游学景点 2 洞宫山宝丰岩
洞宫山位于福建省北部闽浙交界处的政和县，面积超过 40 平方公里，属火山岩地貌。景区最高峰海拔 1400 多米，植被茂盛，还有一片洞宫湖，山水俱佳。洞宫山的核心景点是位于景区中心山巅处数十米高、如刀劈般的巨岩，名为宝丰岩。岩下有三座大型石洞，高十余米、宽七八米、深五六米，因其空间广大如宫殿，加之山岩高耸、顶部平整像一个“宫”字，就得来“洞宫” 的山名。
七也哥介绍说：“洞宫山方圆十余里有很多岩洞，古时候也是修仙圣地，因此被道家列为 72 福地中的第 27 福地—琅嬛福地，也因为曾有魏、虞两位道人在此成仙，又称为魏虞福地。除了被道家青睐，佛家也不落后，宝丰岩下从明朝起就建有一座佛寺，名为岩下庵，后更名为宝丰禅院。寺院背靠巨岩，两侧贴岩种有青竹掩映，大殿中还借凸起的巨石雕刻成蟾蜍拜佛的样子，不禁让人赞叹真是一个岩与寺相映成趣的别致去处呀！我再给大家讲一个关于这里的奇妙故事，故事名为‘元龟’。”
新山海经故事 2 元龟
洞宫山是道家 72 福地中的 27 福地。道家的洞天福地各有作用，洞天是用来“思考、设计、规划”的，相当于内藏着“设计图纸”；福地是为洞天匹配的各种资源，包括原材料、零部件等，相当于应用，也可以说是安排落地实操的。
宝丰岩下面的三个大石洞里就暗藏着为“福、禄、寿”匹配的资源。文明历史上的历朝历代历国，凡是对人各种能力的开发和应用，这里都留有记录，因为那些开发和应用都需要匹配福禄寿资源才能实现。因为这里属于福建，主要就是记录人的各种“建福”内容—能力建设内容。自古以来，人的能力建设也是从无到有、慢慢越发强大，这一切过程都被记录下来。
巨岩上面有一处凸起，好似一个神兽趴在那里，那其实是个“元龟”。元就是“开元”的意思。这个元龟趴在这里做什么呢？就是做记录。古时候用龟甲占卜，占卜的内容就记录在龟甲上，因为神龟有这个本事。这只神龟记录了人类从远古以来一路的进化过程，也是能力进步过程，非常了不起。
前一个景点武夷山是 16 洞天，这里正好有一个 27 福地，洞天福地距离很近，都在讲“福建”的原理—一个开元、一个记录。
在无人区、“元宇宙”中，要学会观察新时空，从观察开始开元的过程。观察与生存相关的诸事项，观察它们的周期、频率和波长，然后总结背后运行的原理。经过对各种事项的观察和总结，就可以利用环境中的要素和规律，让一切“为我所用”。
本课的素养专题叫元宇宙路径。什么是元宇宙呢？元宇宙是一个互联网新词汇，一般指超越现实世界的虚拟空间。其实，那也是一个崭新的时空，陌生的环境。人一旦进入陌生环境，对它毫不了解，不知道里边有什么，也不知道该怎么应对。所有陌生的新时空、新环境都可以把它叫作“元宇宙”。
同时，也给大家准备了元宇宙的模型，可以更清晰地理解人进入这个“新时空”之后该如何探索和应对。元宇宙模型由天盘、地盘、人盘①构成，天盘代表时间，在最外边，有内中外三个嵌套在一起的圆圈；中间是由圆圈中横轴、纵轴的四个端点连接形成的方，方代表空间，是地盘；横轴与纵轴在中心垂直交汇，交汇点是人的位置，这是人盘。人盘的横轴左侧代表过去，中间段代表现在，横轴右侧代表未来；也就是说，人的时间从左边开始，向右延伸，这是身处北半球温带地域的视角—清早出门向南一看，太阳从左边的天空升起来了，晚上从右边的天空落下。
