人文景点38:东山寺

我们到第二个景点东山寺。东山寺位于云南省宣威市城区东5千米的东山山腰,系佛、道两教合一的建筑群。
新山海经故事38:东山
我们在故事环节,学习一下提纯高浓度物质的方法,主要有以下几种:
1.胶体超滤法:这种方法依靠胶体物质分子量的大小差异进行分离。通过控制半透膜的孔径和胶体粒子大小,可以实现高浓度物质的提纯。该方法能够有效去除杂质,达到高纯度的目的,并且环保、经济。
2.离子交换法:利用离子交换树脂对离子进行吸附、浸膏和再生,实现物质纯度提高。该方法适用范围广、处理能力大、选择性好,同样是一种经济、环保的提纯方法。
3.萃取分离法:通过溶剂的选择、温度的控制和萃取物的分离等步骤,使原料物质得到纯化。该方法可以分离出不同性质的物质,但需要耗费大量时间和工作量,并且对溶剂和环境的要求较为严格。
4.结晶分离法:通过调整反应物的浓度、温度和压力等条件,使其在溶液中结晶,分离出纯净的单质体。该方法能够获得高度纯净的单质,但对反应条件的控制要求较为严格。
5.蒸馏法提纯:操作方便,产量大,设备简单,但所得盐酸的纯度和浓度不太高。具体操作包括除去金属杂质和除砷等步骤,通过控制蒸馏速度和取中段馏分来提高纯度。
6.等温扩散法:这是一种纯化挥发性酸的最简便有效方法,提纯的盐酸纯度高且浓度高,但产量小、速度慢、耗时耗酸较多。
这些方法各有优缺点,选择适合的方法需要根据具体情况进行判断。
补充增量38:粒子标准模型
我们学习补充增量小故事,粒子标准模型。
现在,物理学家们已经建立了一套粒子物理的标准模型,在这个模型里有四种基本作用力以及62种重要的粒子。
自然界中所有力都是这四种基本力的组合,这四种基本作用力是:引力、电磁力、强力和弱力。
引力就是大家常说的万有引力,有质量或者能量的任何物体都会感受到引力。引力对我们来讲是非常重要的,它不但让我们能牢固地脚踏大地,而且还维持着地球绕着太阳转。与其他三种力相比,引力非常非常弱。物体质量有多大,决定了它能产生多强的引力以及对引力有多大的反应。所以小质量物体间的引力小到可以忽略不计。
电磁力是带电荷的粒子会相互吸引或者相互排斥的力。
弱力会导致原子核的β衰变(质子和中子间的一种转变),带来放射性。
强力将夸克“胶结”在质子和中子内,又把质子和中子紧紧束缚在一起形成原子核。
62种重要的粒子则包括电子、光子、胶子和6种轻子、18种夸克等。
资料出自《从量子到宇宙:颠覆人类认知的科学之旅》清华大学出版社2017.
人生素养:1.2、提纯于四
我们在这里学习的素养名称叫提纯于四。我们刚刚学习了工业文明的提纯,那么在我们传统的农耕时代有很多跟“四”有关的成语,比如:四面楚歌、家徒四壁、四海一家、光芒四射,这是农耕文明的四,都说的是提纯结构。
在互联网时代它要变成人文化,要找结构,要用时光处理活性运行来处理,用首模型来处理,用三条线处理,一定要处理完,是在我们大脑黑箱暗线里边进行涌现出来的这种结构,这是个重点。我们不能一说四,把成语一搬就完了,一定要在我们大脑处理,处理完了以后,逐渐地处理的多了,四这种结构多了,我们可以参考农耕的四、工业的四,然后形成我们自己互联网这个时代的四,一定要这么处理,否则这个四不一定能好用。
但是工业化和农耕文明的提纯,我们是可以当作补充增量来用的,当做存量来加入的,但是一定要清醒地认识到,一定要粉碎,粉碎之后再形成四的结构,这是我们的重点。
那么过去我们已经处理出了四了,现在能不能用呢?也不一定能用,因为变量又变了,所以四它是个随时随地形成的四这种结构,是类似进化结构,结构也要进化,不能用固有的、存量的四的结构来应用,一定是进化提纯,形成四这个结构。
1.2、提纯于四:
遇到事项,
时光处理,
提纯于四;
平时积累,
四之结构,
方便使用;
东南西北,
四方为四,
围成一圈;
楚汉相争,
四面楚歌,
人心崩溃;
穷困潦倒,
家徒四壁,
努力奋斗;
团队成员,
四海一家,
协同合成;
一旦成功,
光芒四射,
硕果愉悦;
时间进化,
作为依据,
心中有弦;
基础代码,
编织原理,
编织结构;
应变矩阵,
分层分类,
呈现结构;
此是高台学院的第三十八课,
东南西北四方为四围成一圈,
一旦成功光芒四射硕果愉悦。
