人文景点41：长江东转景区&真武观
我们开始第十一天的游学，第十一天我们的主题叫同频。我们到第一个景点长江东转景区、真武山真武观。长江东转景区因金沙江环绕真武山折转东流而得名，从观景台向远处眺望，江水萦回、磅礴浩荡。相传明清时期真武山为道家圣地，从山脚至山顶有七七四十九座宫观，今仅存真武观一座，供奉真武大帝。
新山海经故事41：真武
我们根据景区环境的这些因素编个故事。珠江它没有主流，它是一个网状结构。从西、北、东三个方向都汇聚到珠江口，流向南海，所以珠江是个网状结构，没有主干。珠江就代表我们大脑的神经系统，同时它就代表真武大帝的龟，我们把它称为元就好了，元，就像水一样散漫一地。
红河有拐弯，红河第一湾之处我们通过探索知道，它是混沌时期孕育盘古的能量通道，它既包含了混沌中所有元素、所有原理编织的底层代码、底层原理，综合的一个通道。同时，它又代表一种动力，由混沌的暗能量暗物质持续地、永恒地、不断地注入，这就是它的动力所在，所以我们又把它称为心宿。
红河这条线持续地把能量注入到盘古里边，盘古这个能量就散开了，散成珠江。从南盘江开始，北盘江以及汇聚到西江、东江、北江，成为一片，成为一个网状。所以混沌注入的我们可以称为一，而盘古里边我们可以称为一个点，这个点打开就是一片，所以这个一就是蛇。
红河在孕育过程中间持续的、不断的涌入，是叫做动力，这就叫内驱。当整个混沌爆发了，宇宙时空打开了，持续的动力就来自于最初混沌孕育盘古持续不断的力量，这就是我们宇宙万事万物的动力源头，这就是内驱动力源头。而混沌的力量进入盘古内部，它的整个这个力量分散开来，呈现为珠江网状结构，这个我们就称为龟，是一个一片的特征。龟又称为元，在后面我们就称为一和元，用这样来表达。
由红水河和珠江这个系统，一和元的系统，溯源到混沌孕育盘古，混沌的一注入，以及盘古里边的无数条能量脉络、孕育脉络，综合起来就叫真武，这就是真武的来源，所以长江东转景区真武山真武大帝是真武的内涵，这是他的主道场、内道场。这种能量就转化为水，所以真武大帝就成为北方水官的主神。
所以凡是有转弯之处，像Ω这样的转弯，就代表了动力，代表了这种基因的组合，到转弯之处就由元素开始编织。所以在长江东转景区就是个转弯，类似Ω这样的转弯，它代表着金沙江金沙这种元素，在东转景区这个大拐弯处开始有了编织原理。金沙这种元素开始用编织原理，以及动力注入在一起，开始形成一线。
那么金沙江我们可以把它称为元，虽然说它是一条河，但是因为金沙遍地、元素遍地，我们也可以把它理解为元的特征。到了拐弯之处，就加入了这种编织原理了，就开始汇聚，从此之后就开始由元到一，就开始走一线了，不断地编织。金沙元素只要经过这个拐弯就开始编织，只要经过就编织，于是不断地编织，就成为一条线，于是叫长江。
长江并不仅仅是一个拐弯，长江还有个大拐弯，这个大拐弯同样代表着红河的第一拐弯，同样代表着动力以及编织原理。它代表着当遇到巨大的变量，这个时候这个大拐弯的动力就开始发挥，大拐弯的编织原理就开始收束，把所有混乱的元素再汇聚为一起，再用新的编织原理编织起来成为一，再向东流。所以长江有拐弯，黄河也有大拐弯，就是同样的原理，只要是拐弯就是动力所在，就是编织原理所在。
珠江我们称为元，那么长江黄河就是一。我们在云龙太极图看到有阴阳——阴阳盘、阴阳图，它就代表着两个一合在一起的二合一的过程。那么珠江代表着元，代表我们大脑的这个元，因为我们大脑就是个Ω，从脖子到头我们转一圈，它就代表元，就是个Ω，它就代表了动力，代表了编织。我们心脏也是个Ω，也代表了动力，代表了编织。所以南岭和珠江流域就代表了我们的大脑，一个是头骨，一个是大脑的神经系统，这就是元。
