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读《庄子》,掌握创新想象能力的金钥匙

庄子100【外篇天地14】原文

【原文】

门无鬼与赤张满稽观于武王之师,赤张满稽曰:“不及有虞氏乎!故离此患也。”门无鬼曰:“天下均治而有虞氏治之邪?其乱而后治之与?”

赤张满稽曰:天下均治之为愿,而何计以有虞氏为!有虞氏之药疡也,秃而施髢,病而求医。孝子操药以修慈父,其色燋然,圣人羞之。

至德之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。端正而不知以为义,相爱而不知以为仁,实而不知以为忠,当而不知以为信,蠢动而相使不以为赐。是故行而无迹,事而无传。

【译文】

门无鬼与赤张满稽观看武王伐纣的部队。赤张满稽说:“周武王还是比不上有虞氏啊!所以天下便遭遇了这种祸患。”

门无鬼说:“天下太平无事有虞氏才去治理呀!还是天下混乱才去治理呢##TBZ##”

赤张满稽说:“天下太平无事是人们的心愿,又为什么还要考虑有虞氏的盛德而推举他为国君呢!有虞氏替人治疗头疮,毛发脱落而成秃子方才装上假发,正如有了疾病方才会去求医。孝子操办药物用来调治慈父的疾病,累得面容憔悴,圣人却仍以此为羞。

“盛德的时代,不崇尚贤才,不任使能人;国君居于上位如同树颠高枝无心在上而自然居于高位百姓却像无知无识的野鹿般无所拘束;行为端正却不知道把它看做道义,相互友爱却不知道把它看做仁爱,敦厚老实却不知道把它看做忠诚,办事得当却不知道把它看做信义,无心地活动而又相互支使却不把它看做恩赐。所以行动之后不会留下痕迹,事成之后不会留传后世。”

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