我们开始第12天的游学，第12天游学的素养主题叫紫微。我们通过前面11天探索长久，一步一步地推导到最源头、最底层了，所以今天把我们的视角回到混沌，尝试着从混沌的角度，假设我们是混沌，假设我们是从源头开始的，然后再进行一次推导，一直推导到现在，尝试着用这个视角来看一遍我们这个宇宙。同时我们也用能量这个视角去分析，所以今天是从源头过七彩人生。
人文景点44：宝华山应天寿佛寺
我们第一个景点叫宝华山。宝华山坐落于广西壮族自治区横州城南面，又名南山，是一座集自然风光与名胜古迹于一体的山峰，也是横州南部第一高山。宝华山主峰佛光顶海拔563.7米，还有几十座大小山峰，山峰连绵起伏。
新山海经故事44：宝华
我们根据宝华山景点的这些资料编一个故事。假设我们是混沌，混沌是什么特征呢？一片黑暗，既没有时空，也没有固态、液态、气态，时空里边的一切都没有，只有黑暗。里边有什么呢？有原初元素原初原理，我们类比就像它只有暗能量暗物质一样。它们是虚化状态呈现，无序状态运行，在这个里边只有最小颗粒度的原初元素原初原理，没有编织，没有结构，没有组合。总之它的特征就是一片黑暗，只有最小颗粒度的原初元素原初原理，无序的处于虚化状态地运行。假设这就是我们的源头状态了，我们把这个称为混沌态。
当混沌爆发形成了时空，又呈现两个态：一个是海洋，海洋特别类似混沌态，因为海洋里边都是分解以后的最小颗粒度的原初元素原初原理，各种矿物质溶在海洋里边，和混沌态特别类似，我们假设把它称为海洋态；那么天空也和混沌态特别类似，它里边也是有我们看不见的最小颗粒度的原初元素原初原理藏在空中，我们把它称为天空态。
混沌是一片黑暗，在时空里边海和天类似混沌态，只要是全部的原初元素原初原理集合在某一态里边，都呈现为蓝色，蓝色的海洋、蓝色的天空，这叫混沌三态：混沌态、海洋态和天空态。
从混沌三位一体来说，鸿钧老祖他是人格化了，他代表混沌态；三位一体还有一个叫鲲鹏，它只在二态——海洋态和天空态，用鲲鹏的形象在海为鲲、在天为鹏，在所有的海洋态原初元素原初原理里边遨游，在天空态未知的所有原初元素原初原理里边飞翔。
补充增量44：师道如高山
有一次，颜渊独自感叹道：“学习了老师的道，就感觉越是抬头仰视，越觉得高不可攀；越是用力钻研，越觉得深不可测。那大道的影子，远看似乎在前面，忽而又在身后。老师总是循着次第引导我们，又用极其丰富的知识打开我们的视野，教授礼节来约束我们的行为，令人想停下来也不可能。我已经竭尽全力，但老师之道如在面前高高地耸立着，虽想攀从，却觉无路可上。”
出自《论语·子罕》
人生素养：3.1、观蓝天
我们在这个景点学习的素养名称叫观蓝天，我们不叫观天，叫观蓝天，为啥呢？我们已经开始七彩人生了。所以大家也习惯看啥你必须把那个颜色调出来，因为我们这个世界是个调色盘，一定要开始当画家了。用画家的眼光看这个世界，而且是油画家，不能光是水墨画，要油画，观蓝天。
我们一般来说是一个小时空，处于小时空的视角看外面，往往很难用一个大时空、多时空、全时空看外面，这需要一个很漫长的过程，有可能才能达到全时空。我想绝大多数人一生都很难达到全时空这种高度，很难，一般都叫坐井观天，你看坐井观天它不叫坐井观蓝天，叫坐井观天，往往是这样的特征，非常局限，局限在哪呢？往往局限在已知。
我们把已知当作井，坐井，坐在已知，天呢，我们当作未知。什么叫坐井观天呢？就是未知恐惧，坐井就坐在舒适区里边，天呢我们看一看，不敢去触摸、触碰，都不敢进去看一看，这是坐井观天。
我们如果站在混沌源头，混沌如果是源头的话，宇宙爆炸时空出现，就产生了第一次创生，叫什么呢？自然创生。我们现在通过科学的角度就知道了，它是怎么自然创生的呢？宇宙爆炸形成了光子、各种粒子，各种粒子是已有时空最初的原初元素原初原理，这些原初元素原初原理粒子一组合，创生了一个什么呢？原子。有了原子这个层面以后，又组合创生出分子，一路就创生来了，创生到现在我们有啥呢？最明显就是星球，恒星——星球，以及我们所处的地球——星球。
