人文景点01：天山天池
【天山天池】
这次新疆游学的第一个景点是天山天池。天山天池古称“瑶池”，湖面海拔1910米，南北长3.5千米，东西宽0.8～1.5千米，最深处105米。西王母祖庙位于天山天池东岸，始建于元朝，因供奉王母娘娘也称“娘娘庙”。
新山海经故事01：天池
我们根据景点资料编织一个故事。新疆，我们把它称为一片天，在新疆的中部横亘着宏伟的天山，那么天山就是一片天——未知一片天里边的那座天山。我们要到天山里边去寻找未知、寻找未来。
在天山的东脉有一个天池，天池就是连接未知和已知的一个门，一个接口。这个接口是由王母娘娘——西王母来掌管，来把门。西王母又叫金母，她就代表着金，这个金既是结构又是解构，我们形成的所有结构都可以称为金，金又有坚固性、锐利性，它又可以把结构解构。所以王母就代表一切结构以及一切解构，无论是微观、宏观，无论是简单、复杂，都由王母把握，所以她称为王，能够探索未来，到一片天里边把未知的原初元素原初原理挖掘出来，孕育无穷无尽的结构。我们宇宙自然进化、生命进化、人文进化的一切结构都是由王母孕育，所以她又称为母，所以称为王母。
而天池它形似一个葫芦，它的葫芦的尖伸向天山，深入天山，伸向博格达峰，它可以一直永远无穷无尽地向一片天——向天山里边去探索、深入，去把一片天装入葫芦的上半部分，然后把它转化成为一片海，成为已知，转化到葫芦的下半部分。
所以一片天又称为玉，我们古人把它比喻为玉。而玉又称为瑶，瑶就是美玉的意思，所以天池就是瑶池，瑶池就是天池。
天池这个葫芦，它的葫芦的这个“把儿”又像一个锐利的金，无穷无尽地向未知探索、破空，可以破空、凿空。所以天池这个葫芦就是所有葫芦的模型、原型，一切葫芦由天池这个葫芦衍生。所以要想探索未知，必须身配葫芦，才能够探索未知，因为它是探索未知、转化未知为已知的工具模型。所以我们这次游学就从天山的天池开始。
补充增量01：法后王
我们学习一个补充增量小故事，法后王。
古今圣王有上百个，应该效法谁呢？礼仪制度年代久远就湮灭了，音乐的旋律时间久远就失传了，官吏掌管的礼法因年代久远也废弛了。所以说：想要看圣王的事迹，其中最重要的便是“后王”了。所谓“后王”，就是当今天下的君王。舍弃“后王”而称道上古的帝王，就好像舍弃自己的君王去侍奉别人的君王。所以，想要了解千年的历史就要观察现在、思考未来，想要知道亿万之变就要详审其中最基础的一二之数，想要知道上古的情况就要研究当今王朝的现实情况和治国之道，想要研究王朝的治国之道就要审察他们所尊重的君子。因此，由近知远，由一知万，由隐微知显明，说的就是这种情况啊！
人生素养：1.1、未来为本
我们学习素养，素养名称叫未来为本。我们如果站在混沌视角，就会发现一切由混沌涌现而出，由混沌涌现出时空。在时空里边，我们用北极视角看时空，就会知道有一条时间线，它就是进化线。如果再伴随着进化观察种种的空间，它一定是生存视角。站在混沌视角，我们会发现混沌最先、混沌为元，那么后面的一切自然进化、生命进化、人文进化，都是逐渐地向未来进化的过程。
从混沌大爆炸开始，再往后都是未来，都是从未来中间探索出自然进化，从未来中把未来的原初元素原初原理挖掘出来，编织出新的内涵。
生命出现了，第一个单细胞生命出现了，那么对于这个单细胞生命，未来都是未知的。生命从单细胞开始，也是向未来一步一步地把未来的原初元素原初原理挖掘出来，不断进化编织出来的越来越复杂的生命形态。
当我们人类进化出来以后，实际上第一个人类面对的也是未来，面对的也是未知，也是从未来中不断挖掘出、采微出新的原初元素原初原理，把它编织出生存可用的种种人文，逐渐进化到现在。
