要事事分析，驾驭事物变化。把遇到的事情都整理得清清楚楚，把所有问题都看得明明白白，就能运筹帷幄，决胜千里！
中国古典文学有“四大名著”的说法，分别是《封神演义》《三国演义》《红楼梦》，还有《西游记》（有的说法把《封神演义》换成《水浒传》）。它们在民间流传很广，影响很大。
这四部著作里，两部都是战争题材。其中的《封神演义》讲的是商周两朝更替的故事，距离现在时间久远，里面很多是神话故事，凡人没有发挥什么作用。但《三国演义》里都是人与人的角力斗争，人的智慧谋略、人的厮杀征战，小说里描绘的都是人的故事；而且《三国演义》的时代背景是汉末乱世，激乱之中的整个中国就像几大板块不断产生剧烈碰撞，其复杂与动荡如同核聚变一样，影响非常深广。《水浒传》则是塑造了108个鲜活的好汉，战争的环节一带而过，没有太多细节。
《三国演义》里最关键的一场战役是赤壁之战，它对三国格局的确立，以及后来的局势变化都起了决定性作用。小说里不仅有这场战争巨大宏观的场面，也有微细生动的人物言行，在不同人物命运悲喜离合的演绎过程中，穿插着各种冷兵器的直接碰撞，也穿插着权臣智者极致的计谋博弈。可以说《三国演义》里近两百个人物形象都特别鲜明，小说把他们个人在进化道路上的表现，或成功、或失败，人生的起起伏伏、斗争的反反复复，表现得淋漓尽致。《三国演义》无论宏观微观，无论武将文臣还是凡夫女子，都给人留下深刻的印象，是一部气势恢宏、让人沉浸其中的历史剧。
这四大名著里所描写的复杂矛盾冲突、尖锐的对立对抗、此消彼长的微妙力量对峙，随着时代的进步，越往后越有共鸣，越有影响力，越显现出它的价值。
尤其是《三国演义》，历朝历代都有人把它作为战争冲突、力量对抗的教科书来学习，直到现在还有人将它作为谋略的范本，影响力不减当年。
那么，大家应该从四大名著,尤其是《三国演义》里学习什么呢？
要学会分析这些历史事件怎样演变，历史人物对待各种矛盾如何解决，人物的进化路径怎样，以及每件事带来怎样的启示。这样就能知道，那段剧烈碰撞、难以平息的历史，那些或喜或忧的人物命运，它们想“表达什么”。
在前面第一关里就强调，“找到水火旺盛的地方，找到气流旺盛的地方，找到生命旺盛的地方，这些地方进化最强烈”。在整部《三国演义》里，可以说赤壁之战就是“最旺盛最强烈，进化故事最精彩的地方”，它是《三国演义》里的点睛之笔，最重要的一件事。
赤壁之战后，“三国”基本安定下来，大的决定性的战役变少。所以，它是三国时期的开端，也是三大板块一次巨裂的碰撞。之后，《三国演义》就开始演绎三个国家内部的故事，各路人有各自的故事。
曹操这边，有他和皇帝之间的故事，他和朝臣的关系、多方人士之间的关系、部队的关系。东吴、刘备那边也是这样。然后，这三个板块之间又发生了很多关系，故事非常精彩。
京剧里的很多剧目都选自《三国演义》，看完让人荡气回肠。比如《刘备娶亲》《空城计》，历史人物的传奇经历再次被精彩演绎，在民间广为流传！
赤壁之战里有一个舌战群儒的片段，诸葛亮在故事中对当时的政治、军事形势深入、准确的分析研判，终于征服了东吴各方力量，达成孙刘联盟，共同抗曹，对战争胜利至关重要。
这里就借此说一个分析模型。从古到今都需要分析，尤其是在复杂背景下重大事件的决策，个人的人生决策也是一样。
分析事件有一个时机，不是在“太乙”的时候分析，也不是干事的时候才分析，那成了“事急抱佛脚”，会手忙脚乱。时机是在平时，平时就要经常找那些最激烈的事件去分析，随时分析。一旦遇到事情，情况早就了解，早就有打算，有预案，有方法和策略，不用什么准备，可以直接决策，直接干。到了互联网时代，怎么可能有时间分析来分析去呢？分析完，事情都结束了。
学的是古今中外，学的是眼见为实，学的是实操实证。平时的学习要从这三个角度、三个方面进行。学习的范围无所不包，古今中外全有；学习的方式是眼见为实，中国古人叫“行万里路”，要实际去看，不能只靠书本；学习的方法是实操实证，先看人家怎么操作，然后自己去实践尝试。
学习在点点滴滴方方面面，学习在自始至终贯穿始终，学习在消化吸收学以致用。这里说明了学习的三个重要原则：一是细致全面，二是贯通长久，三是学用结合。就是要这样点点滴滴地学，一辈子都在学；干一件事儿就要自始至终贯穿始终，学习也一样；学了就要去用，用才能真学会，也才能爱学。
合抱之木生于毫末是重在平时积累；九层之台起于累土是重在平时积累；千里之行始于足下也是重在平时积累。这三句都来自《道德经》，说的全是积累的道理。