长江、黄河都发源于青藏高原，这两条河流里边都有大拐弯、小拐弯，都有动力和编织原理，同时都有阴阳。长江、黄河是在我们整个中国的大元里边合二为一，称为阴阳两条河。我们大脑里边有右脑有左脑，而黄河就代表我们右脑，属于浑浊；而长江代表我们左脑，清澈。所以我们文明是由黄河流域孕育先发展起来的，它代表我们右脑。
那么对于水系统来说，雾就是元，一片一团，那么它滴下的水滴，我们可以称为线，称为一线，一；地下水是元，在地下水的压力下涌出的泉水是一，泉水汇聚，最后流淌汇聚成为一条河流；整个河网是元，汇聚成一条河为一；河流流入大海，大海为元，蒸腾的水汽为一；天上的云为元，掉下的雨为一。水永远是走元走一、走点走线，在这样的过程中间不断地循环。
而且在元的里边，它同样是保持松弛、自由、流动、螺旋的特征。汇聚了以后，这条线，一，它就会形成一个同频共振。我们看到泉一股一股地涌出，保持一个频率；我们看到河流哗哗地流，汇聚了之后它自然有它的频率，同频共振；大海受到太阳热力的照射，水汽蒸发也有它的规律；天上的云自由地流动，但是当它汇聚成雨的时候，雨一滴一滴就下来了，雨多大,每滴下来自然形成它的频率，同频共振。
历史上有一位人物站在水边，看见水有规律的哗哗流淌，说了一句话：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这就是它的频率。当一个河流崩溃了，堤坝崩溃了，由一就变成元，大水漫灌，大水泛滥，这个时候由一又回到元这个混沌，需要在混沌中把它再找到河道收束起来，成为一。
所以黄河流域，我们中华民族从始到终祖祖辈辈生息繁衍，当我们遇到混乱，从最初没有形成文明，大家为了生存繁衍发展，想找到一条道路的时候，就要有人在我们大脑里边根据当时这种混乱状态、混沌状态，没有一条文明主线的状态，开始寻找，开始启动我们大脑。
第一个人发现了火的秘密，开始钻木取火，把黑暗照亮，黑暗就是元，那一点光、一堆火就是一。从那儿开始，每次遇到混乱状态、混沌状态，像水一样是一个漫灌状态、破坏状态、无序状态的时候，就开始产生新的动力。就像黄河大拐弯、长江大拐弯一样，遇到巨大的无序冲击，遇到巨大的混沌状态的时候，动力油然而生，就开始有人找长江、黄河自然具备的编织原理。
从哪里找呢？就从大脑里面找，像珠江一样，从右脑里边找。右脑把当时的元素和原理在大脑碰撞出来，通过天生桥涌现出一套思路来，这个时候就把前景为暗照亮了，这个时候颠覆了存量，钻木取火，创造了人文，就从元里边编织成一，形成一条道路，带领大家走这条道路——文明之路。
所以我们中国的河流都有大拐弯，都有阴阳，拐弯之处就是红河心宿之处，红河拐弯之处，红河心宿之处。阴阳所在，就是右脑左脑汇聚之处。我们中国主要是三大水系：一个是珠江水系，一个是长江、黄河水系。珠江是网，长江、黄河是线。珠江水系就代表我们大脑、脑神经，它具备了阴阳，用于思考；而长江、黄河是代表了阴阳图，代表了我们右脑一条线和左脑一条线，形成了二合一，这是这三大水系的功能。
云贵高原，我们说它是混沌孕育盘古成熟之后、结束之后，进行混沌涌现的地方，爆炸的地方。所以在云贵高原上天然地具备了混沌、黑箱它的内涵，以及喷发出来、爆炸之后它的内涵，两重含义。所以在云贵高原上既有喷发之后银河系它的原理，银河系它具备了中心的黑洞和外面的恒星罗盘，同时具备了太阳系这种恒星罗盘，共同的内涵。
