人文景点07：达姆寺
【达姆寺】（网络图片）
我们到第三个景点达姆寺，达姆寺位于西藏自治区那曲地区比如县茶曲乡，因保存有藏地唯一完整保留头骨的天葬台——骷髅墙而闻名。
新山海经故事07：达姆寺
我们根据景点资料编个故事。骷髅代表死亡，代表生命周期的结束，所以我们把这个景点称为生死双运之处。
补充增量07：赵氏复仇
晋景公三年，大夫屠岸贾要诛杀赵氏家族。当初，赵盾在世的时候，曾梦见叔带抱着他的腰痛哭，非常悲伤；之后又大笑，还拍着手唱歌。赵盾为此进行占卜，龟甲上烧出的裂纹中断，可后边又好了。赵国一位名叫援的史官判断说：“这个梦很凶，不是应验在您的身上，而是在您儿子身上。”屠岸贾很快发难，以追杀逆贼的名义牵连赵盾，最后杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，并且灭绝了他们的家族。
过了十五年，晋景公生病，进行占卜，占卜的结果说是大业的子孙后代不顺利，因而做怪。景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在世，便说：“大业的后代子孙中如今已在晋国断绝香火的，不就是赵氏吗？”景公问道：“赵氏还有后代子孙吗？”韩厥就把实情完全告诉了景公。于是景公就与韩厥商量帮助赵氏孤儿，先把他找来藏在宫中。将军们进宫问候景公的病情，景公依靠韩厥的众多随从迫使将军们同赵氏孤儿见面。赵氏孤儿名叫赵武，将军们不得已，只好说：“当初下宫那次事变，是屠岸贾策动的，他假传君命，并且向群臣发令，不然的话，谁敢发动变乱呢！如果不是您有病，我们这些大臣本来就要请赵氏的后代了。如今您有这个命令，正是群臣的心愿啊！”当时就让赵武、程婴一一拜谢各位将军，将军们又反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武，孤儿赵武终于为家族报仇，并重新建立赵家家业。
出自《史记•赵世家》西汉 司马迁.
人生素养：2.3、生死双运.
我们在这个景点学习的素养名称就叫生死双运。任何物质或者生命它都有周期，恒星也有周期，有生有死。那么生命从种子播下到生根发芽，结出果实来，植物生命周期结束，但是它会留下种子，留下传承，留下繁衍。所以生死双运里边包含了传承双运，包含了繁衍双运。
那么对于我们事业来说，它也有周期，从创业开始，它就是生，到倒闭为止，它就是死。我们双运中心、双运道路，去孕育我们事业种子的时候，就要把生死双运考虑进去，把传承双运考虑进去，把繁衍双运考虑进去。如果我们不考虑，源头不设计，那么我们可想而知，没有做准备，未来这些就束手无策，所以我们必须把生命这三个双运考虑进去。
考虑了生死双运，核心落实在哪呢？落实在吸引传播双运上。我们现在的企业生产的产品，往往要推销、销售。那么我们在互联网时代孕育事业种子，必须同时把文化产品服务都形成，用文化来吸引大家，吸引客户，吸引过来，再传播出去，这是双运的一个要义所在。
如果我们不是吸引传播，而是不停地想推销传播，它不长久，非常困难，有很多障碍。只有形成吸引传播双运，用文化具备强大的生命力，给所有的生命带来滋养，带来帮助，吸引大家来接受文化，然后用文化解决了自己的问题，带着文化出去，人传人的传播出去，这才是我们双运应该走的道路。
所以这里边有个核心，核心就是孕育一定要充分充足，不能够孕育不充足不充分，我们就开干，那么我们种子里边的基因就有大量的缺失。所以我们在双运里边走我的一天和未来我的一天，就要持之以恒的，每天要把人群问题需求进行处理。因为这些人群问题需求，一次一次地处理、无穷无尽的处理，就是把所有人一切的问题需求，纳入到我们这个种子的基因里边去。这样一旦基因成熟，种子合成了，那么所有人的问题需求，我们都能够面对，都能够解决，这样才能产生吸引力，否则是吸引不了的。