地球里边各种的自然形态，用我们农耕时期的文化总结有五行，五行也是我们这个地球创生出来以后它的五种形态，古人总结的五种形态，这五种形态互相生克，继续创生。
你看这是什么呢？这是我们站在混沌的视角，用能量的角度、用七彩的视角进行一个推导，推导的第一段。
3.1、观蓝天：
坐井观天，
已知为井，
未知为天；
互联时代，
要想长久，
必须观天；
蔚蓝天空含藏无限，
原初元素原初原理，
融化融合布局时空；
创新创意，
灵活找路，
开辟新质；
未知转化，
成为已知，
继续观天；
已知未知，
未知已知，
循环不断；
长久进化，
长久生存，
繁衍发展；
道生一，
一生二，
二生三；
道是宇宙源头，
道源包含宇宙，
一切元素原理；
处于无结构统一场状态，
自然进化是从道源开始，
原初元素原理融合结构；
源源不断的，
创生出来了，
自然全系统；
此是长久学院第四十四课，
观蓝天蔚蓝天空含藏无限，
道源创生出来自然全系统。
今天也是我们最后一个主题——规划里边的内涵，依然是用来规划的。我们为什么要规划呢？是因为我们要生存繁衍发展，我们还要进化，要成长、进步，是为了这个来规划的。一说规划，那一定是为了长久才进行规划的，否则就叫计划了。规划这是本能的内涵。
规划第一天的主题是增量，我们认为在互联网时代要想长久、规划长久，唯有搞清楚增量怎么出现，怎么让增量连续不断地出现，我们这种规划才有意义、有价值，值得做，因为它会自然形成长久。所以我们第一天主要讨论的是增量怎么出现，呈现为孕育师螺旋、规划螺旋。
到第二天主题就叫开心了，因为互联网时代，我们认为它是继农耕文明的生存、工业文明的短缺之后，它是一个新的文明、新的时空，在满足所有人类生存短缺之后，它一定是满足一个全新的、陌生的、从来没有开启的领域。因为农耕文明、工业文明都是这么干的，所以互联网文明一定也是这样。你看这就是大势，观察大势，我们就能看懂主线主场了；不观察大势，我们就没有这个概念，认为互联网时代还是做工业，继续做产品，无非是什么呢？叫数字产品，你看这就不是大势了，不是主场了，看不懂。所以互联网时代它一定是继农耕文明、工业文明之后，另外一个全新的文明，一定是这样。
那么我们从人本分析，不要从产品分析，从人本分析，我们人本除了生存、短缺还有啥？只有心理了。而且我们现在社会最大的问题不是短缺，也不是生存，最大的问题就是闹心，除了闹心没别的。孩子闹心、家庭闹心、组织闹心，社会全在闹心，没别的，这个问题最突出。
当然还有一个最突出的就是产品卖不出去，过剩了，还在钻牛角尖，还在拿头把这个关了的门想撞开。一边在低层级那儿到天花板了，没门没路了，想撞开一条路，一边呢还在闹心。基本上我们社会就这两个主要矛盾、主要问题。
所以我们观察以后就发现什么呢？销售不畅，说明这个时代的任务已经完成了，再走也走不通了。人人闹心，这就是新时空的主流主场。那么每个人闹心的原因不一样，闹心的事不一样，奇奇怪怪的，特别多。那么我们就要找到所有心理问题、不同心理问题的共同的不变的那个内涵，找到以后，我们用这个不变的原理去解决所有的形形色色的、千奇百怪的心理问题。
而且心理问题是持续地涌来的，不处理它马上就又出来了，所以我们要找到一个长久的、贯穿始终的不变的方法，另外还要满足所有人群，能解决各种形态的心理问题。所以我们找到这个不变的原理，必须覆盖整个时空。从现在到未来，每个人一生的所有可能出现的心理问题，学习、工作、生活不同阶段的心理问题，贯穿这个时空所有人的心理问题，这个全要考虑到。考虑不到，我们抽取出来那个不变的方法，它就有缺失。有人说了我这儿出来心理问题了，我这个闹心你解决不了，那我们就失效了。
