人文景点30：老圭山
我们到第二个景点老圭山。石林彝族自治县老圭山，因雄奇俊秀的山峦形若海龟隆起的背部而得名“老龟山”，后改译音为“老圭山”，彝语称“构波玛”，意为“大雁的山”，滇中佛教名山，中国阿诗玛文化发祥地，为云南省昆明市石林县最高峰。
新山海经故事30：圭山
我们学习一个小故事：出租车的故事。
一位乘客坐在车上看到旁边一辆空出租车违规撞车了，就抱怨地说:“空车没有载客，还跑那么快，跟抢命似的。
正在驾驶的司机看了他一眼说:“空车才容易出事呢，空车的驾驶员因为找客人，总是东瞅西看，不能安心驾车。而我们有了客人，虽然速度比较快，但是心里踏实，奔着目的地走就是了。”
补充增量30：安定岐州
我们学习补充增量小故事：安定岐州。
由于吐蕃的威胁，大唐准备与其开战。备战让百姓负担异常沉重，关中西部诸州百姓和士卒纷纷逃亡。这些百姓、逃兵最终被官军逼成了强盗，一方面与官军拼杀，另一方面掠夺百姓。关中西部诸州是长安的屏障，岐州又是关中西部诸州的西大门，如果那里动乱，事态就危急了。朝廷立刻派狄仁杰赶赴岐州，巡察安抚。
狄仁杰在基层工作过，有直接接触底层百姓的经验，同时又在中央履职过，任过大理寺丞，见过宰相、阁老决策国家大事。所以，狄仁杰在岐州了解情况之后，立刻制定了正确的政策。第一，明示山林逃兵，只要出来自首，朝廷一律豁免他的罪过，既往不咎。愿意当兵继续当兵，愿意回家务农的回家务农。第二，立即释放之前所有被捕的逃兵，而且发放干粮路费，遣返回家。经过细致的工作，岐州很快安定下来。
唐高宗闻报，赞叹“仁杰识国家大体”“达权宜”，并且高宗把狄仁杰的这个处理方案定为了标准，颁示天下，以后有这样的情况都按狄仁杰的方案去办。狄仁杰的办事能力再一次闻名天下。
资料出自《大唐明相：狄仁杰》团结出版社2022年.
人生素养：2.2、做事有准
我们在这个景点学习的素养名称就叫做事有准。我们人和人发生关系，或者人和事发生关系，往往都有目的性，要不就是有利益，带着利益目的，要不受了熵增了，这也算一种目的，或者其他种种目的，来和另外一方进行相交。
事实上这两方一方是主动方，一方是被动方，这是我们普遍的现象。也就是说关系实际上普遍是由主动方和被动方组成的，比如说亲子关系，往往妈妈是主动方，孩子是被动方；到了青春期了，孩子就成主动方，妈妈就成被动方了。那么商业关系往往也是这样，当供不应求的时候，销售方是主动方，购买方是被动方；当供过于求了，销售方成被动方了，购买方成主动方了，是这样的。
主动方和被动方往往不平等，主动方占据相对有利的位置，被动方相对来说处于不利的位置，是一种主动对被动的一种压迫，这样就构成了各种问题，事实上形成了不平等的关系，这是我们关系中普遍存在的现象，这就很容易变成二元对立、互相斗争、互相纠缠，引起心理问题。主动方看起来主动，事实上也会有心理问题，产生骄傲，产生这种迫害等等心理。被动方往往是受害者的心理，被压迫的心理，被害的心理，受伤的心理，往往也会出现这样，这是普遍的现象。
这样就很容易出现二元对立，很容易关系之间产生了问题。比如说我们人对自然大开发了，自然是被动方，我们人类是主动方，自然虽然不会说话，但是会产生问题，比如说我们开发过度了，自然有可能被污染了。污染它会产生反应的，比如说雾霾天，雾霾返回来，我们人也受害，所以说不平等这种关系都会出现各种问题。
那么怎么解决这个不平等，怎么解决二元对立，解决种种这些问题，以及背后的心理问题呢？必须引入第三方。也就是说当一件事出现了，或者我们已经做过了，出现问题了，我们看不清楚这个问题的原因，不知道为什么就不对了，就应该用主动方的视角、用被动方的视角看这个问题，看这个事项，看它的过程。然后再跳出来，跳出主动方，跳出被动方，用第三方再看一下，我们会发现啥呢？当你是第三方的时候，你就没有目的性了，没有利益，没有不平等，也没有主动方这一说，也没有被动方这一说了。因为什么呢？我没有关系，不带目的，这样就非常客观，看到真实，相对来说容易看到本质。