这里边有个核心的关键是什么呢？要有独立思考，更重要的是独立实践，既要有开心流水线进行独立思考，更重要的是基因流水线去独立实践。我们不能只把我们的想法给大家就结束了，而是不停地实践，让它变成有效，变成日用，这样才能够真正地既能吸引人群，解决他的问题，满足他的需求，同时又能够让大家日用，因为日用就代表什么呢？代表实践，如果不能日用，就说明你没有实践，或者没有实践充分，所以开心流水线非常重要。
但是要想你这个种子的基因将来能够产生强大吸引力，它的重心就在基因流水线，在试错、在实践、在应用，重点在这儿。好的点子、好的想法、好的思路必须要千锤百炼，必须和人群要有精准的接口。最后人人用了，人人见效，而且不是我生病了才去用，才去吃药，而是天天，遇到事儿我就用，有了需求我就用，这才能达到吸引传播这样的效果，否则它无法实现公转自转双运。因为公转没有达到效果，它就失去了强大的捕捉力、吸引力，那么自转它就脱离轨道，自行流浪去了。
所以这里边我们说了，吸引传播是关键，有了吸引传播，你就能引领普及；能够引领普及，你就能够做到公转自转了。所以说吸引传播是它的内核，那么吸引传播的根本在哪里呢？就是孕育种子、源头设计、一元谋局、探索基因、合一种子，就在这儿。那么再往前推导，就是我的一天、未来我的一天，天天地找问题需求，然后把问题需求天天地用开心流水线、基因流水线，去独立思考、独立实践去，长期这么做，最后合一形成的、孕育出来的种子就具备了吸引传播强大的生命力。
2.3、生死双运：
恒星太阳，
从生到死，
也有寿命；
太阳死亡，
太阳诞生，
生死双运；
种子播下，
生根发芽，
结出果实；
植物死亡，
留下种子，
生死双运；
生命诞生，
生命成长，
繁衍后代；
生命终结，
生命死亡，
生死双运；
此是宝藏学院的第七课，
生命诞生成长繁衍后代，
生命终结死亡生死双运。
对于我们生命来说，都有生有死；对于我们人类来说，同样也是生命，有生有死；家庭，成家了，慢慢生下孩子了，都希望这个孩子将来能够有作为，能够成长为精英，但是怎么培养孩子，怎么让孩子鲤鱼能够跃龙门，实际这里边有很多的因素包含在里边，同样需要什么呢？进行探索，挖掘宝藏，形成一套新的成长模式。只有做这样的工作，才能够让孩子在生死双运之中从平凡上升为不平凡，这都是需要我们用双运可以做的工作。
如果我们创业了，一个企业同样它有生有死，有生死双运，在这个过程中间我们一定要考虑它的基因，基因要充分，形成的种子要强大，那么它在生死之间就能够把周期延长、拉长，能够把事业的传承做好，把事业的繁衍做好，这都需要什么呢？需要探索未来，挖掘未知，挖出宝藏来，不断地形成新的增量，纳入到基因里边去。所以说同样一个生命、同样一个事业，做法不同，效果不同，生死不同。
吸引传播双运是双运传播的模式。双运中心走出双运道路，产生影响力，在双运中心将创新文化创新实践传播出去，要吸引对文化有兴趣的人，双运中心双运道路触动心理的人，到双运中心来接受双运文化培训，体验双运实践的效果，走出自己的双运道路，建立自己的双运中心。
我们双运中心不是走出去，去推销，而是在我们自己的双运中心里边孕育自己事业种子，把自己的事业道路不断地延长延伸、做大做强，然后再吸引人群，有认同的人群——对文化认同、对事业实践认同的人来体验。体验的过程中间，就把创新文化双运原理教会大家，让大家体验，更重要的是把自己的赛道纳入进来，逐渐形成自己的双运中心，继续走出自己的双运道路，这样就人传人，双运中心到双运中心慢慢就传播出去了。
