能量是人的内在根本，也是人的决策关键，关于能量的决策决定着人生未来的好坏。做好能量参照要学会观察能量运行，也要参照方向、参照承担、参照日用，学会取其精华、去其糟粕便可修正能量路径，保持纯正、不偏不斜。
游学景点 25 神居山、悟空寺
神居山位于高邮市湖西新区，海拔 99 米，被称为“淮南众山之母”。神居山的“神”说的是南北朝时期一位山中炼丹修仙的道人，后来道人升仙而去，这座山也就被称为“神居山”。据说，这里也是三大圣王之首—帝尧的出生地，景区筑有一尊 9.9 米高的金色尧帝圣像，祭台陈列于前。神居山山顶有一座悟空寺，宋明年间也曾殿堂密布、香火旺盛，如今的悟空寺正在修复，成为神居山景区佛教文化的重要一环。
七也哥介绍说：“神居山有道有仙、有圣有佛，还是宋代杨门女将穆桂英的出生地，连西汉的广陵王都把墓穴安置在这里，成为著名的考古遗址。这些名人圣贤都是一方大能，是人群中的领袖，我就给大家讲讲领袖的故事。”
新山海经故事 25 领袖
盘古是混沌中孕育的第一个人，他的孕育完整、完善、完美。开天辟地之后，盘古死去，盘古身体和灵魂的碎片逐渐衍生出人类，所有人都是他的后世子孙。因为人类来自盘古的碎片，总想回归盘古，想走盘古的孕育之路、进化之路。由于人类一直在物质环境里生活，看到的都是外在、外部，感受到的是物质的固态和固化，自然首先选择了物质路径，与盘古能量物质合一的完整孕育、完整进化有了差别，有的群体和个人甚至完全不会走能量路径了。那些凭借着本能走出能量路径、看懂本质的人，就站出来带领其他人、带领老百姓解决生存发展的问题，这种人自然就成了领头人，变成领袖，尧就是这样的人。
据史书记载，尧最初也是面临万国争雄的乱世，氏族间为了生存互相争斗，大家都无法安定下来。尧逐渐统一了华夏诸族，还征讨四夷拓展了疆域，被推举为所有部落的首领。
尧帝就任首领之后，把整个华夏族治理得更好了，最重要的贡献有三个。
第一个是完善了政治统治。从尧帝开始才对各部落进行管理，并派遣了官吏。这是历史上第一次建立较为系统的政治制度。
第二个是治理水患。当时的水患严重，涉及黄河流域和长江流域的广大地区，几乎所有人都受到了影响。尧帝寻找人才、组织力量救助人民、疏通水道，最终由他选派的大禹完成了治水任务。
第三个是制定了历法。由于当时的天文知识不完备，历法也不完善，老百姓不知道准确的四时变化，经常耽误农时。于是尧帝派人观察太阳的运行，测量四时的周转，最后总结出历法。这样，老百姓依照历法就能便利地操作农事，使收成有了保证。
对于盘古后世的人类而言，如何在时空里做好进化，核心依然是如何从生存发展中天然的物质路径找到能量路径。一部分最优秀的人脱颖而出，他们从能量路径入手收集现象、沉淀思考，最后找到了源头、发现了本质，这样就找到了正确的方向和路径。接着，再把它应用于百姓日用，应用回物质路径。这条线是人类文明进化的主线。
人生素养：能量参照共鸣路径
想走好内在的能量路径，要参考古今中外一切人、事、物，看他们是怎么走的，参照他们走好能量路径的经验，也参照他们走错能量路径的教训。看懂了就能得到巨大启发，否则，缺乏参照每走一步就可能犯一次错，步步都不顺利，格外费劲。
这一课进入了第三篇，讲的是“参照”。在这一篇中，要参照古今中外一切人、事、物，看它们是怎么操作、怎么运行的。看到了就要吸收，帮助自己走好前方的路。第七章的主题是“能量参照共鸣”，本课的素养专题是能量参照共鸣路径。
从古到今的每个人都会遇到路径选择，但是大家不知不觉就受物质影响而选择了物质路径。能量的运行潜藏在内部，因为不明显、看不到、找不着，往往被物质牵引着发挥作用，所以能量路径不容易被发现和选择。一旦选择了能量路径，如果没有引导也容易出问题，容易摔跤、交学费。以上就是人们优先选择物质路径的原因。
想走好内在的能量路径，要参考古今中外一切人、事、物，看他们是怎么走的，参照他们走好能量路径的经验，也参照他们走错能量路径的教训。看懂了就能得到巨大启发，否则，缺乏参照每走一步就可能犯一次错，步步都不顺利，格外费劲。大到国家、企业、小到个人与家庭都可以参照，参照得好，就能走得又顺利、又快、又方便；如果参照得不好，人生就颠簸、动荡，带来阻碍。
