玉泉寺，位于浙江建德梅城镇北乌龙山南麓，始建于唐贞元年，距今1200多年，背山而立南北双塔屹立两侧，犹如佛祖座前的长明灯，地理位置优渥。
玉泉寺，是杭州市重点寺院，浙西佛国，为佛教净土宗五祖少康所建。
我们来到了建德玉泉寺。玉泉寺呢是净土五祖少康祖师的弘法的寺院，所以我们还看到他的舍利塔。
那么说到玉呀，玉泉呀是我们中国人的源泉，我们中国人呢认为我们看不懂，看不懂这个变化，看不懂未来，中国人啊就找了个招，就说我们向天去问，向我们祖先去问，向天去问，那么天是什么特征呢？就是看不懂，看不穿。地也是这样，我们看不懂，看不下去，看不见，穿透不了。所以用什么来表示？用玉来表示。
中国人呀不喜欢透明的东西，喜欢玉，玉是什么呢？看不懂，里面有无穷无尽的内涵，所以我们后边找出来的，比如说瓷器，没有透明的，也是这个特征。我们各种碗、瓷器、陶瓷，全部跟玉一样都是看不见、不是透明的，为什么呢？这就是中国的文化，就认为看不见里边是我们的现状，从里边我们能看，源源不断地挖掘出无穷无尽，永远不竭的那个规律，是这样的。
那么如果换一个角度说，我们宇宙进化从138亿年进化，也是这样的，尤其是生命进化，海洋的第一个单细胞生命出现以后，不断增加新的元素、维度就高级一下，再增加再高级一下，再增加再高级一下，一直到我们人。
到了人类呢也是这样，我们最初是个初级文明，到了孔子啊，他就把农耕文明特点总结了，形成一套农耕文明的生存方式；到了工业化呢又不够了，又增加了新的科学这些维度、元素。你看我们人类就进化到工业文明了；工业文明把短缺一解决又不够了，这时候必须增加新的内涵才能够进入互联网文明。
你看整个的浙江也是这个特征。它的源头我们这条现在是新安江，源头在安徽的黄山境内，叫休宁县，一个山叫六股尖儿，它那个江叫什么？叫渐江/浙江。它那出来以后，那么到了新安江，到什么地方呢？有一个支流叫兰江一进来，我们这个地方叫兰江，能看到兰江，加入一个新的支流以后，它就不叫新安江了，叫富春江。富春江呢，流流流，又进来一个大的支流叫浦阳江，名字又变了，叫钱塘江，是这么个一脉相承的一个循环。
所以说我们透明的东西，是西方的东西，玻璃不是我们中国人搞的，这个理念不是，是逻辑搞出来的，因为逻辑是透明的。西方人呀你给他说这些混沌的，说不清楚了，他就问为什么？他必须逻辑，必须逻辑，你只要不逻辑，他受不了。
那么我们中国这个文明特征是啥呢？是源源不断地从源头里边找出新东西，然后再原有基础上加入、壮大、提升，然后进入新的文明。所以未来互联网文明一定是中国这个文明才能够真的起作用。逻辑的东西我们是已经弄没啥逻辑了，已经到头了，在工业这个层面已经搞不动了，它是这么个文明进化原理，它是这样的。
那么我们是在搞了十几年研发，既采纳了西方的逻辑，又最主要的、更主要的是用了我们中华的这套混沌原理，源头原理，结合起来，搞了一套互联网的这种方法。
我们这个今天呢就是进入叫智库落地训练了，我们这个智库啊搞了三天了，第一天叫智库智者训练，第二天叫智库高手训练，今天我们就要不能高了，就要落到地儿上，实操了。
所以大家一定要知道，看到玉，看到看不见里边，它是源泉，叫玉泉，这是是互联网文明的根本。为什么呢？每一次变化是看不见的，不知道的，它把你原来彻底打乱了，你必须到那个看不见规律里，那玉里边再找出新规律，你才能有后续的升级源泉，否则没路，枯竭了。现在工业企业普遍枯竭的感觉，是不是啊？人也干不动了，事也干不动了，这是玉泉的含义，这就是我们中国文明的特征。所以以后不要用透明的碗，一眼看穿，这也没啥意思，还是用我们瓷碗，对不对？诶，这个有意义。