所以在外表上，云贵高原这个高台呈现一个鸡形，金鸡的形象，代表着恒星，代表着太阳，同时它内在还具备着混沌以及北极星的内涵。所以在云贵高原这个高台上，要求我们具备像银河系黑洞这样的巨大的能量团，能捕获一切的宇宙时空里边的恒星系，形成规则，形成强大的内涵、能力，用强大的质量、强大的规则来吸引恒星，同时又具备着恒星强大的照亮能力、光亮能力，同时大质量这样的能力。自己像恒星一样，在无人区追黑逐暗，开发无人区，在无人区里边颠覆存量、钻木取火、人文以明，进行开辟，一旦形成了规则，就应该又像银河系一样，回归到黑洞、黑箱，用规则去约束所有的恒星，这是云贵高原这个高台的内涵。
也就是说当遇到无人区，当遇到新的混沌，当原有的秩序被混沌冲击，一片混乱，变成一个混沌状的元，南岭、珠江就开始启动，我们大脑黑箱暗线就开始启动，大脑暗线这个元就开始启动。在混沌中由右脑到左脑形成思路，由元到一，一旦形成思路，就走长江、黄河这两条线，把长江黄河我们遇到的大冲击、大变量、大拐弯，我们立即启动它内在的隐藏的大动力、大编织、大基因，把散漫的混沌，就像堤坝破坏，堤坝垮塌，河水漫灌，造成冲击，破坏房屋，破坏农田，这样的混沌，重新把它收束起来一样。走两条线，一条黄河线，代表着暗线；走一条明线，长江，再把它阴阳汇聚成一条线。一旦汇聚安稳，珠江这个水系立即恢复安静，等待启动。
混沌它有力量，破坏力量，所以叫武。武来了，破坏力来了，叫武当，正当时。当混沌汇聚为一条线，这条线滚滚向前，像水滴，水滴石穿；像河流，冲刷河岸；像瀑布，冲刷，强有力地冲击物质。所以叫武当，具有强大的力量，这个力量来源于哪儿呢？来源于流动螺旋，流动螺旋就叫武当。
水就是能量的代表，因为它不固化、不固定，它永远在流淌，它就是能量的化身。水用元和一无限地循环，就是武当的表现。所以真武大帝既在自然中走元一，又在我们生命中走元一，又在文明中走元一，所以真武大帝是文明天神。所以我们在农耕文明离不开水，工业文明离不开水，在生产活动中离不开水，在文明中离不开水，所以真武大帝是文明天神。
真武大帝脚踩着龟，手拿的蛇，还有一把剑，剑就是武当，破坏性。混沌来了，就像剑一样就乱套了，已有的循环就像剑砍断了，就乱了；或像大堤中间溃堤了、溃坝了，就好像开了个口子嘛。那么一条线，文明线出现了，把一个混沌的元、黑暗的元，门推开了，照亮了，像手电筒照亮了一条线，就像一个剑劈开了黑暗一样。剑就代表武当，就代表龟、元里边的那把剑，也代表那个一里边那把剑，它都有破坏力，同时也有建设力。
真武大帝，又叫荡魔天尊。荡魔就是荡混乱，荡黑暗。什么是魔呢？扰乱就是魔，你正常，就是把扰乱降服了，恢复正常，能量平衡了，能量混乱叫魔，能量平衡呢就是降伏，伏魔了。看懂能量消长，能够能量转化，就是剑，用剑来伏魔。
道高一尺，魔高一丈，就说破坏、混沌是常态，它是占95%，所以魔就高啊。你降服魔很吃力很难，所以从混沌中找出道，这是非常辛苦的。而且每次只能找出一小段，然后混沌就又来了，然后才能又找出一小段，所以是魔要高。魔是黑箱，道是白箱，可以这么理解。
所以这个金沙江东转景区真武山真武大帝就是在云南以金鸡形象呈现，在金鸡的鸡冠上，他统合这个高台的最顶，叫金鸡的头冠，就像太阳发出光芒一样，在太阳放出光芒之处。所以金沙江拐弯真武山真武大帝代表着向内，叫内真武、内武当；而湖北武当山是外武当、外真武。只要能够掌握武当龟蛇之法和元一之法，由元这种元素找到基础代码，然后把它编织为一，元一合一了，就能够掌握武当之法，掌握真武之法，就能够创造人文、形成文明，就能够把真武文明之法应用起来，发挥出去。