那么下一个双运中心、第二代双运中心也是用吸引传播的模式去传播，同样用自己的双运中心走出自己的双运道路来，吸引认同的人，对创新文化认同，对双运理念认同，我们就教他们这些。然后展示我们双运道路的实践成果，启发大家接受这套理念，接受这套文化，自己也建立自己的双运中心，把自己的赛道纳入进来，走出自己的双运道路来。这样我们循环发展，逐渐就会把这套文化，双运理念、创新文化通过吸引的方式传播出去了。
我们看太阳系，谁吸引呢？太阳吸引，太阳吸引了行星，行星又吸引了卫星，它是这样的模式，为什么呢？因为恒星它质量大，密度高，发出热量来，这是它的核心要义。那么要想做双运中心，必须像太阳一样具备强大的素质，具备强大的独立思考能力，具备强大的独立实践能力，具备强大的独立成理能力，慢慢你的密度会越来越大，你的影响力会越来越强，你的吸引力越来越大，这样才能够真正地做到吸引传播。如果我们自己没有像太阳这样的能力，我们是吸引不了的，很可能被别人所吸引了。
我们现在还在工业文明和互联网时代的转折期，大家普遍在工业时代遇到了瓶颈，遇到了障碍，遇到了冲击，遇到了生死双运的危机了，遇到了死亡的威胁，这个时候大家一定会去找路，找办法，找出路，我怎么生？这个时候外边有强大的推动力，一旦大家建立起双运中心，把自己双运道路做好，开展吸引传播，很快向心力就来了，外边在推，我们在吸引，人一批一批就来了。那么吸引传播有了，我们这个双运中心天然地变成什么呢？引领普及了。你引领了，大家就接受你的文化，接受你的理念，然后开自己的赛道去了，自自然然就引领普及了。而且我们这套双运文化、双运模式，它是文化作为引领的，文化作为公理，然后大家接受文化，认同文化，应用文化，结合自己的赛道，自己就自转起来了。所以这就叫吸引传播、引领普及、公转自转，这三个双运的原理。
答疑解惑
（众：要吸引人并不容易，他得天天干，做孕育的过程，这个是不容易的。）
这才是根本。你实际并不是到外边去招人，说你跟我走吧，那样其实没人跟你走，你就天天专注一事，孕育种子就行了。你把这个做完，你不用找人，人就来了，它是这样的原理。
（众：每天用我的一天和未来我的一天，其实就是每天在捕捉人群问题需求，他们的反馈就是不断孕育和迭代的过程。）
对。它就是触动采微，它就是未知未来，就在那。
（众：最关键的就是这样一个过程，才能找到真正的精准的东西。）
没错，你就工作就好了，你就按照流水线没完没了地工作、工作就行，你迟早能孕育出一个种子来。这里边未来我的一天有个关键叫啥？检查结构，为啥呢？因为你不知不觉地就把你的结构带进去了，不知不觉把你的存量想法带进去了，不知不觉把工业文明这套东西就带进去了，然后出来的东西就四不像，这是它的关键。也就是说你要起一个新的事业、新的种子，核心是什么呢？和过去彻底地决裂，这是它的根本。
因为我们在上次游学反复说这事了，这次没有特别讲，如果大家用着我的一天、未来我的一天、开心流水线、基因流水线，最后一出来发现跟原来差不多呀，完了！你漏了一项——检查结构，漏了一项。
你看我们刚才说引领普及，引领普及核心是什么呢？核心是你的互联网的素养。看见一个结构解构了，它是个素养了，你没有这种素养就直接开心流水线去了，能出东西吗？能出，跟原来差不多。到时候你就会抱怨，“怎么说的都行，为什么我用了不行呢？”因为你素养不够。
尤其现在的好多企业家，过去都有成就，事业都很成功，成功的那些思考方式那我怎么能放掉呢，我不会放呀，我就靠这个成功的，我怎么把它粉碎呢、解构呢？往往带着原有的成功，认为我做下一个事也能成功，现在事实证明是不行的呀。
