游学景点 47 东海仙境
平潭岛东北端海角有一处“东海仙境”，内有仙人谷、仙人井、仙人洞、仙人峰等景观，均是奇特的海蚀地貌。其中的仙人井是一个直径近 50 米、深40 多米的天然竖井状石窟，石窟四壁陡峭，直达井底，井底还有小洞与大海相连，海潮涌来的时候，井中涛声雷响、浪花飞溅，非常壮观。
七也哥带大家趁着退潮走入仙人井井底，观看带着岁月沧桑的岩壁和礁石，介绍说：“仙人井是海蚀出来的，与三十六脚湖的形成是一个原理。传说八仙中的铁拐李为了解渴，挖掘取水才有了这个井，所以叫仙人井。从这里抬头看天，真有坐井观天的感觉，唯有巨人才能从这里一步踏出，站在天地之间。我继续给大家讲这位天神巨人的故事。”
新山海经故事 47 立地而起
仙人谷也在海边，平时看里面有海水，等退潮以后人能走进去。仙人谷一侧像一只脚掌，而仙人井就是这只脚踩下去形成的，是谁踩的呢？当然是巨人。巨人每日面对风吼，时时刻刻都被风吹，经受逆境的磨炼强大了之后，最终要站起来，立地而起。在哪里立地呢？我们看地图，仙人井的位置正是风吼兽的后脚足底，在脚底立地。因为巨人要了解风的原理，还要懂得立足的内在规律，否则无法立地。
我们在海坛天神景点看过躺着的巨人，风吹的时候他必须和大地连接起来，要不然会被吹得根基不牢。躺着的时候，那是巨人的成长阶段，长成之后就要站起来，这时候更要抓紧大地才能站稳，就像我们遇到大风的时候，不得不手抓一个栏杆辅助，怕被风吹跑了。盖楼、盖房要打地基，也是为了与大地紧紧连在一起，如果楼房不高，地基可以浅一点；如果是高楼大厦，地基就要很深才行。躺着的巨人一旦站起来，就得立地站稳，因为要面对狂风行走，面对逆境踏足。我们看仙人井那么深的脚印，就是巨人立地立足的深刻烙印。巨人抓地要深，立地才稳。
人生素养：立地路径
要深入基层，深深把脚踩进大地才有坚实的基础。具体说，就是切实了解人群的需求，牢牢立在其上，紧紧抓住不动分毫。只要记住 “满足大众”，无论面对怎样时代变化的风暴，都能根基牢固。无论风吹浪打，都胜似闲庭信步，犹如微风拂面倍感清凉。
本课的素养专题叫立地路径。农耕文明以什么立足、立地呢？农耕时期以粮食生产为主要内容，生存需求是基本需求，由于技术水平落后，常常有人挨饿。因此，农耕文明以农耕立地，只要一年四季好好种地，人们就有饭吃。工业时代的主题是物质短缺，靠工业化生产大量商品满足短缺，工业文明以大生产、流水线立地。到了互联网时代，每次变化冲击来临，人群受问题影响产生需求，这时候就出现了无人区，对创新者来说就是机会，依靠创新创意打造产品服务满足需求就能获得发展空间，抓住应变红利就有饭吃。可以说，互联网文明以创新应变立地。
“以什么立地”也可以粗略地说是“靠什么吃饭”，农耕时期靠天吃饭，工业时期靠地（资源）吃饭，互联网时期靠应变吃饭。不同时代的吃饭问题解决方法不一样，必须把这个搞清楚。搞清楚了每个时代生存立地的原理，就能长久立足、长久融入，不会被时代变化的风吹跑。
一次冲击变化来了，抓住机会应变一次，就能生存；二次冲击变化来了，抓住机会，再找出新方法就能获得二次应变红利。长期抓住变化、长期应变，就能长期发展。每次都是逆境的特征，因为不能复制前一次的模式，不能简单拷贝，每一次都要靠自己动脑筋无中生有，都得从现象里边找到本质规律，形成新的办法才能得到应变红利。这跟过去农耕时代和工业时代不一样，没有可照抄照搬的现成东西，每一次都得下功夫。每一次下功夫的过程中，自动就会吸收环境要素，把时空装进心里，经过一次一次，心理世界越来越壮大，不知不觉就成了巨人。
