温润如玉修养力有三个内涵：一是自己先补足，二是经受打磨，三是提纯。温润如玉，要全面地补充，全面地打磨理顺，总结各种理，然后在过程中不断地提纯，变成越来越精粹的、纯粹的素养，没有一点杂质。
人的心理用来看到、了解信息，是个接收器，用来“知”；生理用来思考之后去操作、去执行，用来“行”。所以心理是知，生理是行；心理思考，生理执行；知行合一，边知边行。
一件事来了，要立即思考，然后去执行。每个人都这样，人生下来就按这个模式生存发展。
思考一件事首先用开维模型，补充全部维度、全部元素。这是互联网时代的要求，充分吸收维度元素，总结成一条理。也就是说开维之后要通过思考，形成道理。
这一件事继续使用归零模型，辩证统一地剖析维度和元素，充分消化吸收理解，进一步总结成高级的理。用总结出来的道理，指导生理实践执行。
这就是知和行的过程，在处理事件的过程中，一步一步按这个流程走。
应对一件事，如果自己掌握的要素不足，不是事情本身天然不足，社会给的不足，而是个人“知”的不足，要通过开维模型补充足。每一件事都这样补足维度元素，心理就会逐渐饱满而丰富。
如同河里的石头，经过河水冲刷，慢慢就变成了鹅卵石，有温润如玉的感觉。
温润如玉修养力的三个内涵：
一是自己补足。如果人家想打磨你，发现你很“瘦”，没法打磨，一打磨就碎了。所以先要补足，就是每一件事用心去思考，然后去做。具体做法就是前面说的，用开维模型补足维度元素，然后用归零模型去辩证统一分析，搞清楚里边的内涵。
二是打磨。遇到“负一”就要行，当然也是知的过程，通过行打磨棱角，走到“正一”，理顺脉络。
“正一”就是方法，做的过程中脉络就出来了，继续走向“归零”，进一步成理。
就这样一件事一件事地打磨棱角、理顺脉络、总结成理，最后总结出修养的理，用这个理来修养自己。
这个修养的过程就像打磨石头。石头一开始都有棱角，用“负一”和“正一”去打磨；那些凹凸不平的地方用“正一”一个脉络一个脉络理顺；最后石头“归零”，就变成了一颗圆圆的鹅卵石。
三是提纯。一件事开维归零思考，打磨理顺执行总结成理，这样去粗取精进行心理建设，内心逐渐纯净。件件事都能开维归零思考，打磨理顺执行总结成理，心理就会饱满，纯净如白玉。
一件事能做得特别好，一定是把最好的精华提炼了出来，抛弃杂质、粗粝的东西，慢慢就像一块圆润的白玉一样。
补足的时候就必须经历打磨，反复打磨也就是在提纯，补足、打磨、提纯是融合在一起的过程。
人生事事这样知行结合，事事这样做心理建设，必然修养温润如玉。这就是人生修养观内涵的第二种能力—温润如玉修养力。
修养全靠力量，而不是翻开一本书看完就提高了修养。修养提升是个过程，是一辈子的事，不是一时的。一说到玉，大家就觉得很饱满温润，不像太湖石，以瘦为美，看上去瘦溜溜的，不是修养好的那种感觉。修养就是要饱满温润，要素全才能饱满，不断地开维补充要素才能饱满，不断打磨才能温润。
修养更多的是心理的建设，修养好自然会从生理—语言、行为等等方面表现出来。
过去古人称修养好的人为“谦谦君子”，前面提过的智囊型人物，就特别像那种温润如玉的君子，而不是像一把大刀—武将的样子，或者让人害怕的皇帝的形象。
温润如玉，要全面地补充，全面地打磨理顺，总结各种理，然后在过程中不断地提纯，变成越来越精粹、纯粹的东西，没有一点杂质。
一辈子的修养，按照这三个部分训练就行。与吞天纳海学习力结合起来，把学到的、补充的东西落到自己身上，修养就靠这个。
不要嫌要素多，不要嫌学起来麻烦；如果少了，心理方面很“瘦”，真正去社会上打磨—实践的时候就发现远远不够。
整个过程其实是一个熔炉过程，填料、冶炼、提纯，最后烧出来才是结实、坚硬、光滑、高密度的产品。
修养是一个过程，最后留下的是理。但是过程中，酸甜苦辣都会体验，因为都是自己经历的，所以修养是个进化过程。
互联网时代的修养好，最后的结果就是进化胜出，否则变化太多、太快，盯不住。
心理是知生理是行
心理思考生理执行
知行合一边知边行
一件事来了
立即要思考
然后去执行
思考一件事首先用开维模型
全部维度全部元素补充思考
充分吸收维度元素总结有理
这一件事继续使用归零模型
辩证统一剖析维度剖析元素
充分消化吸收理解总结有理
用总结出来的道理
指导生理实践执行
在过程中步步流程
一件事不足补足维度元素
件件事不足补足维度元素
心理逐渐补充饱满和丰富
遇到负一打磨棱角
走到正一理顺脉络
完成归零总结有理
一件事一件事打磨棱角
一件事一件事理顺脉络
一件事一件事总结有理
一件事开维模型归零模型思考
一件事打磨理顺执行总结有理
去粗取精心理建设逐渐纯净了
件件事开维模型归零模型思考
件件事打磨理顺执行总结有理
心理饱满心理纯净心理如白玉
一生事事知行
一生心理建设
温润如玉修养