灵博山古象祠，位于黔西县东部素朴镇，距黔西县城35公里、距省城贵阳90公里，始建年代不详。
明正德三年（公元1508年），贵州省宣慰使（水西彝族土司）应水西彝民之求翻新象祠。请明代大儒王阳明（王守仁）作《象祠记》。《象祠记》于清康熙三十年收入《古文观止》，成为千古名传之作。象祠建于灵博山上（清初改名为九龙山），该地群山峭壁峥嶙，山形奇特，一峰翘首，众山相从，宛若九龙腾飞。既有洞穴吞云吐雾，又有石笋插拔云峭，还有清泉四季不竭。
新山海经故事：龙象合一
我们继续讲故事。咱们要先回顾一下才能说明白今天，第1天是看了一座山、一个洞、一条水；第2天看了其它两个瀑布；第3天呢，我们是万座山和万条水， 还有万条龙；然后第4天呢，我们山上有个庙，,有一个灵山，然后龙头山呢水龙变成了土龙了；昨天第5天是九洞天讲这个九九怎么归一了。
到了今天呢，我们又进一步了，九龙山上有个象，龙象终于结合了，而且这个还具体是个人，已经不是山呀、水呀，是个人了，全部变成个人在里边了。
龙象怎么工作呢？昨天说了，咱们整个过程就是9，1、2、3～9，然后形成10，10 完了呢，就归一了，然后后边0呢是新的位置，新的开始。从0开始继续走，1、2、3、4、5、6、7、8、9 继续这么个过程。那么这个龙象具体说1怎么工作，2怎么工作，它是今天想就说这事。
咱们用现在科学说，138亿年前的宇宙大爆炸，逐渐形成各种粒子，然后形成物质。45亿年前开始形成地球的，就火球，都是熔岩。
从那开始啊，实际上就是这个新太阳，其他月亮、星星就对它慢慢开始作用了，这个作用过程呢我们就说河图和洛书的工作，太阳五星一直给它照射，慢慢慢慢从1产生了 6，2产生了7，天上的五星变成地上的五行了。同时这个过程结束以后呢，它又由太阳，主要是太阳，它这种裂变模式逐渐变成地球的渐变模式了，1～9然后到10。如果我们地球也是太阳，咱就没有办法走路了，马上气化了， 它是个渐变模式。
那么这个过程中间就形成了非常重要的一套系统，它具体表现呢，我们人身上就是九窍，特别重要。九窍是什么呢？我们头上有七窍，我们下身有两窍， 那么这九窍工作起来就和我们这个龙象有关系了，我们把头当做象，身体当做龙，脊柱、身体当做龙。
我们里边象表现为什么呢？就是我们的思维系统，大脑思维；那么龙呢具体表现在一个脊柱和五脏上。五脏呢它延伸出我们四肢、五个指头，就跟五脏有关系，就是这么两套系统。
那么我们这个七窍呢，这个眼睛和耳朵，它是对这个象思考的。我们耳朵听，那么眼睛观察、看，就反馈回去，这两个呢是个单向的。耳朵咱们一般不冒气，一般就是听进去了。眼睛呢是观察进去了，它是往里的，当然眼睛我们也想往外作用，有时候我们生气了，眼睛就冒火，然后瞪着人就想把他瞪死，最后也没瞪死。所以这个眼睛、耳朵呢，它都是向内的。
那么我们这个鼻子，用来呼吸的，这个主要是和身体有关，龙有关，嘴呢， 鼻子是可以进出的，吸入氧气，呼出废气，它是这样。那么嘴呢也是可以进出的。我们吃喝都是进，那么可以说，是嘴说，这个是跟我们象有关系，也就是说眼、耳和我们表达，跟象是最直接的。那么我们鼻子和嘴的进去，这是跟我们龙－－身体有关系的。
我们另外两个，下边两窍呢主要是排泄这个废物，当然咱们妇女接受种子孕育生命，也有这个作用。这个九窍就像我们这个九龙一样，一直在起作用。这个龙表现在九窍上。
那么我们内部通过反馈了，我们就思考，它有套神经系统来指挥。那么五脏呢就吃喝了以后，它循环像5个齿轮一样循环，产生这个养分补给全身，把它循环起来，要不然咱们就没法走了，它是这样的。
白天呢，我们这个九窍全开，一起工作。晚上呢，大部分就关闭了，眼睛一闭不看了，嘴巴一闭不吃不喝也不说了，但是鼻子不能闭，鼻子闭了咱就憋死了， 只有鼻子主要是晚上工作，其他窍基本就关闭了，它是这么一个模式。
这个龙象系统看起来简单，实际上可以说是个非常复杂的系统，是个庞大的运行系统。
