我们在这个地方学习的素养名称就叫时空家，因为我们面对的就是全时空——过去已知全时空，未来全时空，所以我们面对的是整个时空，我们做时空家。
时空家主要是沿着人群问题需求流量轴线作为我们的导航，人群问题需求往哪儿流动，我们就往哪儿流动，研发用采微流水线、用时光螺旋线来表达，创新创意，服务一个时空，然后服务一类人群问题需求，就成为一类专家。那么继续沿着整个时空人群问题需求流量轴线走，我们继续采微流水线，继续时光螺旋线，产生创新创意，这样持续地一直沿着整个时空，时空里边的人群问题需求流量轴线，我们布局时空。服务了一类人群了，服务了一个时空了，我们就是一类专家，然后接着再来，又一个时空，又一类人群问题需求，我们就又是一类专家，这就叫时空家，长期地在时空里边穿梭。
这样做我们主要要盯着人的心理，人群的心理，同时我们也要解决人的物质。做这个过程，这三条线应用什么？就应用我们的布局时空来落实。做布局时空，里边核心的是能量链，能量链主要解决我们自己的心理问题，解决自己心理问题的同时，也关注人群问题需求，解决人群的心理问题，满足人群的心理需求，这是第一位的。同时我们对外产生创新创意，解决人的具体的——生理的、物质的这些方面的需求。
这样实现了什么呢？能够创造心理幸福，同时创造了物质财富，那么我们也在时空里边不断地穿梭，实现了三个自由。我们过去经常习惯说什么词呢？叫财富自由，现在三个自由：一个叫幸福自由，一个叫财务自由，还有一个叫什么呢？时空自由。
过去我们在工业时代做一个职业，往往就捆绑在这个职业岗位上了，每天重复着流程，时空不自由。因为我们做的是重复的事，心理没有养分，也不幸福。所以在工业时代，很可能大家实现了财务自由，但是不一定能够实现幸福自由，也不一定能够实现时空自由。
我们现在做时空家，首先要做时空自由，不要固定说我要做什么职业，不要固定说我要服务什么人群，整个时空所有的一切我们都可以干，不要局限于自己，因为我们对外用的三条线、对内研发用的是布局时空。第一步一定要关注心理，因为我们前面讲过了，农耕时代关注的是生存，工业时代关注我们人的短缺，互联网时代一定关注的是我们心理，心理一定作为首位、第一位主要的关注对象。要想服务别人的心理，首先解决自己的心理，让自己心理问题能够解决，进一步让自己心理得到幸福、愉悦。通过能量链应用实践，普遍解决了问题了，从大家的主观看法进入到了客观认知了。
请记住，我们今天是第二天的游学主题了，它一定建立在第一天“无结构”这个基础上。如果说我们每个人心理还是无穷无尽的结构，要不就是知识结构，要不就是经验结构，要不就是自己形成了各种的主观看法结构，如果我们心理还是这种状态，我们就谈不到时空家。我们很可能每一个结构就是绊马索，我们走一步绊一步、走一步绊一步，走一步摔一跤、走一步摔一跤，很难成为时空家，不敢迈步，只要迈步就要受伤，自己受伤，心理受伤，自己和人打交道受伤，无处不受伤。所以它的基础是无结构，心理是原初元素原初原理一片海，向前是未知的一片空、一片天，到那里边去采微，探索未知的，我们人类还没有发现的原初元素原初原理，时空家是这样的状态，是心理松弛自由流动的时空家，然后沿着人群问题需求流量轴这三条线去探索去了、采微去了。一旦采微、一旦发现人群问题需求，我们布局时空，立即形成螺旋了，服务人群。
服务一定是三服务：心理服务，解决心理问题，实现心理幸福，同时创新创意把它变成产品服务，服务大家的生理、物质这方面的需求，实现财务自由。我们这样地往前发展，往前时空运行，大家不由自主地就会跟着项目往前走，也会从原来被局限的时空流动起来，也会沿着时空往前走，实现时空自由。所以时空家也是全陪伴师，我们昨天说了全陪伴师它的内涵，第一个就是解构师，所有的结构都要解构，成为无结构状态，第二个我们要做时空家。