要处理,处理完了立即形成结构,这是它的好处。
那么将来我们习惯性的看事,就不是只是现象,一片现象,习惯性的一个结构。结构它必须有支撑,四梁八柱,四个梁才能支撑,支撑什么呢?支撑我们的领域。一个事一旦立即提炼为一个结构,这个事就看清、看懂、看穿,就等待使用了。
就像我们盖个房,它必须搭结构,这个结构需要很多部件,平时提炼结构、提纯结构,就是等待在我们心理世界搭起一个结构,目的是这样的。这样做有啥好处呢?方便快捷,这都是一些预备工作。一旦习惯提纯结构,我们搭建这个互联网复杂系统,就容易了、快速了,这是它的内涵。
我们发起文化众创。互联网时代是人群问题需求不断涌现,复杂碎片变化无效的时代,创新是生存发展主要方式,在满足了人类生存短缺的物质需求之后,人类心理世界精神愉悦能量成长,成为无人区,成为主流主场。发起文化众创,每个人按照IP主模型进行能量创作,形成养分,形成能量场,满足人群心理需求精神需求能量需求。
我们提出了 IP主,我们就给大家建立一个文化共创基地,流水思考网站下面文化众创,大家可以在这儿发布,也可以发布文章、视频,发布了就是UP主了。在这儿主要是孕育,先不衡量好坏。
那么这个文化众创其实也是个能量场,大家一起创作,在这里边都是 IP主,都是虚拟创作,都反应互联网时代,这样就交相辉映了,互相一看,互相借鉴。最重要是吸引大家的眼球来观摩、引领,这是它的好处。
慢慢地,凡是精神匮乏的、心理挨饿的、饥饿的,慢慢慢慢人传人,就到这儿来找饭吃,找能量养分来吃了,这样就引流了。逐渐把这个能量场变成文化众创园地,它就是精神食粮所在,吸引我们大家在这里边,吸引越来越多的人来这儿寻找精神食粮。
所以这个能量场、这个文化众创是个精神食物大集,精神食粮店铺,在这里边有种种的精神食粮提供给人群。所以抱团是最好的,你自己出来人家找不着,不好找,到这儿呢慢慢慢慢的各种人群选择不同的精神食粮就方便了。对于我们创作者来说,输出也便利,所以这是个文化市集,也是个能量市集。
那么我们文化众创是两个空间。
第一空间就是我们人、生命,我们自己核心是在我们混沌空间、黑箱空间里边创作。那么主要在黑箱暗线里边走三条线,从外采微,然后我们进行运行思考,最后在大脑里边思如泉涌,像泉水涌出来,一直要无穷无尽地涌泉,在虚拟IP里边涌现,产生思路。这是我们整个文创的核心、关键、根本,最精彩、最惊艳的就在这儿,核心要描述。
那么我们外界服务大众,又有一个大空间、大时空,整个互联网时空就是我们创作的时空。我们在这个时空里边把万事万物能量化,变成能量的海洋,具体事项我们进行时光处理、各种处理,要让它蒸腾,变成云,在云里边本质共性互联,自由自在的互联,在云这个层面上松弛、自由、流动、螺旋,然后结合我们思如泉涌,在这里边进行编织。编织完了以后,再物质化,流水说,最后就变成文字,把生活变成文化,像雨点就滴落下来。这就是我们整个的转化过程,全是水,一个是泉,涌泉;一个是外在的一切变成能量海洋,蒸发成云,再落下来。这是两个时空的转化方式。
我们在第七天拉开了互联网的大幕,叫做心理世界,聚精会神,那么我们在这儿聚精会神干什么呢?文创,要干这事儿。当然,这个文创是最后的内容,前面是在混沌人生里边创造经济,进行创新创意,做经济,服务大众。把这个过程再进一步的聚精会神做文创,再混沌人生、孕育人生,再能量流淌,这个能量流淌最后螺旋凝聚为文化,过文化人生,这是我们最高级的人生,是心理世界最高能的运行方式。创作,无论你是创作有难度,创作有痛苦,但是它都喜悦,它就是我们心理世界建设的最高级形态。
如果我们心理世界的建设只停留在解决自己的问题、解决大众的问题,这依然是做事,依然停留在相对的事项层面,依然是物质这个层面的特征,对于我们心理来说的喜悦依然不够,还属于下层,下层层面。只有再进一步的在这个层面上再提炼、再能量化、再浓缩,在高浓度的能量里边进一步的把独立思考、独立实践、独立成理的部分文艺化、文化化、虚拟化、虚构化,把那些最精华的内容呈现出来,自己的心理就像一个舞台,在里边演戏,演独角戏,一旦输出,万众观看。
