人文景点33：胡杨林
我们到第二个景点阿拉善盟胡杨林。阿拉善盟胡杨林旅游区位于内蒙古阿拉善盟额济纳旗境内，核心区面积达5.4万亩，由一道桥陶来林、二道桥倒影林、三道桥红柳海、四道桥英雄林等核心景点组成。景区估测现存胡杨树龄超过千年的古树达3800余株。
新山海经故事33：胡杨林
我们根据景点资料我们编个故事。
我们先学一下胡杨。
胡杨是杨柳科杨属的一种植物，是落叶中型乔木，直径可达1.5米，树叶阔大而清香，耐旱耐涝，生命顽强，是自然界奇特的树种之一。
胡杨是干旱大陆性气候条件下的树种，为绿化西北干旱盐碱地带的优良树种。喜光、抗热、抗大气干旱，抗盐碱、抗风沙，要求沙质土壤。在湿热的气候条件和黏重土壤上生长不良，胡杨（依靠地下根系根蘖无性繁殖）可形成3000年生命循环生态景观。
胡杨的种子具备强大的耐旱功能，所以我们把此处称为耐旱脉络之处。
补充增量33： 荒漠深处的文明孤岛——木鹿
中亚卡拉库姆大沙漠浩瀚无边，在这片荒漠的中央，木鹿绿洲是难得的沙漠孤岛。它仅靠穆尔加布河有限的雪山融水维持生机，虽然生存空间十分狭小，但文明却维系了近两千年未曾断绝，展现出惊人的韧性。
穆尔加布河流程短促，出山之后很快渗入沙地，能供给绿洲的水量十分有限。木鹿只能依托人工水渠，将珍贵的河水引入田地，他们开凿了纵横交错的引水沟渠，最大限度利用来之不易的水流，抵御干旱与沙化侵袭。
漫长的时光里，干旱一次次降临，风沙持续蚕食土地，战火又屡次摧毁灌溉设施。每当战乱过后，木鹿人重新疏浚沟渠、修复水利，再次唤醒干涸的土地，废墟之上重建家园，一次次从衰败中复苏。
波斯、希腊、帕提亚、萨珊、阿拉伯势力先后掌控此地，政权不断更迭。木鹿地处丝路要道，是穿越卡拉库姆沙漠必经的落脚点。商旅穿越数百里荒无人烟的戈壁，唯有在这里补给饮水与粮草。凭借孤岛绿洲的独特价值，木鹿长久维持城市生活，商贸持续运转。
如今的木鹿（梅尔夫）属于土库曼斯坦，其文化遗迹被列入世界文化遗产，并建成了古梅尔夫国家历史文化公园。
人生素养：3.2、耐旱脉络
在这个景点我们学习的素养名称就叫耐旱脉络。
我们来到额济纳看胡杨林，胡杨林它同样是生长在沙漠之中的黑水河畔。因为沙漠环境的影响，胡杨林有各种抗极端环境的基因，既耐旱也耐涝，这是特殊环境下的一种树种。而且我们非常熟悉的就是胡杨林“千年不死、千年不倒、千年不朽”，能做到3000年，是因为在这个极端环境下慢慢进化，把各种抵抗极端环境的基因逐渐形成，这是它独特之处。
那么对于我们现在，我们发现现有的企业普遍寿命比较短，尤其是好多小微企业都是不到三年就倒闭了，不能活下去了；现在好多企业都发出“向老字号百年企业学习”，说明什么呢？说明我们现在的企业寿命普遍比较短，百年以上就变成稀缺了、仰望了。所以这样的过程其实是一个不健康的状态，企业寿命短暂成为一个大家的普遍现象，都想追求长久。
那么追求长久，我们首先要了解环境，不能长久，很有可能是环境严峻、环境恶劣才不长久。现在最大的环境就是竞争激烈，商品供给丰沛、同质化严重，这是环境恶劣的原因。所以我们面对这种情况，尤其进入互联网时代，互联网新的各种情况又形成一个更恶劣的环境、更严峻的环境。
所以我们怎么办？没有办法，重新形成一颗种子，这是唯一出路。否则我们生命长在沙漠里边，我们就不长久，和胡杨相比差距巨大呀。所以我们要向胡杨学习，重新孕育种子。怎么孕育种子呢？种子不是天上掉下来的，不是一夜突然就形成的，是漫长的进化过程。这个种子是靠一天流水线一件事一件事一件事地经历，我们一件事一件事一件事地处理，把每件事在脉络线上进行脉动，我们务必要把各种情况纳进去，纳到这个种子里边。