所以说双运，虽然我们推出来了，我们认为你只要用就能成功，但是这是从文化角度说的。从受众角度、从人群角度说能不能成功呢？那是不一定的。核心的核心就在于你是用工业文明的素养去做双运呢，还是用互联网的素养做双运呢？这是完全两种不同的做法，它的结果不用问，肯定也不同。用工业文明素养做双运不太可能成功，只有用互联网的人文素养匹配上双运才有可能成功。
而我们现在社会最大的问题是啥呢？所有的人群基本上都接受的是工业文明教育，从事的工业文明的生产，做的工业文明的企业，具备深厚的工业文明素养，不容易放弃，为什么呢？这是从小到大在整个我们工业文明的环境里边熏陶出来的，它已经变成习惯了，让大家放弃这是很难的。原有的各种主观看法都非常的顽强，让大家解构再形成新结构，这需要一个大量的扫盲工作、普及工作。
所以这也是我们在双运培训中间一个重点，也就是说大家如果做了双运中心了，你自己一定要学会逐渐普及建立互联网的人生素养，从哪儿入手？从解构入手。如果你是团队，同样要和团队一起学会解构，逐渐具备互联网的素养。
互联网素养和工业文明素养不同在哪儿呢？不同就在结构还是解构的问题，内容没有区别。我们不是说工业文明的知识、科学理论有问题，完全没问题，问题在你是直接学结构、用结构呢，还是把这些知识结构解构完形成原初粒子，再在未来形成个新结构，这是它的根本区别所在。
所以我们在引领普及这个素养里边，因为这里边核心就说你必须变成太阳一样的大质量、大能量，你才有可能吸引呀，然后大家传播，所以我们这里边特别强调一条，能够实现吸引的必须具备互联网素养。互联网素养落实在哪儿呢？落实在未来我的一天的第一部分，叫检查结构、解构结构、原初粒子，就落在这儿，然后我们才能走什么呢？开心流水线、基因流水线，请记住，要这么工作。
我们很容易忽略这件事，直接就进入开心流水线了，因为我们走开心流水线也会补充大量的知识呀，通过分步双脑也能出很多的思路呀，有可能就会被这些增量吸引了，就觉得我已经成长了、我已经进步了，但是实际上你很有可能还是砖石瓦块拼凑的一个结构，到一定程度它就会露馅儿。到什么时候露馅儿呢？实践的时候就露馅儿了，到实践的时候用这个思路能解决问题吗？不能解决问题，或者解决一部分问题，不能干净利索彻底地解决问题，那么到一定程度你就不能吸引人了，人家说你的方法我解决了一部分，那个问题没解决，我得出去找办法，人就跑了。
所以请大家重点要把解构，检查结构、解构结构，在我们双运中心里边提倡起来、重视起来，这是个基础工作。也就是说，当你想做开心流水线之前，自己投入磨盘里边磨碎了，要干这件事，然后我们才能够走开心流水线。因为这样开心流水线出来的思路是真正的照亮思路，是由真正的原初元素原初原理编织出来的真正的结构。这样的思路投入到基因流水线去试错去，效果就会好，解决问题就会好，满足需求就会好。所以虽然我们已经反复说了无数遍了，还得说，因为我们不说大家就会忽略，不知不觉就按照惯性走下去了。
（众：现在小朋友的成才馆，一开始的时候都是给他磨碎的形式，他就很习惯了，不用像我们现在这样……）
他不用解构，因为他没啥结构，所以直接就给你无结构，然后训练成才馆，训练形成增量结构，这就是互联网的教育，代替了工业文明的教育。因为工业文明一教就是结构结构结构，怎么形成新结构呢？不教，不会，用这种工业文明教育培养出的人才，到互联网时代他就没法适应、没法生存了。
（众：如果不解构，之前讲的心流、量子纠缠，也找不到那个正确的量子纠缠，出来的东西肯定也不行。）
