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【宁夏内蒙古西部】上升学院2026年9月

D4-3石空大佛寺(宁夏中卫市中宁县)二、上升1、上升1.3、石空脉络

石空大佛寺(宁夏中卫市中宁县) 石空大佛寺(宁夏中卫市中宁县) 地图

人文景点14:石空大佛寺 

我们到第三个景点石空大佛寺。石空大佛寺位于宁夏中卫市中宁县余丁张金沙村双龙山南麓,双龙山古称“石空山”,石窟因此得名。寺院北靠长城,南临黄河。石窟始凿于唐代,宋元明清均有修缮,现存洞窟13个,分上、中、下三寺。

新山海经故事14:石空山 

我们根据景点资料编个故事。石空,这说明这个石头里边是空的,我们在这探索一下石空的原理,所以我们把这个地方就叫石空脉络之处。

补充增量14:大唐的突厥名将

阿史那社尔是东突厥处罗可汗次子,他11岁便统领草原部落,执掌大片领地。然而草原纷争不休,部族内乱爆发,他接连遭遇惨败,部众溃散,国土沦丧,跌入命运的谷底。

四处漂泊之后,阿史那社尔一度收复西突厥半壁疆土,自立为可汗,渴望重振突厥霸业,可连年征战耗尽国力,强敌环伺,他终于醒悟,放下称王执念,率领残部万里归降大唐。

唐太宗不计异族身份,将衡阳公主嫁给他,授予兵权。这份信任引来不少朝臣猜忌,异族将领手握重兵,非议不绝于耳。阿史那社尔却以战功和品行回应了质疑。他随大军平定高昌时,众将争相抢夺珍宝,唯独他分文不取。

贞观21年,朝廷任命阿史那社尔为昆丘道行军大总管,统领大军远征龟兹。阿史那社尔率军长途跋涉,连战连捷,接连攻克五座重镇,追击逃亡国王,降服七十余座城邦,丝路再度畅通,西域诸国纷纷归附。唐太宗驾崩时,阿史那社尔请求殉葬报恩,被高宗劝阻,赤诚之心震撼朝野。

从落魄可汗到大唐名将,阿史那社尔一生不断冲破障碍,最终以忠诚与勇武安定西域、守护丝路,在《唐史》中留下了自己的美名。

人生素养:1.3、石空脉络

我们在这个景点学习的素养名称就叫石空脉络。

石头往往是个障碍,我们把石头搬开,路就通了。同时石头也代表一个空间,我们破开石头,才能够发现里边的空间。对于我们来说,怎么能够破石入空呢?得靠能量,而不是拿着斧头、拿着工具破石。在我们人文世界里边,得靠我们能量脉络、能量彩虹、脉络彩虹才能够破石入空。

可以说,我们每一件事都是一个石空山,每一次处理一件事都是等于一次挖宝、开盲盒。我们在一天流水线中千万要建立一个观念,就是我们每次都有可能找到过去从未见过的、从未想过的内容,我们不能用常态、可视、熟悉、已知来看待每一件事。如果我们觉得每件事出来的都是可视的、可控的,那么我们就缺乏了探索欲望、探索心理了。可以说每件事我们一定要带着探索的心理进入这件事,为什么呢?因为每一件事在当下这个时间带来了空间,就是一次石空山,里边有什么宝藏呢?我们是不知道的,都是未知的,都有可能给我们带来意外的惊喜。

所以我们每天一天流水线,如果带着探索的心、挖宝的心、找到未知宝藏的心理去处理,我们就会兴致勃勃,就会愿意去处理,而且有可能会给我们带来巨大的惊喜,带来意外的收获。

所以我们在一天流水线,在螺旋脉络、脉络人群,接着破障脉络、脉络成长,接着我们就应该进入石空脉络以及脉络彩虹,去挖宝去,带着探索的心去挖掘未知的宝藏,去采微未来的、新鲜的养分,这样我们就变成一个驱动了,变成个主动。

如果我们一天每件事都是一种探索、探宝的模式,就会兴致勃勃,主动地去处理。如果每天我们真正地能够挖出未知宝藏,同时能够涌现出真正的增量,就会给我们带来丰收的愉悦了。如果我们一天流水线每件事都是被迫地、不情愿地去做,最后也是不能长久的,不会愿意去做的。