云贵高原也是个元的特征，这个高原上有无数的元素也是元的特征。抚仙湖我们也可以称为一，它是喷发的地方，这是在混沌状态之中。如果把云贵高原比喻为一个太阳的话，那么真武山真武大帝就是这个太阳的光芒；如果把云贵高原比喻为一个黑箱黑洞的话，真武山真武大帝又代表恒星，虽然是一处，我们可以把它代表为无数的恒星围绕着黑洞旋转。所以它既是头又是外，对于恒星来说，它就是头，它就是光芒；对于黑洞来说，它就是外，就是恒星围绕。
所以我们这次游学的主题叫高台，实际是链头高台，那么我们培养的链头具备的素养应该像云贵高原这样，应该既成为像银河系这样的黑洞，具备强大的涌现能力，能够形成规则，让恒星围绕；同时又具备恒星的能力，在无人区里边进行探索、开辟，把黑暗照亮，形成人文，创造文明。创造的过程应该用天生桥涌现，创造了之后应该在铁柱庙编织权杖，回归黑洞，用权杖来一两拨千斤，文化公转，大家自转。
补充增量41：莫逆之交
子祀、子舆、子犁和子来四人都主张万事万物顺应自然，认为天地间“无”是最崇高的。有一天，这四人聚在一起，热烈地讨论着“无”的崇高和伟大。最后，四人取得一致的看法：“无”就像人的头一样，起着至关重要的作用。分别时，四人互相望着笑着，认为他们心心相通，友谊将天长地久。
过了一些时候，子舆害病，子祀去探望。子舆出门迎接时，弯着腰，勾着头，高耸起两肩，背上长着几个大脓疮，但他却坦然地牵着子祀的手。
子祀见子舆闲适平静，就随口问道：“你对你的病一点儿也不忧虑吗？”子舆说：“为什么要忧虑呢？人的生死，本来是上天安排好了的，所以，我只要顺应自然就行了。”
不久，子来又害了病，神情非常痛苦，眼看就要死去。子犁来看望，见子来的妻子悲伤地啼哭。子犁喝开子来的妻子，坐在床边和子来说道：“唉，你的妻子真不懂事！伟大的造物主正在变化你，怎么能随便惊动呢？”
子来感激地说：“假如一个铁匠正在打铁时，火炉中的一块铁突然跳了起来，那铁匠一定认为是不祥之兆。天地是一个大熔炉，阴阳是一个伟大的铁匠。我现在正在被天地铸造着，怎么会痛苦呢？”子犁紧紧握着子来的手，说道：“我们真是知心的朋友啊！”
出自《庄子·大宗师》
人生素养：2.1、同频汇聚
我们素养的名称就叫同频汇聚，在素养这儿我们还要学习一点内容。
“同声相应，同气相求”这句话，出自《周易·乾》，原文是:“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎：圣人作而万物睹。”这句话的意思是，同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物会相互感应。它常用来比喻志趣相投的人自然地结合在一起，或者指事物之间的相互作用和相互影响。
在古代文献中，这句话常被用来阐述天地万物之间的相互关系和感应之道。它体现了古人对于宇宙万物运行规律的深刻洞察和理解。在现代汉语中，这句话也常被用来形容人与人之间因为共同的兴趣、爱好或理念而相互吸引、相互聚集的现象。
我们再学一个，同频的三个核心点，包括情绪共鸣、价值共鸣和灵魂共鸣。
1.情绪共鸣：这是同频的第一层，涉及在特定情境下产生的情感共鸣。例如，在刷短视频时被音乐和画面感染，或者在直播间被主播的解说打动。这种共鸣是短暂的，但能够激发即时的情感反应。