每次这样的过程都要关注人群的问题，输出的内容也是服务人群的需求，因此自己的脚也就牢牢踩到地里，扎入人群就有了深深的足印，也就抓住了每一次机会，赢得了红利。所以，必须深入基层和一线，对风吹草动都要立即了解。变化来了，不能高高在上等消息，要去看那第一片落地的树叶，“一叶落而知秋”。不能等树叶都落光，才知道寒暑易节了，那样的话，别人早就把机会抢走了。必须敏锐、敏感，必须在老百姓需求的一线，发现需求之后，迅速一转就能做出来。
说到这里，大家就更明白为什么要用开元四部了，它能帮助大家随时吸收周围环境信息，敏锐地看到人群变化，了解问题需求，发现内在规律，然后立即应变，实现迅速转化。一定要喝第一口汤，不喝第二口，吃第一口饭、挖第一桶金。在互联网时代学会了这个工具，应变手段会越来越多，能力会越来越强，成为巨人了可以轻易获得应变红利。
未来的世界首富，他的财富一定来自应变红利。这与以前农耕时期多种几亩地可太不一样了，与工业时期多开几条流水线也不一样，完全是无中生有的本事，别人无法竞争。不停地这么应变，再大的冲击也不怕，天大的逆境反而是成长成就的机会。
用这种模式操作，创新创意完全来自自己的动脑思考，有高视角、高维度，提出的是新思想，这就立了德；实践出来，解决了人群问题，创造了新增的社会价值，这就是立了功；有思考，有实践，形成了文化，提炼出理念，最后留下了印记，传播了新的文明内涵，这就立了言，所有这些就是古人说的“三不朽”。成为应变巨人，不是一直躺在沙滩上，而是从仙人井那儿立地站起，走向人群，成就不朽。这种应变巨人是“真不朽”。
本课素养提炼：冲击变化带来种种问题，人群受到影响形成人群圈，需要应变满足需求。抓住人群圈的需求就找到了机会，形成有效方法解决问题就能获得回报得以生存。
互联网时代冲击不断、变化不断、问题不断，受影响需要应变满足需求的人群不断，只要不断找到方法解决问题就能发展。
冲击变化引发的问题带来无限机会，不断抓住这些机会就能获得应变红利，这是互联网时空持续发展的原理。
进入无人区要把整个无人区世界装入心中，心中有世界就会成为时空巨人，这样的内心世界沉甸甸、质量大，分量沉重。
要深入基层，深深把脚踩进大地才有坚实的基础。具体说，就是切实了解人群的需求，牢牢立在其上，紧紧抓住不动分毫。
只要记住“满足大众”，无论面对怎样时代变化的风暴，都能根基牢固。无论风吹浪打，都胜似闲庭信步，犹如微风拂面倍感清凉。
长期身处变化冲击的逆境，就能打下坚实的基础。由于能力超群，总是脱颖而出难掩盖，总能应对最难局面，总是一人引领众人跟随。
无论多大的风暴也不倒，无论多猛的冲击也不弯腰，无论多久的风浪也不动摇。
面对重重困难创造无穷方法，这可以立德：迎接重重困局次次战斗胜利，这可以立功；承受重重困苦身先士卒引领冲锋，这可以立言。在长期逆境磨炼之下，成为巨人是真不朽。
开元学院素养第四十七课，心中装入世界才能成为巨人，双脚牢牢踏入地下根基才能牢固。
金句总结
冲击变化带来问题
受影响的人群出现
人群圈形成要应变
抓住人群圈找到机会
形成方法解决问题了
就能获得回报能生存
冲击不断变化不断问题不断
受到影响人群不断需要应变