所以要想破空、要想挖宝,就要建设好我们的脉络彩虹、建设好我们1334、建设好双源脉络,这样我们就很容易把脉络彩虹建立起来,变成我们的能力,变成素养,逐渐变成本能。那么随着时间给我们把空间带来,我们就可以破开石空,进入新的空间。

1.3、石空脉络:
来到中卫,
登石空山,
居高临下;

心理映照,
心理反应,
心理建设;

陷入谷底犹如遇到,
大石堵路成为障碍,
无力打通陷入困境;

一天流水,
遇到石头,
这是常态;

一生流水,
遇到大石,
这是常态;

古有愚公,
遇石破石,
遇山开山;

把山搬走,
子子孙孙,
无穷尽也;

现代时空,
人人遇到,
种种大石;

堵在前头,
陷入谷底,
陷入低频;

后天心理,
解构回归,
先天心理;

心理驾起,
彩虹之桥,
七彩脉络;

谷底低频,
逐渐调频,
高频上升;

心流凿空,
心理大石,
进新空间;

思流流动,
照亮方向,
建设空间;

此是上升学院的第一十四课,
心流凿空心理大石进新空间,
思流流动照亮方向建设空间。

什么是我们的石头呢?就是当我们遇到一件事呀,我们总是看不透它,想不明白它,它就是我们的石头。我们要应用1334,把这件事匹配了我们人生游戏、智能体,核心干一件什么事情呢?就是在我们心海全景刮起一股龙卷风,然后把心海里边相应的水包含的这些原初粒子卷进来,卷上去,干什么呢?就是共振共性,然后提炼本质,就干这件事的。

那么有了本质共性了,然后我们一照亮,恍然大悟,我们一下就知道这件事它到底是什么,这个其实是最关键的,并不一定说我要清清楚楚的有个什么东西。当然真正照亮看明白了,它也能出东西,我们再用一些文字给它匹配,把它的内涵呈现出来就可以了,这个就是我们现在的“愚公移山”。

因为当一件事来了,我们想不明白、看不清楚的时候,其实心理是什么状态呢?心理就是不安的状态,心理就是一个迷茫的状态,这就是我们现在每个人普遍的现状。但是具体事项我们还得干呀,又看不明白还得干,结果就干错了。干错了以后呢,好了,后悔了、伤害了、吃亏了、受损失了。

那么我们想想,每天如果这样,积累起来损失就很大,心理受伤就很多了,逐渐就陷入谷底了。所有陷入谷底的原因在哪?就在这儿。每件事其实都是心理的一块大石头,压在心理,关键是我们看不明白,搞不懂,这是最大的问题。我想所有人都想把看不懂的事看懂,看不明白的事看明白,这是大家共同的渴望。

所以我们1334经过前面的分析,落在哪呢?看明白,搞清楚。只要你看明白、搞清楚了,好了,这件事你不用人管,你一定能把它处理好,这个就是关键。那么怎么能够看明白、搞清楚呢?一定去挖宝,一定要去开盲盒,绝对不能拿过去的处理,处理不了。

那么我们开盲盒、挖宝是自己的创造力,我们自己心流流动、思流流动,是我们自己创造了一个增量。当一事出个增量微不足道,大家并不觉得有什么重要性。但是这种能力其实是惊天动地的,是用任何知识不能代替的,所以大家一定要具备这种能力。遇到问题一定要去把这个石空敲碎,把里边的空间照亮,真相大白,这个时候才真正地能够让我们把这件事看懂看明白。

所以石空脉络实际是创造力,我们人的创造力。我们如果不具备这种创造力,遇到事来了,还想着搬一个知识来,我们遇到一个事,你就想象个画面就好了,想象什么呢?我们举起个锤子砸碎它,要想象这样,砸碎它,砸碎了以后实际是什么呢?把这件事砸碎了,把这件事背后潜在的答案找出来了,实际我们是可以想象这样的。

