我们在这个景点学习的素养名称叫不确定。这个主要是说这个时代的特征，我们这个时代的特征就是不确定，它表现为人群问题需求不断涌现这种不确定；另外就是复杂碎片变化无效这种不断冲击让我们不确定，这是时代带来的特征，我们不得不去适应它。
面对这种不确定时代，我们怎么办呢？要求我们具备一种能力，什么能力呢？能应变，因为所有不确定都是一种变化，所以要求我们能应变。面对不确定，它也要求我们把已知的一切结构粉碎了，还原，融化为原初元素原初原理，不能形成结构，为什么呢？结构是确定的，而所有互联网的场景都是不确定，我们怎么能拿过去的确定应对现在不断新发生的不确定呢？它是无法应对的。这个不确定就要求我们把所有的结构融化掉，你要不融化，那对不起，我们不能应变，只能被淘汰。而且没有思路，产生不出来思路，只能去抄、去搬、去学，学了半天呢拿回来用不了。因为别人形成的结构，他是解决他的问题的，他不是给你形成结构的，也就不能解决你的问题。这个不确定的时代，它要求我们融化融合——已知融化、未知融合，否则我们就会陈腐陈旧。
那么能应变，怎么应变呢？我们不能用已经形成的经验，已经学到的办法、知识去应变，没法应变，为什么呢？因为它都是过去式，都是过去应变形成的经验，过去应变形成的方法，过去应变形成的结构，过去应变形成的知识，都不能够拿来应变。
怎么在互联网时代不断地应变呢？不断在不确定中间形成确定呢？同样要求我们已知融化、未知融合。每一次出现一个不确定，都是个新生事物，可能我们从来没见过、没出现的情景，我们都必须立即调动我们无结构的内涵、无结构的原初元素原初原理，同时把这个刚刚出现的不确定采微，同样融化为原初元素原初原理，和以前一切的原初元素原初原理一起再融合，才能形成什么呢？形成精准的结构，我这个结构就是解决这个不确定问题的，因材施教，精准施策，个性服务。
这是最后到第四个景点、第四个素养，才落到我们应用场景，落到我们为什么要已知融化、未知融合，为什么要布局时空，为什么我们要做解构师，做无结构、无成见，这是它的原因。
在互联网时代，在不确定的时代，我们能应变，去做什么呢？由自己，甲天下。我们不能够得过且过，来个变量我们应付一下，疲于奔命，这种模式是不能够让我们长久的。它最简单就会让我们心理疲惫，心理受伤，最后躺平；或者没办法只好内卷，无效地加班，提出无效的结构方法，都是数沙子，一个现象来了我们形成个现象办法，下一个现象来了我们又形成个现象办法，没完没了地穷于应付、疲于应付，这种模式是不行的。
所以我们在不确定的时代，我们怎么应变呢？应该源头设计，一元谋局，孕育种子，一劳永逸地把它解决了，由自己，甲天下，要这么工作，这是我们的目的。这样我们才能够驾驭这个时空，驾驭互联网的不确定，能够实现什么呢？自由自在，否则我们就很可能雨来了，我们就成落汤鸡了，天天是落汤鸡。
1.4、不确定：
在互联网时代，
人群问题需求，
持续不断涌现；
复杂碎片，
变化无效，
不断冲击；
互联网时代，
同时是一个，
不确定时代；
在心理世界，
将所有结构，
用时光处理；
粉碎结构彻底融化，
原初元素原初原理，
保持在无结构状态；
这样做目的，
是为了应对，
不确定时代；
一旦生存需要，
立即融合结构，
形成新的方法；
因材施教，
精准施策，
个性服务；
避免教条，
避免陈旧，
避免陈腐；
不断进化，
不断生存，
不断发展；
此是长久学院第四课，
这是一个不确定时代，
一旦需要就融合结构。
能够应对不确定是我们互联网的素养要求，为什么呢？我们现在都看到了，不确定的冲击对每个人的心理世界的破坏是巨大的。当心理世界被不确定破坏了我们心理世界的各种结构，破坏了我们心理世界的各种认知，心理世界就不稳定，飘摇动荡，心里不安。心里不安，我们会产生什么呢？产生情志。产生了情志，就会影响我们生理，就会导致心理生病、生理生病，长期这样就会形成什么呢？失智失能，这是不确定对我们每个人的破坏，影响特别得巨大。所以应对不确定已经成为互联网时代的当务之急，成为我们素养的要求了，不能忽略、忽视了。