对，太对了。因为只有粒子才能纠缠，结构没法纠缠，所以你就找不到路。大家用过未来我的一天吗？检查过结构吗？
我估计忽略了这个步骤了，往往直接就开心流水线去了，是吧？
这个关键工作是什么？叫滴水穿石，你每天搞两三个就行。你就把它解构就完了，明天再解构一下。或者想起来一个东西，你比如想起谁你就特别痛苦，这不就是结构来了嘛，你解构一下不就完了，解构完痛苦就没了。它是方方面面的，不是说这事那事，啥都是，你一定要解构一下，检查一下结构，解构完，它也是个水滴石穿的过程，跟我们吃饭睡觉一样。你天天解构，今天俩，明天俩，后天仨，你长期解构，别多了，比如说解构上一个月，你会发现大量结构就没了。因为你平时出的是重复的，大量都是重复。你要真能解构一年，没什么结构了，你只能说外面看到啥就觉得它是个结构我解构一下，你自己里边就基本没啥结构了，它的原理是这样的。你不要认为说这是个困难的事，跟挖山一样，这太多了我就不干了。不是，你每天弄一点，类似愚公移山，你每天解构，发现啥你处理啥，你别说这个有用没用，这个跟工作有关还是心理有关，管它啥呢，来了就解构。
你不解构，它就又来，为什么呢？它是个结，它就是个东西，化不掉。你解构完一化，再也来不了了，它就没了，消失了。所以一开始不要多，不要罗列成9条，你罗列1条也行，你慢慢把这个养成习惯，而且处理起来快速，我们现在解构也是AI帮你，特别快，一会儿就一个了，一会儿就一个了，养成习惯这是关键。
所以什么是素养呢？某种程度它就是习惯，素养其实就是习惯。工业文明各种的知识、语言、信息交往，最后就成了我们的习惯了。这个习惯是啥？就是结构，就是人性。你把它慢慢解构了，养成这种检查结构、解构结构、原初粒子的模式，那你慢慢慢慢每天就有了我们互联网的素养了。互联网的素养就很简单，就是原初粒子，就这么简单。
（众：正好和我先生有一些小的意见不统一，有些结构，我发现解构完以后就会非常自在，然后先生看到我的态度以后，他还觉得好像我认识到自己的错误了，还语重心长的……）
再把结构给你来一顿。
（众：就觉得特别有意思，心与心之间就会更贴近，就很有效果。）
对。所以说越往后，真要干了，你才发现我们可能有很多缺失，这个缺失的核心就是素养的缺失，你把素养具备了，方法是容易的。你看我们双运教大家什么呢？其实就是方法，一连串的方法，非常顺畅，非常简单流畅，而且都是AI帮你实现了。那么我们用这个双运能成吗？那就看你的底层了，你是什么素养的问题了，你是工业文明素养，还是互联网时代素养，核心就在这儿了，这是重点。所以大家同样的人可能慢慢都会学习、认同，慢慢自己做双运了，但是到一定程度效果、区别就出来了。
所以我们一边要研发创新工具，一边要研发创新素养，这是相辅相成的。互联网素养是基础，互联网的工具它是在互联网素养基础上的应用。没有互联网素养，直接应用互联网的工具，很有可能用的不好。
所以大家每天一定要填表，填啥表呢？就是我的一天、未来我的一天，就从这儿入手就好了。那么我的一天容易，因为每天其实好多事都是重复的，预案、总结是重复的，但是每天的历程，收集的问题需求是不同的，那个是关键。
然后在未来我的一天里边，请记住，一定要做第一件事——检查结构，干什么呢？素养，每天要建立、培养自己的互联网的人生素养，实际是干这件事的。千万不要忽略它、省略它，而直接跳到开心流水线出思路去了，千万不要这么做。一定要检查结构，每天你要觉得我弄不动，就一个就好了；慢慢多了，你觉得熟了，搞两个；两个处理熟了，你搞三个，再多就不弄了，我就1、2、3，因为再多大家就觉得累了。你天天不是一个、就两个、就三个就行了，第四个都不做，你就用AI解构很快就出来了，流水一下就完了，然后再开始开心流水线。所以说未来我的一天实际上说了啥呢？说的是素养建设和思路建设。
