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【电子书】互联网时代人生素养·高台(上中下)

第二章 孕育 人生素养第五课 时空家

时空家以统一场为基础,将心理世界回归原初元素原初原理,融碎片、合子系统,形成全系统。通过已知融化未知融合,孕育普适的种子理论与方法,满足人群长期需求,实现幸福自由、财务自由与时空自由。核心路径为布局时空、无结构化、时空家螺旋、创增量。


游学景点 05  丹霞观


钟山县丹霞观位于贺州钟山公安镇塘贝村白云山东麓,始建于汉永寿元年 155 年,传说为张道陵炼丹之地,历代屡毁屡建,1986 年重建,观宇依山傍水,古木环绕,群峰拥抱,环境秀美。
在七也哥引领下,游客们于古观前驻足,心静如山、神随云动。山风拂过,七也哥望着殿角的铜铃说:“‘丹霞’二字,既是山色,更是修行者心中不灭的真火。那么,接下来我先给大家讲一个商圣范蠡的故事吧!”


新山海经故事 05  丹霞


春秋末期的范蠡,身兼政治家、军事家、思想家与道家学者多重身份,其三次创业聚财、又散尽千金造福乡邻的事迹,被后世概括为“三聚财富”,史称“三致千金”。他每一次积累起巨额财富,都不忘体恤百姓、布施乡里,始终坚守清白本心,不为钱财所累。
正因这份“聚财有道、散财有义”的品格,范蠡被尊为“儒商鼻祖”,民间更将其奉为“财神”供奉,同时他也是中国历史上有记载的最早慈善家之一。范蠡“三致千金”的传奇经历,书写了中国古代商业史上的开篇佳话。


补充增量 05  有物混成 先天地生


有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在了。听不到它的声音,也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大,而人居其中之一。

《道德经》第二十五章



人生素养:时空家


时空家沿三线布局创新,服务特定人群成专家;持续破空驾驭时空,以长远眼光穿越迷雾,灵活找路,保持长期正确与进化,实现幸福自由、财务自由、时空自由。互联网时代应坚持长期主义,借能量链照亮前路,走出迷雾,实现长久生存、长久进化。


第五课人生素养是“时空家”。我们面对的是全时空—既包含过去的已知全时空,也涵盖未来的未知全时空。所以面对全时空,要做时空家。

时空家主要以人群问题需求流量轴线作为导航,人群问题与需求向何处流动,时空家的探索与服务就向何处跟进。研发过程中,通过采微流水线挖掘关键信息,借助时光螺旋线表达创新创意:服务一个时空、解决一类人群的问题需求,便能成为某一类领域的专家。沿着整个时空的人群问题需求流量轴线持续推进,继续采微,继续时光螺旋线,持续产出创新创意。这样,在全时空中布局时空,每服务一个时空,服务一类人群,就能成长为某一领域的专家,长期在时空中穿梭,这便是时空家。
在这一过程中,主要盯人群的心理需求,同时兼顾物质需求。农耕时代主要关注人的生存,工业时代主要关注人的短缺,互联网时代关注的主要是人的心理需求,心理是第一位要关注的对象。要想服务于客户的心理,首先应该解决自己的心理问题,进一步让自己心理得到幸福、愉悦。这一目标,具体就通过布局时空来落实,而布局时空的核心是能量链。通过能量链,从主观看法进入客观认知,普遍能解决问题。在自我心理问题解决的同时,关注人群的心理问题、心理需求,并产生创新创意,解决人群具体的生理、物质需求。
通过这种模式,既能创造心理幸福,也能创造物质财富,同时因为在时空中不断穿梭,也能实现时空自由。区别于工业时代单一追求的财富自由,互联网时代的“三个自由”指幸福自由、财务自由、时空自由。
工业时代的职业模式往往将人捆绑在固定岗位上,每日重复流程化工作,时空不自由,心理也缺乏养分,难以获得幸福感。即使实现了财务自由,也未必能拥有幸福自由与时空自由。而时空家因为对外服务依托三条线(人群需求流量轴线、采微流水线、时光螺旋线),对内通过布局时空开展研发,打破了这种局限,首先就能够时空自由:不固定职业方向与服务人群,整个时空的所有领域都可以探索,不用局限于自己。