一件事假如我们当做一个种子的基因片段，如果是存量，那不用问，我们搬过来，不适应这个恶劣环境就得死亡、短命，所以存量搬过来是不行的。但是我们也不能离开存量，存量拿过来变成能量态、变成原初粒子，准备三量进化，其实三量是这样的特征——准备三量进化。然后我们把这个周围环境一切变量纳进来，同样是三量进化纳进来。你看存量三量进化准备起步，变量一来，带着就往前走了，都是三量，都是能量，一模一样。
互联网的信息大爆炸、知识大爆发，同样纳进来，但是它也要变成进化定义，也要纳进来。那么我们其实就分成两部分了，一部分其实是强相关，一部分是无相关，纳进来了。然后实际上还要触动我们心理，心理的进化定义纳进来，变量纳进来，存量纳进来，入心，在心里边进化连贯起来，把所有这个时空可能的部分我们全用上了。然后开心馆一牌、进化定义智能体、创新问答，全部都是进化定义，全部都是原初粒子，然后一起按照进化的过程脉动、脉动、脉动，融合、融合、融合，不知不觉就是涌现一个增量了。
如果把这一事当做一个基因的片段，好了，它其实就变成个新种子基因里边的一个新增量了，它就变了。我们第二件事还这样脉动，我们基因有点像一个黑河河道，存量在这儿流着，把变量纳进来流着、补充增量纳进来流着，一起流；我们心理存量、变量还要翻出来纳进去，还要流；开心馆一牌、创新问答纳进来，还要流，都在一起，是这样的一个脉动过程。
我们一事就是个分布宝藏，我们明天可能还是一事，但是这件事一样，里边的内容有大量的不同呀。比如说我们心理这会儿正生气呢，它也要纳进去；吃饭的时候，实际我们还想着亲子关系搞不定呢，实际这也要纳进来。那么这个时间段和明天同样时间段背后的空间的内容能一样吗？那是不一样的，所以看起来一样，背后我们看不见的部分是千差万别的，要这样处理。
实际上我们一天一个分布宝藏，慢慢做到啥程度呢？做到你突然有一天“我想干一件事”，说明什么呢？分布宝藏合成，准备合一成一个种了，你可能还没想到，其实已经一元谋局完了，我们不知不觉就把事业的前端做完了。那么你心理有个强烈的意愿“我就想干一件事”，就成熟了——种子合成了。
这个种子合成之后，我们把它类比成胡杨树的种子，那么我们种下去。种下去之后，请记住我们还有什么呢？脉络通道，无数的脉络通道，像什么？像胡杨林的根系直扎地下。胡杨林上面很小，但是它的根系庞大，延伸得很远，延伸得很深，它的通道——脉络通道非常的多。而且这个通道干嘛呢？通水——脉络通水，核心是通水，这样才能支撑这个种子后面的各种应用场景生长。
干旱也没事儿，旱了，我从地下取水；那么各种环境——严寒、酷暑、干旱，或者水涝都没问题；蒸发量大，也跟我没关系，为啥？我脉络通道、脉络通水非常的充分，我种子基因抗一切环境，一切极端环境我都能抗，我都死不了，都能适应。好了，那么我们一旦孕育出这个事业种子了，它必然长久。为什么能长久呢？因为我基因里边有，我能抗一切极端环境，所以我就死不了，这是我们耐旱脉络的内涵。
所以请大家了解1334、一天流水线的含义，它其实就是一元谋局、源头设计。
3.2、耐旱脉络：
到额济纳，
观胡杨林，
怀古思今；
心理映照，
心理反应，
心理建设；
西北胡杨，
独特树种，
耐旱耐涝；
千年不死，
千年不倒，
千年不朽；
基因具备，
强大能力，
适应环境；
长期生存，
长期繁衍，