你只要坚持，比如说双运中心打卡，我打三个月，你重点放在哪呢？重点放在检查结构那，盯住这一点，你放心，三个月下来，完全不一样了，这个人再也不唠叨原来那些话了，再也不说了。而且原来的话不说了吧，说新话了，说增量话了，说什么话呢？开心流水线出来那个增量话，他一定就说这件事了。如果我们不检查结构，解构结构，它就混在一起了，老话也说，新话也说，弄得特别乱，不纯净，不是一片净海，它不可能让你变成福海的，所以说检查结构是让你实现一片净海的每天应用的一个路径。
开心流水线、基因流水线是实现一片福海的路径，所以它既有素养又有思路，都落在哪？未来我的一天。那么这个思路增量来源在哪呢？我的一天里边的问题需求，落在这。这是我的一天和未来我的一天它的一个内涵，把它落实在哪呢？日用。你三个月下来，你放心好了，就大变活人了，老话再不说了，永远说新话、增量话。所有的增量都是解决啥呢？要不解决自己问题，要不解决别人的问题。慢慢慢慢你把这条路形成了，这就是你的双运中心，以及你的双运道路了，非常容易。
（众：这也是流水线的普及，未来所有新人进来，他也必须经过这样，才你进入以后互联网的自转公转。）
必须这样。所以我们第一批进来的，你坚决要落实这个。你不落实这个，你偷了懒了，省了事了，你好像省力了，实际后边你费大劲了，因为你后边是错的呀，你就费大劲了。你引领人家，教人家也教错了，教歪了，最后人家也出不了成果。
那么社会，你看别人的交流或看网络，或者如果我们在企业听别人说话，你放心，都是结构，都是说的老话，天天没完没了就那点事儿。包括国际，你看国际上没完没了就那点儿事儿。要不这两家打起来了，要不那两家打起来了，然后出了两派人说咱们劝和吧，过两天又打起来了，基本上就这个，结构对结构。
所以我们现在向这些诸侯们说是没用的，那怎么办呢？我们做教育吧，做普及教育，做基础教育、扫盲教育吧，让大家每个人用起我的一天、未来我的一天，打三个月的卡，90天，他受益了，他认同了，他能解决问题了，你就不用管他了，他自动就会传播出去，不用问，不用管。
（众：比如说看到一个新闻，特别感兴趣，采集到一个，然后把它解构。）
都要解构。
（众：或者用首模型解构。）
我们有AI解构工具，你就解构，其实就是时光处理活性运行，解构成三量和编码就行了。你不要把它解构成知识，那是没用的，那个没法用，没法形成创新思路。
所以说这里边实际是有一个工作要做，因为我们从小接受科学教育，所有的名词、概念它都有解释，一切都有解释，数理化文史都有解释，这是我们都会的。我们要做一件啥事呢？就所有的概念都解构为三量和编码，其实我们要干这件事，这就是从工业素养变成互联网素养的工作，其实就干这件事。因为我们已经被结构套牢了，所以要干这件事。
那么我们建议孩子就直接别套牢了，直接就教你无结构的小颗粒的原初粒子了，直接就具备什么呢？互联网素养，走捷径了，这是我们未来我的一天里边检查结构、解构结构的重要意义所在。因为只有达到这个，我们心理一片海洋、心理一片天空，我们才能够形成我们的领域时空，才能在互联网时代做进化高台。
进化高台怎么建立呢？就是一个一个的增量垒起来的，可不是你学的知识垒起来的。知识它也是增量，谁形成增量呢？是各种人群形成的，不是你自己形成的，是别人形成的，进化高台必须是你自己形成的增量积累起来的。而增量怎么来的呢？就是原初粒子融合出增量，这是唯一路径，没有第二个路径。
所以说这个怎么验证呢？比如说一个事，你一说就跟我们传统工业解释这个概念一样说出来了，完了，这就是工业文明素养。然后一说你马上它三量是啥、它编码是啥，行了，你就是互联网素养了，就这么判断就行，很简单。