当全陪伴师陪伴客户的时候，实际上也要陪伴客户做解构。客户解构了以后，不由自主的他也会逐渐地成为时空家，也会在整个时空里边从已知时空向未知时空探索进发。为什么呢？因为从已知到未知，这是长久之道。如果我们只在已知循环，这是无法长久的，很快就没有养分了，又变成一个重复的循环、已知的循环了，它就会让我们心理得不到养分，心理枯竭，感到空虚乏味，没有价值、没有意义。
作为时空家，它逐渐地从已知融化到未知融合，就会具备一种长久的眼光来看时空。未知都是什么呢？迷雾、黑暗，逐渐地从已知的明亮进入未知的黑暗，把它点亮，转化成已知，然后再进入前面的黑暗、迷雾、未知，再点亮，再变成已知。那么逐渐我们会具备一种什么能力呢？能看穿时空，能够穿越迷雾，逐渐培养我们独到的眼光这样的能力，这是时空家的原理。就像什么呢？就像一个汽车，有雾了必须得开灯，天黑了必须得开灯，为什么呢？它就照亮了。如果我们经常在已知里边转来转去，在白箱里边、明线里边走来走去，我们就没法锻炼我们穿透迷雾、看懂黑暗、照亮黑暗的这种能力。只有不断地从已知到未知，不断地从白到黑，锻炼我们内在照亮能力，锻炼我们穿透迷雾的眼光能力，这样我们才能够不被迷惑，能够长久。这是我们第一个概念，做时空家。
今天我们学习的素养的第二个概念，我们要保持长期主义。做事要长期，要有一个长期的认知，考虑长期，不要老考虑短暂，赚快钱、做暴发户，这是不行的，要做长期主义。
长期主义最核心的做什么呢？一定要习惯做孕育的工作。当一个未知来了，当一个迷惑来了，不要着急，不要急于求成，而是耐心，在我们的心理世界去孕育它，耐心地进入黑箱里边去研发它，做长期主义。不要老是在明线里边抓取已知，急于解决，在明线里边去找别人问办法给予解决，实际上最后都是无法解决的。
那么长期主义落实的是什么呢？落实的就是布局时空、由自己、甲天下，这就是长期主义，站在整个时空去布局时空去，不要着急。过去已知的一切，古人、前辈、祖先，他们探索出来的——黑箱探索出来的人文，我们耐下心来学习。怎么学习呢？解构式学习，把它解构为原初元素原初原理学习，不要着急、耐心学习，全部学习、全部占有。然后到未知去探索、去采微，采微出来的东西，同样做解构师，解构，化为无结构状态，解构为原初元素原初原理，让我们心理世界成为一片海，成为空海系统，然后我们不断地在未知融合、融合，不断融合。融合了以后我们去试用，不够了我们再去采微、再去融合，不断地采微、融合，采微、融合，不断地迭代、迭代。直到什么程度呢？直到把未来的一片天采微足了、分解足了、迭代足了，人群问题需求能够解决了，人群普遍接受了，这个时候我们才能够涌现出来，才能面世，为什么呢？因为这叫源头设计，一元谋局。
前面很辛苦，时间花得很长，精力花得很足，后面一劳永逸，这是长期主义要做的事情。如果我们前面没有这种认知，非常短暂，要不就经验搬过来，要不从外边搬过来、从外边抄过来，不看全，叫什么呢？叫小搬抄，而不是全化合。那么我们就会发现什么呢？它是寿命很短、时间很短，很快就消失了，不长久，所以要想长久，请做长期主义。
2.1、时空家：
人群流量线，
采微流水线，
时光螺旋线；
沿三条线，
布局时空，
创新创意；
服务一个时空，
服务一类人群，
成为一类专家；
沿三条线，
布局时空，
创新创意；
服务一个时空，
服务一类人群，
成另一类专家；
不断延续延续，
不断破空破空，
成为各种专家；
能沿着时空，
能驾驭时空，
成为时空家；
创造心理幸福幸福自由，
创造物质财富财务自由，
成时空家实现时空自由；
用长久眼光看时空，
不断穿越迷雾现象，
证明自己独到眼光；
灵活找路，
长期正确，
成为素养；