对于我们人类来说，我们面向未来，面向未来的每一天，同样也是要向未来去挖掘出我们人类还没有发现、没有挖掘出来的无穷无尽的原初元素原初原理，把它进行编织，用于我们生存繁衍发展。
所以说站在混沌视角，我们就知道了未来在等待，推导到现在，我们现在已经从工业文明进入了互联网时代，工业文明最大的特点就是用来解决我们人类的短缺问题。目前我们工业文明的开发已经达到了极致，商品的生产已经过剩，所以我们不得不又转向、面向未来，进入更复杂的时代、更高级的时空，开发互联网这个时代。
那么互联网时代是什么样子呢？实际上我们只是刚刚的把互联网技术从未知中开发出来了，而互联网技术种种的形态和过去的农耕文明、工业文明相比完全不同，呈现出全新的特征，我们应用互联网这些技术继续向未来去探索，开发未知。所以对于我们现在的人来说，我们要建立一个理念就是未来为本，而不要以已知为本、存量为本、现在为本，这些都不足以支撑我们互联网这个更复杂更高级时代、更高级时空的进化需求、生存繁衍发展的需求了，所以一定要建立第一个观念就是未来为本。
未来为本，我们在过去的游学中已经逐渐地把它揭示出来了。我们认识到在工业时代主要学习的是已知知识，从事的是已知技能，我们要从面对已知、面对存量做180度的大转弯，面对未来了。所以这个理念、认知，我们其实已经在过去把它开发出来了，认识到了。
那么到未来学院里边，我们就不仅仅说才开始认识未来为本，而且要做到未来高手，从认知达到一个高级程度，熟悉未来的种种认知、认识，学会探索未来未知的种种工具、方法，要成为未来高手，这样我们才能够踏入未来，探索未知。否则我们很可能一失足成千古恨了，为什么呢？因为未来无形无相，很难驾驭。
我们在已知是清清楚楚的，因为已知有我们前人、有古人在未来未知中把它探索出来，所以在已知里边都是有形有相的、清清楚楚的，只要遵循规则，我们就是安全的。但是未来未知是危险的，因为它无形无相。所以要想让我们开始探索未来，踏入新疆这一片天，请记住要成为未来高手，我们才能入疆，否则可能就迷失在未来之中不能出来。
从历史我们都知道了，现在自然进化的一切、生命进化的一切、人文进化的一切都是从未来开发出来的。所以我们要建立一个观念，我们是未来高手，要到哪里去挖掘资源呢？向未来，而千万不要再到过去、已知挖掘了，它没有资源，因为它已经被我们挖掘完了，使用完了。所以未来为本里边的含义就是：未来有无限可能，未来有无限资源，未来可以进行无限的创造，这是未来为本的内涵。
那么我们从高台学院开始探索心理，后面的化合学院、长久学院、内涵学院探索的是微观心理，讲心理的微观的内涵。那么从新疆的未来学院，我们开始探索复杂宏观系统的内涵了，因为互联网它呈现的就是复杂系统宏观，不知不觉的我们人类已经从农耕文明经历了工业文明，进入互联网文明了。我们回顾历史就知道，农耕文明是个简单的系统、简单的文明，而工业文明比农耕文明已经复杂了、系统了，但是它呈现出来依然是分解的，用专业的形式把简单往复杂进化了、探索了，但是它依然不能呈现出复杂的全貌。
所以我们进入互联网时代，不由自主的就要面对复杂、面对系统、面对宏观。所以我们要学会驾驭宏观、驾驭复杂、驾驭系统，这是我们这个时代的要求，是时代素养的要求，所以是我们必须具备的能力。不具备了解复杂、了解系统、了解宏观，我们就无法深入未来，无法在互联网时代去进化、去生存、去繁衍、去发展。所以从新疆未来学院开始，我们开始在新疆这片土地去探索未来，探索复杂。
1.1、未来为本：
从宇宙大爆炸，
一直走向未来，
现在走向未来；
自然进化过程，
就是一步一步，
走向未来过程；
生命进化过程，
就是一步一步，
走向未来过程；