如果我们高能量,呈现出高价值,大家就会仰望。那么如果我们这个文化众创,逐渐也是能够达到由火柴火苗、豆油灯、手电筒、激光、太阳这样的过程,用来独立思考、独立实践、独立成理,在生活实践中间去通过创新创意服务,那么我们文创也会沿着这条路,逐渐地里边像太阳恒星一样,具备巨大的光热、巨大的质量,把它呈现为文化。
这样的文化就能够主流、主场,就会被大家仰望。这样的文化就有强大的精神价值,成为强大的精神养分,输送出去。那么所有人从这个文创中间就可以吸收强大的养料养分,可以永远的流传下去,万世流芳。这样的作品就像《论语》,就像《道德经》,就像四大名著一样,成为我们文化的主流,成为我们文化延续的高峰。这是我们每个人大家创作,将来达到的高度。
一个时代的名著,一定是基数大,人人创作,最后才能涌现出名著。那么基数小,很难创作出名著。一个时代呀,文化才是这个时代的高峰,文化呈现出一个时代的文明,文明的花就叫文化。没有文化,文明黯淡无光。只有文化,文开了花了,这个文明就是灿烂多彩。唐诗宋词就是我们农耕文明的花,文化结出的花。
那么我们在互联网时代,人人一人一文明,一个人的文明一定要结出一朵花,开出很多花,所以人人应该做一人一文明,一人一文化。只有通过文化,才能把自己的文明展示出来,吸引大家,才能把自己的文明传播出去,被大家广泛的认同接受,被大家广泛的使用,逐渐从百姓日用达到全民日用,我们就可以在主流里边延续,我们就成为主流基因的一份子,流芳千古。
答疑解惑
(众:1、2、3、4在能量层面有没有特殊的规律?)
数字总的来说,就是一个是线性,用河洛说吧,一个是线性,一个就是指数,河洛合一,这个是从阴阳来说的,这是我们古人说的。这个《河图》就是5,就是地球形成5的过程,五行的过程。
那么天上有五星,地上有五行,整个地球演变的过程,第一个是岩浆,火;第二个是水,海洋,水球。第三个就是水火结合,变成地球板块,金,金球。那么地球板块上升露出地面,风化,形成有土了,叫土球。最后演变出生命,我们叫做木球,这是古人形成的五行演变。那么地球上的五行形成生克模式,这就是它的能量运行,生克说的是能量。
那么具体说呢,土就是土壤,木是植物,实际金木水火土这五本身就是个能量态的叫法,它不是物质态的叫法。物质态,我们说了,这个木,人家就是个木,跟你火有啥关系呢?但是如果能量态,我们就发现,这个木里边有温度,温度它就是火。北方我们要种种子,必须春暖花开,必须温度到热了。水里边种子生根发芽了,芽长了根系了,它虽然是在土壤里边,其实是在土壤里边的温度——火、地下的水——湿度,以及火水里边的土吸收进去了,你看这是能量态的描述,是吧?它就输送到植物里边就开始消化。植物里边它也是能量态,它要化合,化合完,植物它就长出一截了。
所以说河图的五行实际是能量态的描述,都是5个数字,1、2、3、4、5、6、7、8、9、10,1、6相应,2、7,3、8,4、9,5、10,这是能量态的数字。洛书就是1-9了,它同样讲的是能量态,讲的是两个:一个实际上是指数裂变、黑箱暗线,就像树里边,或者像我们的生命,父精母血结合了,细胞开始分裂,分裂什么呢?实际是2、4、8、16、32、64,《易经》的描述方法,细胞裂变,走的是2的1次方到9次方这个能量演变过程。那么这个演变是内在的,外在的是线性的,1、2、3、4、5、6、7、8、9,这是数字能量化的两组数字,这就是洛书。
那么结构组合就是阴阳太极图了。太极图只是说基础元素、基础原理,这是最简单的、最基本的结合模式。比如说精子、卵子在一起,这不就是阴阳吗?这不就是太极图吗?那么给花授粉,这不也是太极图吗?阴阳在一起;白天、黑夜,阴阳在一起构成一天,这也是个结构,二合一。
所以我们说的结构,其实主要是说阴阳太极图这个原理,并不是说其他不重要,其他因为我们讲了很多了。所以在这儿核心说了很多了,基础元素、基础原理我们处理完了,领域里边有大量的基础元素、基础原理,随时随地抽取,这个时候最重要的就是结构。那么二合一、三合一、四合一、五合一、九合一,这里面合的时候千万记住,要有两组:数字的2的1次方到9次方,这是最重要的。这个做完,表现出来就是线性的1、2、3、4、5、6、7、8、9,这很容易,自动就呈现了,是这样的原理。
这个过程都是什么呢?我们今天说的提纯3-9,说的都是能量态下的提纯,不是物质态的数数。
(众:您刚才讲3再讲4,3和4是两种不同的结构?)