长期发展；
互联时空，
AI时代，
环境复杂；
设置脉络，
考虑耐旱，
考虑耐涝；
人群问题，
人群需求，
不断涌现；
复杂碎片，
变化无效，
不断冲击；
充分考虑，
时空特征，
时代特点；
在大时空在大尺度，
提炼共性提取本质，
适应时空适应时代；
不利环境不利因素，
全部转化全部利用，
成为资源成为养分；
耐问题，
耐需求，
耐复杂；
耐碎片，
耐变化，
耐无效；
为我所用，
全部指向，
涌现增量；
突破障碍，
不断进化，
茁壮成长；
此是上升学院的第三十三课，
西北胡杨独特树种耐旱耐涝，
千年不死千年不倒千年不朽。
如果我们要适应极端环境，我们自己就要变成一个黑洞。黑洞的特点就是周围天体一切都被迅速地强吸引到黑洞里边，我们要变成这样。
一事是什么事呢？是一切的一事。这个一事不要只想着我们“早上吃早饭，然后上班”，不要这么想。是站在所有的这个大环境里边的那些一事，是问题的一事、需求的一事、是复杂的一事、碎片的一事、变化的一事、无效的一事，很多是低谷的一事。这一事不仅是我们自己的一事，慢慢要扩张到我们亲朋好友的一事，扩张到所有人群的一事。放在这么大的一个环境里边，我们要像黑洞一样吸进来，吸到哪里呢？吸到一天流水线。只要来，就是资源；只要来，可能就是现在企业的漏洞，它基因没有，所以它短暂，我们要吸引。
不要管喜欢不喜欢，不要分辨这个事是什么性质，没有。只要是事，你必须接纳，吸引，然后处理——脉动。脉动之后，其实我们涌现了增量。什么是增量呢？就是基因的新内涵，我们坚持这么做就好了。那么做到一定程度，你一定会想干一件事，实际上我们就孕育好了，种子就出现了。
如果说我们没走一天流水线、没用1334进行处理的话，我们基本上可能是存量。变量来了呢，只给我们带来冲击，心理不安、情绪躺平、谷底。我们想想这些东西也会进基因呀，但是它带来的都是破坏性的，只会退化。
所以我们请记住，当我们用一天流水线、1334走过若干时期，你要变成个叫耐受的一个人生。到任何环境、任何事你都能够适应，都能够在这生存，而且不知不觉脱颖而出。用你的能力改变这个环境，把原来极端恶劣逐渐转化为适合生存，在大漠中建立你的绿洲。
所以当我们遇到一个困难的时候，你应该说“我能适应、我能面对、我能解决”。无论任何情况，无论任何应用场景，无论任何人事物、生活学习工作、生存繁衍发展，你都有办法去适应它、解决它。慢慢呢再影响周边的人，影响同类型的人，发展到最后就是无限会，无限会就是无限绿洲，最后无限绿洲连在一起就是塞上江南。
我们用正源系统学习耐旱脉络，增加心理养分。
赤·驼峰水囊
骆驼驼峰储存的是脂肪而非水。脂肪氧化分解时会产生“代谢水”，大约每分解1克脂肪可释放略多于1克的水，让骆驼能在沙漠中多日不饮水。把核心能力沉淀成“固态储备”，绝境里就能自己生成补给。
成长点：平时攒的经验和能力，是绝境里能分解出能量的核心储备，存够了硬货，才敢闯没人送水的无人区。
橙·结晶水合物的锁水结构
硫酸铜晶体里的结晶水以化学键与硫酸铜结合，常温下稳定存在，只有加热到150℃以上才会失去水分，是化学层面的“耐旱”结构。把本事和自己深度绑定，谁都拿不走，什么时候都用得上。
成长点：外界抢得走你的岗位、你的存款，抢不走你刻在思维里、融在习惯里的本事，这才是真的“耐旱”，走到哪儿都饿不着。
黄·厄尔尼诺的连锁效应
厄尔尼诺现象发生时，太平洋东部海水异常升温，会打乱全球大气环流，导致原本湿润的地区出现长期干旱，降水带大幅偏移。看似无关的外部环境变化，很可能是你处境变化的底层动因。