它很复杂，从光的角度说宇宙最开始爆炸的光，它就循环，它就产生龙象了。天上的象，无限的规律，看不见，看不懂。我们龙呢也是循环运行，但是运行的时候，因为很多我们搞不懂，我们就做的不好，不能符合这个规律。
那么龙象的匹配是一个大问题，我们孩子这个生命刚开始生长，它就是这个裂变，就走太阳模式，2、4、8 分子裂变，走那个模式，慢慢长头长骨骼长四肢，这是个渐变模式了，跟这个一模一样，先长头、脑袋，再长脊柱，再长其他， 也是这个过程。孩子是在羊水，在海洋里边长大的，然后生下来就上陆地了，这跟生命的演化过程是一样的。
到了陆地呢，这就开始在适应了。老想抓抓挠挠的，爬一爬，就开始走所有生命的过程，一开始不是直立动物，是爬行动物，然后跟生命过程一模一样的走一遍，然后这个过程干嘛呢？调整主机和提升运行系统的关系，不停地调整。所以孩子小时候容易病，容易各方面老不行了，为啥呢？他在调整。一般到了20岁以后，这个身体一般就调整好，就不容易生病了，总体来说就没啥事了。所以孩子时期是容易生病的，老是闹点，闹点病，他就在调配，就跟我们调整一样的。
这个过程龙象是什么工作呢？我们前面就说我们脑子里装的是无字天书，我们并不直接知道它，所以呢它要通过我们龙，身体生活强迫你去生活运行，然后慢慢懂得理。为什么呢？你饿了，它就条件反射了；你就想大小便了，它也条件反射了。它有两层关系，一层进化过程中的本能装到你身体里边了，就是一种条件反射，本能。
你困了就想睡，你看见什么危险了，你自己就有感觉，就想畏缩，我们很多人见了陌生人，有的时候还是有点警惕，看见陌生的事物，我们也有点这个压力，这个是本能。咱们要看动物世界，动物都很本能，小动物，兔子一看见鹰哗～就跑下去了。
我们人生有两套作用系统，一种是本能系统，另外一种就是我们主动地去思考、观察、思想，然后主动地指挥我们身体去行动。
同时呢我们人有了这个灵以后，烦恼就来了，就开始思想，思想是个最痛苦的事，一有思想，我们就开始有七情六欲了。七情六欲呢，它促使你要想占有什么，自私，想弄这么个东西了，看见好东西了，我就先想弄一点，多一点，先捡好的吃，好的拿，它是这么个特征。
但是这个过程中间就会产生问题，产生伤害，于是就开始再进一步地往上走，怎么能够做得更理性，往理性这个方向。七情六欲都是什么呢？身体的反应，意识到本能反应，然后再进一步就知道这个东西，要慢慢发现它背后的原理、真理，从无字天书看明白了，要礼让，就产生其他这种观点，明白这个道理了，就开始战胜七情六欲， 走这么一条路了，这就是人最复杂的工作系统。
从小到大，每个人都这样，我们这个九龙九窍，翻来覆去地在工作，运行， 我们里边表现在大脑、五脏，这个龙象系统里边运行系统，以及外边神经系统指挥我们手脚、语言去行动的这么一套系统，这是个非常复杂的一套东西。
这里边这个九窍是个很重要的功能，比如说我们眼睛弄点泥抹了，耳朵也塞住了，嘴巴缝住了，九窍都关住了，这是啥？鸡蛋，那不就成混沌了嘛。人家那盘古好不容易给你劈开了，有了九窍了，咱再弄回去这就变成鸡蛋了。所以就形成了过去我们盘古开天地这个传说，又形成我们龙象这个系统，文明就是这么过来的。宇宙进化，自然进化，生命进化以及我们文明进化都是这个原理。最高级的呢它不是龙，它是生命由水生到陆地的一个转折，主要是加脊柱了，脊柱形成了。
那么为什么到最后是我们人类成了呢？因为这个龙的思想，它还是个本能思想，它不能像后面人这样装了灵，能够思考了，这是两个完全不同的地方。但是呢，我们人你光有思想，没有宇宙进化出龙的形体，脊柱，这个你也没法干，没有体验，是这么进化过来的。
所以到今天可以说龙象合一了，而且变成个具体的人了。他叫象，他特别恰当地做了舜的弟弟了，表现出从0开始的特征了。前面有一个舜，他是一个走过来的，比如说他是个10了，下面还有一个弟是0，你看这个很有意思，是特别有意思的一个大匹配，就像在给我们表演节目。