不断找到方法解决能够发展
冲击变化问题带来机会
不断抓住获得应变红利
这是互联网发展的原理
进入无人区把世界装入心中
心中有世界就成为时空巨人
心中沉甸甸质量大分量沉重
深入基层深深把脚踩进大地
了解需求牢牢立住不动分毫
满足大众根基牢固面对风暴
无论风吹浪打
胜似闲庭信步
微风拂面清凉
长期逆境打下坚实基础
能力超群总是脱颖而出
最难局面总是一人引领
无论多大风暴也不倒
无论多猛冲击不弯腰
无论多久风浪不动摇
重重困难创造无穷方法可立德
重重困局次次战斗胜利可立功
重重困苦身先士卒冲锋可立言
长期逆境
成为巨人
是真不朽
此是开元学院第四十七课
心中装入世界才能成巨人
牢牢踏入地下根基才牢固
元宇宙的“元”是什么意思呢？开元要进入新时空，这个时空是文明时空，也是宇宙时空。所以，每次要进入的新时空就叫元宇宙。互联网时代最大的特点是变化冲击不断，冲击一来原有的时空就没了，变成了新的时空。比如，冲击一来企业倒闭了，门一锁空间停止了，这都是时空结束的特征。然后就是一个新的时空诞生，这就是元宇宙。这时候，可以进到人群里找机会，抓住应变红利谋生存。
元宇宙模型包含了4部分内涵，分别是天盘/天坛、地盘/地坛、人盘 / 人坛、海坛 / 平潭。第一个是天盘，最核心的是北极星，它是不变的，是“正”的源头。比如，现象常变、本质不变，外界常变、规律不变，北极就代表那个不变的，就是要穿透外边找到的里边，这个是最主要的。天的现象是天象，它总在循环变化，找“天”、找“北极星”的过程中，要观察变化，然后去找能量，不能找物质。面对任何物质、现象，都要去找它里边能量的运行原理，它的周期、频率、波长。这就是能量，找到它就能共鸣。找它的目的是最终设计出的文化、产品和服务，内在能量充足、运行原理清晰，而且周期、频率、波长契合。这样，客户一使用马上就能接收到能量，立即同频。
人盘在天盘和地盘中间，人是个中心点。人活在天地中间，其实人在哪儿，哪儿就是中心，“我为中心”。人要自己思考、自己谋生、自己吃饭，别人代替不了，完全得靠自己。所以，人无论在哪儿，只要在天地中谋求生存发展，人就是中心。在自己所在的时空环境里，靠天吃天靠地吃地，根本上都是靠自己，永远要靠自己。在互联网时代，靠自己就是靠动脑筋服务人群，靠人吃饭。
最后一个是海坛，海坛首先说的是水的作用，水无处不在，虽然人不觉得，但它贯穿着人的一切。生命里边有水，环境中处处都有水。早上洗脸得用水，刷牙用水，喝水、熬粥得用水，无处不需要水。水还有一个特点是能把物质融进去、带进去，这个特别重要，很便利。人吃药片需要水，输液也用药水，中药熬药必须有水才能把药性熬出来。进一步，互联网时代的创新思维也用水—流水思考，流水思考不伤脑还出奇效。用流水思考，不知不觉就摸到水性和风性了，它们都具有能量特征。等到变化的风来了，思维一“流水”就有风有水了，流畅而清晰。这样，面对逆境就天然能处理，用水、风—风水去应对，天然就容易摸清楚逆境的特征，能“平潭”、能搞定。
使用开元四部，最终应变的时候，首先输出的是能量，其实说白了就是思路，把它变成一个可视、能说明白的系统内容，就是文化。再把这个文化用物质凝聚起来，就变成了产品和服务，这属于物质态。文化与产品、服务，一个是用来说的，一个用来做的，内在是同一个东西；用来说的是文化，用来凝聚物质的、承载文化的是产品、服务。