成长点：环境从来不会等你准备好才变，就像海水说升温就升温，你得先看懂变化的来头，才不会被晃得措手不及。
绿·滴水不沾
北美洲沙漠的更格卢鼠终生几乎不饮一口水，完全靠取食干燥种子时在细胞内氧化养分产生的“代谢水”维生，鼻腔的特殊结构还能在呼气时回收水汽，把每一滴水的流失都压到最低。当外界一滴水都不肯给时，它转身向自己的身体要水——最可靠的源泉，原来藏在自己的日复一日里。
成长点：与其追着到处找水，不如先把自己的“回收系统”练好了，每一点付出都不白费，每一点养分都能用到实处。
青·崇祯大旱的历史回声
明朝崇祯年间，华北地区连续14年遭遇大旱，蝗灾、瘟疫伴随爆发，流民四起，成为明王朝覆灭的重要诱因。根基处的缺口如果不补，再庞大的建筑也会轰然倒塌。
成长点：所有悲剧本质上都是错误的进化选择结的果，从源头做选择的时候，就把“长久存续”放在第一位，才不会走到最后满盘皆输的地步。
蓝·何易于 纤绳护民
唐代何易于担任益昌县令，刺史崔朴春日携宾客游船作乐，行至益昌，下令征调百姓下水拉纤。何易于闻讯，把笏（hù）板往腰间一插，亲自挽起缆绳拉船。崔朴惊问何故，他答：眼下正值春耕，百姓不是耕田就是养蚕，片刻也耽误不得，全县只有县令一人得闲，理当服役。崔朴满面羞愧，带着宾客登岸骑马离去。真正被历史记住的从来不是官位高低，是心里装了多少百姓。
成长点：坐在什么位置不重要，心里装着什么人，才决定了这个位置的真正重量。
紫·泽无水而志不困
《周易·困卦·象传》：“泽无水，困；君子以致命遂志。”大泽干涸、水尽于下，是为“困”卦之象；君子处此境地，不惜付出生命也要成就志向——困厄考验的正是心志的成色。水在最深处，打到的人，才配走出大漠。
成长点：立志从来不是别人要求你做的事，是你撞过南墙、见过顺境，依然觉得这事值得你拼尽全力去做，这才是立志的开始。
我们学习耐旱脉络，看到这个里边7次脉动形成的脉冲，给我们一个什么启发呢？给我们的启发就是在互联网这个时代我们要随时做好准备，等待一个大变量到来，这就是给我们的启示、启发。我们没有一个人敢说“我这一辈子很顺利，没有任何变量冲击”，到现在我估计没人敢说了。因为这种变化无处不在，涉及到方方面面，大到战争可能随时爆发，很可能战争持续长久，在这种极端恶劣的环境下我们怎么应变；小到我们饮食、睡觉都有可能给我们带来冲击、变化，带来困扰，中间有无数的、各种不可预测的极端情况出现。
面对这种环境，我们怎么办？没有任何办法，随时练兵，随时出增量，随时我脉动，进行处理。我们要把每件事当做一次大变量来处理，而不是当作个常态事来敷衍。我们现在一事来了，我一定要一事入心、一事一心，为什么呢？只有你自己入心了，你就改变了；只要不入心，你肯定改变不了，因为它是外头的，跟我没关系。一事一心作为开端，而不是一事开端，是一事一心开端，因为它能改变。改变谁呢？改变我，改变自己。
改变自己的目的，不仅仅解决这件事，更重要的是我们准备——养兵千日用在一时，养兵千日就养我们一事，这就是我们现在的养兵；千日——三年，每天一天流水线，三年——千日来做这件事，会用在一时的；什么时呢？我们不知道，不知道什么时候一个变量来了，你就能用了。
那么它的特征是什么呢？特征就是当你变成个本能了，一件事来了，我本能地一事一心、心海全景、心流流动、思路流动、一增量、一进化，变成本能了。说明什么呢？这件事就刻在你的基因了，它就是基因层面的东西了。如果说这件事来了，我还要鼓鼓劲、努努力，还不情愿，那对不起，那还不是基因，还没进去，变成本能。
