人文景点38：浒塘山黄石公殿
【浒塘山黄石公殿】（网络图片）
我们到第三个景点浒塘山黄石公殿。浒塘山黄石公道观是黄石市重要的道教文化地标，主祭黄石公。
新山海经故事38：黄石公
我们根据景点资料编个故事。在历史记载，黄石公是古代的谋略家，他写了兵书，授予张良，让张良能够在秦末辅助刘邦平定天下，成立了新的汉朝，治理了国家，治理了乱世。而能够治理国家，必须预知未来，提前谋划，所以我们把此处称为未来线之处。
补充增量38：三道“求贤令”
三国时期，曹魏的实力最强，虽然土地广阔、兵马众多，但最重要的是它谋士济济、将星如云，文臣有荀彧、荀攸、郭嘉、程昱等，武将有张辽、夏侯惇、于禁、曹仁等，这种局面来自曹操本人的惜才、爱才、用才。为了获取人才为己所用，曹操曾下过三道“求贤令”。
第一次是在公元210年，也就是建安15年，曹操下令道：“得贤人君子与之共治天下，唯才是举”。曹操认为，当今正是最迫切需要人才的时候，应不分出身、不拘一格任用人才。
第二道求贤令下于建安19年，要求各级管理者对于德才不能兼备的人也要推举，不要让有才华的人流失地方。
第三道求贤令发布于建安22年，里面说到“像韩信、陈平这样被侮辱过、受人耻笑过的人都能成就大业，还有什么人不能用呢？凡是见到有治国用兵才能的人，即便不仁不孝也要推举上来，不要流失了。”
曹操“求贤令”的标准越来越宽泛，也表达了曹操对招募人才的恳切之情。由此，大量人才被吸引而来，使得曹魏在三国争霸中牢牢占据主动，对未来灭蜀克吴打下了基础。
人生素养：1.3未来线
我们在这个景点学习的素养名称就叫未来线。
我们在时光线装上化合线，目的就是追逐未来线。因为未来线产生的就是增量，到未来挖掘宝藏，才有未来的增量、未来的进化。我们不聚焦到未来线，就不可能有未来的增量一线、进化一线。而过去已知的增量一线、进化一线已经使用过了，在过去的时空被我们使用过了，在未来的时空它已经不能解决未来的问题，所以我们第三条线就是未来线。我们要了解趋势，沿着时间线装入化合线、追逐未来线就好了，这是关键。也就是说趋势从哪里来呢？从未来而来。
那么我们在前面一键说智能体用来思考出增量，以及流程总工程师用来落地执行、解决问题，作为进化一线的基础上，我们后面很多是应用。我们举一个应用叫陪伴师智能体的例子，它的暗线就是我们创新文化作为算法，而大模型作为算力，呈现为黑箱暗线的过程，但是不呈现了、看不着了，呈现为一问一答，呈现为白箱明线了。这个时候我们看和社会大模型就有点相似了，但是它底层逻辑不同、算法不同。后面我们会有很多这样的呈现，呈现为问答模式的特征，我们创新文化三论的算法逐渐就隐在后台，不再出现了。
1.3、未来线：
时光一线，
化合一线，
都要内装；
未来一线，
永远吸引，
产生动力；
追黑逐暗，
探索未知，
挖掘宝藏；
产生增量，
增量一线，
引领向前；
推动进化，
进化一线，
生存发展；
存量结构，
立即解构，
化合融化；
未来微末，
立即解构，
化合融化；
所有粒子，
立即结构，
化合融合；
时光一线，
融化融合，
解构结构；
化合一线，
未来一线，
三线作用；
此是动力学院的第三十八课，
时光一线融化融合解构结构，
化合一线未来一线三线作用。
这是我们从趋势的角度抓取了三条线，三条线就是时光线里边装着化合线，追逐地是未来线，这个三线合一用来向前追逐趋势，这三条线是个关键。
我们每天实际上都知道时间，每天都计算几点起、几点吃饭、几点上班，都计算时间，但是并没有把时间线、时光线当作一个重要的参照物，用来看懂趋势。有了时间线，我们沿着时间线看终始，终都是结构，所以我们就无法流向未来了，流不动了，这个时候我们必须要有化合线，选择化合线，能化合了，能化了我们就能合了。
那么到哪里去合呢？不是已知，必须未知。到未知我们挖掘出宝藏，和已知的一起再融合，就沿着过去的增量线又往前延伸了，沿着过去的增量线又往上长高了。有了增量线，我们去实践就产生了进化线，进化线同样是沿着过去的进化线往前延伸，沿着过去的进化线往高生长，这是我们抓取的核心。
陪伴师智能体是白箱明线，大家遇到问题，输入问题内容，陪伴师智能体直接回答问题，具体AI推导黑箱暗线过程不再呈现。
这就是智能体的具体应用了。智能体应用如果我们不能够把它的算法建立起来，应用场景就不好，效果不好，最后不能解决问题，就不能受益分享，就不能引流，就流于辅助作用不能成为主要的应用模型了。这是我们把智能体在原有社会智能体的基础上进行的升级，重新建立算法，借助大模型算力形成的新的智能体内涵。在这个基础上，我们后续就可以轻松地形成很多应用智能体了。