因为你自己遇到的变量,必须自己去创造一个增量,找到个答案去解决,别人是没法给你解决的,无法解决,为什么呢?因为互联网这个时代,风同样吹到每个人身上,每个人的变量都是不一样的,不能拿别人的答案解决自己的问题,也不能拿上个事的答案解决下个事的问题。每件事都是独一无二的,每个人的每件事都是你自己用时间给你送来的一个石空山,都需要自己拿锤子把它砸碎。我们这是个比喻,具体的是用脉络给它穿越进去,照亮内在。所以今天我们到了石空山,在这儿强调什么呢?创造力,自己的创造力。

我们用正源系统学习石空脉络,增加心理养分。

赤·溶洞之腹

含二氧化碳的雨水溶蚀石灰岩,历经数十万年,在洞中沉淀出石笋、钟乳、石幔。最坚硬的存在,价值恰在它容纳的空洞里。

成长点:别嫌变化慢,你熬的每一寸时光,都在悄悄把你刻成独一份的样子,急不来,也抄不来。

橙·文景藏富于民

汉初文帝、景帝推行“无为而治”,轻徭薄赋、弛山泽之禁,不夺民利,官府少干预民间生产,数十年间“京师之钱累巨万,太仓之粟陈陈相因”。朝廷的“留空”换来了民间的丰盈富足。

成长点:少干预、多留白,本身就是最高级的成全,你不抢别人的生长空间,最后反而能换来大家都好的共赢局面。

黄·天然石拱

在美国拱门国家公园,砂岩经冻融、风蚀和盐晶生长的长期作用,岩体中脆弱的部分先被掏空,最终留下跨度数十米的天然石拱。空,是结构的一部分。

成长点:别觉得解构是丢了东西,把脆弱的、没用的部分先掏空,剩下的才是能撑得起你走更远的骨架。

绿·户牖(yǒu)之用

《道德经》第十一章曰:“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”开凿门窗、围合墙壁建成房屋,真正供人居住的却是其中的虚空。老子借此阐明“有之以为利,无之以为用”的哲理。

成长点:遭遇损失、受到伤害时别急着舔伤口,看看这份“失去”背后的“无”,藏着比你丢失的东西多得多的馈赠。

青·隧穿显微之眼

扫描隧道显微镜(STM)利用量子隧穿效应:当针尖与样品表面距离近到约一纳米时,隧穿电流随距离指数变化,借此可以逐原子地“看清”物质表面。最微小的空隙,也能成为洞察一切的窗口。

成长点:遇到事别急着下判断,试着再凑近一寸,你会发现很多你之前以为跨不过去的坎,其实到处都是能走通的路。

蓝·宇宙巨洞

在星系构成的宇宙大尺度结构中,分布着直径可达数亿光年、星系极其稀少的“宇宙空洞”,如牧夫座空洞。没有这大片的空,星系之网反而无法显现。

成长点:别总想把自己的日子塞得满满当当,留够了空,你才能长出新的可能性,才撑得起你真正想要的人生结构。

紫·王阳明龙场悟道

被贬至蛮荒龙场,无房无粮、瘴疠(zhàng lì)横行,前路彻底被堵死的王阳明,在石棺中静坐参悟,最终打破程朱理学的固有框架,提出“心即理”的核心思想,开创阳明心学。绝境是旧认知的坟墓,也是新智慧的产房。

成长点:大冲击从来不是来毁灭你的,它是推着你质变的动力,扛过去了你就上一个台阶,扛不过去才叫坎。

我们工业文明大家实际上关注“有”、习惯“有”,为什么呢?因为我们短缺,所以大家所有的精力都用于物质生产、创造财富、追求“有”。所以我们习惯于“有”,习惯于物质,习惯于我们生理,这个成为强大的惯性。那么实际上“无”“空”占有的分量更大、更多。如果我们仰望宇宙,我们经常就会说太阳、月亮、太阳系、银河系,其实它背后就是空间,空间才是最主要的组成部分。而空间里边的这些“有”其实是里边的点缀,它占有的体积是少数的。

这种理念在我们传统文化占有巨大的篇幅,因为我们传统文化特别地关注“无”、关注“空”,认为“无”和“空”里边有巨大的可能性,把我们的注意力关注到“空”、关注到“无”,从里边无中生有,才创造出种种的可视的、可用的物质。这个是我们传统文化的理念,它主要的探索方向。

