我们开始第十天的游学。最后三天的主题叫素养，我们整个游学都是互联网人生素养的内涵，希望探索、探讨互联网时代，我们每个人怎么看待互联网时代，怎么在互联网时代生存发展。因为过去或者说现在，我们绝大多数受的依然是工业时代的影响，每个人基本上还是以工业文明的视角，工业文明的教育方法、工作方法、生活方法来看待这个社会，看待这个世界。如果不能够从工业文明的人生素养提升到互联网人生素养，我们就不能够看懂这个新时代，不能够在新时代里边生存发展。所以我们整个游学的内容都是互联网人生素养。
我们这一次主要是把高台学院、化合学院、长久学院和这次内涵学院对心理世界的认识，以及对创新的方法、原理的认识，在这个素养主题里边，再进一步的进行一次集成，再进一步的形成一个新的认识。从这儿开始，我们再形成综合的互联网人生素养。所以这三天是对这个素养的一个继续的探索、总结。
我们第十天的主题就叫领域时空。
人文景点37：青海湖
我们第一个景点是青海湖。青海湖地处青藏高原东北部，湖面东西最长106千米，南北最宽63千米，周长约360千米。青海湖是中国面积最大的高原内陆咸水湖，湖水面积4625.6平方千米，湖水容量743亿立方米。
新山海经故事37：青海
我们根据景点资料编个故事。青海湖它叫青，为什么叫青呢？从能量角度我们说有七彩能量，赤橙黄绿青蓝紫，我们把心理世界的扩大就用赤橙黄绿青蓝紫为代表、为依据。最初我们的心很小，慢慢慢慢扩大，从坐井观天一点一点地吸收外边的能量点，能量点多了，我们心理世界能量池不知不觉就扩大了。最初呢，我们的等级就是赤，这是最小的一个等级，慢慢地扩容，到了橙，到了黄，到了绿，再到了青，青是第五个等级，心理世界扩大到第五等级了就叫青，我们心理世界就是青海。
但是我们和一片天、一片海相比，它们的颜色是蓝，也就是说全时空它的标准就是蓝，到了第六等级，心理世界才叫全，是一片蔚蓝的海洋，一片蔚蓝的天空，这叫全。所以我们心理世界达到了青海，还有长足的空间需要我们去扩容。所以青海是我们内涵有容乃大之处，不能停留在青海，以为这就是大海，那么我们又固步自封、停滞不前了，我们必须抱着有容乃大的这种认识，继续扩容。
补充增量37：近悦远来
春秋时期，孔子周游诸国，宣扬其政治主张，希望各诸侯国的君主能够采纳和运用他的主张。一次，孔子来到楚国，叶公向他请教如何管理政事。孔子回答说：“要使那些在你统治下的老百姓感到高兴，使那些不在你统治下的老百姓前来投靠你。”
出自《论语•子路》
人生素养：1.1、有容乃大
我们在这个景点学习的素养名称就叫有容乃大。我们从先天心理逐渐进入后天心理，发现我们心理世界开始是很小的，心理世界的内容是很少的，天然对陌生的事件、对未知的事件心生恐惧。逐渐地我们回归先天心理，逐渐地在成长中吸纳外边的各种信息知识，输入外边的各种能量点，慢慢我们心理就越来越大了，心量逐渐地越来越扩大。
但是我们很有可能并不清楚，要想真正地认识这个世界，在这个世界中生存繁衍发展，心理世界它终极的标准就是全时空的输入。没有达到全时空，我们对这个世界的认知就是有限的、局部的，很容易陷入盲人摸象，很容易陷入以偏概全，应用不当，经常出现教训、困难、失败，我们就会陷入迷茫。所以有容乃大是我们心理世界永远的主题，直到把现在、当下、今天所有的一切都能够输入我们心理世界，把外边的一切结构解构后变成粒子状，输入我们心理世界，这才是我们的终极目标。
一旦达到了全时空、全解构、全粒子输入，我们心理世界黑箱就建设好了，暗线就准备好了，心流就开始启动工作。心流的工作、能量纠缠是在我们心理世界全时空、全粒子的条件下、基础下进行全化合，我们才能够达到无所不知、无所不能这样的状态，形成的心流思流必然是顶流，给人经验，流芳万古，成为经典。如果我们心理世界不足，我们就达不到顶流。