那么对我们现在核心问题就是未来怎么发展我们看不准，每次变化一出来我们就不知怎么干了。所以我们今天怎么落地呢？叫智库落地训练一——金刚钻，来点狠的。
变化是互联时代一条主线，掌握应变能力是根本能力，灵活应对种种变化有生级。你看找到那个泉了，有生机。
学习实操创新方法，就掌握了互联时代金刚钻，破碎局面重塑创新谋出路。是什么意思呢？你看你变一次有点像那个瓷碗打碎了，对吧，打碎了，你必须要用金刚钻给它箍起来，就这个意思。那么我们有创新方法，这个是金刚钻。那么你拿这个金光钻一变，这不瓷器有点像破了吗？原来企业循环不挺好吗，一变，哎呀搞不成了。疫情一起饭店关门，你不是循环就破了，要把这个瓷器给它重新箍起来，是这样。所以呢学习创新方法，你就掌握了金刚钻，就能够解决一变、一破这个局面，你就能够重塑创新，谋出一个新出路。
创新方法既是理论更是实践，没有实践犹如旁观雾里看花，毫无意义毫无价值必须动手。你道理很好，你不用，你不会，主要是动手，我们这套是理论，但更重要是实践，不实践没有用了。所以未来的教学是在实践中教学，不能先理后知。过去王阳明就说了，朱子这套是先知后行吗，哎呀，这学好多年这才行去了，王阳明说这不行，他割了个竹子割的晕倒了，他说必须知行合一。
我们工业化博士20年，20年都出不来，这不行，也是先知后行，这个已经远远落后这个时代了，所以必须知行合一，同时干，尤其是先干，理论可以自己总结，实践中总结，因为所有文明的理论都是人类先实践才总结，没有先说这个我们从猴刚变成人突然就有一本书等着，没有。所有都是实践慢慢总结总结，才出理论的。人类文明是先实践后理论，是通用的。
我们到了工业模型变成啥了？先理论后实践，这是违背进化规律的。所以现在的孩子最后都出问题，尤其心理问题，不适应社会问题，是违背整个宇宙的进化根本规则，是不对的，所以孩子就出事了。
所有我们现在核心让孩子先干，体验，先动手，动的中间再告诉他理论他就有感觉了，也是这样的一个特征。所以我们互联网一定是知行合一，尤其更希望是先干再学理论，很鼓励孩子自己总结理论，为什么呢？创新的全是新理论，哪有现成的呢。现在比如说计算机都是比尔·盖茨搞的是吧？那他的前头哪有呢？都新的啊。所以未来，将来互联网教育一定是未来教育，内驱教育、咨询教育、未来教育，将来孩子都是创新出来他总结新理论，一定是这么个逻辑。
所以这个工业文明、互联网文明那是完全根本两码事的文明，是完全升级换代的一套新东西，就跟农耕和工业一样，互联网不是工业的简单延续，是工业文明一个完全的升级，彻底变化另一套的一个高级文明，是个有延续性，但是不是简单逻辑延续，是完全新的一套东西。
所以我们互联网重塑创新实操，啥叫重塑呢？就是说这个大家所有的现实的东西不要扔了，另起那是累死了，整个社会现状都很好，但是呢不够了，在现有情况下我们教你方法，把现有的东西重塑用，再接着创新，不要浪费，不要一说创新就IT去了，不是那样，是全社会所有方面是升级，是这么一套东西。
所以今天就很简单，咱们就不再高大上了，全是落地。互联网重塑创新实操方法，这就是金刚钻。因为社会得通用啊，你不通用，你这儿一下，那儿一下，这就乱套了。这通用性和农耕文明工业文明这是一样的。你总结不出一套通用东西，让现在所有人说你自由创新，现实是99.9%都死了。偶尔来一个活活过一阵又死了，这是不行的，必须有一套方法，确保大家创新普遍成功，普遍能够实现，这社会才能进步，是吧？它是这样子的东西。