那么千日之后用在一时，不仅仅应对变量，更重要的是其实我已经合一成种子了。因为这个一千天干啥呢？不知不觉我已经源头设计了、一元谋局了。然后当大变量来的时候，我不仅应对，更重要的是我把种子拿出来了，变成产品、变成赛道，服务大家了，这个才是耐旱脉络对现在我们要落实在一天流水线、1334的好处呀。我们一千天之后，摇身一变，胡杨了。好了，后面就三千年了。
我们说一下脉络通水。
脉络长线，无所不包，无所不含，1334，脉络中线，脉络核心。脉络思考，脉络长线，在于通水，春暖播种，种子入地，生根发芽，根系吸取，水分养分，输送全身，不断生长，人类生理，心脏搏动，输送血液，血液养分，输布全身，滋养生命，一个时代，一个文化，需要当机，富含养分，通用普适，输送人群，提高素养，提高能力，解决问题，满足需求。
我们把渠道打通以后，我们是什么渠道？叫全渠道，全部都要打通。打通以后干嘛呢？就是通水，没有别的用处，就是通水。尤其在极端环境下，千方百计地打通一切渠道，寻找水源，把它全部地吸入我们的心海全景，为我所用。没有没用的，只有你不会用的，低谷的有用，变量冲击有用，没有没用的。
我们总的来说就分成几部分，你的存量有用、外边的变量有用，信息大爆炸、知识大爆发有用，全部有用，没有没用的。别人发生的事有用、自己发生的事有用、每天看到信息有用、这个世界在哪儿打仗了有用，全部当作水输入我们心理世界，纳入到你的一天流水线。如果是个事，你就是一事，一事里边我们就通渠、通水，要考虑，用脉络全学习把这个空间覆盖，我们要全部提取，像黑洞一样自己努力的把它吸收进来。而不是被动的让人劝着学，不情愿地学，那么我们通水就少了，要这样。
那么我们中华民族有没有通渠、通水呢？有。我们的祖先伏羲就把这事给我们提前干好了，他做了个什么事呢？他做了一个通渠、通水无尽吸收的源头设计，那就是八卦。什么是八卦呢？就是空间，我们一看八卦图，中间是空白，啥也不画，为啥？它是黑洞，周围一圈是八卦，都流进中间，变成九宫——九宫八卦，八拿到中间合在一起其实是一，这叫九宫八卦。那么沿着这个九宫八卦，怎么组合？是阴阳，什么叫阴阳呢？凡是黑夜的纳进来，凡是白天的纳进来，黑夜的什么呢？管它啥都纳进来，白天的全部都纳进来，这叫阴阳。纳进来以后，白天的这个空间——东北、西北、西南、东南全纳进来；黑夜的八个方向全纳进来，全部纳进来，中间是什么？黑洞呀。
所以伏羲给我们中华文明一开始就定了个模子，建了个模。哎呀，这个受了大益了，从此之后我们中国土地，别管啥，对不起，纳进来，你是沙漠纳进来，你是海洋纳进来，你是北方游牧民族纳进来，你是西方工业文明纳进来，一切都纳进来，别管什么，没有好坏。每一次时间给我们带来空间的变量，配伏羲给我们设计的这个模型——中华文明的原点、起点，纳进来，一次一次上升。
所以当一个新的空间来的时候，原有的存量不足了，适应不了了，于是我们就像走长江的大几字弯，下降了，不得不下降，因为什么？我们陈旧了，不由自主陷入谷底。但是我们贺兰山、黄河在这儿出现了，黄河转折了，不再向东流了，向北流了，上升了。贺兰山这个脉络伸入谷底，一起为中华民族做了一件事——包容，包容纳入，别管好坏，只要是属于阴阳的，纳入，阴阳就是全时空、全纳入，只要是这个空间里边的所有渠道都打通、纳入，然后沿着黄河融进去。所以黄河为什么黄呢？融的东西太多了，最后形成一个新的增量，于是中华民族又重生了，慢慢就又兴旺了。