分析一事全景全维全部元素罗列，从开始到结束分成九步连续贯通，一步一步分层分类共性方法分析。这里开始介绍分析模型的具体操作了。首先要把这件事全部维度全部元素找出来，不能片面、不能缺少，要不然就分析偏了。然后，把这件事分成9步，或者9部分，进行分层分类，用共性方法分析。
各当事人关系人分层分类罗列，各两人当事系列共性方法分析，整理系统表格呈现宏微观三思。具体展开的时候，还是从人开始，当事人、关系人分层分类。然后，再进入到事，用前面的共性方法分析，一件事整理出一个系统。再形成表格，里面有宏观、有微观，综合思考。还可以假设条件，进行推导，想想如果条件变了会怎样，如果人换了会怎样，都可以设想，全面分析。
这样的分析模型，可以分析所有事，比如《三国演义》的整个故事，或者赤壁之战的部分、一个人物，无论大小都可以。把中国整个历史分析完也可以，一个朝代也可以，一个王侯将相也可以。
这是从赤壁之战的故事里引出的一个思维模型。
历史长河奔涌向前，逝者如斯夫不舍昼夜，时空不会停歇。如果经过的事不去分析，没有收获提升，自己将一生空过如同路人，“做过就过去”是人生第二十九惑，“总是一路人”是人生第二十九关。
个人做过的事，如果不分析，做完扔在一边，就一直穿旧鞋、走旧路没有进步。
做饱学之士像海绵无限吸收，做明哲之士洞见本质真实性，做知行之士运筹帷幄千里胜。这里提到三士—饱学之士、明哲之士、知行之士，就是分析提升的最高标准、最好榜样。要时时分析，不断学习吸收；要认真分析，发现事物本质；要事事分析，驾驭事物变化。把遇到的事情都整理得清清楚楚，把所有问题都看得明明白白，就能运筹帷幄、决胜千里，总打胜仗！
这套创新分析方法打的是“太极拳”，是天空的思维，是不战而胜的理念。
前面的总结模型、开始模型和这个分析模型，都是九曲模型的一种应用模型，都是九步。
平时遇事用分析模型分析，主要是分析别人的事，培养自己的能力，当然也可以分析自己的事。主要是把别人的经历当作镜子来照自己，把历史当作镜子照自己，把一切外在的情况当镜子照自己，自己才能从里边吸收有用的要素，持续这么积累，一辈子积累。事毕及时用总结模型总结，开局用开始模型打开局面，总结和开始主要是自己的事。
在《三国演义》里，刘备去隆中拜见诸葛亮，请诸葛亮出谋划策。如果看到这儿，就可以用分析模型来分析，推导刘备的意图，诸葛亮的应对，甚至假设自己是刘备或者诸葛亮，该怎么说、怎么做。这样就是用分析模型进行学习和训练，不能遇到任何事，随便就过去了。
进化是一场学习，要学习一切。五行里木代表学习，学习就像一棵树的生长，要广学，广泛吸收营养，心中才会有一片知识的大森林。要学习每一个人的生命历程，学习每一种有价值的知识，学习自己这一辈子经历的所有事，一个一个地学。找到共性，学完就会成长，7能够合成1；再有了8，把广泛的、四面八方的养分都吸收到，这时候自动就有了9；有了高度和密度，所有的经验、教训都懂了，遇事就能做对！
人一辈子的进化，要不停地对方方面面关注、学习。因为从宇宙爆炸到现在，经历了先天后天无数的过程，生命历经了复杂的进化才创造出人，人这么小的一个身体，承载了生命进化的一切信息、宇宙庞大复杂的内涵，进化得太不容易了；而且人的身体如此短暂和脆弱，一下腿就折了，皮就破了，如果不努力学习、进化，天天吃饱了睡，睡饱了吃，很快就会过去，不再有学习的机会。每天只争朝夕地去学习、做事，做完赶快总结，总结完继续推动下个事开始；一波一波、一层一层向上走，走9层，九九八十一，进化任务就能完成。这样高浓度的人生等于活到了100岁、200岁，很不容易，绝大多数人寿命高的也才八九十岁，更多的人一老就得各种病，甚至三四十、四五十就早亡身死。
总结、开始、分析三个模型，其实都是一码事，只是解决问题的角度不同，各自有它们的适用对象。只有好好学习分析古今中外各种案例，总结、吸收，变成自己的，才能具备做事的能力，甚至平时看书、看电视剧，里面看到的案例、故事都可以用分析模型试着分析。
学的是古今中外
学的是眼见为实
学的是实操实证
学习在点点滴滴方方面面
学习在自始至终贯穿始终
学习在消化吸收学以致用
合抱之木生于毫末重在平时积累
九层之台起于累土重在平时积累
千里之行始于足下重在平时积累
分析一事全景维度全部元素罗列
从开始到结束分成九步连续贯通
一步一步分层分类共性方法分析
各当事人关系人分层分类罗列
各两人当事系列共性方法分析
拓扑系统标尺流水宏微观三思
第二十九惑需要溯源
第二十九关需要重塑
要在此关面对规划好
做饱学之士像海绵无限吸收
做明哲之士洞见本质真实性
做知行之士运筹帷幄千里胜