这个元宇宙模型从总结中华文明诞生之初—黄河长江流域农耕文明的生存方式而来。那时候，人面临生存压力，最重要的问题就是种好庄稼、多打粮食。如果看不准时令，庄稼就种不好，下种早了或晚了收成都会大受影响，人们会饿肚子，会饿死人。所以，首先要学会观察天时，这与生存关系极为密切。经过一年又一年的观察，慢慢总结出气候按年变化的规律，从视觉上体现在太阳于天空运行的轨道上，这就有了“两分两至”：春分、秋分；冬至、夏至。对于身处北半球的中国而言，春分秋分的时候太阳在天空运行的轨道是同一条线，可以合二为一；夏冬两至的轨道线一个高一个低。于是，人们观察出了“天”的运行方式，与农耕联系起来，这就形成了天盘、天坛。而人仰头观天，直观感受天如盖碗，这就是“天圆”的由来，因此天盘是圆的。
古时候自然环境恶劣，野兽众多，古人主要在部族定居地附近活动，没有能力远行，所以活动范围有限。从定居地向东南西北四个方向走一日的距离范围，是主要的活动区域。早上出发去采集捕猎，晚上一定会回来。这个范围就形成了方，成为这一支部族的地盘。依据太阳升降确定的四个方向才便于定位，四方的概念因此与大地紧密相连，“地方”的概念逐渐形成。
天盘与地盘结合正好也是古人“天圆地方”的宇宙观。然后，中间就是人。
当人进入了一个陌生时空、一处无人区，就进入了某个元宇宙。
这时候，怎么观察和探索新环境呢？要把人当作中心，去看外边的一切。
白天，头顶的太阳从东到西一天就过去了，因此东西向的横线就代表时间，而且太阳是圆的，圆也代表时间。大地是方的，是人生存发展的空间，因此方代表空间；纵向的竖线好比撑起房子的立柱，因此竖线也代表空间。日月悬于天空，在阴阳力量的推动之下，人在时间与空间中谋求生存，遵循天、地的运行繁衍发展。人与天地分不开，所以中国古人学会了“参天法地”，以此探寻最适合的生存发展之道，这便是元宇宙模型的核心内涵。
怎么应用这个模型呢？
进入一个元宇宙，首先要准备好做一个开元人。启动的时候，千万不要一上来就动手开干，而是以自己为中心看周围的一切，一切都要了解和参学，这就是入手的路径。对外参学就落在天盘这几个圆上。
观察外界环境以及各种运行的时候，要把握一个诀窍，就是把物质和能量分开来看，不能只看物质不看能量。要看到物质的数量和类型，也要看清能量和它的运行周期、频率与波长，而且主要看这个部分，然后去分析造成能量运行特点的背后原理。要依照这个步骤做好对外参学。
这里，用生存发展元宇宙模型举个例子（如图）。天盘的三个圆圈中，里边的那个圆圈叫“生存”，外边那个圆圈叫“发展”，中间就是“人”。按照人类历史的进程，可以简单划分为四个时期，从最早的蛮荒时期到农耕时期、工业时期，以及刚刚进入的互联网时期。按照天盘的圆圈顺时针延展时间线可以将人类这四个进化时期依次标记，其内蕴含着人类在不同时期生存发展的方式和进化的具体内容。
人类的蛮荒时期距离现在非常久远，农耕时期持续了近万年，工业时期则是最近五六百年的事，它们都有各自的特点。也可以做出这三个时期各自的元宇宙模型，作为研究它们的工具。据此，可以推导互联网时期的特点，包括它的周期、频率和波长。这样，就能看懂时代发展的脉络，在这个基础上才能思考互联网时代具有怎样的属性、对人有怎样的要求，也就是说分析“人应该具备怎样的时代素养”。如果不能把握时代脉络，对其内在的文化研判就会失焦，干得不一定对，因为没有正确的参照物。
再看看中国古人发明的“24 节气”（如图）。24 节气是地处亚洲温带区域的中国古人，在长期农耕实践中通过观察天时总结出的一套与农事相应的时令标记方法。有了“24 节气”，人们就知道该什么时候播种、什么时候能迎来雨水、什么时候会发生霜冻，这对于“靠天吃饭”的古代农业非常重要。“24 节气”背后运行的原理是什么呢？现在的科学研究告诉人们，因为太阳光在地球上的直射区域在赤道两侧的南回归线、北回归线来回运行，由此便在北半球亚洲温带区域形成了这样的一年四季气候变化现象。