所以说无论是智能体还是其他方方面面，务必进入黑箱暗线，真正地把本质共性抓取、提炼才有可能在白箱明线形成真正能够解决问题、真正能够立得住、能够长久日用、不被淘汰的各种应用。智能体同样也要用我的流水线来添加使用，离不开我的流水线。
答疑解惑
（众：陪伴师智能体是有应用对象和应用场景的，类似于主题式的，是吧？）
主题，就是有啥你就问，问完了，它运行完了，就给你回答了。我们应用我们这个创新文化的算法，争取给大家出的是增量答案，而不是存量答案，这是和社会不同之处。一般来说，社会的大模型智能体问出来的是从过去所有已知知识里边进行提炼，推荐一个最优的答案，那么这个答案是已知答案，已知文化里边的一个最优的答案。
但是我们现在进入了新的时代了，很有可能旧的答案是不能够解决新问题的。所以我们认为未来大家问的问题应该给新的答案、增量答案，才有可能匹配，才有可能解决。如果说我们遇到新问题了，社会大模型给的答案，我们一看觉得非常精准、非常优秀，但是最大的问题就是有可能解决不了新问题，这是它的问题所在。
所以我们为什么一定要建立以创新文化三论作为算法呢？因为我们创新文化的本体论、认识论、方法论都是趋向于形成新增量的，这样才有可能贯穿互联网，大家遇到变量冲击了，问的问题包括了变量冲击，我们就纳入到一键说智能体里边，它就可以在存量上处理变量、补充增量，这个算法就可以产生新增量，就可以给出增量答案、未来答案，这是我们这个智能体的原理。
（众：听您讲未来线，我们又聊到做志愿者的经历，我也想起自己当初想当志愿者却没成的遗憾。刚才在车上突然想明白：我总想回头补完 138 亿年里没经历过的存量人生，可时光不能倒流。真正能让人生饱满的，不是回头补存量，而是把已知解构，结合变量、拆成小颗粒去做增量，走通自己的进化线。）
我们138亿年没人全经历过，你说有一个人活了138亿年，这个没有，只有谁经历了？时间，时间经历了一切，所以我们把时光线拿来了，为啥呢？因为它最长寿。就说我们设定的时候一定要设定啥呢？它最明确的那个东西，因为时光线一用，好了，其实全有了，不用问，肯定全有了。也就是说，你比如说别人经历了啥我没经历，但时间经历了。那么别人经历的它就变成啥？变成个知识，我们就可以用了，我们完全就可以用了。因为我们不可能把所有事都经历，我们自己经历过的、体验过的和其他人经历别的事感觉是一样的，都是生命感觉的，这没有啥差别。
那么只要我经历过的，就是我最重要的存量，别人经历过的我就要把它当作知识吸纳进来了，把所有其他都当作补充增量，我自己就当作存量了，这个时候就可以这么来对待了。你看这么一摆就都是我的了，别人的也是我的了，没经历的也是我们自己的了，这个时候你看全是我们的了。
所以说我们这个编织方法它是灵活的，它不是固定的。你比如说存量＋变量＋补充增量＝创新增量，这是个公式，在不同场景你要灵活地处理。我们说农耕文明、工业文明是存量，这完全也是可以的；未来对我们的冲击当作变量，这也可以；然后我们需要再补充一些我们没掌握的知识当补充增量；然后产生创新增量，这个也是可以的，它是非常灵活，它是个通用公式、万能公式。你不能看中一种公式，我就认为它就这一种了，不同环境你、不同场景应用我们这个三量公式，你才能继续干嘛？出增量，这是我们这个进化定义的特点。因为你只有把所有的都解构为进化定义了，它就是最底层的了，最底层的它可以通用、适用各种宏观的以及它之上的各种场景，这是我们提炼微观尺子的好处。
这就需要大家慢慢慢慢融会贯通，遇到任何场景你把它解构完，它就会呈现为不同的应用方式。把所有的解构完，适配到这个进化定义、三量公式里边了，你很快就出增量了，它是有这样的内涵。你看这是啥？这是个认识论，这就不是方法论了。你认识论不透彻、不充分的话，那么我们对方法论的认识也是不到位的。你比如说，我们今天已经说了三条线了，在我们创新文化里边说了好多内容呀，在不同场景我就要抓取相应的和它匹配的我们的认识论，才能够组合出新的一条线，为什么服务呢？为我们主题服务。如果我们在这儿直接就说开其他的了，就不匹配了，就推导不出趋势这个事了，是吧？它是这样的。