所以这是我们中华民族一脉相承的过程，它具体这条人文线就是伏羲女娲，后边是炎黄二帝、尧舜禹、夏商周、秦汉，还有唐宋元明清，一脉相承就下来了，就是这个原理——通渠、通水的原理，全部包容，然后融合形成新的增量，一路上升的过程。
我们看中华民族这个进化过程这叫什么呢？如果从伏羲来看，就是未来的一个心源系统，但是这个心源系统得符合什么呢？符合历史的自然进化和生命进化的过程。因为我们自然进化是全部吸纳、全部通水，然后涌现的过程。最初是所有的原初粒子慢慢慢慢进化形成原子、分子的过程，慢慢形成我们现在恢宏的宇宙。生命进化也是这样，在海洋里边孕育出单细胞生命，然后在所有环境里边孕育的，没有任何排斥，所以在生命进化中间也有很多巨大的冲击。所以寒武纪生命大爆发之后，其实到一定程度，大量生命就灭绝了，恐龙统治了我们的地球也灭绝了，所以才能够真正孕育出我们人类来。如果生命进化不是全面的通渠、通水是不可能孕育出生命的。
所以我们中华民族它的文化基因和生命进化、自然进化是完全一致、一脉相承的。所以如果站在伏羲的时间节点，过去的正源系统是主流、主场、主线，我们未来形成了中华民族的整个脉络同样符合主流、主线、主场的原理，所以我们就非常的长久，民族没有断绝，而是不断地包容，然后不断地上升，到了我们今天。
所以到了今天，我们也要像我们祖先伏羲一样干同样的事，要把过去当做一个正源系统，当做主流、主线、主场。然后我们现在去设想、假设未来，未来要继续沿着自然进化、生命进化，沿着伏羲给我们设计的模型——全时空、全通道、全通水的模式，继续这么设计。沿着我们农耕文明，现在我们已经把工业文明学习普及了，继续走互联网这个新的文明，继续要像伏羲给我们建的模型一样继续往前走。
那么我们伏羲这个模型到现在是什么模型呢？就是一天流水线、1334，一天流水线你就把阴阳八卦类似这种特征就用起来了，只不过是新的特点。只要是一事，对不起，我就要到一心，然后敞开我的心海，存量、变量、补充增量全部引进来，然后涌现增量。
如果我们每个人都能够用这套模式去发展，那么我们未来一定能够继续长久地发展下去，一定能够更兴盛更繁荣。在这个过程中间，我们现有的各种短期行为慢慢有可能被每个人逐渐地转化，逐渐又形成一种长期行为，会转化为一种长寿特征。
再介绍个愧疚处理器。
自觉亏欠，心里难安，日久郁结，能量下降，解构心结，彻底融化，内心归零，涌现增量，心安前行。将愧疚过程和心理反应，输入愧疚处理器，正源系统学习，触动变量，触动存量，开心馆一牌能量带动，创新问答，涌现增量，AI流程处理，形成无愧疚增量流程，生成弥补方案，最后输出一封信。愧疚处理器公式：愧疚过程和心理反应+正源系统学习+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=涌现增量+AI流程=无愧疚增量流程。
历史上如果说有一个人愧疚的话，一定是秦始皇，因为他已经设计了千万年的基业了，所以把自己叫始皇，愧疚就愧疚在三代就停了。
那么我们现在有没有愧疚呢？也有愧疚，经济我们现在是发展了，物质丰富了，我们住在温暖的房子里边，各种设施非常便利，我们的上下水、燃气灶、冰箱、洗衣机、空调、电视、网络都非常的优质，但是我们也会经常愧疚。比如说老人失能失智了，其实我们可能有愧疚。孩子闹脾气不爱上学，我们其实会愧疚，为什么呢？因为我们处理不了。孩子大了，找不到对象结不了婚，眼看着年龄越来越大，我们一点招儿没有，心理实际最后是愧疚。企业啥都好，就是卖不出去货，这也很愧疚，为什么？我们没办法；如果我们有办法把它解决了，你肯定就不愧疚了。