所以观蓝天是观未知，虽然我们已经开始出现了微末了。我们说了站在全时空的角度有两个微末，一个就是销售不畅，它的原因其实就是过剩了，没别的；另外一件事儿就是闹心，所有人闹心，心理问题大量爆发，这是我们采微采了两个微。然后我们到一片天观蓝天去，观什么蓝天呢？请记住从现在这个微末到下一个时空的结果我们都要观到，这个蓝天的全部我们要观到。
你看观了天了，然后我们观人，因为我们所有的一切都是为人进化、为人生存繁衍发展，只不过我们要推导我们人类在下一个时空、下一个时代遇到了过剩的问题了，遇到了心理有问题了，我们去推导，推导主流主场就是心理世界心理建设，这样他闹心的事就解决了。那么他过剩怎么办呢？我们开发心理世界的产品，这就又开始满足短缺了，满足心理短缺了，我们又能开始无限地进化、生存繁衍发展下去了，它一定是一个陌生的新时空、更大更宽广的新时空，开启一条新路，我们人类过一种新的生活，既要让心理建设——开心愉悦，另一方面我们还要搞经济建设，让经济在原有基础上产生更大量的经济产品。
因为我们原来推导过，如果把农耕整个的经济产值当做一个数字的话，这个我想我们也是能搜索出来的。那么工业文明把它搜索出来，跟工业产值相比较，农耕文明产值可能就是工业文明的零头，甚至是零头的零头，工业文明它太庞大了，农耕文明无法相比较、无法想象。那么用这个来推导，我们认为未来互联网将来形成的产值会更庞大，而工业文明的产值在互联网文明产值里边，可能它也是零头，非常小，你看这就是观大势，就这么观就好了。
这叫观蓝天，这就是我们的视角转化。如果我们还是用当下视角，有点看不懂。为啥呢？因为我们只会从当下活在已知，坐井观天，未知恐惧，每天说已知的话，每天说结构的话，每天聊熟悉的内容。我们从小学已知的这种知识，工作呢用学习的已知知识技能来工作，生活也生活在已知的环境，这是我们的现状。
那么我们必须进行一个转变，回到源头去，而且不只是站在现在往回看，是站在现在往回看以后，把我们自己移到混沌里边去、道源里边去。我们站在道源这个视角、站在源头的视角往前看，这样我们觉得后边的一切都是我干的，顺理成章的一步一步就能够推导出来了，推导出已知假设是我干的，我怎么干的，那么继续推导未知，我也知道怎么干了，是这个意思。
因为这样的视角我们会非常顺畅，否则我们站在现在往回看看，一会儿又往未来看看，实际上依然不是一个全时空从真正源头的视角看问题，不能小天下。
用布局时空自然创生，我们开始推导，假设我们是混沌，我们站在混沌那儿想往前看。混沌一爆发，宇宙一爆炸，出现了粒子了。粒子是从哪出来的呢？是从混沌出来的，是混沌里面的原初元素原初原理爆发出来的。你看用这个视角觉得顺理成章，很亲切，我们不会觉得说这个粒子从哪来的呀，还不停地往源头探索。
我们工业文明特点就是从宇宙一点一点研究，先研究看得着的经典力学，再研究看不着的量子力学。然后开始用逻辑推导，往微观那一点一点推导。因为我们看历史就知道了，先发现了比如说分子，然后再往下推就发现原子了，再往下推呢说下面还有没有微观的呢，后来科学家说还有，叫夸克，你看都是这么推导的。一直觉得源头很神秘，源头是啥呀不知道，我们一直往那研究，找不到源头。为啥呢？因为我们站在现在的时空这个视角是往回看、往未来看都很神秘，都有秘密，都搞不清楚。
那么我们不能这么来弄，而是要直接就回到源头，把源头搞明白，然后后边一切我们顺理成章就推导了。到目前这个科学界还没有一个统一场、统一理论解释万事万物，只能某个领域有一些理论，没有一个统一理论，这是爱因斯坦特别想搞的事，但到现在科学界还没有一个人搞出来。