那么工业对一个概念的解释，对不对？完全没问题，没有任何问题，我们不是否定它，它是基础。我们要在这个工业文明对一个概念的解释的基础上升级它，把它转化，转化为进化的方式——时间进化的方式、空间编码的方式，这就变成我们的互联网素养了。
（众：在企业里直接面向事了，特别容易直接用开心流水线、基因流水线了。）
对，是的。要把这个认知要跟企业家说清楚，然后带着他走，他认同了他才能带着团队做这件事。这个应该要设置个检查结构三个月打卡这种训练营，一定要做这件事，植入进去。不植入你放心前期会好，后边到一定程度就又无效了，一定是这样的。
为啥呢？不解构，你放心，即使用了开心流水线，到时候那些老话还在里边泡着呢，不纯净。
（众：把这个跟赛里木湖结合起来就很有感觉，央视主持人说“没来过赛里木湖白活了”，你没解构这一世就白活了，不能进化了。）
所以我们走了双运，不是说到了西藏就忘了青海，都是青藏高原。
我建议每个双运中心都应该设置这个工作，叫检查结构训练打卡三个月营，一定要做这件事。这个你坚持了以后你受益呀，谁做谁受益，这跟我们说“如人饮水，冷暖自知”一样，三个月一下来，你人完全变了。
你天天这么弄，你就记住，告诉他前面10天只做一件事，千万别弄两个，弄了那他就不乐意了，把一件事弄得细一点，有效果。后面就让大家自觉说，谁觉得说不够，你做两个；两个做得很好，不够，三个；再多不让做了。你不要让他做多，一做多他就可能有厌烦感，就三个就完了，一天就三个，最多三个，1-3个，完了，就三个月，做三个月就好了。不要急于开心流水线，先做这件事，这件事三个月做完，你再用开心流水线，效果是完全不同的。
三个月下来你放心，你再也不说哎呀我这痛苦、那痛苦，哎呀这个难受，那……肯定没这事了，再也没了。把这个去掉以后你只做啥事了？做增量了，你只能做增量了，这个时候你是真的成长了，就开始成长了。否则没有成长，其实不是成长，还在哪儿呢？还陷在在各种负面的里边出不来。打个比方下面是个泥潭，你在里边没完没了搅来搅去，根本出不来。你三个月下来泥潭就变成一片净水了，你就开始走台阶了，一个台阶一个台阶就进化了，就是这样的原理。怎么做呢？就是我的一天、未来我的一天，就这么简单，你就变化了。
（众：这才是真正的自省的方法，因为只要检查结构，会发现自己还有那么多的问题。）
对，非常多。只不过它是埋在黑暗里边，你看不见而已。你只要天天一弄，很快就冒出来了。
（众：因为一检查了之后特别多，有点处理不过来。）
我们要做这个设置，你就一天一个，这不就完了嘛。
（众：很多的问题，或者矛盾纠缠自然就化解了。）
你这个结一没有啥也没了，啥都没了，然后把它转化成啥呢？成思路不就完了嘛，把这个负面变成正向就完了。你看这就是基因，这就是种子，我们的种子变成啥？就是一天，简单吧，这能实现啥？引领普及。吸引传播、引领普及、公转自转，能实现吧？这个很容易。你只要用，用出效果，告诉他，你分享了，他愿意跟着你打卡，为啥打卡？他痛苦的不行，逼着他要走。三个月下来他的确解决问题了，而且有思路了，他就会给别人说，很快就传播开来了，简单吧？这么极复杂的这个社会问题变成“一天”就完了。
（众：我在用的过程中间，用了一个之后，控制在两个小时之内不解构，然后过了两个小时就好像失效，像吃药似的，然后还得马上再来一回。）