人文进化过程，
就是一步一步，
走向未来过程；
现在当下开始，
我们面对未来，
一步一步走去；
过去未来为本，
现在未来为本，
未来未来为本；
未来有无限可能，
未来有无限资源，
未来有无限创造；
未来高手，
未来未知，
探囊取物；
互联网时代，
非简单系统，
是复杂系统；
包罗万象，
包罗万有，
包罗多样；
互联网时代，
信息大爆炸，
知识大爆发；
新生事物，
层出不穷，
不断涌现；
驾驭宏观，
驾驭复杂，
驾驭系统；
是时代要求，
是时代素养，
是时代必须；
此是未来学院的第一课，
未来高手未来探囊取物，
驾驭宏观驾驭复杂系统。
未来为本是转化我们现代人的认知，因为我们现有的教育系统、工作系统、生活系统依然还是工业文明特征。现在的教育系统主要学习的都是已知——已知的知识、已知的规律、已知的技能，而工作系统普遍还呈现在工业化的这种专业化流水线生产线特征上，而我们生活普遍还是生活在工业化的种种的商品里边。但是我们这个时代已经呈现出什么呢？已知的知识已经不够了，而我们普遍需求什么呢？需求在学习已知的同时要学会形成新思路，形成新创新创意，能够满足人群问题需求不断涌现这样的新时代、新要求了。
所以我们教育要升级，要从已知知识、已知结构进行融化，把所有的已知知识、专业化知识结构，把它已知融化，变成已知知识我懂了，更多的是培养孩子、培养学生沿着过去古人对未来探索，探索之后变成已知，在时间上三量演化、三量进化，在空间上原初元素原初原理进行编织，用无结构小颗粒度进行编织，这样的学习过程叫已知融化我懂了。更重要的是培养孩子未来融合成才馆，更重要的是做这个，向未来未知探索，学会在已知的存量上以及已知的补充增量上，面对未来那些变量冲击，到变量去采微。我们在大脑里边、在心理世界里边进行时光编织——三量编织，在空间找到新的原初元素原初原理，和已知的原初元素原初原理一起进行编织创新增量，培养这样的人才，这样的人才才能够适应互联网时代的要求，叫什么呢？成才馆。
所以未来为本就是把过去融化我懂了就可以了，更重要的是向未来探索，通过教育能够让每个孩子通过长期的训练不断形成自己的独一无二的思维思路，适应互联网时代的创新要求，这是未来为本成才馆它的内涵。慢慢的普及了，教育普及成为我懂了成才馆，那么培养出的孩子进入社会，进入企业组织，他就能够适应这个要求，在组织里边实现创新，这就叫创新馆。
那么在生活里边，我们满足了农耕文明的生存需求，我们饿不死了；满足了工业文明的短缺，过剩了；我们在互联网时代最主要的是开发我们的心理世界，进行心理建设，这是互联网时代的主流主场。所以在互联网的生活就是开心馆，一切聚焦于开心，一切聚焦于心理建设。
所以未来为本它凝聚的三馆：开心馆、成才馆、创新馆。
互联网时代，驾驭宏观，驾驭复杂，驾驭系统，是时代要求，是时代素养，是时代必须。
请记住，我们前面提倡的是采微，微观，这是必须的。因为未来它不是一下子全面呈现的，是一点一点给我们展现的，呈现的，所以必须从微观入手，从采微入手。我们从采微入手，不断的深入未来，慢慢未来的全景就会一层一层地呈现出来，那么它呈现出来的就是复杂碎片变化多样这样的特征。所以驾驭复杂、了解复杂是我们必须具备的能力，是继采微之后进一步的能力要求、素养要求。我们不具备复杂系统宏观这样的能力素养，我们就不具备互联网的能力，因为我们从采微开始就不由自主的进入复杂了。
那么碎片变化无效都是复杂的具体呈现，而把碎片复杂无效全部的集合起来就是复杂，所以微观碎片的背后就是复杂，是无数的碎片、全部的碎片就是复杂。而复杂呈现出来并不是全部呈现，而呈现为一个一个的碎片、一个一个的变量、一个一个的无效，所以复杂它潜藏在无形无相里边，并不能够一次的全部的呈现。所以所有的碎片等于复杂，复杂又用一个一个的碎片把复杂呈现出来，这是复杂系统它的内涵。