时间进化是长期的一贯的，
空间生存是长期的一贯的，
互联时代要保持长期主义；
用能量链处理，
大脑持续照亮，
穿过各种迷雾；
灵活找路，
长久进化，
长久生存；
此是长久学院第五课，
沿着时空成为时空家，
互联时代要长期主义。
时空家是互联网时代素养要求。这是我们互联网时代的职业方法。回头看，和工业时代、和农耕时代都不一样。农耕时代我们叫农民，每天守着一亩地，一辈子守着这块地，一年四季春种秋收，离不开地。工业时代呢，我们上学，然后就业，守着一个岗位，往往也是比较固定的，即使换了岗位，实际还是守着岗位，往往也是固定的。
那么在互联网时代，我们心理边装入时空、装入人群，我们实际是有可能成为时空家。在整个时空里边，人群在哪，我们就可以去哪里。或者说我们人不去，通过互联网而去，叫身未动心已远，可以做时空家。把整个时空纳入自己的心理世界，去规划它去，孕育它去，服务它去，这是完全可以的。
为什么呢？因为这个时代叫互联网时代，我们通过互联网技术，就可以在任何时空占有整个时空所有的信息、所有的知识，在任何时空节点处理一切问题，完全可以。而且现在我们交通工具非常的先进发达，到任何时空都是非常便利的，到全球，只要想去，都可以去，都是便利的，这是时代给我们创造的条件。那么成为时空家，让我们不断地开阔眼界，不断地让我们扩大视野，帮助我们开维，增广见识，到处参学，对我们自己内在素养的丰富有极大的帮助。
走到哪儿，人群就在哪儿，我们研发就在哪儿，三条线就在哪儿，布局时空就在哪儿。我们随时沿着三条线布局时空，就能研发出来，随时已知融化、未知融合，就能够灵活找路、新质找路，立即就能服务。
那么融合未知了，它很快就变成已知。有了已知，我们就完全可以再进一步地进入未知，再进一步地融合，不断地做时空家。所以时空家有很多层的含义概念，那么最重要的就是从已知时空进入未知时空，这是它的根本核心，不断地已知未知、已知未知，就是长久。和我们整个138亿年的长久进化是一致的，和我们整个空间生存繁衍发展的进化是一致的，这是时空家的内涵。
长期主义是互联网时代素养要求。
长期主义我们就用能量链就可以了，为什么呢？因为遇到一个主题、一个现象，我们从主观看法到客观认知，就是一个穿越，穿越迷雾、穿越黑暗的过程，慢慢就能长期。
如果我们只停留在主观看法，长期停留在现象层面，它就是一个短期短暂。尤其互联网时代冲击变化太多了，这些冲击变化如果我们都不能够处理的话，我们就会遇到巨大的难题、巨大的问题，心理会出问题，我们生存繁衍发展都会出问题的，都是短期现象、短暂现象。所以用能量链让我们链接起来，链接长期，把一次一次的现象、一次一次的变量，由主观看法深入到客观认知，它就能够让我们长期下去。
所以我们在游学第二天，今天第一个景点我们学习的素养里边，也提出要具备两个互联网素养：一个叫时空家，一个叫长期主义，这个和现在我们当下这个时代大家面对的各种现象都是截然相反的。大家现在面对的都是各种困难，各种问题各种冲击，急需时空家、长期主义者去陪伴服务，应用我们能量链、应用三条线、应用布局时空陪伴他们，慢慢慢慢就会让这些人、让客户，从短期、从现象、从主观看法、从变量冲击逐渐地走出来，逐渐地获得解脱，逐渐地也认同长期主义、认同时空家。因为他们能够获得幸福自由，能够获得财务自由，能够获得时空自由，我想这三个自由是所有人都向往的，所以这是我们今天时空家和长期主义它的内涵，这也是我们互联网的两个素养，它同时也是全陪伴师的内涵。
所以我们说全陪伴师，我们在长久学院里边第一个内涵叫解构师，做无结构；第二个内涵叫时空家，做长期主义。
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