这样是特别重要的，你站在混沌视角、站在源头视角看，一切一清二楚，势如破竹，一切迎刃而解。站在道源它最大的特点是啥呢？你自然就是个全时空、全化合了，因为混沌里边只有全，而且是黑的全——黑暗的全，另外是原初元素全、原初原理全。那么后面由这儿创造的叫创生，创生什么呢？自然全系统，我们一推导它就出来了，特别清楚。
这里边也强调了一个，自然创生有个源头叫什么呢？道源。那么它创生了什么呢？自然的全系统，一定是全，都是全，混沌是全，自然创生出来这个系统也是全，一定要这么看。这个全系统是什么呢？其实就是结果，过程以及推导的结果，源头、过程、结果，这就叫自然创生。
这也是用来规划的原理，你规划你得找源头，有过程、有结果，那么源头抽什么呢？抽不变。过程都是变，但是用不变解决各种变，于是最后那个结果它也是系统，内容非常丰富，但是它里边也有个不变，结果也是不变形成的，过程也是不变处理的，源头里边也有不变，到源头找不变。所以源头、过程、结果我们把它叫什么呢？源头衍生了、创生了全系统，里边含着变和不变，这是规划的内涵、规划的原理。
健康素养：提醒养生
我们生活在共同的时空，生活在共同的时代，所有人的教育方式，工作方式，生活方式都有共性，都受到时代的影响，一个人出现了心理问题生理问题，其他每个人都有可能出现同样的问题，我们每个人从生活中观察到亲朋好友出现了一个心理生理健康问题，在网络观察到出现了一个心理生理健康问题，这是对我们的提醒，一定要敏锐，不要认为这个信息和我没有关系，而是极有关系，不知什么时候我也会出现同样问题。首先，遇到心理生理健康问题，建议到正规医院检查治疗，其次，可以预防养生。看到听到任何心理生理健康问题信息，立即提醒自己，启动提醒养生，无结构全学习，解构健康问题时间演变过程，空间基础代码编织原理，消化吸收理解，形成客观认知，改变自己的思维行为，从源头预防疾病产生。
我们除了暗示，还得提醒，不能光暗示，光暗示这个全是黑的，还得有点白的，白的就叫提醒。你看为什么能出现提醒养生这种理念呢？就是因为全时空、全系统这种认知，我们推导出来的提醒养生。站在个体小时空，我们就觉得我们互相之间没啥关系，除了谈恋爱有关系，成家这个有关系了，我们跟陌生人毫无关系，但是实际我们有关系。
因为我们这个时空的人都活在这个时空下，都活在这个当代时代。你呼吸的是共同的空气，生活在共同的土壤上，生活在共同的天空下，你看活在共同的自然里边，是吧？每个人都是细胞，你说你不是细胞，那你是啥？你是硅基生物？那不可能是吧？你就是碳基生物呀。每个人都是细胞组成的，细胞从哪来？从父母那来的呀，从父母给你一个种子，那你才有的呀。所有人都一样，你说不一样，那你问问你从哪来的？除非你是孙悟空，石头蹦出来的，关键到目前也没蹦出个孙悟空，只有在小说里边才有。都一样，你说你怎么可能跟别人没关系呢，都有关系。
每一个细胞里边都有基因，都记载着进化的基因，每个人都有，基因一模一样，基因的内容有差别性，共同性是都有的。你看这是什么呢？所有的生命形态有共性，你说生命形态你都得吃都得睡，你有本事你别吃你别睡，没这本事，谁也没这本事，所有人生命有共性。
那么到了我们人文进化，一样吗？全球我们所有人都经历了农耕文明，在农耕的阶段所有人都在考虑我别饿肚子、别饿死，一样呀，那个时代一模一样。跑在最前面的变成啥呢？变成大地主，不仅饿不死，还有余粮。为了产生更多余粮怎么办呢？有土地、大土地、很多土地，所以叫大地主。为什么就有大地主呢？主要是为了别饿肚子，为啥呢？万一有个天灾怎么办呢？到那个时候也饿不着肚子，你看这就是个道路，人文的道路。
到了工业文明，基本上我们现在还是工业文明的学习、工作、生活方式，全世界都一样，都是共同的。上学，上的什么呢？数理化、文史哲、语数英，大约都是这样的特征。学完了就工作了，从事岗位，生产商品，然后销售，一样的。一个人出现一个问题，其他人很有可能都会出现，我们指的是健康问题——心理健康、生理健康。