所以现在这是时代的愧疚，人人有愧疚，愧疚表现在哪儿呢？后悔呀。所以我们现在也得提升，用1334、一天流水线，每件事我们通过脉动形成增量，然后一定要把我们一生的每件事都处理掉，处理了我们就没有愧疚了。
再介绍个降本增效处理器。
企业开门就是成本，人力物料、房租水电、流程冗余，处处在花钱，在变量冲击之下，原有做法随时会造成新的浪费。降本增效要在每一件具体事上做效率革命，找到重复、冗余、低效的环节，用增量替换存量，一点一点挖潜，点点滴滴的效率革命，最后汇聚出来就是巨大的价值。将降本增效一事输入降本增效处理器，进化学习，正源系统学习，触动变量，触动存量，开心馆一牌能量带动，创新问答，涌现增量，找到答案，形成降本增效增量流程。降本增效处理器公式：降本增效一事+进化学习+正源系统学习+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=涌现增量找到答案+降本增效增量流程。
现在谁最愧疚呢？当资金链断了，这时候这个企业家就愧疚了，就后悔过去为什么大手大脚呢，啥事钱不计代价的就投进去呢？花钱容易挣钱难呀，所以一定要学会手紧。看起来一时挺爽快——花钱爽快，资金链一断，哎呀你就愧疚了。
所以平时我们一事要落在哪儿呢？节约成本，一定要节约成本。节约成本并不仅仅说我省两个钱儿，它非常的丰富。比如说流程，缩短一步，它就是成本呀，它就降本了，缩短了一步，我就缩短了一个时间呀，有可能大家在一起就节约了大量的时间；缩短了流程，有可能减少若干岗位，缩短流程有可能就减少了某些投入。你想想，一点点节约放在一起就是巨大的、海量的资源。而且降本增效更重要是什么呢？找我们的漏洞，这才是最根本的。因为某一个漏洞我们不关注、没人关注，有可能将来它就是我们整个船沉没的那个一点。
所以降本增效，其实是日常最重要的工作。如果说0-1是开源，降本增效一定要落在1-9。每天要抓，每件事要抓，已经习惯的事我们要审视、重塑、提升，就像手机银行、手机支付出现干掉柜员机一样，要这样去降本增效。而不是天天守着柜员机看有啥问题，那是找不到漏洞的，用增量降本增效才是唯一出路。
所以我们在耐旱脉络这儿，要学会通水，落实在一天流水线、1334干什么呢？其实是改变我们的基因，孕育新种子，干这件事。然后要每天去干一件事——日常准备，闲时要忙，忙时要闲，平时准备充足，将来就会轻而易举。平时我们应付，变量来了，我们一定束手无策，受伤受害，瞬间打入低谷。
这是我们耐旱脉络的内容。
答疑解惑
（众：实际上企业一直都在提降本增效，也想去做到这个效果，但是没用。）
对，其实做得比较浅、粗。
所以耐旱脉络，它真正的三脉用在哪呢？其实真正用在平时准备——孕育种子，用在这儿，干在这儿了，所以耐旱其实是干大事的。
（众：胡杨人家都表扬，我觉得孕育出新种子是唯一出路才是胡杨的……）
就是。
（众：刚把东方文明用八卦模型说了一下，能不能把西方文明也用一个模型，和咱们的不同对比一下吗？）
好的，这个提得好。我们创新文化实际上就是既吸收了东方文明，又吸收了西方文明，形成了一个融合的新的方向。东方文明我们刚才介绍了，它最大特点就是包容，包容是它最重要的一个特点，然后在包容中，我们能够沿着黄河上升，这是它的一个特点。
