不纯粹会出现什么情况呢？变节。变什么节呢？什么叫节呢？竹子，叫节，一节一节，直直地就向上，指向北极星。一旦不纯粹，就不全，偏了，形成其他的构建，出现不同的节，叫变节。一节就是节出来的原初元素、原初原理，由种子一节一节长出来的。如果不是这么长出来的，不是由精神形成能量线，魂魄在甶田形成能量种子，不是由生命甶田一节一节长出来的，就叫变节，就不会一以贯之，不停地变来变去。
这个节本来是竹子，突然就变成不知什么的一节了，大部分都是拿别人的节当作自己的节。然后到别处又学一下，把别人一节又拿过来当作自己的一节，这一节还连不起来，为什么连不起来呢？因为它不是一个种子，是不同的节。比如野草一节、人参一节、小麦一节、杏树一节，拿过来，还以为这是一条节，以为是一条生命，最后它是没有生命力的，对自己而言毫无生长、毫无进化。不是自己的，不是自己由内而外生出来的，它没有内驱动力，没有活性运行。我们把所有植物的一节放在一起，它就死了，就腐败了，怎么可能生机勃勃呢？它是不可能的，这叫变节。
为什么变节了？内心不纯粹，内在没有意志，就变节了。我们学习《正气歌》说的就是纯粹的意志，毫不变节，用纯粹建设自己的意志，保持自己意志，这叫养浩然之气。如果内心没有意志，内在没有形成自己的意志，就谈不到养气。
养气是养自己意志的浩然之气。养浩然之气为了弘毅！养自己当作一个士，“士不可以不弘毅，任重而道远”。为什么呢？因为困难，任务很重，所以要养气，给自己打气。因为在最初的时候是没有光环，没有硕果，无人问津的，所以必须纯粹，养自己的意志，养自己的浩然之气。任重道远，困难很大，我们不得不弘毅。弘什么毅呢？就弘自己立起来的毅，自己照亮形成的这条道，它需要意志、需要毅力。