那么进入了互联网时代,我们同样要建立一个认知,要从工业文明追逐物质、追逐商品、追逐“有”,回归到追逐“无”、追逐空间。在我们的心理世界,在我们的认知里面要建立起空间,建立起“无”这样的背景,那么“空”和“无”才是这个宇宙的背景板,是宇宙主要的呈现形态。我们把这种理念应植入到我们心理世界去,在我们心理世界建立起一片海洋、一片天空,一片天空就是空间,里边就是“无”,但是里边潜藏着无限的可能性,未来无限的宝藏。

而我们心理海洋同样无边无际,它最主要的要把我们过去一切的文明装进去,融入进去。我们可以把一片海洋理解为过去,心理世界一片空间理解为未来,这样每一次工作其实都是时间推来一个石空山,里边藏着什么呢?藏着一片空间里边的一小块,随着时间送到我们眼前,送到我们手边的一小块空间,这个时候正是这个空间面世的时候,从无变有的时候,我们把它敲开就好了,我们就挖掘这个宝藏了,把天上的一片空就挖着了,把一片空间里面的“无”就采到了,然后融入到我们心理海洋,心海全景起龙卷风,心流流动、思流流动,好了,增量就出来了。我们一天流水线就是这样工作的。

所以1334实际上我们先建立什么呢?解构了之后,建立“空”——心理的空间,容纳“无”,把过去已经挖掘出来的我们解构了,融入到我们心理海洋,也让它变成“无”。我们心理世界的一片天空全是未知,时间送来我们捕捉就好了,我们不用满世界去找,时间会送到每个人的身边、每个人眼前的,只是我们把这个时间段来的一事敲开就好了,顺便把它挖掘出来,抽取本质共性,看清楚这件事,才是至关重要的。

我们看清楚这件事,然后会做一件事,什么事呢?选择,其实并不是努力,看清楚其实是选择,选择往哪条道走,道走对了,很有可能不费力气把这件事就办了。最典型的例子就是草船借箭,是吧?看清楚了以后,我们把箭搬过来就可以了。这是我们这个石空脉络的内涵。

我们说一下脉络彩虹。

脉络长线,无所不包,无所不含,1334,脉络中线,脉络核心。脉络长线,是条彩虹,彩虹脉络,赤橙黄绿,青蓝紫白,通天彻地,时至自显,有求必应,横亘天地,脉络彩虹,心理彩虹,上升彩虹,心有彩虹,就能给人,一条彩虹,心有彩虹,就能伸出,彩虹之桥,深入谷底,拉人一把,能够上升,心无彩虹,难以伸出,彩虹之桥,遇到人群,陷入谷底,难以拉拔。

所以我们要建立彩虹,所有的脉络里边都要有一个彩虹,这个彩虹干什么呢?就是我们的心海全景确保正确、心流流动共振共性、思流流动提炼本质,就干这件事,就是我们的内循环,就干这一件事。对我们来说最重要的就是建立一个彩虹,习惯于建立一个彩虹,脉络彩虹就是创造力,脉络彩虹就是我们洞穿石空的工具、能力。

脉络彩虹同样能够把我们每天的每件事看明白,做一个重要的事情就是人生选择,每件事其实就是一次机会,做选择的机会。我们每人每天其实都在处理一件事、一件事、一件事,如果把每天的这些事连在一起,你可能发现你早就偏了,你早就歪了,你早就向下进入谷底了,你都不知道。所以说每件事其实都是一个改变命运的机会,每件事其实都是一次人生选择的机会,一定让自己每件事搞明白。

只要有一件事我没搞明白,还是迷迷糊糊说不清楚的状态,我们其实就不能放过它,努力地搞明白。今天我们处理了,好像对,隐约不对,但不要紧,明天我继续处理,咬住不放,一定要搞明白,今天我们处理了,好像对,隐约不对,但不要紧,明天我继续处理,咬住不放,一定要搞明白。搞明白之后最大的好处是什么呢?我就可以做选择了,往哪走的问题了。我们一天流水线有若干件事,一生流水线那有好多种事呀,如果我们一件事都搞明白了,两件事搞清楚了,三件事也透彻了,那三件事就是正确的、上升的、通透的、洞穿的。