我们可以把它分成7个层级——赤橙黄绿青蓝紫，我们心理世界达到什么层级，里边就有什么能量。你扩容到赤，它是最小的空间，它相应的内涵元素粒子也是最小的等级，我们形成的思路恐怕也是最低级的。我们逐渐再扩容到橙，空间就是橙，如果它里边的内涵是粒子状态，我们心流思流出来的颜色就是橙，等级就是橙色，因为我们是波粒二象性，在心理世界就是用相应的能量产生思路，出来就是橙色的思路。
依次一直扩容，达到黄的心理状态，出来的就是黄这个层级的波动、思路。达到了绿就是绿的层级、绿的心量，我们呈现出来就是绿的波动、绿的思路。到青呢，就是青这个层级的心量，出来的是青的波动、青的思路。到了蓝，我们心理就是蓝的心量，出来的也是蓝的波动、蓝的思路。到了紫，就是紫的心量、紫的波动、紫的思路。这就是我们心理世界扩容的过程，以及在心理世界粒子状态下呈现的波动能够形成的思路、形成的心流。
只有我们心理世界达到了蓝，达到了全，我们才有可能达到紫。因为不全的话，我们就不能达到最高、最中、最正，就没有可能达到紫的状态、紫的高度。所以达到蓝是一个心量的最高要求，达到了蓝，我们就是全时空了，心理世界就是一片海一片天，在这个层级上，我们才有可能找到全时空下的一片天的最高处。
所以有容乃大是实现什么呢？混沌视角，混沌视角就是全，全时空，内含着全部的、本质的原初元素原初原理。达到了混沌视角，我们才有可能达到北极视角，达到已知时空下那个最高处——达到紫。
达到了紫的目的是什么呢？目的是赤橙黄绿青蓝紫合成白光，我们达不到紫，就不可能有白光。六个——赤橙黄绿青蓝是不能合成白光的，只有达到了紫，才有可能出现白光，才能照亮。照亮什么呢？照亮我们这个时空，看到进化视角。有了进化视角，我们才能看到不同时空段的空间，照亮这个空间。就像一个手电筒，我们看到前面了，照亮一个节点，我们这个手电筒才能继续照亮下一个空间，才能具备生存视角。
所以混沌视角就是达到蓝，北极视角才能达到紫，然后我们照亮前路，照亮什么前路呢？白光照亮进化前路。有了进化视角，我们才能凿开前面进化的一片空，找到新的时空，我们才能在这个时空里边进行生存，于是我们有了生存视角。这是有容乃大的内涵，这是对我们自身的要求，自身素养的要求。
我们具备了这四个视角了，虽然现在还处于青这个层级，我们努力向蓝进发，达到蓝这个心量，我们的心流才能够达到蓝的水准。在蓝的层面上，在更大的心量里边，我们心流才能够纠缠出更丰富的内涵。
除了对自己，同时我们要学会对别人的观察。怎么观察大家呢？就必须观察能量环境。环境是全的，因为我们身处的这个环境，抬头看一片天，蔚蓝的一片天，低头看是蔚蓝的一片海，环境是全的。我们要了解这个环境，大家一起生活在一个时空下，这个时空、这个时代是所有的一切构成的，它是全的，一定要了解这种特征。了解了之后，我们就能观察大家了，同时也是自己有容乃大的目标方向。这是一组关系，对自己要有容乃大，观察大家，观察整个时空、整个时代，叫能量环境。
1.1、有容乃大：
心理世界，
如果狭小，
坐井观天；
难以理解外界变化，
难以看懂飞速发展，
没有能力处理变化；
容易抗拒滚滚大势，
产生畏惧趋于保守，
自己退出进化中心；
以少为得，
故步自封，
裹足不前；
心理世界，
可大可小，
潜力无限；
需要自己，
扩大心量，
有容乃大；
心理世界吞天纳海，
广泛接纳一切结构，
解构处理彻底融化；
小颗粒度，
原初元素，
原初原理；
心理世界，
有一片海，
有一片天；
心理世界，
广阔无边，
容量无限；
只要输入，
解构处理，
就能接纳；