这是我们提倡的一种方法，处理关系的方法。既可以自己用主动方视角看，用被动方视角看，再用第三方视角看。如果是小组，也可以分成三组，各自用自己的视角来看一件事，然后轮流的转三次，转完三次大家都各自用主动方、被动方、第三方看这个事项了。最后都要跳出主动方、被动方，同时也看清楚主动方、被动方他们的特点，最后由第三方来看事项，就可以真实的平等的把这个事项看清楚，然后再采取措施进行处理。
这样有什么好处呢？容易做事有准。因为如果是主动方、被动方这种不平等的做，做做做呀不是往前走了，而是互相掐架了，不向前走，是横向纠缠了。如果加入引入第三方，互相就不会纠缠了，而是不走左也不走右，走中间，走中道，走中庸，这样呢做事有准，这是它的好处。
这个在我们生活中、工作中，或者处理若干事儿，或者我们每天打开手机刷视频的时候，很有可能是一种主动方或被动方的视角。比如说看到一个不合适的，我们心里边就骂上了，或者看到一个什么事就觉得受伤了，心里委屈了，这是普遍的。也应该从主动方、被动方看一看，最后用第三方再去看一遍。
这里边有个窍门，你不能用第三方直接看，一定要走三次，因为你只有体会了主动方，再体会了被动方，你才知道这两个的特点和问题所在。再用第三方一看，你就跳出这两个不足，找出那个中间了，没有左、没有右就没有中间。一定要这么三次来看，就深切地体会到了，就不会有主动感、被动感，然后只有客观感。
我们用心理感觉这套东西分析，这是我们观察事物的特点，具体我们不能像过去在现象层面、逻辑层面，这都容易犯错，不能人云亦云在这个层面上处理事情了。而应该引入三条线，在本质共性层面、黑箱涌现层面、螺旋穿透层面，这个容易做对事，尤其是本质共性、黑箱暗线，它就代表着正确的目标方向道路。
2.2、做事有准:
现象层面，
就事论事，
容易错误；
逻辑推导，
头疼医头，
容易错误；
人云亦云，
追捧光环，
容易错误；
用三条线，
共性本质，
做事有准；
用三条线，
黑箱涌现，
做事有准；
用三条线，
螺旋穿透，
做事有准；
此是高台学院的第三十课，
三条线共性本质做事有准，
三条线螺旋穿透做事有准。
你看，任何关系都有主动方和被动方，因为利益或熵增等各种原因产生目的，主动方会和被动方发生关联，被动方受主动方影响产生反应，进行关联，主动方和被动方关系容易产生二元对立。引入第三方角色，第三方没有利益熵增等各种因素，客观看待容易看到真实本质。一个人用主动方和被动方、第三方三个视角看待一个关系问题，也可以将人群分成主动方、被动方、第三方三组，各自用自己视角提出某个关系问题进行分析，然后轮流转化角色，人人从主动方被动方转换为第三方，客观真实本质处理各种关系。
那么处理关系也是有效提高效率的方法，处理关系用第三方可以提高效率，因为我们7、8、9三天的题目就是高效。如果说我们永远用两方处理关系，很有可能效率是低的，为什么呢？因为两方一处理，容易不平等，容易纠缠，纠缠了以后就产生情绪了，产生纠纷了，产生焦虑了，甚至产生仇恨了，这个时候就不是处理做事儿了，后续的所有事项就是用来解决这个纠纷矛盾了，事项发生改变了。本来做一件事儿，结果不知干啥去了，这是我们现实中经常发生的，这样效率很低。
我们人本来应该生存繁衍发展，结果得病了，只好跑医院去了，生存繁衍发展这事儿显然顾不上了。种种事项都会把我们拉偏，走向错误的道路，这是我们的普遍特点。
所以大家应该习惯于用第三方来看一件事，分析一件事，处理一件事，这样效率高。我们就一次，比如说我们用主动方，看起来省事省时省力，很有可能低效。为什么呢？因为当你产生了问题了，你还要花更多的时间、数倍的时间去解决它的后遗症，处理它产生的各种麻烦事。所以说与其解决这些麻烦，还不如在开始我们由一步走三步，多花点时间，多走点程序，看起来麻烦，实际上省事。所以首先是认知，然后觉知。