需要特别注意,第二章的学习一定是建立在第一章强调的“无结构”基础上。如果心理仍被各种知识结构、经验结构或者自我的主观看法结构填满,这些结构都会成为“绊马索”,走一步摔一跤,只要迈步就受伤、心理受伤,和人打交道无处不受伤,最终不敢迈步,难以成为时空家。所以,无结构是基础,心理世界要成为原初元素与原初原理的一片海,向前是未知的一片天,到那里采微、探索未被发现的新原初元素与原初原理。时空家保持心理的松弛自由流动,然后沿着人群问题需求流量轴线采微探索、布局时空,形成螺旋服务人群。

时空家的服务需遵循“三服务”的理念:先提供心理服务,解决人群心理问题,实现幸福自由;再将创新创意转化为产品服务,满足人群的生理与物质需求,实现财务自由;再随着服务推进,大家不由自主跟随项目往前发展,从局限的时空流动起来,沿着时空向前,最终实现时空自由。所以,时空家也是全陪伴师的重要内涵,全陪伴师的内涵第一就是解构师,解构所有结构,保持无结构状态;第二便是时空家,在陪伴客户时引导其解构结构,助力客户逐步也成为时空家,从已知时空向未知时空探索进发。
为什么要向未知时空探索?因为从已知到未知是长久之道,如果仅仅在已知中循环,心理会因缺乏新养分而枯竭,陷入空虚乏味,没有价值和意义。时空家在从已知融化到未知融合的过程中,会逐渐培养长久的眼光,穿透时空:未知如同迷雾与黑暗,时空家需要从已知的明亮进入未知的黑暗,将未知点亮并转化为已知;再走向前方的黑暗、迷雾,向更深层的未知探索。逐渐地,时空家会具备看穿时空、穿越迷雾的能力,形成独到的眼光。
这一过程如同汽车在雾天或黑夜中,必须开灯行驶。如果经常在已知、在白箱明线层面停留,就无法锻炼穿透迷雾、看懂黑暗、照亮黑暗的能力。只有不断地从“白”入“黑”,才能锻炼出内在的照亮能力,穿越迷雾,不被迷惑,实现长久发展。这是时空家的内涵。
除时空家外,互联网时代还需具备“长期主义”的素养:做事需着眼长远,要有长期的认知与考虑,摒弃短期逐利(如赚快钱、做暴发户)的心态。长期主义的核心,一定要习惯做孕育的工作:面对一个未知与迷惑,不要着急,不要急于求成,而是保持耐心,在自己的心理世界孕育思路,耐心进入黑箱暗线开展研发。如果总是习惯于在明线中抓取已知、急于解决,或者在明线中找人要答案,其实最终都是无法解决迷惑的。

长期主义落实的就是“布局时空、由自己、甲天下”:站在全时空视角布局,耐心学习古人与前辈从黑箱探索出的人文成果,具体以解构式学习,将其转化为原初元素与原初原理;再到未知中采微探索,将采微到的信息同样解构为原初元素原初原理;共同融化在心理世界的一片海中,在未知不断融合,不断迭代优化。直至将未来一片天采微足、分解足、迭代足,方案能解决人群问题需求并被广泛接受了,这时候才能涌现、面世。这就是“源头设计、一元谋局”。
尽管这样前期很辛苦,投入的时间很长、精力很多,但后期能一劳永逸,这是长期主义的做法。如果没有这种认知,仅靠照搬经验、碎片化抄袭,即“小搬抄”而非“全化合”,成果必然寿命短暂,难以长久。因此,要想实现长久发展,必须坚持长期主义。