此是内涵学院的第三十七课，
心理世界广阔无边容量无限，
只要输入解构处理就能接纳。
我们要认知心理世界是无穷无尽的，因为它是无形无相，所以它才有无穷无尽的可能。如果我们心理世界是一个生理状态，是我们的心脏，那它的容量就固定下来了，没有办法再扩容了，只能在现有的容量下优化处理而已。但是心理世界正是因为无形无相，所以它才有无限广大、无限扩容的可能性，这是我们首先要认知的。
也就是说我们整个生理是已经固定下来了，个儿就那么高了，身体就那么重了，容量就这么大了，它已经固定了，我们不要想在生理上再扩容了，它不可能了。生理只是把它现有的功能运行好、维护好，已经是非常了不起的事情了。所以我们人生重点一定要放在心理，因为心理可以让我们无限地扩容、无限地成长、无限地应用，这是我们人生的重点，人生真正的内涵就是心理世界。
了解了心理世界以后，我们进行建设。建设什么呢？建设混沌视角、北极视角、进化视角和生存视角，达到了这四个视角，就达到了我们心理世界的高峰。应用这四个视角，我们就可以在心理世界创造自己人生的巅峰。
不了解心理世界，不重视心理世界，不建设心理世界，对心理世界模模糊糊，还依然把重点放在生理世界，这条路是有局限的，很难达到人生的一个高度，这是我们一个重要的认知。
那么心理世界的输入，一定要解构处理，才能接纳。这个因为我们前面已经分析了很多了，不分析了。所以请记住心理世界无穷无尽、无量无边，这是我们一个重要的认知，一定要在心理世界去发展，然后所有的一切解构处理，融入心理，这样我们就具备了有容乃大的认知以及方法。
我们每个人都生活在一个时空，一个时代，这个时空这个时代，所有一切全部构成，能量环境能量内涵，自然进化，生命进化，人文进化，各种信息，各种实践，各种理论，各种问题需求，各种复杂碎片，各种变化无效，只要眼见，只要耳闻，都会入心。
这是我们一个重要认知，一定要观察环境，务必要观察环境，全部时空、当下时空、当下时代的全部内涵一定要了解，进行分析。
如果我们具备了四个视角，用视角螺旋去观察我们这个环境，就容易观察全、观察对。如果我们不具备视角螺旋，对我们这个时空恐怕只能观察一部分，观察眼下，观察现在。而且很容易用我们自己当下的心量来观察这个时空，认为这个时空就是自己的心量那么大，自己知道了什么，这个世界就只有什么，产生错觉，产生偏差。
对全时空、对我们所处的环境不能有真实的正确的认知，那么也就是说我们就没有目标了，我们心理世界真正的环境目标就失去了，不知道心理世界往哪个方向发展，往哪个方向去进发，达到什么样的程度，达到什么样的标准了，我们很容易就在各种小时空里边停留，最主要的是停留在自己当下小时空、自己认知的范畴之内，把它当作一个环境了，这是我们经常犯的错误，经常发生的现象。
所以我们在领域时空第一个认知、第一个素养就是有容乃大，自己有容乃大，以及对大家的观察，了解能量环境，这是今天的内容。
答疑解惑
（众：从赤橙黄绿青到了蓝紫，那就是一片海一片天，这个才是真正做到了全时空的有容乃大？）
对，达到标准了。
（众：就是心量决定命运。）
对，心量决定命运。你是赤，你的命运就是赤。你要是紫，你的命运就是紫。历史上谁的命运是紫呢？孔子、周公这都是紫，因为他们一路下来，后边的全时空所有人都用了，就是紫。但是他要达到紫必须有个前提，必须得蓝。没有蓝，那对不起，没有紫。
比如说我们分析三顾茅庐，诸葛亮给刘备提出一个战略方向——三分天下，这是紫。但是我们看诸葛亮以前干嘛呢？叫“躬耕陇亩，心怀天下”，他心理有天下，所以他是达到了蓝，然后自动到紫，形成什么？紫心流。紫心流的特点是啥呢？天下大势，就能看出天下大势了。