如果从心理角度来看，我们永远用主动方或者被动方来处理事，心理很有可能一直会产生情绪呀各种的问题。如果我们习惯于用第三方处理事项，心理是平静的、平衡的、安静的、安宁的，不产生情绪。为什么呢？因为我们不带目的，不受影响，既不主动，也不被动，就是冷静客观，所以它产生不了心理问题，不会让我们自己心理受伤受害，好处在这儿。
所以第三方是解决我们关系的灵丹妙药，大家应该习惯使用第三方。我想大家日常处理事经常起火，经常有情绪，这非常普遍。所以一定要训练自己用第三方，习惯用第三方，最后变成本能的用第三方，这样对我们的心理世界、心理建设有巨大的好处。
用三条线的好处是让我们做事有准。现象层面，就事论事，容易错误；逻辑推导，头疼医头，容易错误；人云亦云，追捧光环，容易错误；用三条线，共性本质，做事有准；用三条线，黑箱暗线，做事有准；用三条线，螺旋穿透，做事有准。
你看第三方、三条线，到这儿变成三了，要训练三条线。我们过去不习惯用三条线，因为没有，各是各的。人群问题是人群问题，黑线暗线它谈不到，因为没有，都是白箱明线。人群问题线和白箱明线也没关系，问题出来了，我们受冲击，产生问题，苦恼。处理事呢，我们依然用存量继续处理，互相割裂，毫不搭杠，支离破碎。事是这样，我们心理的能量也是这样，七零八落，支离破碎，这就是因为我们传统的这种运行模式造成的。
所以我们应该用三条线，同样就训练三条线。不要怕麻烦，它有好处。不要还按传统模式，问题来了，我们受了冲击了，心里烦恼。然后事来了，该干嘛干嘛，原来是啥就是啥，非常的效率低，低效、无效变成个日常特征了。然后干嘛呢，要不躺平了，要不就耗时间来内卷，无效率的低效率内卷，变成这样的方式了。
一定要训练三条线，问题来了，赶快打开手机，打开人群问题流量轴线，给它放进去就好了，写那儿，就给它安顿了。然后我们人群采微流水线，也采微了，时光处理去，按照这个采微流水线运行就好了。不断采微，不断地运行，到一定程度，我们就把共性、本质就找到，互联了。
如果简单，我们很容易组成一个螺旋，就输出了，输出了以后，我们心理不仅没有情绪，而且还有成就感。因为三条线它就是本质共性，它就是客观，它就是第三方，三条线就是第三方。如果我们只有人群问题线，那对不起，我们很可能是受气包，变成被动方。那么互联网的冲击变量使所有人都变成被动方，都很被动。一旦企业运行不畅，企业就被动。
所以我们要用三条线，从被动方逐渐地变成主动方，主动去采微。然后变成第三方，客观的思考，客观的输出，化被动为主动，最后再转化为第三方。这样我们一直保持真实客观冷静，心理不受伤不受害，心理一直处于归零状态，第三方就是归零状态。
那么当我们有情绪，再看任何事都是不好的。当我们主动的时候，看任何事都感觉我都可以把它都为我所用，都会出现偏差。事实上事物是客观的，只有客观，你才能看到真实，不会犯错，永远做事有准，这是它的好处。历史上那些帝王，秦始皇那绝对是强势的主动方，他认为怎么做都行都对，没有问题，事实上秦朝很快就崩溃了，是错误的。
所以说无论主动方被动方，都有可能做事错误，不能永远保持正确，永远客观的用第三方的视角看准事物的本质共性，看到事物发展的目标方向道路，这是它的好处。这也是我们在互联网时代要研究的一个重要课题，因为我们目前链头普遍焦虑，普遍对未来无法把握，普遍对目标方向道路不清晰。那么如何入手呢？两个，第三方、三条线。
那么如果说我们是个主动方，用三条线行不行呢？也是有问题的，你就会像带着凸透镜一样，把事物扭曲了的用三条线。被动方像凹透镜，把事物也扭曲的用三条线，都有所不足，有所偏差。不如直接用第三方、三条线组合使用，真实客观、本质共性，轻松的找到正确的目标方向道路，这是它的好处。
答疑解惑
（众：昨天用三条线画了一下，有个人给我留言，我一下就觉得利益受损，我画着画着，我自己的想法也画出来了，然后我也觉得他可能是怎么样，感觉站在生命进化的角度来看的话，一下就跳出来了。）