然后呢是0，但是你也可以到10。到了10以后，你看大家都说他好了，还留了一个场景，让我们还能看一看。这个很重要，我们生命、文明其实都是这样的，一贯的，它不是说这个是割裂的。
那么到了这个大禹的时候呢，就大发洪水了，发了洪水大家就没法干了，就是这个龙出问题了，龙给出了个难题，说大象你说怎么办，你就要思考咋办嘛。这时候呢又出来父子领队，大禹的父亲说咱们堵吧，你看这不行，你又从0开始就没干成。然后这个大禹说，大禹是10了吗，说咱疏吧，成了，这个路子对了。
就把无字天书找着，去看那个洛书，看明白了说疏吧，这不就无字天书找出招了吗，这个具体的象有了，带着大家疏，三过家门而不入，然后就天天凿呀。现在的河流，咱中国的河流格局就是跟大禹那会儿是一模一样的，基本没变，除了实在没水干了。基本上，就现在我们游学到淮河、涂山，基本上你找禹迹，处处都有，到现在还是满世界都是。我们到陕西，黄河下来，拐弯出了龙门，现在还有禹王庙呢，我们到青桐峡，盖得很宏伟的一个禹王宫，到处都是。
古代皇帝一说个啥，先说大禹怎么说的了，就跟语录一样，先把这个作为依据，然后我们后边说过去皇帝也是这样的，上古也是，可有意思了。
所以大禹那时候就开始更社会化了，这个国家出现就是文明的出现，大禹之后文明就出现了。那么他做的中间就发现了一个重要的事儿就是井，挖井，四周住的人，这个村就来了。后来画了个九州，既然老百姓都这么活，咱们就九得了， 微观就变成宏观了。画了个九州，完了弄了个九鼎。九鼎啥意思，就别发洪水了， 咱们天天在井边，每天能喝，然后种地能吃，这多好呀。如果发了洪水咱就井也没了，地也没了。很朴素，没有后边说的这么复杂。
所以对于我们人来说，我们核心就用我们人这套龙象系统，这么一套天地系统，就聚在这儿，就干什么呢？就开始干昨天说九九归一的事，这个看起来挺简单的，到现在呢，发现越来越复杂。咱们现在文明系统实际才进入3，我们就进不了3，就钻不了后面的洞，它没给你开呢。但是1呢，你就知道你就做了，做完以后就摆在那儿了，它就像一个图书馆，或者一个仓库一样，就等在那儿。
为什么我们把这个象整里边呢？它不是表面，里边全是图书馆，它在记录它的历史，一打开，满满的。到了10以后呢，你就下一阶段了。人人有个图书馆，昨天我们看了织金洞，它其实就像图书馆，一个人的图书馆。
我们再往大说说，地球就是宇宙的中心，为什么呢？因为它是个学校，比如说神仙，他只是个灵魂，他没身体，他很羡慕有个身体，为什么呢？你只有有身体，你就等于进入一个学校了，你没有这个身体，对不起，你学不了，你只能看，不能行。行不了，你就看不到进一步的无字天书，转化不成，转化不了， 关键点在这儿呢。他就成长不了了，他到哪就哪了。你说我再很努力爬墙， 爬不上去，没墙。他必须要进到这身体里边，到了身体里边干嘛呢，它核心就是进一步的把看不见找出来，变成自己的，变成自己的还落实下去，就成长了。你就新的一个形状，脑袋，脊柱有了，或者说你的一个新的艺术品就出现了，或者新的档案出现了。所以只有在人中才能够成长，其他都不行。
所以说争夺身体，这是个剧烈的争斗。为什么呢？一万，百万，千万分之一，这个很难，机会比较少。因为只有进入身体，才有可能进步。进不了身体，这就是绝对不可能的。你可以想，你可以看，但是没用，这不是你的，只有变成身体，从入胎了，到后边，这就开始有好事了，但是也有弄不好就坏事了。出生以后，整个的生命历程其实你就走了一遍，虽然很短，虽然你也不懂，你走一遍，这都是很重要的。整个生命历程，宇宙进化你都走一遍，体验一遍，然后你就开始上学了，开始吃呀喝呀，开始思想了，这就开始进化了。