结构都是结构,只是3组成的结构、还是4组成的结构,是这个意思。今天说的都是结构。
(众:模型也是结构?)
模型是结构,结构就是模型。
(众:不这样做它是散的嘛,用模型搭建。)
太对了,就是。结构有了,后边其实就是搭建模型了,就是为搭建模型而做的工作。就像我们搭建一个房间,如果是个木质结构,那就得砍树去,砍完树还得把树皮都得去掉,需要圆形的,就把它做成一个完整的圆形,准备好,很多木料在一起堆着,等待使用,就是这个意思。
(众:像什么五伦八德这些都是结构?)
全部都是,全部是结构。成语就是结构,只要是四字成语,其实就是个结构。为什么呢?它便利呀,说一类事项,我说个4个字,完了,要不然我们得描述半天,那不方便。
(众:历史上流传下来的文化最后都是以文字作为载体,那么未来互联网时空大家文字用得越来越少,未来流传文化还是以文字为载体吗?)
我觉得是丰富的,底层是文字,然后是视频,然后是影视作品,我觉得可能是这样的。我们为啥要从IP做起,不是从视频做起呢?你视频也得有个IP呀,没有IP,你这个视频不好。我们现在每天看小视频,大部分是个叙事手法,这有点不是个文化特征,就是就事论事了。那么好的视频,他必须沉下心把IP做好,IP的表达应该先有文字,然后再有视频,我觉得这样大家才能够往后做。现在大家拿着手机满处照,照完就发出去了,这个有点太简单了、太浅了,我觉得。
(众:文字成为文化的载体,是因为它跟思维是有关系的。)
必须是思维。就是说我们IP就是火水两套,一定是思维的火,火苗冒出来,然后连续地冒,变成水,连续的,然后把它记载下来。那么简单拍摄发出去,它不能流传,它是个现象级,过一段时间就消失了,不能被所有人仰望、被所有人当成养分。只有我们火水既济了,大脑流淌出来的,在外边的时空为大家服务,再蒸腾成气变成雨流下来的,里边都是自己的精华,浓缩的精华,给大家服务中浓缩的精华。这个最大的好处是啥呢?我们这么做的目的是啥?就要变成精华,能量的精华,变成真正的养分,这是我们要干的事,然后用各种形式表达出来,方便大家接收。
(众:文字形成的时候实际上是一个提纯的过程,是吗?)
不,如果是流水说的话,它就是个提纯过程了,最后记载的它已经是结果了。中间过程你流水说要记载,不记载就没了,你不好用了。
(众:所以在用文字表达的时候就发现,语言里面的好多漏洞在编文字的时候就可以重新的编辑。)
对,那肯定,二次加工嘛。我们建议还是先说,用机器帮我们记载,你看这就省时间嘛,提高效率了。记载完了,你还要进一步的加工,你可以自己加工,也可以用机器帮我们加工,直到自己满意为止。你有了文字了,那咱们就可以再进一步的开发了。
所以这里边的核心的核心是啥呢?就是浓缩的养分、浓缩的能量,这是最后出来的核心的核心。浓缩的能量这里边又有个核心,最精彩的、惊艳的就是我们的思路,是这样的过程。就像“草船借箭”,多会儿看也说好,在你脑子里边留下了深刻的印象。
(众:为什么现在像诗词这种表达方式,感觉大家关注就越来越少了?)
它不方便了,它这个结构跟现在比,现在太丰富了,它有点放不进去了,而且它要求很严格,对仗、押韵呀,这个普遍人们做不到,所以我们改成啥?金句了。金句是啥?就随便说嘛,管他呢,只要把意思表达出来就行了,这就能普适了。
(众:一旦押韵就发现读起来会更朗朗上口。)
诶,这就是你进一步的要求,你可以往那发展,先金句,再诗歌。
(众:押韵让这个结构是不是变得更强大了?)
物质后边就是有频率了,同频,容易共鸣。
(众:附带的能量更高了。)
不是,它是为了让大家有同频,它变成啥呢?变成所有人跟着你的频率波动起来,目的是这样,是为了引流。
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