对，你只要感觉委屈，就是被动方。你说完话感觉还挺舒服的，你就是主动方，一般都这样。但是不如你一受委屈，你就走了个三方，你就看懂了。再走三条线，就带着什么呢？很舒服的心理做去了，你是带着不舒服的心理做，实际上情绪至少延长了一段，自己心理受点伤。
（众：陪伴客户的时候，客户比如他自己是被动的，他的问题有点像主动方吧，陪伴顾问应该是第三方的角色？）
你必须第三方，你直接上去了，那一会儿成打架了。
（众：自身会出现个问题，他把问题抛了以后，陪伴这个人就像我背了这个问题一样，就会有这种处境。）
对。怎么办呢？你告诉他，你用个第三方。你陪伴的时候，一旦老有这种变成自己的事的情况，就变成被动方了。一旦被绑架，很容易被绑架嘛，那怎么办呢？你陪伴他，先告诉他，你用个第三方，让客户先用第三方。他弄完了以后，他明白了，他不是说有意识的，他是习惯了。那么走完了第三方，他才知道这个世界还有这种第三方，他走完就会知道第三方舒服。第三方呀，他自己感觉好，他就愿意用第三方，这是个心理问题。
因为他就知道，主动方，让别人不舒服；被动方，别人让我不舒服，这个都不好。那么他就体验到了，他肯定过去经常让人不舒服。然后他自己就明白了，要走第三方，说话呀再听就舒服了，就这个意思。所以说当出现这个问题的时候，你要编这个螺旋。第一个螺旋——第三方，我估计陪伴顾问第一个经常就得用第三方，要不后边走不下去。
（众：狄仁杰断案，他就是第三方视角，他肯定是个清官，没有利益。）
对，没有利益。所有案子都是利益或者有目的性，要不就不会出现案子。所以换一句话说，如果我们人人用第三方，这个世界就没案子了。
（众：团队一起做的时候，是主动方先从这个视角大家都轮一遍，再来一次被动方，再来第三方？）
不是，比如说分三个组，主动方组先说，然后被动方组也说，第三方那个组也说，先这么走一遍。不是主动方跳到被动方，被动方跳到……是三组人各说各的，轮着说，然后再换。第三方换成主动方了，他扮演主动方，他再说；原来那个主动方变成被动方，他再说；被动方换成第三方说，然后再轮一遍，这样的，叫感同身受。
最后肯定都第三方了。这样训练的好处是啥？你长期训练，遇到事儿他不由自主的就到第三方，就会跳过主动方、被动方，变成第三方来说了，你看这不就减少了很多麻烦嘛。
（众：比如夫妻矛盾，先生说一下，然后太太说一次，陪伴顾问再说一次，然后再转一圈。）
对，转三圈，转一圈不行的，转三圈。
（众：转三圈的时候，一轮三个组，每个组有一个是主动方，一个是被动方，一个是第三方。每个组它自己是先按主动方的角色，或者被动方，或者第三方角色，哪个在前？）
主动方先说，一定是主动方先说。你如果有6个人，你可以分成2组，这最简单，3个人一转，特简单。你要是人多，不说话的人他体验不到。你只要6个人就2组，9个人3组，这样各轮就按三遍，这样也很有意思。因为不同的人玩起来更有意思了。你自己如果只有一个人，那你就各来一次。一个人不如三个人有意思，因为每个人他特征不一样，说出来有时候会有意外感。
（众：如果家暴的人，比如家暴的那个人先说，他一说他很强势，受委屈的那一方就可能会不敢说了。）
对，你首先让他接受，愿不愿意玩玩第三方，不愿意就算了。
（众：分组的话，可以自己找个主题，自己去弄自己的。）
不，你就是日常的呀，你比如说主动方，你的事你就说呀，平时我们的事可多了。打个比方，我就在网上看见事，我就愤愤不平了。你就说嘛，就不用另外编啥，就你的日常。比如说我昨天遇见个事儿，这个事儿你是被动方也行，你去扮演主动方，都行。或者我们商量，三个人商量，说谁现在有事过不去了，你说说你这啥事，你说一个主题，大家各自扮，也可以。
（众：在这个过程当中，是自己各自用手机流水说，还是轮到我，我就说。）
愿意拿着手机说，流水说，这不就又说了又记载了嘛，最后如果协同的话，你看一张表咱们都有了，这不是很简单么，是吧？