这个过程就是浓缩的精华，到别处没有，只有到人才可以。所以得人身是最难的，时间最宝贵，要一路跑着干。你只要没干成 0，它会告诉你什么呢？10就没了，10那个0就没了，为什么呢？因为别人还等着呢。凭啥你不到10呢，你不到10，你就没有下一阶段的 0，然后你10上去以后就没有，不走完就没有下一阶段的0了。为什么呢？因为机会丧失，别人等着呢，你干不成，一边去，我来，排队，它是这样的。不要认为说，哎呀，没关系，没事， 我们再来，关键别人不让你再来，它有规则的，它是这么个原理。
因为把天地形成，万物衍生出来，最后再进化出个人，这是花出了所有的成本，所有人一起努力干了这么一件事，没有第二次，所以呢你要说我凑合过去了，你可以像象一样，你说我犯错，这没事，这是容许，因为它就是阴阳，就是正负，它就允许，而且是必须的，可以的。但是呢你不去珍惜往这边走，不停地1、2、3、4、5、6、7、8、9，这个不行，但是它给你个余地了，说60分就可以，可以再从10往上进，按1进，当然希望都100分，它是这么个循环过程。
所以今天我们等于说是把这个龙象怎么合在一起怎么工作，基本上说明白了，主要是里边，里边是个大脑在思考，它是象，我们这个五脏循环就代表龙在往前跑，身体就有点像龙象结合了，然后九窍在里边起了关键的作用。所以这不是简单的龙象，它是非常复杂的一套系统综合在一起了。白天晚上怎么工作，怎么思考，怎么影响，本能和主动，然后我们怎么再孕育下一代，这么个过程。
这就把这里边系统基本说明白了，因为这个咱们都熟悉。所以今天呢就合并成一个人了，而且特别有意思，就是象给我们展示他的成长过程，当然他有个好哥哥。
这套系统到今天也不会变，只不过以后更复杂，你就不会，更不会调试这个龙象了，就出大问题了，得癌症的，失眠的，便秘的、不孕不育的，三高的。
然后呢，其他就是龙，行动的东西。但是这个我们就吸取了以前的过程了，就是全面的动，全面的思考，全部的放在一起动脑，这个你就不容易犯错了。一开始就不是象这样容易犯错的特征，一开始就是舜这种成功模式，你这一下就高屋建瓴，一下子总是成功模式，那你在互联网这个变动中间，试错这个阶段就少了，犯错阶段也少了，一步登天，一步成功，这就好办了。为什么要这么做？因为它老变，成功人士很少，0，太慢了，所以必须快速，直接在成功的阶段上驾驭各种变化，各种脏乱差，各种问题，是这么个模式。所以这个时代变了，不能再像那会慢慢犯错再成功，它不是这样的过程。
这个模式呀大家可以很快地从0到1，再到0到1，0到1，0到1，就快，非常快。自己形成这个循环过程成功率高，一直成功，成功，成功，成功，非常快，成长性好。
为什么这样呢？因为咱们这不是说了，浓缩是精华，所以一个人就一次机会， 没有第二次，第二次是其他人的机会，必须一次成功，解决问题。下一人再来再进化一遍，基本上就把浓缩的一辈子走完，后边就是这么个运行模式。
今天也说了九窍、大脑五脏、身体这套系统，从象到龙，你发掘出无形变成有形，有形又变成社会公认的无数人受益了，这就叫德。所有人受益了，德。这个德从哪儿？从无形规律找出来的，你找的，找完了，把它形成一套东西，让人家都受益了，这叫德。
然后在这中间，你哪个位、哪个0找着了，你就做这个阶段的事，去这个阶段就去找去，先学再找，这是位。所以每个人你都要找个位，你不能游离在外头，说我干个啥吧，你们干个啥吧，你快干吧，不是这样的。都是自己先有个位，然后自己就明白自己是什么状态，是几个0，是一个0呢，还两个0呢，还是三个0，还是100万个0。在这个位置上你就干你自己的事。你在百万这个0这个位置上，你做初期那个0就不合适，那就不得位，你必须做100万那个0的事。
每个人都要找到一个位，你说我啥也干不了，那我种地去也行，一定要做事， 不能不做事，不做事那就是没位了，没位，这很严重，你就没机会了，你身体是不是你的了，你就远离了龙象，不能匹配了，这是很重要的。