如果用元宇宙模型分析企业（如图：企业元宇宙），就可以很清晰地分析企业的生存周期和它的频率波长（频率波长可以视作企业生命力的状态表现），尤其对于那些突然倒闭的企业，或者很大的企业。企业最典型的运营数据是它的资产规模，一般介绍企业的时候都会重点说“这个企业有多少资产”，但涉及企业的生存周期还要看企业的负债，这两条“圆圈线”是“企业元宇宙”的基本天盘线。中间一个圆环线是什么呢？现金流，这关系到企业的盈利能力。企业的现金流一断，运营就会停止，所有问题都暴露出来。至于企业的地盘，里面还包括运营模式、生产技术、产品和服务等具体内容。
这种企业基本要素分析比较常见，但落在一个直观的模型上，就分外明了，还可以普遍地分析、展示。如果企业地盘内的基本要素“腐坏”，天盘的三个基本指标就会出问题，这个企业的运行周期就到头了，频率震荡就像濒死之人的心电图，趋于一条直线。对于旁观参访而言，就不能向这种企业学习，而要引以为戒，保证负债合理、资产高效、现金流充足，这说明背后获利能力强、运营水平高、企业治理得好。
元宇宙模型也可以分析老百姓的日常生活，比如婚恋（如图）。
中国自古以来就有“男大当婚女大当嫁”的说法，婚姻是人生中的重要内容。农耕时期依靠“父母之命，媒妁之言”组成家庭，一辈子就过来了，周期都很长。虽然中间也会有矛盾，但总体上能顺利走下来。到了工业文明时期，物质利益被放大，反而造成离婚率上升的问题，就是婚姻的周期缩短了，婚姻的波长也减少了，甚至个个成了大龄青年，连婚姻的门都进不去—周期成了负数。
对如今的婚姻而言，物质变成了一个很高的门槛，即便迈进了这个门槛，婚内的生活也围绕着物质转，很容易出现婚内矛盾，带来婚姻破裂的因素。所以，这一点必须改变，否则婚姻这一人类生存发展的基本要素就难以保证，必须让它重新有序运行起来。
在“婚恋元宇宙”模型里面，外围的三条圆圈线分别是“两人谈未来希望，充满幸福”“依靠自己，自己成长，成家立业”，以及“两人齐奋斗，全是甜蜜”。这样，婚恋就改成“依靠自己成家立业”的模式，不再过度追逐物质，两个人通过一起努力工作奋斗、共建家庭，自然充满甜蜜和幸福。婚恋应该是这样的，这就是观察了现有婚恋问题状况并溯源了以往文明的婚恋之后提出的新方向。
如果大家对于婚恋问题都按这个方向走，各种问题迎刃而解，甚至不会出现，婚恋成本下降了，婚姻的周期拉长了，婚内的矛盾减少了，养育后代也容易了。大家就愿意多要孩子，更容易彼此配合把孩子教好，现今逆向的社会问题都能正向循环了。
婚恋是两个人的事情，两个生命在交互过程中建立信赖，彼此携手共同生活。比较起来，一个人的事好办，两个人的事难办。一个人的事，自己思考决定就好；两个人的事，就需要协商确定，难度倍增。婚姻不只是两个人搭伙过日子，物质和精神都需要建设，建设好了才有婚姻幸福；如果建设得不好，相互关系就成了“熟悉的陌生人”，甚至“相爱相杀”、不离不弃地婚内相残。
解决婚姻中的分歧，核心在于别总用自己的眼光、角度看生活中的一切，这就只会没完没了地吵架。要尝试用对方的视角看问题，甚至站在其他家庭成员的立场看问题，那样就看得很全面了。当然，具体的沟通技巧还有很多。
其实，婚姻也好、工作也好，都一样。具体的是非标准因人而异，但总要了解每个人的视角，尽量兼顾所有人的感受。这样处理问题就很容易得到认同，具体操作的时候，可以做成“标尺流水”，遇到新的情况再调整。如此一来，这类事就有通用的方法解决了。总之，人是很复杂的，处理人的事情尽量不要“一刀切”。