2.价值共鸣：这是同频的第二层，基于共同的价值观产生的共鸣。价值观一致的人更容易建立长久的关系。价值取向决定了一个人的走向，也决定了他与谁同行。例如，合作伙伴的选择往往基于价值共鸣。
3.灵魂共鸣：这是同频的最高级形式，源自灵魂深处的连接。它不仅仅是情绪和价值的共鸣，而是心灵深处的触电感觉，能够让人不断地回味和思考。这种共鸣是“心与心”的链接，是同频中最深刻和持久的部分。
同频在人际关系中的应用
在人际关系中，同频意味着双方能够在情绪、价值和灵魂层面上产生共鸣，从而更好地理解对方、接纳对方，建立起深厚的情感联系。例如，在恋爱关系中，同频可以帮助恋人更好地理解对方的情绪和需求，减少误解和冲突，从而建立更加稳固的关系。
我们昨天说了要做结构，提纯结构，为啥呢？因为我们要同频汇聚。当我们在元采微，遇到事，万事万物是一片的感觉，我们进行采微，一个一个按照时光处理活性运行进行处理，处理成啥呢？处理成时间线，它一条线，这条线叫进化线，用思考链表达，它的内涵就是三量，你看你处理完脑子就有这根弦了，天然的。然后在空间上归纳，分层分类，就是干货了，然后从这个分层分类里边再抽取基础代码编织原理，是这么处理的，时间处理、空间处理。时间处理就是一条线，空间处理就是一个片。所以时间我们称为一，空间我们可以称为元，你看分层分类就像一片的感觉，元，一和元的关系。
然后我们把这一点，采微那一点，再和我们大脑中，或者说补充增量来了，无论变量、补充增量、存量，也要时光处理活性运行。一处理完也有一个进化的一，在脑子里边作为一个弦，同时在空间里边又有元，这个元一定要最后提取出基础代码编织原理。
这样我们找采微的一点就做个结构，通过时光处理活性运行它就提纯了。在元这里边，基础代码编织原理里边，我们根据具体事物的要求，再找若干个基础代码编织原理，这样就能形成一个结构。你找来是1，我们需要补2，它就是3；需要找5，它就补充了个4，它就形成5，这就是结构之三、结构之四、结构之五的运行原理。在哪里运行呢？在元里边我们进行组合，就像要抓药，开了药方了，根据人的问题开了药方了，抓5种药，你就从5个抽屉里边抓出来，放在一起配了副药，这就是结构。
但是这里边抓这个结构的时候有一条弦，叫进化线，它在指导着你抓药。就像中医，你的病理就是那根弦、那条线，抓药、配药呢，或者医生说你吃两种药、三种药，这就从元——空间元素形成一个结构，是这样的。于是我们一次形成一个结构，可能是3的结构，也可能是4的结构，不要紧，根据这个事物的要求你形成一个结构，放那就好了。
接着采微呢，我们再来一个，继续处理完，在时间的弦上、在空间我们提纯形成一个结构，一直这么工作。这么工作完，比如说我们找了10个结构、9个结构、8个结构，那么复杂态可能有几十个、上百个结构，这都是有可能的，准备好。准备好以后我们就开始组装了，一旦完成就组装了，组装成什么呢？组装成一条线，这时候空间把结构组装完，我们开始走时间了。
这个时间组装是按照思考链组装的，按照进化线组装的，组装成什么呢？组装成一条线，这条线其实是很复杂的。首先它是个能量态，你不要把它当作物质态，又组装了一辆车，又组装了一个商品，在思考里边它是能量状态。组装了之后，它实际上里边包含了什么呢？指数裂变，同时也有线性过程，它的内在——你思考的过程就是指数裂变的内涵；组装以后成型了，它就是线性的过程。