什么是位，你是组长、科长、处长，经理、局长、师长、军长，0 就越来越多了。0就是不同阶段的位置，你100就是2个圈，1000就3个圈，1万 4个圈。到了国王时候后边就没0了，为什么呢？比如孔子，吾十有五志于学就是第一个0，三十而立有点像第二0，两个0了，再往后就没法长了，就只能说那些虚的了，真正后边的0全是虚的，象里边的东西。就开始什么不惑呀，耳顺呀，龙里边的0就没了，只能是象里边的0了，因为你做做就没得可做了，像山一样，爬到上面你就下来了，再往上就是空的，虚空的，所以看得见的0是有限的，没几个，绝大多数都是看不见里面的0。
咱们看山，它不可能是一层一层叠上去的，都是下来上去，下来上去来表达，看不见的象，这就随便整了，这就看你本事了。象里边多少0都可以的，无限大。
龙里边都是可见的0－－位置，最大就大不过国王了，太上皇没0了，歇了。那么更多的就一定要进入象里边的0，到了那儿就自由了，精神世界的自由，精神世界的享受，那是最开心的。
今天是象，龙是九龙山上的象就合一了，一体化，然后用身体合一的系统，人这个系统再去做事儿。做事儿一般先是学，十有五志于学，三十而立，就是学习、工作、一般成家立业。但是到后边呢孔子告诉我们，远远超于这个，都是象，就是意识，思想怎么去这个层面的工作了。
所以整个人的过程就是有象，更多是龙的表现，行动，吃呀喝呀，它迫使你在前进，但是到一定程度没路的时候，不知道时候，困惑时候，压力时候，就要动象了，思考了，找无，从无形找规律，找完了以后，我一旦明白了，我就指挥又开始干，又干去了。所以本质上这就叫知行合一。
人文解读：致良知
王阳明也是从“致良知”这缘起说吧。没有这个缘起，就出不来。那么他说良知是什么呢？就是你有这个象，你最后能找出一点东西来，把那个找出来，你的良知就出来了。
王阳明搞知行合一，致良知就是龙象合一。但是龙象合一，你说别人说的啥我学了，我照着做，这个还不能叫致良知，只不过是个学习。你是人弄了半天，学了，这找个是录像机就完了，何必弄这么复杂一套系统呢，就是你学了，学学学，遇到困惑时候，没得可学了，你自己得自己去致你的良知去，挖你的无字天书，找规律，找出来以后把它变现了，你再干，厉害了。
所以王阳明打仗没问题，三模两下就搞定了，他还没兵；说治理啥，三模两下就搞完了，他就是这个过程。
为什么呢？你说平叛，咋平叛？他是马上就招出来了，他吓唬一下，就叛平了，多简单。一般人，你说我们咋平呢？皇帝说调兵，关键调完兵，人家打乱了。人家一看说“哎呀，算了吧，别乱了”，完了。
三封信，完事了。王阳明写三封信，他是琢磨明白了，别人是干嘛呢。那么对现在也一样，比如说我们处理问题，做企业，一样的道理。你怎么能说我怎么办，每个人都有办法，99%都倒闭了，都没有真的搞明白，没挖出那点良知，他不会嘛。
小故事：无道昏君
无道昏君从商纣王开始说，这是个无道昏君。但是实际上我们看历史，商纣王是很有为的一个君主，人家能经百战，那可厉害了，能文能武的，本来挺好的，就是因为他到女娲娘娘庙看了一眼，惹出事了，这坏了，还不如不去呢。他无道是因为这个狐狸精整的。
商灭了，周出来了，实际周这部队很小，其实打不过人家，是因为狐狸精愣想把人家弄下去，把他弄坏了，让位的。
但是从历史看，周起了什么作用呢？周公的农耕分封制，孔子的“仁”儒家， 周出现我们农耕的道就出现了，所以呢商就得让位，这就叫无道昏君。
你没道了，你只能是昏君了，你不昏君你咋活呀，我们的道咋出现呢？
对于商来说他就走完了1了，商很重要，没有夏商那就没有周啊，因为它，总结形成了一套等级制度，原来是氏族，随便咋都行。周公就觉得这特乱，弄了等级，咱们要稳定，稳定咱们就好过日子呀。孔子又出来了，说咱们搞好关系，这个多好呢，一下就稳定了，不稳定怎么发展呀。稳定了大家至少生孩子繁衍能长大，要不然孩子都长不大。那会儿易子而食，医疗环境不稳定，各种野兽来了，疾病来，很快就死了。咱们现在感觉不到，那会儿那是很难的事。过去30岁长寿，经常20岁就死了，环境恶劣。