那么到目前我们发现了三高，最初可能有一个人出现，现在已经多少人呢？咱们中国过亿，至少若干亿了，太多了。癌症，过去谈癌色变，癌症一罗列，有多少癌症，全身哪儿都有癌症，奇怪死了，全身都有癌，都会得癌症，什么肺癌、骨癌、淋巴癌……除非你身体没细胞，只要有细胞它就会得癌症。而且癌症病人数量也很庞大，前一阵看数据每年400万。
那么这就是提醒，出来一个就提醒了，现在关键是啥呀？出了400万我们也提醒不了，出了上亿的三高跟我们也没关系，这跟我有啥关系呢，肯定是他们干了坏事了。有一天突然发现你也有了，谁也躲不了，为啥？这是因为这个时代的所有人的教育方式、工作方式、生活方式一样，对内是你的思考方式、行为方式导致的，是共同的。
所以你一定要知道，我们活在共同的时空下、共同的人文下，谁也躲不了，那么你怎么办呢？当一个问题出现，心理问题、生理问题一出现，你一定要意识到，是我们这个文明它的方式导致的，它是个低端文明的方式导致的，没有别的原因。对于我们个体来说，唯一的办法就改变它，改变自己的思维方式、行为方式，没别的方法，那怎么办呢？无结构学习就好了，不要结构学习。
打个比方说我们看到新冠疫情出现了，我们一学一套理论来了，学完我们只有恐惧，怎么办？戴口罩，完了，没别的什么好办法，所以出现了很长一段口罩时间，过去以后就过去了。如果中了招呢，那就熬呗，吃药熬吧，被动的受害受伤。
那怎么办呢？我们要无结构学习，一个事件出现了，各领域的科学家、专家很快就会把它的内容变成百科知识了，或者变成百行百业的结构形态，很快就出现了，我们一定要无结构的学习，无结构学习完，我们就能消化吸收了。那么消化吸收，请记住这里边先影响啥？先影响我们的思维，思维把这些一消化吸收就变成我们的养分了，增加我们的密度了。然后我们的心理它自然地化合，然后神经系统发出指令，生理不由自主的就开始适应了，虽然你还没得这个病，它已经适应了。
同时最重要的是什么呢？改变你的思维方式，你就知道得这个病它一定有个源头，是怎么导致的，你找到那个源头，把这个元素吸收进来，你的思维就开始变了，我不往这个坏的结果走了，走了一条新路，往健康的长久的路走了。然后思维一有，神经系统一传导，我们行为跟着走了，跟着就往出走了。
我们举个例子，你说肥胖，我们觉得没啥，不就多吃了点饭嘛，身上多了点肉吗，走路没原来那么轻快嘛，不就是这嘛，这没啥呀。但是你一定要知道，我们现在还没出现问题。看到有一个肥胖的人，不是人群，一个人，他因为肥胖，比如说他已经肥胖了20年了、30年了，最后导致了什么疾病，这叫提醒，他提醒你。虽然可能我们也胖了，还没到那，或者说我们还是瘦人，没到胖，但是他提醒我了。我把这个肥胖的所有内容搜索，用什么搜索呢？ AI搜索，我们全学习，首模型全学习，一定要记住叫无结构全学习。
结构学习呀，我们学完就觉得跟我们没啥关系，肯定没啥关系，该吃吃该喝喝。为什么呢？没有能量切换，没有结构改变，他是他，我是我，一边觉得肥胖不好，一边继续狂吃，你看这是现状啊。
怎么改变呢？你要无结构全学习，全学习完了以后，一旦看到因为肥胖导致这个病、那个病……全是病，知道肥胖是导致全身各种疾病的温床的时候，你吓死了。这就叫什么呢？危机改变，未来有巨大的危机，要改变自己。怎么改变？马上就不敢吃了，马上就开始说我要出去遛遛弯，增加运动，凡是有利于减少体重的、恢复身体的都要干；凡是增加体重的，导致未来1、2、3、4、5、6、7、8、9你数了无数不好结果的，都不能干了，得提醒呀。