所以从高台学院开始，我们进入化合学院、长久学院、内涵学院，把微观的内涵充分地呈现。所以到未来学院，我们不得不研究复杂系统宏观了，因为一个一个的碎片，一个一个的采微，深入进去它就是复杂系统宏观。
我们现在工业文明的末端呈现出精神问题，出现精神问题的人群越来越多，表现在学生都有精神问题，成年人工作期间有精神问题，老年人的精神问题表现为失智。为什么呢？因为时代越来越高级，我们面对的事项越来越复杂，我们精神还存留在传统的工业文明状态，已经越来越不能适应这个时代的要求，所以表现为精神问题越来越多。
而精神问题的出现，原因就是我们对心理的认知不足，心理的开发不足，心理的能力不足造成的。其中有一个重要的具体的表现是什么呢？就是狂躁。那么狂躁有一个具体的重要的点是什么呢？就晚上不睡觉，晚上兴奋、闹腾。为什么呢？就是阳气不足了，因为晚上是月亮的天下。而往往这些有精神问题的人白天没什么事，白天跟正常人一模一样，你说他是精神问题，看不出来呀，跟正常人一模一样。但是等到晚上突然之间就不同了，晚上开始说各种精神不正常的话，不睡觉，闹腾。心理过去那些结构、过去那些片段全出来了，一夜不睡，一夜热闹，一夜折腾。
怎么办呢？就晒太阳，阳气上升，平时白天晚上都要晒太阳，让他阳气上升，阳气一上升，阴气就下降了，生物电就恢复正常，让他恢复成什么呢？白天兴奋，晚上睡觉，晚上安静，把颠倒了的阴阳再颠倒回去。这叫什么呢？返本还源，拨乱反正。慢慢让这些精神有问题的人，有狂躁疾病的人，晚上像正常人一样睡觉，白天正常的生活，这样就把有精神问题、狂躁问题的人返本还源、拨乱反正。
同时让他损有余，把精神里边、生物电里边紊乱的生物电同样返本还源、拨乱反正，从我们身体里边疏导出去。那么补不足，鼓肚子吸肚子，呼吸冶练，增强气血，全身气血充足，精神有这些强大的气血补充，同样返本还源、拨乱反正，回归为正常人。
精神疾病一定会慢慢变成狂躁，这是它的极端，我们养生狂躁是把现在精神疾病以及精神焦虑，把它返本还源、拨乱反正的一个养生方法。从这儿入手，就是晒太阳、损有余、补不足。
或者从另一个角度说，我们现在好像不是精神病人，好像是正常人，但是请记住，面对更复杂的互联网时代，我们从6岁就要学习了，学习到大学毕业，这恐怕就得十几年。那么随着知识大爆炸、信息大爆炸，我们学习的任务越来越重了，负担越来越多了。我们在学习过程中间，不能够让自己发展到精神出问题，厌学、焦虑、狂躁，不能往这发展。工作也是越来越复杂了，任务越来越繁重了，我们不能在互联网的工作期间慢慢让我们的心理出现问题，心理产生疾病。
那么生活同样如此，我们60岁退休了，按现在统计，到80岁就有一半的老人失能失智了。我们不能在生活期间到老了我们痴呆了、狂躁了、躁郁了、失智失能了，这是我们每个人很有可能产生的问题。
所以我们看到现在逐渐每个人演变的精神问题越来越多了，看到这个结果，我们现在就要养生，怎么养生呢？就要没事晒太阳、损有余、补不足，增强自己的气血，增强自己的阳性这方面的能量了。让心理、让我们的大脑补阳气，把紊乱的生物电每天疏导出去，不要让它把我们的生理变成疾病。通过补不足增强身体生理的气血，用补阳气、补气血，同时疏导那些紊乱的电流，去迎接整个互联网时代，度过我们每一天，度过我们的学习阶段，度过我们的工作阶段，度过我们的生活阶段。一直要健康，这个健康更重要的是心理健康和生理健康。