孔子也是这样，孔子干嘛呢？到各地参访，学习季札，学习泰伯，学习宋国过去商周的礼。达到什么呢？达到蓝，蓝色的一片天一片海。然后达到紫，孔子的紫心流是什么呢？仁。好了，整个农耕文明我们用了一个东西——仁。
这就是蓝心量才能够达到紫心流。
（众：达到了蓝，自动到了紫。）
对，达到了蓝，一定会紫，这不用问。达不到蓝，你不理解紫，不懂。你顶多是青，青已经是最高了。达到了蓝，一定会紫。
所以大家实际上可以分析我们当下是什么颜色，是赤还是橙还是黄，还是绿还是青，我估计大家没有紫。
（众：以前有一个工具就叫七色饮光，七色饮光是不是我们每个阶段都要走？怎么走？）
这个讲得很好。
啥叫七色饮光呢？就是有容乃大。就说你心理世界首先要知道你能装下什么，你是准备是装一瓶矿泉水，还是装一桶矿泉水？还是准备把青海湖装到心里，还是准备把外边的天、海都装在心里，这是第一认知。
你没有这个，就跟我们每天喝水一样，反正喝吧，具体多大我们也不知道，就觉得喝饱了就算了。喝水喝饱是生理的范畴，喝到一定程度你肯定喝不下去了呀，你楞喝，顶多再多点，也不可能再多了，对吧？再多也受不了了。
但是请记住，你要把海水端起来，往你的心里边哗哗往进倒，要有这种认知，没问题。海水都装进去，它也就是个小水塘，顶多一瓶矿泉水，你要这么想，这是个认知呀。你没有这种认知，看见大海，你就想“啊，大海多美丽”。
看见大海应该端起来，往自己心里倒，这叫饮光了吧？看见啥，往心里边倒，要这么弄。看见一片天，端起来往心里倒，天就不用端了，已经起来了，直接开个口，往心里倒，这叫要饮光。要这样去认知，这才有可能突破我们现在的瓶颈。你要是赤，这么才有可能一点一点地到橙黄绿青，是这样的。
所以大家应该有这种认知以后，你才有可能真的吞天纳海去，你看吞天纳海，就是端起海往里边倒，直接在天开个口往里边倒，叫吞天纳海，吞天纳海就是七色饮光。但是千万要记住干一件事，干啥事呢？
解构，千万别把结构弄进来，弄得一会儿消化不良，直接躺倒了、抑郁了、厌学了，就不好了，一定要解构。一解构，可以无限的输入，无限地包容，一定要干这件事。这是我们素养的第一个条件，没有这个，其他咱们不说，因为说了干不了，实现不了，没有什么价值，你没有这个素养能力干其他事。所以我们第一步干什么呢？先饮光，饮光的时候进行解构处理，你就可以喝了。
（众：那就是说老子紫气东来，实际上他内在已经是达到了紫，对外来说都能看到它的紫光。)
他是身心是达到蓝，然后他自动出紫，自动就紫，这就是紫气东来。
（众：他已经是一片天、一片海了，蓝和紫了。）
实际上不仅仅一片天、一片海，老子他主要分析的是混沌，他主要把混沌视角讲出来了。所以你达到了紫了，你再看老子《道德经》，它主要描述混沌视角，把这个说清楚了，重点是混沌。
那么《易经》讲什么呢？讲循环，其实它讲的就是流动，讲的就是空间，空间编码，我们这个空间基础代码是什么，编织原理是什么，它主要讲的就是空间这个视角。换句话说，它主要讲的是什么呢？生存视角，这是《易经》它的智慧。
（众：能不能出一个赤橙黄绿青，我们自测的。）
自测，你自己达到了那儿，你就自测了。为啥呢？心理世界叫无形无相，它的标准也是无形无相的。如果说你让我出一个标准，你肯定把它生理化了。因为生理是有形有相的，生理才有各种的标准。所以你要的是什么呢？工业文明的内涵，显然你没有互联网人生素养。
（众：如果要是达到了，实际上他自知的。）
太对了，就是自知。为啥呢？你达到了什么程度，你自己知道。它形成这个心流以后，它用来干嘛呢？我们实际是出思路解决问题的。解决问题的程度，赤橙黄绿青蓝紫这个程度达到什么，你就能解决什么程度的问题，达到什么程度的效果。你程度越高，看问题越透彻，解决问题这个效果就越好。谁能看懂这个程度呢？你到了紫你就全看懂了。比如说他是青，你也是青，好了，你们就是知音。因为达到这个标准，这叫知音，他的心流是相通的。你一说，甚至不说，就懂了；或者你弹个琴，他吹个笛，你就懂了，这就叫知音。