那么组装完，一定像一条泉水，或者像一条河流，或者像一颗雨滴，从元到一了，这个时候它就成了能量了，像河流一样形成同频汇聚了。汇聚的目的是让它形成一个频率，这个频率一定要同频共振，这是我们的目的所在。为什么呢？因为同类的结构一定能够同频。每次我们采微都不同，但是把它处理了，在空间形成基础代码编织原理，这个上面就同频了，或者叫同类了。同类组合起来，都按照时间的进化线——思考链、三量进行组合，于是它就同频了，同类同频。为什么一定要同频呢？就是因为同声相应、同气相求，物以类聚、人以群分，就是这个原理，为了引流。因为你提纯了，浓度很高，能量很高，而且形成了同频，同类同频。
那么我们前面有个重点强调，就是我们的内在心理世界一定要全，一定是处在松弛、自由、流动、螺旋这个状态下，没有干扰，没有被任何干扰，这是全的状态，是从第三方客观角度上形成的。一旦进入主动方、被动方，他就被干扰了，一干扰他就不全了，看问题就偏。
当我们回归到心理的全，我们再接纳外部的全，这个时候形成的采微，处理、结构、最后组合，形成的这条线就全，这条线不是直直一条线，不是一个木棍，而是像河流一样流动的线，就好像我们拿了个彩带在舞动，于是这个线就形成一个波浪形、螺旋形这样的线。当你形成合一——从元一合一，形成一条舞动的能量线的时候，当它舞动之后，整个时空自然被它波动、自然被它吸引、自然被它同频，于是就共鸣了。
那么这样的波动、这样的同频，就进入每个人的心理世界，每个人的心理世界不由自主的跟着它波动起来了。越是散乱的、破碎的、能量低的心理世界，越被吸引，因为它是高频的、高能的养分，自然就构成了一个能量的中心，大家被这种能量线一点一点的同频了、一点一点的吸引了、一点一点的向心了。于是每个人的心理世界也慢慢的跟着波动、跟着同频，跟着心理世界凝聚了，这时候每个人的心理世界就得到了最大的愉悦。为什么呢？因为随着这种波动，他的心理世界不由得松弛了、自由了、流动了、螺旋了，不由得热血澎湃，不由得情绪激昂，不由得由负能量转成正能量，慢慢地长期地跟随，心理也会回归到归零状态，回到松弛、自由、流动、螺旋状态；慢慢地吸引，慢慢地汇聚，被这条线汇聚成一个团、一个圆。这条线就是中心，就是权杖、指挥棒，大家被吸引，能量化、能量态，形成能量场，自然走向正能量。这就是昨天我们为什么要提纯做结构的原因。
2.1、同频汇聚：
万事万物，
视作能量，
能量状态；
同声相应同气相求，
物以类聚人以群分，
提纯结构同频汇聚；
同类结构，
可以同频，
相互汇聚；
线性数列，
可以同频，
相互汇聚；
指数裂变，
可以同频，
相互汇聚；
提炼规律，
可以同频，
相互汇聚；
空间编码，
编织结构，
相互汇聚；
时间进化，
合成一线，
思考链条；
能量链条，
舞动起来，
自有频率；
此是高台学院第四十一课，
能量线形成能量波来舞动，
结构线能量化频率波动起。
同频汇聚就是我们终极输出的是一条线，大家没事手上要拿一条线。我们前面重点说的实际上是空间，特别突出基础代码、编织原理，这是拆解的过程。但是时间那个进化线它是一条弦，必须按这个来拆解，因为将来你组合的时候，空间的基础代码、编织原理我们看不着了，它已经装到、汇聚到这条线上了，所以对外输出的时候，真正重要的、表达的是这条线。这时候元——空间它相对隐性，而一条线是显性，空间的元汇聚到结构，组装进这条线里边了，所以线是最后输出的、表达的形态，这条线并不简单。