如果一生每件事都是这样的搞明白,那我们一生成长起来就了不得了。我们成长的高度是不可想象的,我们人生的轨迹是不可想象的,最后我们形成的这些增量不知不觉给社会做出贡献,那是不可想象的。

所以脉络彩虹能够让我们直直地向上,每天赤橙黄绿青蓝紫,一路就调频,越来越高了;每天赤橙黄绿青蓝紫,让我们一直上升了、一直成长了。每天保持探索的心理,每天保持破障的能力,我们一天就会非常愉悦地度过来了。当然了,变量来了,迷茫的时候也非常痛苦,因为什么呢?那个答案就在那儿,你就是不知道,但是我们一定要破空、石空,想方设法地进去照亮,挖掘宝藏,涌现增量。一旦找到,恍然大悟,我们会带来巨大的喜悦,这是无可比拟的快乐,所以快乐、愉悦就藏在每天每件事背后。

再介绍个品茶处理器。

细嗅茶香,慢品甘醇,品出本质,滋养正气,增量体验,长出新意。将品茶过程和心理反应,输入品茶处理器,正源系统学习,触动变量,触动存量,开心馆一牌能量带动,创新问答,涌现增量,AI流程处理,形成品茶增量流程,生成诗词、歌曲或者心得。品茶处理器公式:品茶过程和心理反应+正源系统学习+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=涌现增量+AI流程=品茶增量流程。

可以说我们一天这个脉络彩虹、石空脉络就像品茶就好了,慢慢地、细细地品,不要着急。中间困惑时候,就像喝到苦茶一样,一旦恍然大悟就苦尽甘来了,尝出它苦中含的甜、甘甜了。每天这样走,其实就给我们带来巨大的愉悦,愉悦在哪里呢?愉悦就在突破了。每天我带着好奇心、探索心看这一件事,看不明白的时候特别苦闷,看明白以后特别喜悦。

每天这样的过程就给我们带来巨大的喜悦,为什么呢?这其实也是一次突破的过程。每天7件事7次突破,就是我们能力的锻炼、素养的提升,同时也是我们一次心理的体验过程,最后的感觉是最快乐的。

那么这个过程叫什么呢?就叫“学而时习之,不亦说乎”,就一件事从苦闷到甘甜,从迷茫到明白,就是“学而时习之,不亦说乎”的过程。每天每件事都是“学而时习之,不亦说乎”,我们人生串联起来,一生就是喜悦,所以愉悦从哪里来呢?就从这儿来。

如果我们凭空的把知识就得到了,当我们把新鲜感过去之后,后边就是空虚,这种喜悦非常浅。每一次迷茫到清楚,苦尽甘来,这种历程才是深刻的、忘不掉的、铭记终生的喜悦,所以我们喜悦从此而来。孔子经历了无数次,所以就总结了叫“学而时习之,不亦说乎”。正源系统我们可以理解成“学而”,心源系统我们可以理解成“习之”,涌现了增量了,我们把事看清楚看明白了,我们做出正确的选择了,喜悦了,为什么呢?因为我们没掉到沟、没走错路,它会给我们带来痛苦,我们规避了一次一次的掉沟、撞南墙的痛苦,这个给我们带来了巨大的喜悦。

答疑解惑

(众:前面讲完破障,感觉每件事其实都要重视,每件事都可以像喝茶一样。)

要不然谷底全是苦的,为啥呢?因为你选择错了,没别的原因。

(众:这好像在横截面基础上,再怎么思考。)

你横截面是说啥呢?横截面说明,你这个横截面这一点决定了下个往哪流的问题,对吧?你可不要认为它流向是固定的,那是两码事。你这儿这个横截面怎么处理,下一步这个水流就流到哪去了,它是这样的。你处理得不好,直接就往下流下去了,成了瀑布了。

没想到是这样吧?所以其实是一事一选择。也是一事一命运,都在一件事上。平时小事可能不能直接决定你重大的决定,但是每件小事其实是训练你当遇到重大问题的时候,你选择正确。

(众:就是感受到能量走指数裂变的,是这么巨大的,一下就破开了。)