因为我们这一辈子说短很短，说长也很长，要健康的把这一辈子度过去，那么既要重视我们的生理，更要重视我们的心理，而心理世界更要重视的就是精神，不要让我们出现精神疾病。这是互联网时代和工业时代、农耕时代的不同之处——重视精神，一个重要的原理。
所以我们在第一个景点要提出未来为本、复杂系统以及养生躁郁这样的理念，这是我们第一个景点的内容。
答疑解惑
（众：等于我们从认知上先要从站在未来看现在的一切了，这是从认知的一个反转。）
对，这是因为我们现在还习惯工业文明，眼睛盯的是已知，但实际上现在创新已经开始重视未来了，但是还没有全部改过来。比如说创业，大家普遍还是盯着过去，盯着已知，还没有理解互联网真正他要怎么去创业，他还没有。那么你没有认知到未来为本，那就是错误的，很简单就是错误。你天天盯着已知，还想到那里去挖矿，没有了。所以它是个认知改变，认知改了，你向未来去挖矿去，才有可能挖到矿，过去是没有的，已经不可能再有。
所以我们把未来学院这个未来为本作为我们第一个认知改变。选择大于努力，你选择未来，然后我们再去努力，我们能挖到矿；你选择已知、过去，你去努力，没有矿，为啥？这都被我们古人挖完了。
（众：这个视角我觉得特别好，要想成为未来高手，其实转变的是什么？复杂、宏观，然后是系统的视角，其实从这个视角上来看，它必然要进入微观。）
对，因为啥呢？没有微观，完全无法进入复杂系统宏观，所以从复杂系统宏观这个角度，就更了解为什么要先采微。
（众：现在玩电脑的孩子比较多，发现他们有一个情况比较严重，一是说脸上容易起痘；第二个就是胃口也不好，老打嗝；第三个这些孩子一般穿的普遍都是黑色的衣服，没有那种很亮丽的衣服。）
我前一阵参观清华大学美院的一个画展，他有画、有雕塑，还有其他艺术品，都是学生的。看了一遍，发现什么呢？没有一个笑容，全是严肃的，或者是凝重的，没有一个笑容。说明什么呢？不开心，说明学生不开心。那么学生做作品他一定观察社会，这个社会没有笑容，不开心，你看这是他的特点。你不开心了，不开心最重要说的是什么呢？心理，它是情志，对不对？情志不开心，好了，生理就不开心。那么情志都是不开心，生理不开心，一定是什么呢？就长痘了，就不爱吃饭了，就开始穿黑色的了，是吧？他的问题在哪？问题在心理。
所以我们怎么办呢？必须从开心馆开始，有了开心馆，好了，一切迎刃而解。所以说孩子的教育叫成才馆，成才馆必须从开心馆开始。因为我们找现在的学生，没有一个学生说我想成才，为什么呢？因为这个过程很痛苦，学习的过程很痛苦，所以现在的孩子没有说“我想成才”。
那么我们要想把教育搞好，要想让学生还激发起成才的这种动力，必须从开心入手。也就是说，如果现在的孩子教育之前，一定要教成才馆系列人生游戏。或者现在已经上学的学生，学得很痛苦、很沉重，压力很大，被作业、被考试分数压得已经弯腰了，直不起来了，厌学了，一定要从开心馆入手，让他开心起来。
然后进入成才馆，而且成才馆不能像用工业文明这种结构教育，而是解构教育，解构成小颗粒度原初原素原初原理，这样孩子吸收知识，他就觉得很容易，愿意吸收了。然后再教他结构原理，结构就形成他的思路，他就愿意成才了。
所以我们既然从工业时代进入了互联网时代，从一个低级的时空进入更高级的时空，从一个低级的文明进入一个更高级的文明，那么我们整个社会的生活系统、教育系统、工作系统、生活模式、学习模式、工作模式全部都要升级。由工业文明的结构生活、结构教育、结构工作，上升到一个解构生活以及解构教育、解构工作和结构生活、结构学习、结构工作双系统，这样呢我们就适应新时代、新时空，能够建立新文明了。这是我们要做的事。