所以为什么我们还是要提倡认识论呢？实际上对不同的陌生的事项，很多时候是认识论为先的，认识论给指航的，认识论搞清楚了以后，我们才用方法论再去应用，这是啥场景呢？这是陌生场景。为什么推荐大家使用方法论呢？是因为方法论我们给大家已经设定了，所以优先使用方法论。当我们遇到新环境的时候，没有现成方法论的时候，这个时候就要认识论为先了，先把环境摸清楚，然后我们把环境看懂，我们才能用方法论运行起来。
所有的都是基础代码，都是可以随时随地编织的，千万不能固定，一固定就是结构了，一结构，对不起，你就又淤积了、又不能流动了，遇到新变量了，你一套就不对。所以我们反复说了，我们叫啥呢？都是个基础代码，都是个编织原理，都是原理，需要大家自行选择基础代码进行编织。我们不是说编织固定，是编织原理。所以听多了以后你就没感觉了，就忘了它是个原理，不是固定。
而我们为什么花了这么长时间去孕育呢？因为孕育得多了，将来我们就非常方便使用了，对吧？因为孕育过程中，我们提炼了非常多的基础代码、非常多的编织原理，这样我们后续就方便选择基础代码，方便不同的方式进行编织了，是这样的原理。像现在时光线、化合线、未来线，这都是我们过去挖掘出来的，所以我们只是根据主题的需要选取这三个基础代码，然后按照我们需要的顺序进行编织了，进行推导，其他不重要的、不太相关的我们就不用了，为啥呢？因为不精准，目的是精准。
所以你看这还落到哪了？大熔炉里边了，你是不是真的融化了、真的理解了，最后落在哪呢？你是不是真的是环境大师，才能做开山鼻祖，对吧？要不差距很大。
（众：早期用工具辛苦地做心理建设，如今用 AI 解构就能轻松实现，心态随之释然，说明已有更成熟、高级的方法。客户常被存量引力困住，先解构存量、看清底层逻辑，再建立未来线、增量一线的认知，才能像火箭挣脱漩涡、面向未来，这是一个需要逐步建设的过程。）
即使我们把这些都弄完了，大家遇到真的新问题的时候你又不会了，肯定是这样的。为啥呢？前期研发过程的经历其实是非常重要的，不是说我们现在方便了，大家就觉得说我没难度了。当你真正遇到一个环境，遇到陌生问题时候，同样你会不知怎么做的。
那到一定程度，我们研发出来的这些很有可能不足以支持的时候，那你就难了。所以说我们只是学会这些简单的、已知的方法，不懂得孕育种子这些原理，将来你遇到事的时候就不够了。
所以我们为啥提倡源头设计、一元谋局、探索基因、孕育种子，这24本书还是很重要的呢？是因为我们还会遇到很多新情况，当你自己开始你的事业的时候，到那时候你就有感觉了，你就知道了。所以不是说我们现在简单了就够了，简单其实是不够的，依然是不够的。为啥呢？因为我们说了互联网的变量成为主流主场了，不像农耕文明、工业文明它的存量是主流主场，这是巨大的不同。如果说我们后面互联网不再变了，彻底不再变了，那这个足够了，但是它还在变。
（众：从另一个角度来说，增量一线和进化一线是永远往前的，没有说哪个阶段说够了。）
对，没错，永远往前的，还会变化的。
所以我们这次实际主要说的是时间线，工业文明主要是以空间为主，那么农耕文明也是空间为主，我们这次核心是时间为主，所以提出：时间出增量，在空间我们落实进化去，是这样的。所以提出双运线这样的原理，为啥呢？主要是因为时间的原因，我们才建立双运线，如果是空间其实是不需要的，它很稳定，它自己重复循环就够了，正是因为重复循环它不太能成为现实了，所以我们才提出双运。
所以大家在互联网时代关注的重点是时间，而不是空间。链头主要是盯时间，链身链尾它盯空间了，过去的链头链尾都盯空间就好了，现在呢链头盯时间，盯增量一线；链身盯空间，盯进化一线，慢慢越来越变成这样的一个双线运行模式了。所以企业往往也是，企业家可能用的是智能体更多，那么管理层用的是流程总工这个更多一些。
那么企业家你看核心干吗呢？就是百变创新馆存量找路、销售流水线关联找路，这其实都是啥呢？可以配备智能体来干了。一旦找到路了，其实就落实在流程总工落在流程上去执行了，去生产了。
你像工业文明这个火车你只管开就行了，对吧？有点这个感觉。那么互联网你得搞清楚往哪开，然后再开，它得这样。而且这个道路得一次一次找，找出来才能再铺，没有现成的轨道了，对吧？所以我们前面实际上主要精力都放在哪呢？怎么找轨道的问题，时间线了，这个难度一解决，实际上在空间的安顿就很简单了，并不复杂了，它顺理成章就能够推导出来了。
所以说心流凿空实际也是匹配时间线这个方向，思流照亮也匹配空间线，照亮这个空间，这都是相通的。
（众：可不可以理解时间就是方向，在导航？）
对，时间就是方向，时间在推动，未来在导航。
工具来源于流水网站：