在互联网时代，要连续跟踪人群问题、人群心理动机，如此以往，总能满足第一位人群需求，产品成果总是最大，这就具备了“最智”。掌握互联时代高级思维方法的高素质人才，能够常常高维俯视，常常降维运用，不断走向智慧高超，没有最智只有更智。
在古代人心目中，心理建设最好、最愉悦的是人们梦寐以求的神仙。神仙里面，在人间广为流传的是“八仙”。八仙文化是道教文化里重要的内容。这八位神仙七男一女，每个都有自己独特的修仙故事。他们做凡人的时候都有一个共同的理想，就是成仙，因为自己不同的社会经历、人生经历，生起了成仙的愿望，然后每个人又得到了成仙的方法，最后都通过修炼登天成仙，从此就有了八仙。
八仙的故事在中华民间文化里经久不衰，老百姓耳熟能详，因为它里面不仅有关于神仙的内容，还很有人情味，跟每个人在人生中的经历很相似，让人们有共鸣，最后八仙都实现了彻底摆脱烦恼的愿望，得到了最美好的结局。这让世间的每个人都很想往。
八仙之所以能够那么自在，就是因为遇到任何问题，都有最好的办法。八仙过海各显其能，都有自己的智慧，包括前面说的智囊型人物刘伯温，也是别人没感觉的时候，他已经有了招，这就是有“智”。最智是第五个人生动力。
在互联网时代，要连续跟踪人群问题、人群心理动机，就是做完一次，还要继续做。继续跟踪人群问题需求，继续找人群最多、问题最大的领域，这样就可以一直做得最好。这样做下去，对于人群心理变化和人群问题，也能捕捉得越来越敏锐。当然，要一直遇到问题就立即用归零模型、开维模型分析处理。
这样，就能精准抓住恰当的机遇，面对第一位的人群问题需求，开发创新产品，收获成果也最大。如此以往，继续跟踪、连续跟踪，总能满足第一位人群需求，产品成果总是最大，这就具备了“最智”。
掌握互联时代高级思维方法的高素质人才，能够常常高维俯视、降维运用，不断走向智慧高超—没有最智只有更智。
人生动力观五个“最”里面，第一个最灵、第五个最智都直接是心理特征。灵，动物和人都有。科学发现人类从猿猴进化而来，但是人和动物的灵不同，人的灵还包括能思考，拥有智慧，这是从猿到人的进化。从人们最初看到事物的变化，然后抓住其中的机会，最后能够掌握规律方法把事做到最好，这个进化的过程带来了高级的智慧。智慧就是能够看清楚事物的实质，找出办法来，非常便利地解决问题，长期解决、事事解决。
至此，从五个角度说了人生的动力：最灵、最干、最精、最广、最智。中间三个是技能，是修炼过程，第一、第五是能力，它们都会给互联网时代的人生带来动力。
掌握了这套方法，大家都可以从自己的角度、自己面对的人群问题需求，通过思维做出各自独特的东西。没有一样的，一样恐怕就有抄袭，一定是唯一，但方法一样，就像八仙中的每一位都很独特，各有不一样的神通。但是，面对复杂的现实情况，还是会不容易。做项目的时候，一把钱投入进去，很快就能感受到紧张、艰难，马上就“劳其筋骨，苦其心志”了。中间可能会犹豫，甚至动摇，心理上一定会受到影响，一个一个新的冲击就来了。
在心理世界学习容易，一到宇宙世界就发现还有很多难题，还是很难，依然是一个不断需要动力的过程。
但总的来讲，有了这套方法，在最难的地方会相对轻松、容易，再难也有方法、有路径，能够在心理世界里实现快乐、愉悦，这是最大的动力。别人还在变化中挣扎，自己就已经达到了最精、最干、最广，这是可以实现的。
互联网时代的动力不像过去时代，要满仓粮，要有很多财富，这个已经远远不够了。动力来自心灵面对外界各种冲击，各种“负一”、变化，能够找到解决办法，能找到路、能生存，越做越好，总能做出别人想象不到的产品和服务。
人生工匠观里提到了微型巨量组织模型，这五个“最”也是对这个模型特征的一个诠释，具备这样特征的微型组织，就能够实现巨量。
总结来说，人生动力观是互联网时代第七人生观，互联时代每个人都离不开，每个人都要面对，每个人都要用到。
连续跟踪人群问题心理动机
心理变化问题也变敏锐捕捉
归零模型开维模型立即筛选
精准抓住正确机遇
人群第一需求第一
创新产品成果最大
继续跟踪连续跟踪
人群需求总是第一
产品成果总是最大
掌握互联时代高级思维方法
常用高维俯视常用降维运用
智慧高超没有最智只有更智
第七人生观是互联时代每个人要溯源
第七人生观是互联时代每个人都重塑
第七人生观是互联时代每个人都规划