我们能量化的目的是让你同频共振，谁能够心理全，通过松弛、自由、流动、螺旋，就能全，达到全；对外实现全，你就能形成一个全能的线，能量化的、全部能量的一条线，全能线，就可以使整个一个时代、一个时空同频共振起来。谁做到了这条线呢？谁做到了？孔子做到了，周公做到了，所以在农耕文明时期，就是这条线贯穿始终，直到新的时空来临。工业时代科学、科学的教育，然后流水线的、分工协作的生产方式，就是这条线。对于工业时代，我们每个人6岁上学，上9年或者上12年等等，这是教育线，就是这条同频线、能量线。毕业了以后工作做40年，就按照学会的技能工作。
那么互联网时代要靠我们大脑，要靠我们的时光处理活性运行这条线，帮我们形成创新的线，我们就能够拿这个创新的能量线去做四项经济了，流量经济、愉悦经济、未来经济，满足不断涌现的人群问题需求就是冲浪经济。
我们再说一个自助时光剧场。IP主自己创作，发短视频，做UP主，IP主可以形成IP圈，按照时光虚实情景剧，在自助时光剧场，经常排剧，自助演剧，成为情景剧发烧友。
那么在这个景点我们提倡自助时光剧场。IP主自己创作了，你可以发短视频做UP主，慢慢IP主就可以形成IP圈了，按照时光虚实情景剧，到自助时光剧场经常排演，自助演剧，成为情景剧发烧友。
就是说自己写、自己排、自己演，这叫能量生活。你只要发出去就有人看，然后你就说吧，“我们排剧”，马上就有人来了，玩起来。但是玩这个一定按照IP来编，分饰角色，一起排剧，排完了就演，演的过程是按照时光虚实情景剧排的。找一个没人管的地儿，叫自助剧场，自助时光剧场，去玩儿去。
能找到这地儿吗？到处都是，太多了。现在地儿满处都是，关键是没剧，现在要的是剧，要的是不要把家变成仓库，要断舍离，清空，干嘛？变成时光剧场。每个人变成发烧友，过心理生活、过能量生活，这就是互联网空间里边的内涵。
这就是精神生活，你的时光剧场是物质的，但是展开的是你的心理世界。在你的心理世界，我们精神成为发烧友。首先当然是IP主发出IP圈了，实际是什么呢？同频共振，吸引这一类的人——认同的人，然后大家一起玩，玩什么呢？演戏，自编自导自演，最后自己心理开心愉悦。
答疑解惑
（众：把那个中轴线的编织方法整体说清楚了，因为前面一直在说点，源头设计的点怎么做，种子怎么做，然后输出的方式，就时光螺旋也是一条线，就是简单的一条线。）
对。我们前面像蝌蚪一样，做的头，蝌蚪头就是元；做好，输出的时候，就是蝌蚪那个尾巴，就是一条线。
（众：那个结构，如果说最后集成五,那第八步的分层分类，可以这么……）
对，你最后的应变矩阵，是像个五边的感觉，然后分层分类呢有可能是五层，也可能就是五类了，这就要具体看，根据实际情况具体看。
（众：咱们一般说同频共振，还有个异性相吸，这两个角度是……）
这都类似的，你只要同频了，这个实际也能够吸引了,异性相吸就代表结构，代表阴阳结构。
（众：最终输出的这条线,一定是一个全的，全能的一个线。)
全能线。就说元有个前提，一定要能量化，千万要能量化。你是物质，你就谈不到频率这事了，这跟它没关系。
所以你吸引人，你老拿物质吸引人，就吸引不动了。你要能量化，用能量特征去编织去，出来的东西吸引人就容易。因为任何东西，你必须让他入心呀，入了心，他心理边认同了，就购买了；心理不认同，这就很难买了，这是核心。
所以这是我们互联网建设心理世界，实现流量经济、愉悦经济的关键。愉悦经济入心，流量经济吸引，全靠同频共振呀。因为这里边，同时冲浪经济一浪一浪，你看它也是个能量的这种表达嘛，所以都得靠能量。能量是我们心理世界的主要的运行方式、表达方式，所以我们重点要开发能量，因为能量不显，我们就无法工作、无法表达。