我们还停留在工业时代的时空、工业时代的素养，认为我们把工业时代的这些专业知识——数理化、文史哲这些结构学会了能应用，这已经产生了巨大的偏差，不能应对了。已有的结构、过去的结构是不能和不确定产生接口的，无法接口。所以就会产生什么呢？大学生不好就业，人群会产生种种的新的心理问题、生理问题，这都是不确定这个时代给我们造成的问题，以及我们自己不能应变、不能应对不确定产生的种种后果。
所以我们要正视不确定，把它当作互联网我们主要的问题去面对，这才是正确的应对方法。现在我们每天只要打开手机看新闻，都是大变量、大变局，各种已有的贸易结构、产业链结构、供应链结构都会遭受巨大的破坏，稳定的国家关系突然之间就爆发战争了，这都是不确定给我们带来的影响，影响巨大。
能应变是互联网时代素养要求。
我们经常切换能量链、布局时空，这是一个东西，能量链是处理一件事的、单一事儿的，是训练方式。如果我们只用已知融化，我们会觉得很枯燥，因为我们已知都熟了，分层分类完我们把它时光螺旋编织一下，我们觉得这没啥意思，我们都很熟，所以没有大量地使用已知融化网，如果用大家会觉得没什么价值。所以大量用的是要不就是能量链，要不就是布局时空，为什么呢？因为要贯通。单一事项我们已知融化完，立即未知融合，出思路，这个出新我们会觉得有价值，愿意干。
系统地布局时空，已知融化、未知融合，同样我们要贯穿这个过程，最终也要让大家出新、出增量，一样，因为什么呢？因为这样大家愿意干，我们心理愿意，这样有价值。所以我们贯穿始终一直是或者能量链，或者布局时空。在这个过程中间，大家会体会已知融化和未知融合的过程，是一体的，因为我们要分解说明它的原理，解释要分开解释，但是应用我们建议大家贯通使用。
那么布局时空里边的未知融合用的就是能量链，核心是能量链，能量链用完出了思路了，我们再用时光处理进行编织一下，输出一下而已，非常容易。这里布局时空里边的核心其实依然是能量链，能量链的核心是首模型，首模型的核心是三量，出增量，出增量是最难的。出完增量，变成已知了，在空间里边我们把它分层分类归纳，提炼基础代码编织原理，这个不难。
所以说如果我们做全陪伴师，请记住，要从三量开始训练，主要出增量，为什么呢？出增量思路，灵活的思路，这是根本。你能出增量了，你就不用照抄照搬了，这是核心的核心、关键的关键、根本的根本，就在增量，为什么呢？它就是创新，它就能应变了。但是为了更好地服务我们，我们在三量的基础上更丰富了，把它变成什么呢？首模型。为了更好地解决我们心理问题，以及外在的应变，我们再进一步在首模型基础上丰富了，叫能量链，这是三个核心。如果作为全陪伴师，应该掌握这三个核心的关键，其他的工具都是主题陪伴、主题应变。
也就是说到目前为止，我们整个创新文化的核心是四个了：三量、首模型、能量链、布局时空，这是四个核心。前面我们分析了布局时空它的形成过程，再从前往后拉通，整个创新文化核心的核心，延续了它的时间脉络演变过程，最核心就4个工具：三量、首模型、能量链、布局时空，这是我们的演变过程。各有侧重，但是一脉相承，都是干什么呢？所有的重点都是为了出增量。
围绕着这4个核心工具，我们形成的所有的工具都是为这个服务的，都是围绕着这4个工具展开的，要不就是认知工具，要不就是各种主题应用工具，都是增量。因为我们面对的时空特别复杂，人群特别复杂，变量特别复杂，所以应对这些复杂，我们才不断衍生出这四个阶段，衍生出这4个工具，应对种种不同形态、不同层面的需要，都是用来出增量。
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