是的。实际上到一定程度它是个习惯训练，说穿了是习惯，到一定程度，三个月之后你不解构都不行了，你受不了，它是痛苦，当任何一个结构来，就跟针扎到你心里一样，扎到肉，哎呀，这疼死了，你必须解构，来一个解构，来一个解构，到一定程度就变成习惯了。不是说三个月之后我们就不解构了，不是这样，变成个新习惯而已。谁愿意呢？自己愿意，他有好处呀，把痛苦去掉，解构完还能形成幸福，这谁不愿意呀。
（众：上瘾了。）
上瘾了，它就变成日用了。
（众：和三省三改比，这个就更高效了。）
这个就是在那个基础上我们又迭代了，不是光反省的问题了，而是我还要发展。同样一个东西，它给我们带来破坏了，我们要把它解构完，把它利用起来。
（众：不管是正面的，尤其是反面的，都变成了价值，利用起来。）
对，别管它啥，你就是检查结构、解构结构就完了，达到原初粒子我们再开心流水线，这是我们的设置。
（众：这个原理跟万象图也很像，弄完了以后再去弄新的。）
都是。万象图是批量的，因为有时候你要处理大项目，你一个一个就不行了，那就必须是万象图一起系统归纳、系统解构，那个相对个人来说用得少。那么对个人来说先用我的一天、未来我的一天训练，到一定程度你再用万象图，你觉得很容易操作了。
因为我们现在是刚开始双运传播，所以普遍还是小的，个人、小的集体，还是这样的。那么如果传播大家逐渐认同了，迟早会应用到大项目、大系统，肯定会的。到那个时候大家不由自主就要用这些万象图、孕育种子、丰收园，不由自主就用开了。我们现在一定要给它研发出来，不研发到时候大家没有工具，他就不方便了。所以说我的一天和未来我的一天是一个微末、微观的，万象图、丰收园它是宏观的一套东西。
所以闲时要忙，就是我的一天要忙，特别忙，忙到真正遇到问题，我根本不愁，我已经准备好了，拿出来一用就完了。
（众：其实也算是准备高手。）
对，准备高手。所以大家要有这种认知，要积极这样去处理。你坚持这么走下去，一定能孕育出一个你的事业种子，肯定的。因为我们把路都铺好了呀，你按路走就行了，你怎么能达不到？一定能达到。
（众：其实就是在养成一个好的习惯。）
对，你就把工业文明习惯变成互联网时代的习惯，这就完了，就这么简单。结果是自然的。
（众：这个真的就是一个习惯的问题，刚才有位同学上车就说“我太笨了”，“太笨了”马上就一个结构。）
对，你一定是平时老这么说，人人都这样，肯定每个人都有一个口头禅，你放心好了，一定要解构，你天天解构、解构，慢慢逐渐就不说了，就没有这种。因为天天说它是加强你这种结构，说不定慢慢你真笨了，最后就变成心理了，一定是这样的。
（众：给自己一个判断，那个事也看不清楚了，就这个判断一直在加强。）
是的，一定要立即解构它，养成习惯。
（众：养成习惯的周期也一下迭代了，很厉害，从三年变成三个月。）
对，因为我们基因又增加了、又丰富了，是吧？最后这个种子又丰富了。
你看我们讲的是素养，落实就在工具，对吧？你素养讲不清楚，大家不明白他就不愿意做，不知道为啥要干这些事。所以这是游学讲素养的原因在这儿，你理解了、认同了，你就会用了。
所以种子、基因最核心最核心是什么呢？见效。谁见效？生命见效，每个人作为生命，他自己经过三个月的演变，这也是时间演变，最后他变化了，他就认同了。
（众：尤其是每天一件最痛苦的事，我的一天、未来我的一天，他这个痛苦就没那么痛苦了。）
你三个月下来，这个痛苦度慢慢慢慢就降低了，最后就没了，不由自主。这个没了以后你就做啥事了？就无为心流了，就干那件事了，天然就往那走，那最有意思了，就再也不被这些痛苦纠缠了。慢慢大家孕育出种子，你就能长出棵松树，就成栋梁之材了。从哪儿入手？就是我的一天、未来我的一天，就从这入手就好了。
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