（众：如果多个人呢，每个人各执己见。）
先说一件事儿，你不能说三件事儿，这没法说了。说一件事儿，一个主题。三个事儿，做完一个再做下一个，不要放在一起。
（众：在企业里解决部门之间沟通的问题，其实也可以用这种方式。）
这就是通用的，比如说两个部门有意见了，扮演个第三方，这样其实有点像换位视角思考那种感觉，对吧？最后换位也是个两方，其实也不太行，我觉得。第三方是最好的。因为你换位实际上还有利益，只不过你是从被动变主动，主动变被动，还是纠缠在利益里边。你要跳出来，就彻底没利益了，那是最好的。
（众：两个部门可以把老板的视角当作第三方。）
都行，或者再叫一方，再叫个部门也行，这个部门跟他没关系，他很容易客观。但是实际弄完，当他和别人的部门有矛盾的时候，他就知道了，他不能再那样处理了，用部门，三个部门其实更好。如果老板是第三方，还觉得说，你看全是老板的利益，他利益最大。你看实际这两方都变成被动方了。
（众：换位思考在操作的时候总是有些障碍，换过去的时候，还是带着自己的利益需求，操作的时候其实有问题。）
对，所以换位你看本身就是二嘛，这还是有不足，三最好。
（众：比如说三个人一组，帮其中一个人做疏导的时候，三方的角色是由提问题的人来界定，因为每个事儿三方角色肯定是不一样，情况是不一样，是不是首先确定出，比如说他跟他孩子，案主来提出谁是主动方，我是主动方，孩子是被动方，还有一方，这个角色要先定位了。）
你如果定不了，就抽签呗，这最容易了，太客观了。或者谁想当，如果你说了，别人不反对，你就当呗，反正也都轮一遍，无所谓。
（众：要从这个事儿里面先把三方给抽出来，提炼出来这个三方都是谁，然后开始走。）
不需要提炼呀。你提炼就没法干了这事儿，就互相各自扮一次，就完了。
（众：以前孩子和他爸爸发生冲突的时候，孩子总来找我解决问题，然后我一解决，孩子就说我向着他爸爸，后来我觉得我得同理孩子。）
爸爸说你向着孩子，肯定这样。
（众：理解了孩子之后，我就批评爸爸，爸爸就觉得我不客观，都不行。）
委屈了，都不行，一碗水摆不平了。
（众：总有一方不满意。）
对。所以你是干嘛呢？你把这个两方没放在一起，就不行。你看三方放在一起，一件事儿，这个事处理特别简单，是什么呢？当一件事出来了，搞不定的时候，它自动就需要第三方。我们练习，好像需要找个事儿，实际上真实情况这个事搞不定，你就得处理，它是这样的。你马上就得用，不然你就搞不下去，走不下去，是这个意思。
现在比如说出现个事儿，一般是先到民警那儿，民警一般来说你们算了，谈谈算了，一般都这样，快和解吧。因为先调解，他不会说先立案，立案那案子会堆积如山的，一会儿就无数案子了。现在所有的政府的策略都是你们协商，快算了吧，一调解，调解完以后回家，都是这个策略。因为啥？弄不过来，都是这些事，案子太多了，事太多了，全是这种特点。没有说给你随便立个案，因为立完案，后边有无数的流程要走，麻烦死了，一下就拴住了。所以一定是给你调解，是这个特点。
所以对我们来说，对我们心理问题来说，一定也是要调解，立即解决，这是它的特征。无论哪，来了，实际要演这个三方，演完了回家就没事了，回家把第三方法宝带回去。
大量无效的事儿就消失了。那么大量无效这个二元产生的问题与心理问题会消失很多，这是它的好处。所以你看这是个啥？三元合一的方法，这不纳元嘛，三元合一的方法应用，有好处吧？
（众：对青春期的孩子来说，尤其需要这样。）
不，这得从小练，青春期那会儿他不跟你练了。你从小练熟了，到那会儿他习惯了，他就能进来了，他继续用。
这个特别简单，这没啥技巧难度，就是生活的事。往往你要不主动要不被动，经常的，这已经太熟练了，演了无数遍了，这还要演吗？你直接上手就完了。最重要是要习惯第三方，这个太陌生了。
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