金句总结


人群流量线
采微流水线
时光螺旋线


沿三条线
布局时空
创新创意


服务一个时空
服务一类人群
成为一类专家


沿三条线
布局时空
创新创意


服务一个时空
服务一类人群
成另一类专家


不断延续延续
不断破空破空
成为各种专家


能沿着时空
能驾驭时空
成为时空家


创造心理幸福幸福自由
创造物质财富财务自由
成时空家实现时空自由


用长久眼光看时空
不断穿越迷雾现象
证明自己独到眼光


灵活找路
长期正确
成为素养


时间进化是长期的一贯的
空间生存是长期的一贯的
互联时代要保持长期主义


用能量链处理

大脑持续照亮
穿过各种迷雾


灵活找路
长久进化
长久生存


此是长久学院第五课
沿着时空成为时空家
互联时代要长期主义



时空家是互联网时代的重要素养,也是适配时代的职业方法,与农耕时代、工业时代的职业模式截然不同。农耕时代,农民终生守着固定的土地,一年四季春种秋收,难以脱离土地束缚;工业时代,人们毕业后进入固定岗位,即便更换工作,仍局限于岗位本身,缺乏时空灵活性。
而在互联网时代,只要在心理世界装入全时空与人群需求,人人都可能成为时空家。无论人群需求在哪里,都能跟进服务,即便身体未抵达,也可通过互联网实现“身未动,心已远”,将全时空纳入心理世界,进行规划、孕育与服务,这在当下完全可行。
之所以能实现,得益于互联网时代的技术条件:借助互联网,人们可在任意时间和地点获取整个时空的所有信息与知识,处理各类问题;加之交通工具发达,前往任意时空都十分便捷,这是时代创造的条件。成为时空家,还能帮助开阔眼界、拓展视野、提升认知维度,通过广泛参学丰富内在素养。
在实践层面,时空家的运作可分为对内与对外两部分。首先对内,在《互联网时代人生素养·化合》中提出互联网的主流与主场就是人群的心理世界,所以通过能量链解决心理问题,聚焦心理建设,而到了本书,要从能量链进一步上升为布局时空,主动开展学习与研发,核心仍是心理建设,聚焦将主观看法转化为客观认知;再者对外,始终依托三条线进行创新创意,沿着人群问题需求流量轴线不断采微挖掘需求,进入心理世界的黑箱暗线去孕育、研发,待创新创意涌现后,用时光螺旋线和配套的产品服务对外输出,满足人群的心理建设和具体物质需求。

布局时空的核心优势在于“时空输出”,过去农耕文明与工业文明类似于“点”“线”的特征,未提出全时空的要求,人类发展深深受限于生存原理等原因;互联网时代文明升级,人类的观察能力也提升了,能够占有全时空,进而实现“三个服务、三个创造、三个输出”—既满足自身需求,也服务人群,最终达成幸福自由、财务自由、时空自由。
走到哪里,人群就在哪里,三条线和布局时空的研发就在哪里。随时已知融化、未知融合,便能灵活找路、新质找路,快速开展服务。随着未知不断转化为已知,再持续探索新的未知,便能在时空中不断进阶,这正是时空家的核心内涵—以“已知到未知”的循环,契合 138 亿年宇宙进化与人类生存繁衍发展的规律,实现长久。
长期主义同样是互联网时代的关键素养,能量链则是践行长期主义的核心工具。面对任意主题或现象,通过能量链从主观看法穿越到客观认知,如同穿透迷雾与黑暗,逐步培养长期视角。如果始终停留在主观看法与现象层面,尤其互联网时代冲击与变化大量存在,不会处理这些就会导致巨大的心理问题与生存危机,陷入短期的困境。借助能量链,可将每次的变量与现象从主观看法深入到为客观认知,进而能够链接长期发展。
当下,人们面临诸多困难与冲击,急需时空家与长期主义者提供陪伴服务,通过能量链、三条线与布局时空陪伴,帮助人们逐渐摆脱短期思维与主观看法的束缚,从冲击变量中逐渐走出来获得解脱,并逐步认同长期主义、认同时空家,最终实现人人向往的“三个自由”。
综上,本课提出的时空家和长期主义,既是互联网时代的两个重要素养,同时也是全陪伴师的关键内涵。


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