对。我们如果把138亿年压缩成赤橙黄绿青蓝紫,那你想,它如果空间没东西,它怎么形成这么多样的形态呢?这不可能呀,对吧?你像从自然进化的形态,我们现在都知道无穷的变化呀,从原初粒子到原子、分子,再到大分子,各种形态,那你想它怎么可能这么就出来了呢?它一定是随着时间,它空间出东西了,然后把这个空间的未知形成一个新的结构、新内涵,它才形成的呀,肯定是这样的。

然后把自然进化完,实际上到现在为止基本上就是这个状态了,空间就结束了,于是生命进化就开始了,在我们地球海洋。我们千万不要认为就在地球海洋才能出现,你这样理解就不对了,是要看在整个宇宙这么庞大的背景下,在里边有个地球,地球上有个海洋,它才出的生命。如果不这么看,你就觉得生命这个挺容易的呀,其实不是的,是整个宇宙支撑了孕育生命的环境,它是这样的一个过程。你不要认为我们地球在这儿,跟银河系没关系,那怎么可能没关系呢?跟整个宇宙没关系,这不可能的,都有关系。

那生命你要是随着它发展,它也是空间呀。咱们学习正源系统,说有个时间段被子植物突然全球都开花了,你如果不用我们这个空间看,突然这个东西无中生有来了,我们就很难理解;还有一个时期是生命物种大爆发,咱们云南的抚仙湖,在寒武纪生命大爆发了,那我们就很难想象,它前一段时间为什么不爆发、后一段时间为什么不爆发,就这个时间它就突然大爆发呢?我们就很难理解。

所以一定是这个时间、这个空间,未知空间突然之间就出来了,沿着原来的进化作为基础,它一下子横向扩张就爆发了,我觉得应该这么理解,你才能好解释。当然这个我们也只是人文推测,现在也没法科学判断,但是你用这个人文你解释清楚,用来干嘛?用来解释你自己的问题就好了嘛,也可以。

(众:这个很重要的,以前我们用思考尺画138亿年,画完了也没有感觉,就这个道理,现在再看就觉得是有联系的。)

对,这个138亿年,你千万记住它是啥呢?它是时间,你不要138亿年就说过去了,它包含着什么呢?包含着其中一个时间背后就是一个空间。

(众:您用138亿年这样一下就把这个空间拉开了,有一个资料说宇航员登月回看地球的时候,就感觉这个地球就那么一点点,这个心就不一样了。一下子感觉到当你空间大的时候,你再看原来那个事情,它其实就不是原来那个空间了,所以用138亿年来讲这个事情的时候,感觉真的就不是原来那个自己了。)

诶,你用这个理念设身处地一想,你就好像带入了,明白吧?带入了,它那个时间,然后它空间突然间就开了,一开就冒出来一堆东西,对吧?你用这样的看法去看,你对这个138亿年就有感觉了。

那么看过去其实也不是最重要的,最重要的是我们每天当下这件事、这个时间它后面的空间是啥,其实是这样的,明白吧?因为你看过了138亿年,你觉得特别好奇,自然进化这个时间段它老出宝,生命进化也老出盲盒,不同时间就出不同的东西,你就会很好奇。那么我们每天会出啥呢?诶,就会往这个方向想,对吧?你看这也是双源脉络——正源脉络、心源脉络。

(众:它那个时间爆发出空间其实是很长很长时间吧?)

它是越往前越长。越往后越快,到我们现在变成每天了。

(众:其实每个时间里面可以挖掘的空间是无穷无尽的,就看自己用1334的程度。)

无穷无尽的,关键你挖得好不好、能不能挖着,其实关键是这一步。你挖不着,你好像用了,其实也没太大感觉。你要真挖着了,那你就会第一很喜悦,第二很可能出意想不到的东西了。

(众:我们在一件事当中能挖到宝藏,那为什么有些人愿意喜欢进入到冥想,进入到那种禅定的状态呢?)