我们说这个时光情景剧，实际就是个能量剧。我们写的这个IP主，一定要写啥呢？从元到一，再从元到一，元就是能量场，就是困难设置，它一定是元。然后从元里边进行思考，走首模型，大量学习也是元。但是进化+就是线，我思考出来了，我开始实现独立思考、独立实践、独立成理了，它就是一条线。所以这个IP主，我们说的也是元、线，元、线，是这样的过程。元就是点，点、线，点、线，持续的这样的过程。
你一定要设置，不能一帆风顺，一定有个事，混沌冲击来了，变成个混沌，一片，变成元了。然后人再开始首模型进化线，又从里边抽出一线，又走了，刚走完，又来事了，又变成一片元，这就是叫能量场设置，总之前面必须有妖怪。
那么《河图》就是元，一片，五行元素；《洛书》就是一条线，1-9。从元形成结构就是阴阳，阴阳形成结构，一个一个结构。然后在《洛书》那，1-9把这个结构组合起来，成为一条线，这就是河洛易的关系，因为易就是阴阳，河洛易的关系。
所以我们时光处理活性运行完，分解成时空了，核心中间就是从空间的基础元素基础原理走阴阳，形成结构，要做结构。到一定程度，把结构一组装，从时间线一条线就完成了。
所以我们这次特别强调结构，比如说这个时空链头加减线，其实也是结构，然后纳元归一也是做结构，我们昨天说的也是结构，都是开始特别强调结构这个重要性了，否则将来你组装起来就很难。因为现在是复杂态，必须是形成各种结构再组装。所以我们这次实际上在河洛易里边，主要开发这个易的原理，阴阳的原理。
（众：我们这些基因，横断山怎么装到时空里去，装到秦岭、太行山？）
秦岭就是时间线，它就是进化基因；太行山是空间线，就代表基础元素基础代码，就是这两个关系。
无论时间空间，秦岭和太行山合在一起，就叫一条线。因为我们前面重视的时间，实际上时间完了，我们重视空间的分解，因为你组合，主要是空间组合。但是空间组合完，呈现出来的又是时间线，表达为时间线。为啥呢？因为百姓日用呀。在哪日用？不是在时间里边日用嘛，时间，这会吃饭，那会干活，那会休息，它是个时间来贯穿的，贯穿空间。
其实时空是一体的，是一体两面，我们分开，就是花开两朵，各表一枝，分解了说，事实上我们是一体的。因为时间贯穿的就是空间，从早上到晚上，我们如果在运动中，就不停地在空间里边穿越。那么沿着时间线，在不同的空间就干不同的事，是这样的过程。但是这种进化基因是一致的，在时间线上是一致的，你不能说我上午过农耕文明，下午过工业文明，晚上过互联网文明，这个太穿越了。
比如农耕文明，你就都是农耕文明。这是早上在农村吃饭，中午又跑到工业文明那干活，拧螺丝去了，你看这就不合理了。你时光剧可以这么演，但是从我们人的生活上，你这个时空就一个时空。我们现在实际上已经越来越是互联网的基因了，只能干这种事，你不干这个事，你企业可能就不行了，不好干了，教育不好干了，方方面面都不好干了，都遇到冲击了。
你连婚姻都不好干了，现在大龄不婚的，好像有2.4亿人了，你想想这个繁衍就更难了，是吧？所以这就是被混沌冲击，又变成一个元了，乱套了，就必须形成一个新的一条线，再重新让它编织起来。这是在婚姻上变成阴阳图呀，不然的话各流各的，这哪行，各过各的，这就不能形成家庭了。只有形成一条线，才能进化，，才能繁衍，连繁衍都做不到，那人类就慢慢没了呀。
工具来源于流水网站：