看了上面这些元宇宙的例子，更要明白一件事，不要上来就干，否则很容易做错。诀窍就是一定要先观察这件事的元宇宙环境，既包括其中的物质情况也包括能量的运行情况。要尽可能全面观察、深入分析，范围还是与生存发展相关的内容，也包括除自己之外环境中的一切，可以把自然、社会、人文等一切内容作为标的。要从起始到终点，观察发展过程中遇到的种种关口、种种环节、种种节点，总结循环规律。在观察到的所有要素中，能量起决定作用。要依据观察所得分析它的周期，总结出它的频率和波长，逐渐就能发现背后的能量运行原理了，这一点非常重要。在重塑创新的时候必须找到参照物，作为参考借鉴。上面发现的关键要素都可能是重要的参照物，对重塑创新的效果影响巨大。所以，一定要学会这种“对外参学”的方法。
做好上面说的这些，需要大家持续提升自己的学习能力，扩大观察的眼界、增进思维的深度，一定要努力学习、学习、再学习。要能把环境中的一切全面掌握、了然于胸，这样做事就有把握。要知道，如果前行的时候到处都有参照物，只要走错了马上就能发现，及时调整路线就好。
前面说的都是如何“对外参学”，还要学会“对内成长”。
关于“对内成长”，也有一个诀窍，就是不要盯着眼前，一定要拉出时间线，看过去、看现在、看未来。事物的发展都有脉络，不会突然出现。只要把过去、现在、未来拉通，就能准确地把握它，看问题的清晰度会好很多。
自己生活、工作、学习的方方面面，自己企业的方方面面，自己产业链的方方面面，都可以溯源它们的过去，找到过去的优点、缺点、堵点、卡点、难点。然后对每一点深度思考，看到现在的优点、缺点、堵点、卡点、难点，优化最佳思路流程，重塑现在；最后，再次进行深入思考，参考过去、现在的最佳思路流程，规划未来。
这里面涉及的都是思路，不是马上就干。因为一旦有了思路，干起来很容易；否则都是瞎干，一干就错，成本高企、漏洞百出。
古人讲究以史为鉴，重视学习历史，这天然就是拉时间线的思维；参天法地也就是观察环境要素，所以古人天然就是这么做的。这样的做法与本课的元宇宙路径类似。当然，有了元宇宙模型会更容易操作。
一项事业启动了，人们都想把它做大做强、长长久久，内在的特质就是周期、频率、波长都好。现在的企业到了年终，一般都开年会，总结一下全年的工作，看看生产和销售业绩如何、措施是否得当等等。这都是在固定的周期中看频率和波长，而企业某项业务的增长和兴盛持续多久也是重要的发展周期。当然，更重要的是找它背后的原因，找内在原理。做得好，为什么好，一定有原因；做得不好也肯定有原因。明白了其中的原理，就可以学习、应用，以及借鉴、防范。其实除了企业，小到家庭、个人，大到地区、民族和国家都涉及这些内容，也都可以用“元宇宙模型”去分析，都能借此形成自己的看法。
用元宇宙路径去开元，很容易成功；而且付出的成本、代价要少很多，好处却非常多。因为一进去就把环境的整体都考虑了，都在自己的视野里，都去看、学习，找到了规律为我所用。因此，开元之后发现处处是机会，接下来就“怎么玩都对”了。
在互联网软硬件发展的过程中，有几个早期兴起的门户网站，当时曾经如日中天，但变化一来，门户网站不时兴了、没人看了，点击率大减，于是下去了。尤其移动互联网的普及，给门户网站带来致命打击。因为移动互联网“短平快”，这符合人们的新需求，还是人的需求变化在起作用，这是它背后的原理。
当时最大的门户网站市值达到三四千亿美元，大到不可思议，后来的价值一路坐着滑梯下去。这就是“互联网”的特征，周期、频率和波长与工业时期完全不同。