什么叫知音呢？不同层级的心理世界产生的不同层级的心流，这就是知音，这全是能量态下的一个状态。或者说你找到了一个人，交谈的特别开心，好像对方都能懂自己，这叫知音，说明什么呢？你达到一个能量层级了。用这种方法才能测出你达到什么层级。低的不懂得高的，赤不懂得橙，橙不懂得黄，黄不懂得绿，绿不懂得青，青不懂得蓝，蓝不懂得紫。但是你达到了更高一层，你懂得下面的层，完全能看懂。这是我们心理世界七彩人生的内涵。
因为我们上次提过七彩人生，这就是它的内涵。今天我们说七彩人生怎么建设，一步一步往高，怎么应用。你跟谁老话不投机，这说明啥呢？层级不同，心流不同，层级不同。你跟他特别聊得来，这个层级就一定是相同的，它是这样的一个特征。
（众：这也是能量覆盖的或者能量运行的原因。）
对。我们前面9天讲了，我们要重生，重生是什么呢？重生是能量重生，逐渐地我们心量有这个认知了，开始扩容，有容乃大。从现在当下，我们主要是做结构处理，因为工业文明我们大量是结构，主要是这个原因，所以我们把这个当作重点来分析了。
有了结构，我们有种种心量的认知误区或者不足，其实都是对我们素养的一个要求。所以我们要知道后天心理是什么状态，什么原因，要回到先天心理。请记住回到先天心理的目的是啥呢？目的就是达到蓝，目的是达到这个东西。这是我们分析先天心理的原因，达到了蓝，你一定会紫，一定正确。
实际上这是后天心理到先天心理具体的能量标准，就是蓝。这是心理，你看我们又深入一步，然后又说我们的内涵了，核心是结构。结构给我们造成巨大的困扰，结构让我们形成后天的心理内障外障，主要是结构。我们分析完了，我们就做重要的一件事——解构，一切解构，心理扩容，结构解构，好了，完了，结束了。
这两件事做完，第三件事出现了，心流能量去波动去。我们心理世界达到了黑箱了，你的心流达到了，它就会自动地雷达扫描，去纠缠和它相关的东西。你想想你如果是赤，你只能有赤这么多的内涵，你只能在这个里边纠缠，纠缠出来的一定是赤这个层级的波动，出来的是赤这样的思路，这就是最底层的东西。
如果我们已经达到蓝了，蓝里边它就全了，你心理心流去纠缠，暗线去纠缠，它一定是全。一全，好了，找到这个东西，它自动就会跃迁到紫，这是自动的。七色光就变成白光，就亮了，就跟天上闪电一样，哗一下，一下就懂了，一下就明白了，一下就知道了，豁然开朗，就是它。心理世界它是这样的一个工作方法，这才能够达到顶流，顶级的心流、顶级的思流才能够形成顶流，这是它的运行方式。
所以我们在青藏高原终于找到一个颜色——青，从青这儿入手，我们整个把七彩进行一个分析。
（众：观察环境的一个方法，举个例子，是不是就像七色饮光一样，观察环境的结构。）
环境都是结构，你看什么不是结构，灯是结构，房子是结构，外边各种，全部现状就是环境。你不要把它当做粒子、能量，不用管，它往往是物质态的，是结构态的。那么我们针对这个环境的物质态和结构态，核心就是我看全就行。看全了，我们就找到方向目标就行，关键是我们要建设，建设是关键，是吧？只要没见过的，我就要去处理一下，就要吞天纳海一下，但是找着以后关键是什么？我要解构一下，两步，开维，这就叫开维。为什么我们人生素养第一本就叫《开维》呢？就是看全部；第二步，解构，主要就干这事。
所以我们人生素养第一本是《开维》，第二本就是《本质》了。你不开维，没有本质，或者说就是一部分本质，这个是不够的，是全部的本质。所以我们《本质》（共三册）里边也是，第一本是《本质》，第二本是《空白》了，然后《破空》了，你看跟现在讲的一模一样吧。