我个人认为主要大家也是“有”太多,“有”的特点是啥?它其实是对心理的困扰,它是困扰。它表现在哪呢?你的想法太多了,不安静。不安静呢,其实心理也不喜欢,所以他想追求安静,追求“空”,追求“无”,我认为他可能是这样的。但是这种方法它不能创造什么,没有创造力,所以我们要把这种人的追求转化成人文,既让我们心理通过解构安静下来,同时要有创造力,那你就能用了呀。要不然你安静了,关键是一会儿饿了、一会儿手机响了,你安静不下来。

(众:现在这种方法也很难安静,还是解构比较容易真正安静的。)

对,解构是目前让我们心理安静的比较好的方法。匹配时代的,随时解构。

(众:比如说一件事,这个时候我发现了一个增量,但是过一段时间处理另外的事,对这个事情又有不同的看法,好像又深入了一层;然后再过一段时间又是其他的事情,再倒过来看之前的这件事情的时候,发现就是穿透性会更强了。不知道为什么后面的事情老会倒看到这个。)

因为你过去那个不透彻呀,不太透彻。

(众:当时是安顿了,过一阵,安顿的程度会越来越深。)

对,你肯定的,你天天用嘛,就越来越好,肯定是这样的。其实为什么要回去呢?主要是它没有真正地透彻,所以还要回去处理。你要透彻的话,那就过去了,就绝不会再去处理。

(众:我觉得是在当时那个时候安顿了,心理是安顿了。)

是的。

(众:过一段时间之后,因为在处理别的事情的时候,再看这个事情……)

其实没有真正透彻。现在所有人都觉得自己懂了,自己对,然后事做完了一看才发现错了,对吧?你看谁承认自己错呢?没人承认。

主要是看明白了,所有人其实真正的问题是看不清楚。

(众:您说挖就看谁挖的怎么样,这个有没有什么技巧?)

技巧就是1334,1334其实就帮你挖未来宝藏的,核心就干这件事。我们刚才说第一个是建立一个基础,心理空间的基础,你有了基础干啥呢?就是挖宝去,就干这件事,去创造去,看明白这就是最核心的事,最重要的功能就在这儿。你心理原来都是乱麻的、浑浊的,这就别提了,不太可能能看明白。

(众:大家都用1334,有没有更好地检查我们……)

恍惚就行,呵呵。你用用用,不知不觉就投进去了,慢慢就到这儿了。现在我们最重要的是啥呢?大家干的都是没啥价值、七零八落的事,左拉一下右拉一下,你心是散的,其实是这样。恍惚就是就干一件事,没完没了地干,慢慢它就凝聚了。

所以一天流水线实际训练什么呢?就是你的凝聚力。恍惚就是巨大的凝聚力,一下就破了。你要现在还犹豫呢,说行不行呀、对不对呀,那达不到。用的前期可能也达不到,但是你坚持用,那肯定能达到。因为我们现在1334也没啥难的,对吧?都给你配好了,然后你说说话就完了,要好几年前那可得画工具吧,现在就是蹦个词儿,咋蹦呢?脑子有啥就写啥不就完了,多简单,是吧?所以现在其实简单到啥?你只要用就行,就这么每天的用。

(众:我们不用一天流水线,好像就是被动地穿过一个一个的空,恍恍惚惚穿过一个个空,用了一天流水线就有选择性地上升到……)

关键你不用,不一定能穿过空。你可能是绕着它过去了。你要不用一天流水线能穿空,成了就,对吧?那就很厉害了。

(众:就说不用满世界找事,时间会送来变量,那这个变量它送来的节奏是什么样的?)

事嘛,那还用问吗?我们就是事,没有别的,就是一事一事,它里边就藏着变量,你不用管,这些都是认识论,方法论就是一事,一事就是个彩蛋、就是个石空,你敲开就行。

(众:有的时候这个变量感觉挺安静的,有的时候这个变量隔一段就会复杂一点。)

你看,说不清楚才叫变量,你要说清楚就不是变量了。你以为每天很有序吧,一会儿就无序了。

(众:每一个点没看明白,其实后面成本很高。)

太对了,今天三个背后都是巨大的成本。实际你说过日子每个人都得过,过的质量好坏那差距很大呀,对吧?大部分人实际上都是稀里糊涂就过去了,没搞明白,好像在干事过日子,其实并没搞明白。

工具来源于流水网站:

073 石空脉络模型
074 石空脉络【心理养分】(素养 060)
075 脉络彩虹模型(素养 061)
076 品茶处理器模型(素养 062)

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