本课素养提炼：能量是人的内在根本，也是人的决策关键，关于能量的决策决定着人生未来的好坏。
古往今来无数的人与事都可以拿来参照，大到国家、企业，小到黎民百姓均不例外，都可以作为参考。
一切人、事、物都包含能量和物质两个部分，能量部分潜于内在不易操作，没有一眼可见的路径。因此，人们观察事物往往以物质代替能量，只看到表象。
凡是没有进入能量路径或将能量与物质混杂在一起的人，他们内在的能量部分就不纯粹和正直。因此，他们看到的本质和共性必然有局限。由于或大或小地受到物质影响，能量路径就会歪斜无法指引正确的方向。
凡是主动进入能量路径，又能保证能量纯粹和干净、路径又直又正的人，才会不受物质的影响，不被能量的混杂拉偏，走在正确的进化道路上。
共鸣学院素养第二十五课，做好能量参照要经常看看人、事、物的能量运行，学会取其精华、去其糟粕便可修正自己的能量路径，保持纯正、不偏不斜。
金句总结
能量是人的内在根本
能量是人的决策关键
能量决策决定着好坏
古往今来无数人事可以参照
大到国家企业小到黎民百姓
都可以拿来参照参照做参考
人事物都由能量物质构成
能量潜在不易操作没路径
往往物质代替能量看表象
凡是没有进入能量路径
凡是能量物质混杂一起
能量路径就不纯粹正直
看到的本质共性有局限
受到物质影响或大或小
能量就会歪斜无法正确
凡是进入能量路径
纯粹干净又直又正
不受物质影响拉偏
此是共鸣学院第二十五课
能量参照经常看看人事物
取其精华去其糟粕可修正
万事万物都有能量和物质的属性，但人们看到的首先是物质，因为人的生活依靠物质维系。各种物质常常混合搭配在一起，而能量越纯粹越能发挥作用，这需要摆脱物质的束缚，摆脱对物质的依赖。历史上，有一种观点叫“行大事，不拘小节”，常用来为放弃道义所做的决策正名，结果往往是为满足私利牺牲大众的利益。这种放弃能量的纯度，把能量、物质混在一起的做法看似形势所迫，其实是取巧掺杂，为自己辩解。以为“小节”不重要，“大节”重要，实际上早已失了大义，堕入物质的贪欲。如果能量特别纯粹，自然又直又正，不会有这些乱七八糟的想法。
很多时候，人们也分不清怎么做是走能量路径、怎么做是走物质路径，分不清楚能量和物质，混在一起了。这样，能量的路就会走偏，经常被物质的东西影响。
本课的故事里分析了尧帝，他就是能量路径走得好。孔子曾赞美尧帝：“大哉！尧之为君也，巍巍乎。唯天为大，唯尧则之。”意思是说尧帝的伟大堪比于天，意味着他能量路径走得好，没受一点儿物质的影响。舜帝和禹帝也是一样，成为后人推崇的道德圣君。他们都是走“迎接冲击、能量选择、能量升级、百姓无人区日用”的路线。
反过来，用这些规律分析王莽的施政，就发现不对。王莽做皇帝以后，也推行新政，但日用做得不好，“能量太活跃”，不匹配日用。他一开始个人的道德名声很好，这也是能量部分比较优秀的表现，因此大家才一致推选他当皇帝。但是，他做皇帝之后搞不懂整个国家的能量运行原理，搞得天下大乱，老百姓受苦不堪，才造反把他拉下了皇位。
从儒家的成长路径来看，能量路径的第一步是“修身”。互联网时代人生素养这套文化的设置是先“吐槽”，然后多做“理性思考”，这也是修身。对于企业里的员工和管理者来说，目前最大的问题有两类：一是个人情绪问题，二是工作事项的处理难题。如果学会了“吐槽”，再理性思考一下，就能把两方面的问题处理好。所以说，“吐槽”和“个人理性思考”像儒家的“修身”。
现在，几乎所有家庭都会吵架，可以说是“万家灯火万家吵”但没有一个有效的方法来解决，整个社会都需要一个“不吵架”的实操路径、实操方法。在“流水思维”方法基础上开发的“和而不同” 方法就能起到这个作用。一家人都把想法“流水”出来，彼此也能看到—保留意见、找到共性；所有人的想法都投射进去了，彼此也就不吵架了，一次就能解决。
其实，“和而不同”就是孔子的“仁”，是孟子的“义”，是程朱的“理”，也是阳明的“心”。“和”如果无法覆盖“不同”，这个“和”就是假象，成了“不同之和”，就解决不了问题。“和而不同” 方法解决的是最基层的“齐家”问题，一旦家庭矛盾解决了—“齐家” 了，“治国”天然也就会了，都是源于这套文化。