所以本质就是我们本质颗粒，就留下本质颗粒。空白呢，是一片天、一片空白，到一片天，拿我们本质颗粒形成的金刚钻去破空。这是我们第二套《本质》。你看现在全说的它，全说的是《开维》《本质》，是相关的，只不过现在是说具体的应用技巧了，具体的应用认知了。
（众：能不能说互联网人生素养，实际上也就是从蓝开始作为标准往上。）
对，可以这么理解。蓝是标准。没有蓝，那么某种程度全是错。我们看社会各种人，也有很高级的，但是一般顶多是青，很少能达到蓝，达到蓝那是非常不得了，这种人提出来的东西是非常了不起的。
对比，没有标准怎么对比呢？找孔子，找诸葛亮，找老子，用这种巅峰人物去对比。你不能找帝王，你找帝王那直接就做粒子的事，大结构，这直接就没法对比了。
他必须是能量态，必须是无结构的，然后随时出结构，而且一出结构就是整个时空、整个时代所有人用的结构。这就是蓝、紫天然的后边的应用工作方法。
（众：现在社会时空膨胀其实更快，本身时空也比以前大无数倍，所以说现在去达到蓝，比在古代时候达到蓝，其实更难。）
那肯定的，但是从另一个角度讲也容易，为啥？你有互联网了，能帮助，我们现在要是没互联网，还没汽车，游学这也干不了了，徒步，这跑不了几天，看不懂，根本赶不上。所以这个时代好在哪呢？互联网技术它给我们带来便利了，工业文明给我们带来的各种工具，没有工业文明就没有互联网文明。
所以说文明高级了，有它的难处，也有它的益处，是共同的。所以我们现在实际到哪儿做时空家，到哪儿手机一打开，哪都能看到，什么都能看到。关键是你看完，你是什么认知、怎么处理，这是它的关键。看完就看完了，行了，那是没有价值的。
（众：这也就进一步说了一人一文明的一个方向目标，又精准了。）
对，你必须达到这个，才能说一人一文明。你还是个赤，而且里面全是结构，这跟一人一文明毫不搭嘎，达不到那个。所以我们现在提出了好多有容乃大的方法，开心馆人生游戏其实就是有容乃大的方法，开心AI读书会它就是有容乃大的，AI首模型也是让你有容乃大的。一切都是干什么呢？既让你输入，同时给你解构，给大家提供这种心理世界建设、内涵建设的方法工具，那你就用呗。用用用，他就不由自主地往这个方向发展了。达到了什么层级呢，你自动地就达到什么标准，就能形成什么层级的心流思流，它是这样的，就是这么设计的。
你看今天就说清楚为什么干这些事了，是为了大家心理建设的，实现互联网人生素养的，建设你自己的领域时空的。
把这个世界装在你心理，这个天也没有任何损失，不会说你把天装了，这个天没了，不会。每个人装了，天还在，没有任何问题，天一点儿没损失，所以你就可劲、使劲地往进装吧。关键是你领域时空大了，无限扩大了，内涵无限地增加了，这才是关键。
（众：我们中国有句古话叫：福报相当方为夫妻。现在如果相亲找对象，标准应该是按照能量的级别来去找？）
如果互联网每个人按我们这个方法做，有了领域时空，就好找对象了。为什么呢？因为你达到什么层级，你就能找着什么层级的，你一聊就能聊起来，就找到知音了，马上就吸引，能量纠缠。心理能量纠缠，这就叫缘分，无话不谈，最后就谈到一家了。
说不完的话，说到最后就说成一家人了，这是互联网婚姻建设的方法。所以说七彩就变成月老了——互联网的月老。所以怎么找对象呢？心理建设。你想找高层级的对象，你必须高层级；你不高，你只能找低的。
什么都可以用，社会生活方方面面都能用。核心在心理，没有心理，外面一切没有，事业、婚姻、家庭、生活、工作都没有，或者说都不够，也不精彩。只有心理世界七彩，那么外边一切都是七彩，这叫七彩人生。
工具来源于流水网站：