香炉山位于贵州凯里市西北 15 公里处,海拔 1200 余米,是苗岭有名的山峰。香炉山四面石崖绝壁,形如香炉,故名香炉山。仅一线小道盘旋而上,方圆15 公里,众山环列,若剑戟刺天。山上杂花丛树,修篁茂密,云雾缭绕。有肥田沃土,深井细流;有古代营盘,寺庙和南天门遗址;有反映起义故事和民间传说的遗迹。在农历六月间苗汉各族举办“爬坡节”。香炉山镇边的大小山坡上,还经常举办各种跳芦笙、对歌、斗牛等活动。使静寂的青山顿时成为欢腾的闹市,歌舞的海洋。故香炉山也是苗族人民缅怀先祖、抗击外敌和憧憬自由幸福的圣山。
新山海经故事:社区平台
咱们到了凯里,继续讲故事。凯里正好是贵阳的正东,正西是六盘水,正北是遵义,现在是正东。这是苗族的中心。今天咱们就看这个香炉山,香炉山是苗族的三大神山,一说到香炉,会想到啥呢?想到香火。香火是什么呢?就是生活气息,咱们一看,烧香的冒烟了,家里边也冒烟了,到处是饭味,吆喝味,生活的气息,它其实是说的这些。
香炉山还有个传说,传说它因为云雾很大,就在香头、风头上就像香烟点烟火的一样,所以它就香火旺盛,民族繁荣,种族壮大。
所以我们把它干脆叫做社区平台吧。看介绍说苗族主要是各种生活在这儿。苗族就唱情歌,找对象,很多生活必须到这儿,在别处还干不了。现在这方面可能越来越弱化了,但是过去就是个专门的谈恋爱场所。再然后肯定还得吃喝呀,野餐,各种生活气息,年纪大的可能来这回味回味。这是个社区平台,苗族的各种生活场景都在香炉山,所以选择香炉你看这不烟火味嘛,生活气息都在这儿,所以特别的恰当。
人文解读:社区
社区平台的建设是我们平台的第一个,我们说平台的形成,说的是原理,但是衍生到使用方面,社区是肯定是第一个。最初也没有皇帝,也没有国王,全是每天为了吃而拼命的人,每天就到处去找食儿,要不采摘,要不打猎,只要能果腹,那就是行了,可以了。满足人类基本的生存繁衍,这就是社区的一个初步。
要不就是在我们这个水源旁,绝大多数都是在水源旁边,所以四大文明一说,其实都跟河有关系。咱们是黄河流域,过去两河流域。还有尼罗河流域,跟印度恒河流域,全是跟河流有关系,没有水就没法生存,所以水源是我们最初社区平台的发源地。其次就是因为有水源了,就能够植物茂盛,动物就繁多,所以方便人类去采摘、打猎,它天然是这么个缘起的发展源头。当然后边慢慢发展,这就能打井了,技术发达了,这才开始往各地扩散了。慢慢地能够种地了,蓄养动物了,这个就逐渐就往整个这个空间就扩散了,它是这个形成的。
那么社区是个基础,也是老百姓人人必须的,因为你每天你得买菜、买粮油、买生活用品,全是社区平台。社区平台又慢慢的食物多了,商品多了就开始交换,就形成这个集市,这也是社区平台的衍生。这社区平台影响啥呢?影响人的生活的方方面面,是这个基础。
任何时候你说别的没了,这个社区平台永远有。任何时候,疫情、战争等会导致其他都停了,但是都得吃、喝,社区平台就会凸显出来了。同时呢社区平台也是我们老百姓最喜欢的地儿,因为你经常不到超市、集市去逛逛,你就觉得说“哎呀,没有亲切感”,从古到今社区就一直在伴随着我们人类。
那么现在呢就说每个时代有每个时代社区,前面说了个农耕时期的社区;我们有工业化的这种超市、百货商店。包括中国后来朱熹提倡做的祠堂文化也是个社区自治,老百姓自治文化,这个对农耕这种最小成本的一个自治管理,起了巨大的作用,都非常了不起。
所以,社区是慢慢衍生出文明的根基,它孕育出它后边的文化、文明,在这个基础上才形成它的文化系统、教育系统,后边的管理系统。没有一个社区老百姓慢慢慢慢酝酿,形成约定俗成的一些东西,就没有后边的东西。
所以大家要到哪个地方要去看这个民族它是怎么衍生的,你就看它的社区怎么构成的,这个怎么慢慢慢慢大家天天在说啥,谈论啥,怎么生存,这些都在慢慢形成后续的整个民族的全部,所以它是个社区平台是个基础。
就跟我们看平台的形成一样,它只不过是大家被环境,生活各种的条件的约束,慢慢地在塑造各个民族这种社区的这种特点。语言方式、交流方式、这个慢慢形成这种各种互相认同的规范,都是由社区形成的。所以这也是我们经常到哪儿都跑到社区去看一看的原因,你通过吃饭、聊天,看人家的建筑,看人家服饰, 看他们每天在怎么生活,就逐渐看懂他们的特点了。
所以到哪个地方,你就看它的基础,就看懂了它的后续,如果你看不懂基础,你后面就很难理解。社区平台其实是基础,是文明的源头。