西方文明它最大特点是起源于古希腊，然后古罗马，慢慢形成了一种逻辑为主的一条线性发展的文明特点，它不由自主就走向了科学发明这种特点。但是它的特点、最大的特征就是落在什么呢？可验证、可视的、可见的。比如说我们身体要解剖，解剖之后要明确说出来你有多少组织，每个组织它的运行原理，都是可视、可见。然后所有的科学发明都必须是逻辑的，可视、可见、可验证、可重复，这是西方文明发展的道路。
所以西方文明这个特点，具有它独特的价值和优势，就涌现出工业文明了。恰恰是这种文明的源头，符合了我们人类短缺这个阶段的要求，正是因为逻辑的、可视的、可验证、可复制，用到哪呢？流水线生产商品，只有用流水线生产商品才能满足我们短缺。其他的你说你思考很强大，没有用呀，它不能转化，这是它的特点。
那么实际上到目前为止，西方文明是主流，为什么呢？因为可复制、可重复这种科学发展，我们分析了，逐渐从发现了蒸汽机，一直延伸到发现了电，然后发现了计算机软硬件，再往后推导发现了网络，一直到现在发现了大模型，都是西方文明是主线、主流、主场，西方文明在一直引导，带着人类前进。
沿着工业文明这条主线，我们现在其实发现它有不足了，不足之处就是它还在生产商品，还在满足短缺，还在逻辑层面、技术层面往前走，忽视了我们人类的心理，忽视了人类在新时空的进化要求。
它的特点表现在哪呢？就是绝大多数人，是不可能发明、发现的，那么落实在具体人头上，就是你只能学已知、应用已知。比如说现在我们发明的大模型，特点是什么呢？还是极少数人在发明创造，绝大多数人还在应用，继续沿着工业文明的特点在走，还在供给。
但是到这个时代我们说了，它特点已经不一样了，每个人实际上已经不满足于被供给，已经到了更高的阶段，都想要干嘛呢？“我自己要干点事”，已经到这个阶段了。所以这个时候工业文明就有它的不足表现出来了。
那么具体事项表现在哪呢？就是我们物质极大丰富，这是工业文明给我们带来的好处，但是每个人各种问题不知不觉就出现了。我们前面讲的，饮食没有教育，慢慢我们有可能生因为饮食导致了疾病；睡眠不教育，认为我们本能的都能睡好，但实际上睡眠质量差的人，统计起来人也不少。
心理问题出来了，那么物质，你说“我给你块糖，你心情就好了”，这不行呀；“给你一个洗衣机，你心情好了”，这个做不到呀。你说怎么创造个心理产品，让你心理问题就解决呢？这个是工业文明目前达不到的，所以工业文明有很大的局限、不足。
我们现在就想把这件事给搞了，这个时候就必须把中国的文化、东方的文明纳入进来，结合起来，有可能把这个问题就解决了。所以我们全包容，全部再进一步出增量，这其实是接纳了东方文明的特点，但是把流程给它非常清楚明确的说出来，而不是靠你自己想，偶发，那不能人人用。
所以我们把工业文明这套逻辑纳在哪呢？落在非常可视、可见、明确的过程。我们现在说了，你一事一心、心海全景、心流流动、思流流动、一增量、一进化，这其实是工业文明的流程。我们现在说一天流水线——增量预案、增量过程、增量总结，1334，很明确，这其实是接纳了工业文明的原理，非常的可视、可见、可验证、可重复，人人可用，这才具备通用普适性。
但是里边的大量理念，其实是应用了东方文明的特点。所以其实创新文化，我们把工业文明、农耕文明，尤其是东方文明我们融在一起，形成了一套新的文化——叫创新文化。
过三年，看看种子出来没有，一看，全是胡杨。
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