为什么呢？这些元素都进来了，养分进来了，你就自己能吸收，怎么吸收呢？这些养分能量点进入我们心理能量池，自己就化合了，形成能量线，大脑就形成一个思考。请记住，这是谁思考？是我们自己的内驱过程，只要是你自己内驱形成的，发出指令，生理执行你一定能执行，一定能干。只要是外边人劝，说：“哎呀，你快别吃了，你这么胖将来会得病的。”这是没有任何效果的，而且还很讨厌，老把我这个缺点暴露了，老有人说我胖，我不胖。
所以这个提醒养生可不是别人提醒你，别人提醒你就会适得其反，一定会这样。提醒养生是自己提醒自己，是内在发生了一系列的全化合反应，这就叫治未病了，你一定从源头上、从预防角度上走，你的命运发生了转折，从哪转折呢？从中断转折，转折为长久。
你看这是个规划，提醒养生就是健康规划。
答疑解惑
（众：太好了，这个是真正的预防医学。）
这个看起来简单，里边是这次我们游学全部内容的一个凝结，否则这完全说不懂、走不通的，推导不出提醒养生这个理念。如果一定要出，你一定是“我们快提醒别人吧”，你一定会出这种内涵是吧。
这也是我们今天源头推导的一个案例，这就作为一个案例，这样大家就知道怎么做孕育师了，怎么做孕育螺旋、规划螺旋了，然后聚焦哪儿呢？聚焦人的心理。那么我们今天从源头走，这叫什么呢？提醒养生叫啥？叫创生，我创造了，我把它当做一个种子生出来了，创生。
（众：大家经常说发生在别人身上的是故事，发生在自己身上的是事故。大家都明白这个道理，但为什么对这些重大发生的事情从来都是置若罔闻的，是因为大家大脑思考的认知没有打开这个开关吗？为什么不往这想呢，为什么会这样呢，大脑它是如何运行？）
因为故事是个结构，而且故事是外边的。那么我们把外边的故事变成无结构，它就能流进来了，它就不是故事了，变成养分了。故事你听听就完了，养分进来以后心理就开始工作了，按流程工作了；故事结构进来以后也工作，沉底了，或者放书架上了，结束。
我们不能说故事没听进来，那不能装聋作哑，听了，沉底了，变成砖石瓦块沉底了，没有后续了，关键是啥？故事多还消化不良。那么他没有做什么？能量切换，也没有做结构改变，你自己内在这个能量点进来以后，没有在能量池里边和原有的我们的原初元素原初原理融合，没有变成空海二，所以它生不了三，也生不了一，后面的创生路径、创生过程没有，所以我们听完就是个故事而已，就是这样。那到了同样的情况，我们也出现问题了，事故出现了，干啥呢？我们就后悔、叹息。为什么出现这个问题呢？就是因为小时空，每个人都是个小时空，没有变成大时空，没有把别人那个事当作自己的事造成的。
你看这一分析全是我们前面的内容，是吧？说穿了就三个字：全、化、合。不全，对不起，没有化，也没有合；全了，如果不化，也没有合。有的人很博学，特别博学，说啥都知道，我们也可以把他当作全，但是他没有化，你一说吧，哗一篇文章来了，一个结构来了，一个理念来了，那么这样的人化、合不好，你让他出个新东西永远出不来，你一说哗脑子一搬就搬出一个理论，我过去看过啥，特别好，但是自己出新是出不了，永远出不了。这也是一种选择，叫渊博，非常渊博，但是没有化、合。绝大多数就不全，达不到全，偶尔有少数人特别渊博，也全，但是结构全，化、合就没有。
所以我们一个是一定要全，另外一定要解构，小颗粒原初元素原初原理，化了，全化，你自然一定能合。这个合不是解决一个点、一条线，是所有的都能合，什么都能合出来。这个就是时空家、解构师、孕育师他的过程，他的推导演变过程。
（众：我们原来在单位的时候，比如一个单位出一个事，那么我们整个单位都得学习，都得整顿，看来这个方法是对的。）
对，都变成渊博的人了。学习对不对？你比如说全民做消防演习，全民现在还有什么防空演习，这都很好，其实都是做提醒的，关键是啥？大家都听听觉得跟我没关系，很凑合。
就觉得这事我一定不会出现，为啥？所有人都觉得自己是上帝，等到出了事故了，就觉得自己怎么不是上帝了呢。