我们就是整这事儿，所以现在进入了推广，就是让大家慢慢都接受这套东西。立即在自己的事儿上解决起来用起来，有了好处了，受益了，不就大家爱干了吗，就变成碗筷了是吧？离不开就好了。
这是咱们在这儿的玉泉的原理、内涵，将来实际啥意思，每个人都要不断去学习新维度、新知识，扩大，这不就进化了吗？你不然的话你就还用专业的模式，怎么也干不动了，专业专到最后就那点事儿吗，已经完全搞必须是全，互联、强互联，这才能够往前跑。
昨天的做的，今天就知道不对了。互联网一定是什么？永远会出现-1，一搬搬到+1，永远，这个事是不是少，还会更多，因为它变化吗，一变化我们就不知咋干了，就不是，教训和经验会更多。
有漏洞这么一提醒，然后回过来再把漏洞再补上。就比原来就丰富多了吗，是吧？所以我们现在核心是什么呢，大家一定要从工业这个习惯模式，尤其意识，要提升。
所以你后边的智库核心开班干嘛呢？就是带着大家的问题来找我们这个方法，一边用实际主要是改意识，改工业化这种逻辑这种习惯意识。）
（众：今天也是真正的去刷，看到了自己的思维方式，就是很发散的，聚焦比较少，就开放度还是有，接纳度是有，但是当我聚焦一件事情的时候，就变得好像就没有聚焦点，然后发现了这个的时候就一流淌出来一点东西。）
开心了，是吧？你一流淌，这不叫玉泉吗？理解了吧，这就叫玉泉，玉泉啥呢？不知道，有的知道，有的不知道。但从知道的没意思了，没用了。你必须从不知道里边，诶，不知咋就出来点东西，和已经知道放在一起，这就是新东西就出来了，这就是创新。
（众：她特逗说，咦，我怎么出来了个金句呢？）
对，变成了一个互联网诗人了。就觉得内在有快乐，不能老是外边灌，你灌的已经完全枯竭了，所有的文明都是人心里边出来的，没有别的，对吧，就在生活实践中间遇到问题想办法吗，这是唯一出路。
（众：我就想着就是一个主题，定的主题就是团队建设，那这个时候就发现所有的东西还是从自己开始，那种……）
这里边建设有个特点，你如果说思考，思考，老有离不开的固定的东西，你就会死，理解吧？一定要干掉一切离不开的，离开谁都行，离开啥地儿都行。先设计你就能活，因为互联网变化呀，但是你设计完了，我有地儿我利用吗，这没关系吗，如果没这个地儿，比如说哪天风一刮房子没了我还能用，你这个才能活。
这是关键。所以说一定要干掉所有，这是思考，你就能活了，你如果是干不掉，只要有一个干不掉，肯定得死。
（众：就是有一个着力的地方，我有一个往外用劲的地方，都实现不了。）
对，这才能生，互联网就是说，你说没人，你一会儿就人来了，大家有需求呀，咋能没人，满世界人，关键你这个文化行不行？你文化一有，人家一认同，一用好，好用，那认同文化就是你的人，对不对？还有啥，是吧？
你说没地儿，人家企业家有的是地儿，满世界，现在中国建的满世界地儿，哪没地儿呢，只不过这个地儿不好用了，变成负担了。你用文明一转，他活了，地儿不就活了吗？它是这样的，是吧。所以其实这里边我们有个概念，说你用用用，用到啥？用到一无所有，思考到一无所有你就成功了，你老是有，还有这个，还有离不开的，那个其实看起来有，最后是死，死路。
（众：最后把物质的东西全干掉了。）
在脑子里面干掉就行，咱们的房子还留着。对吧，就是这样的。
（众：我是做互联网行业的大数据的，其实我们现在面临蛮大的问题就是说一个是互联网行业本身，怎么跟传统的这些……？）
首先问你一个问题，啥叫互联网？
（众：应该是以需求为导向吧？）
