王阳明的心法四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
心理世界，如果是赤子之心，没有善恶，它就是本能，这就叫心理世界能量池，最初就这样。
随着人类长大，开始接收外面信息、物质信息、生理信息，能量点进入心理能量池，我们自发地应用精神的作用形成能量线，形成主观看法。主观看法处在现象层级，有善有恶，形形色色。这是“意之动”，我们把它称为精神在动。再深入下去，它就会成为意志，但是还没有达到深层根本的意志，只是意的浅层应用，这属于主观看法。
对心理了解后，我们就有了认知，认知是什么？就知道我们形成主观看法，形成善恶是第一层应用，再深入一步，用能量链找到客观认知。把所有一切过去形成的主观看法，未来准备形成的心理活动，都用首模型全学习补充变成全，然后时光处理进行粉碎，能够出客观认知，这叫知善也知恶。原来是主观看法形成的，还能够形成客观认知，这就是心理世界的能力，叫良知。
最后“为善去恶是格物”，遇事练心。当每件事来了，先用能量链形成主观看法，立即用首模型形成客观认知，为善去恶了，形成客观认知。用不定法化合，融化每个物、每个事成为原初元素、原初原理，然后融合因材施教、精准施策、个性服务的具体方法、灵感，去格物。格物是物来了，事来了，出了灵感，融合完了去格物，去应变，去处理事，处理完了很恰当，处理得很好，把事妥当处理叫为善。
对于我们来说，已经走了两步“无善无恶心之体，有善有恶意之动”。我们从小就是“无善无恶心之体”，婴儿长大只干一件事儿，“有善有恶意之动”。我们学习化合学院的内容，具备互联网人生素养了，就知道原来“知善知恶是良知，为善去恶是格物”。
所以我们从今天开始要干一件事：知善知恶是良知。怎么做呢？用能量链建能量场，就叫知善知恶是良知；让我们修身如玉，叫知善知恶是良知。遇到事，准备格物了，要为善去恶是格物，就是遇事练心，扫除尘埃，让心理纯粹，这就是心学四诀。
读王阳明的著作，不如用能量链建能量场，因为天天学阳明心学，到目前没有看到一个搞出新的王阳明心学，都依然在照本宣科。
阳明学本身是不定法，结果用定法学不定法，是学不会不定法的，只有用不定法才能学会不定法。