（众：现在的小孩总体来说我观察了，他一个是贪玩，一个他是好学的。那么好学的，现在电子产品就是看电视或者看小PAD，游戏他也是学习，都挺好的，但是他就把握不住时间，他老看入迷了，他眼睛就斜视或者什么的，但是你要不让他弄，他自己不愿意，就哭，五六岁的孩子，好像也是个普遍现象。）
就记住三馆。他学习呢，首先以开心馆为主，开心馆不主要用眼睛，对吧？玩开心馆，我们很多人特别开心，他眼睛不会有事。学习用成才馆，学完了他很快就吸收了，最主要是动脑筋，出他的思路，那么用眼睛也会得到一个结果，一个纠偏吧，对吧？更多的他有了思路，干啥呢？让他自己去探索，去玩去了，去思考去了，用眼睛也会相对少的。
现在我们的学生很少说能探索，说去思考，很少，就是天天看书、写作业、考试，那么用眼就特别多，眼睛就成了一个消耗最多的器官了，所以眼睛就会出问题了。那么我们用了更高级的三馆：开心馆、成才馆和创新馆了，眼睛用的就会相对减少。什么用的多？大脑用的多了，思考用的多了。如果我们解决不了，那么精神就会出问题，精神、心理就出问题了。
所以我们既要有精神开发的系列内涵，同时又要有精神养生的系列方法。那么眼睛，我想会相对的减轻它的负担，而大脑、心理的负担会加重，这是个未来有可能的发展方向。精神和心理怎么能够减负呢？我们在前三天就要给大家讲清楚。明天、后天会反复地说怎么让心理、大脑减负的方法，这是它的焦点了。
你看我们第一天讲的什么呢？养生躁郁症，其实主要是心理、精神的问题。眼睛这些已经越来越不是主要的了，因为养生眼睛我们前面已经研发了。将来工作的重点是往心理和大脑了，眼睛的负担我觉得有可能会减轻一些。
那么学生，我们现在就知道了，从早到晚就是盯书本，盯作业，盯考试。未来我们希望让学生没事就玩开心馆，当玩具。我们的开心馆是知识吗？它就是知识，每张牌里边都是知识，他不是不学吗？他不可能不学，他自动就学了；而且开心地学，不考试、没有作业地学，而且是吞天纳海地学，无数的知识都学了；而且学的模式都是无结构、小颗粒度、原初元素原初原理的学。
等到学完了，到学校去学，他突然发现这些知识我早就玩过了，没有难度了，不陌生。到学知识的时候，也是已知知识我懂了，很容易学会的。他理解了，消化吸收理解了，用来做作业，他很好做作业，他懂了呀，考试很容易呀，没有难度，你看这不就是过渡了嘛？
开心馆和成才馆是一体的，内涵是一致的。从小带着孩子学，他实际早就学习了，早就我懂了，所以到了知识阶段没有难度、没有门槛了。更重要的是什么呢？他早就开始训练自己的思路了，所以已知知识我懂了，融化；未知融合出思路，出创新创意，大量地训练成才馆。
所以我们开心馆、成才馆和创新馆是一体的，无非就是已知和未知而已。所以开心馆都是已知；成才馆学已知，训练未知；创新馆主要是未知。你看这三个馆就是这样的原理，开心馆主要是已知；成才馆学已知，训练未知；那么到工作了主要是未知，创新创意，创新馆，这就是这三馆的原理。这是互联网时代，我们认为未来大家很可能人人都要用的一套系统。它代替什么呢？代替工业文明这种科学教育、专业教育，和工业时代流水线、专业化的工作这种特征，以及工业文明我们满屋子产品这样的生活模式。
所以如果大家再提问题，如果我们站在过去，还提工业文明末端大量问题的，是可以的。但是我们如果进了新疆，进了未来学院，已经是未来高手了，我们应该站在未来、站在互联网已经实现的角度，说未来的远景，说开心馆、成才馆、创意馆这样的生活状态，是没有问题的，是一个无伤态的生活场景、工作场景、学习场景；是一个更高级文明的，全部返本还源、拨乱反正的状态，那么它就是我们一个理想的生活模式。
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