不是，不是。我们做了个头绪模型，就说你遇见一件事儿，首先分层分类，就像网状一样，网状以后你因为层是大的吗，这里边有递进关系，第一行和第二行有递进关系，第二行、第三行递进关系，递进递进，递进到9，那么横行呢是大的第一吧，里边小的递进递进递进，这叫互联，没有关系的，没有互联。对不对，你像树它是生长关系啊，它是有递进关系的。
那么这里边还有个理念就是全，全是啥呢，你全部往进塞，一直塞不动为止。你说只是塞专业的行吗？不行。跟别的专业的也得往进塞，你不放进去缺项呀，你就，现在专业就是盲人摸象吗，你摸着柱子这是个柱子专业，摸着耳朵就扇子专业，就看不全呀，你必须跨过专业，从所有角度放进去，叫全。所以互联网叫什么呢？全能型、强链接、强递进、强关联，这叫互联网，当然我们给重新瞎说的啊。
（众：现在也有一种说法，就5G以后万物互联吗。）
不，万物互联是对的，你具体咋万物互联？技巧没有，它概念是对的，没有错。你比如说现在国家说创新对不对？那没错呀，咋创新？全靠运气了，全靠大家的自己的素质了，这个死亡率很高啊，这个不行。所以说这个对，现在说的所有都对，我们完全承认，我们给大家是一个具体方法。
所以你学习一学第一个头绪模型，理解一下什么叫万物互联。这个概念都好，怎么做最关键，你把你的事儿，你的项目，欻，马上有进展，这是一个关键。
你看你刚才就实际问了个核心问题，怎么跟原有的结合？
我们这套东西是什么，你看人，比如说父母是染色体吗， x跟y吗，是吧？2个进去了，是2/3，那么新的生命进去它代表1/3呀，所以我们跟父母一样吗？很像但是不是，要像就是变成复制了，不是，每个人你会带进变量1/3，但是存量是2/3，那么存量什么呢？就是工业，农耕工业那些东西要用，不能干掉。那这是人类文明，为什么要干掉呢？有价值，但是照抄，对不起，没用。一定要用，但是同时加入新的东西。新的东西到哪找呢？就叫玉泉，我们去那摸索去，找去，到雾里再找规律，到95找规律，这就是我们人类能干的事儿，不是纯全部创新，没有那事儿。
这套我们就叫重塑创新实操，就是说你带着问题来，带着项目来，三两下就搞定，理解了吧？你这讲的都好、都对。我们将来就可以搞个创新孵化营，直接来，或者原有企业就升级营，各种社区组织的升级，现有企业已有企业的升级，新企业的孵化，都能干，这是有方法的。没有方法，现在全是大概念这个，然后我们具体一做事儿就不行了。这个不行，这个主要是每个人生命的价值很宝贵，全浪费了，这不能浪费。
这就叫实操了，这次我们就搞了这研学是两部分，搞了一个叫微型巨量组织，就一个人就能干很大事，这个已经是特征了，是吧？我们又搞了个叫智库，互联网的智库模式，这两天也在整，我们玩虚的不玩了，落地了。
这互联网天天变全是瓷器，你还没活？活太多了，是吧？主要是现在就是没有这个金刚钻，全是工业已经它是什么呢？所有已知条件都是现成的，然后你去干去吧，是吧？比如建筑，设计院，什么地块清清楚楚你去干，这是工业模式，得已知清晰，跟玻璃碗一样的，这不是西方那套吗。
互联网来特征啥？玻璃糊上了，糊满了，看不着了。
（众：不确定。）
不确定，一变化你就完了。这不就你必须到东方整这个瓷碗吗？你看这个往自然就变成中国特征了，对不对？自然变成玉泉特征了，看不懂了。但是这恰恰就是机会了。
（众：机会来了。）
诶，你搞好那是不得了的东西。
（众：对，这个真是不得了。）
这就是时势造英雄的时代来了。
我们这套都是从上到下，从下到上，所有企业、所有形态都覆盖了，就是前面辛苦的整，就是整这事。不是简单理论，或者说一部分人，精英能学，员工不能学，这没有价值，通用的，上下全部通用，不识字没问题，放心好了，通用，我们都试过。