这些门户网站最好的时候难道没关注变化吗？它们的创始人当初也是因为完成了从 0 到 1 的创举，才得到了那时的光环。但是，从 0到1虽然很难，从1到0就更难了。它们的没落就是因为只盯着1-9，没有回到0，没有能力随着变化重新再从0到1。没有人能坦然地说，“把现在的事业放一边，再找个0”，现在的人都做不到这一点。历史上，范蠡就干过“从1回到0”的事，还不止干了一次。现在的企业家做不到，因为抓住东西就不愿意再放手了。思考三路径的理念就是已有的东西要扔掉、清空，如果把旧模式牢牢抓住，放在右脑里，就再也出不了新了。所以一再说要看能量，不要看物质，如果总是看物质，一旦拥有就总想着牢牢抓住不放。
本课素养提炼：开元就会进入无人区，那是一个陌生的环境，也是一个崭新的时空；要站定脚跟、立足于“我”，远望新时空的全貌。
“元宇宙”就是这个无人区的新时空，未曾被探索，也无人走过；一切都是未知，一切都等待着被开发。
在这个无人区的“元宇宙”中，要学会观察新时空，从观察开始开元的过程。观察与生存相关的诸事项，观察它们的周期、频率和波长，然后总结背后运行的原理。经过对各种事项的观察和总结，就可以利用环境中的要素和规律，让一切“为我所用”。
也就是说，在开元中做任何事项，务必先观察环境，然后再聚焦自己；务必要溯源过去，然后重塑现在、放眼未来。沿着时空连续地看问题，就能看清楚其中条条脉络线，也会看清楚事项发展的趋势线。看到了未来的趋势，就不容易犯错，反而容易朝着正确的方向发展，每一次都做出正确的决策。
开元学院素养第二课，通过“对外参学”，大家普遍都能看懂所面对的新时空；借助“对内成长”，每个人都可以让过去、现在和未来贯通，重塑现在、把握未来！
金句总结
开元进入无人区
进入环境有时空
我在无人区时空
元宇宙是无人区时空
没有探索没有人走过
一切未知一切待开发
在无人区元宇宙
学会观察新时空
从观察开始开元
与生存相关诸事项
观察周期频率波长
总结背后运行原理
观察总结诸事项
就可以利用环境
一切皆为我所用
开元做任何事项
务必先观察环境
然后再聚焦自己
开元做任何事项
务必要溯源过去
重塑现在看未来
从时空连续看问题
就能看清楚脉络线
看清楚发展趋势线
就不容易犯错
容易发展正确
做出正确决策
此是开元学院的第二课
对外参学普遍看懂时空
对内成长过去现在未来
在元宇宙模型里，外围是天盘模式，一共内外嵌套着三个圆圈。前面已经说过，它们来自太阳在天空的轨迹线，最外圈代表冬至，最里圈是夏至，中间就是春分和秋分。这是古人通过观察天的运行规律对人的影响得来的，立场是地球的视角，不能站在太空看，那就不一样了。现代科技对宇宙有了更丰富的认识，可以有更多的视角，比如站在银河系看，那就更不一样了。从地球视角看北极星是不变的，但在银河系的其他位置看，它也只是一颗运行着的恒星而已。
平时开汽车的时候，大家都知道，路中间的双线不能越过，边上的路基不能越过。来来往往，都得在这个范围内开，跑出去就没路了。同样的，只要在元宇宙的时空里，就决定了有边界，到了边界得往回走，否则也出不去，只能“贴围墙待着”。天盘外围的圆圈线也代表元宇宙时空的边界，而三个圆圈线里面，中间的线就代表要走的那条道。
所以，做元宇宙模型的时候，一开始先定主题，然后定中线。比如婚恋元宇宙模型，中线就是“依靠自己，自己成长，成家立业”，这就是要走的路。一般来讲，中线是这个事或这条路，内线是开始，外线是解决。当然，有的元宇宙模型因其主题比较复杂，也不完全符合这样的逻辑。