【吕祖阁】
卫辉吕祖阁又称白云阁，始建于盛唐，重建于清康熙二十二年(公元1684年)，饱经自然灾害与人世沧桑,曾多次修建，据传是吕洞宾脱凡升仙之宝地。
新山海经故事：进化
我们来到了吕祖阁，吕祖就是咱们传统文化八仙之一。我们根据这些文化元素，我们再编一个科幻故事作为导游词，内容纯属虚构。
我们讲一个石碑的故事，有三种石碑，我们还是用比兴手法。古灵山上面有一个真武大帝踩着龟的雕像，手里拿着剑，我们把它当作一个石碑的原型。再往前倒就是水帘洞藏经阁里边坐的真武大帝，还有一个先天石碑，先天石碑其实就是我们的脊柱。第三个石碑，我们能看到，很多寺院很多地方都有一个龟，上面有个石头雕的碑。我们说这三种石碑。
那么第一种是真武大帝站着龟，我们说真武大帝是文明水神，那么他干什么呢？他让我们头脑就像黄河的水，如果浑浊了，我们就看不到玉里边含的规律了，必须把它变清，我们就能看懂玉里边的规律了。那么看清楚以后，自己做出来的发现的规律，这个慢慢会放在你的档案室档案格里边记录。最后由真武大帝在这个档案室里边进行检查，你是把别人的东西搬过来放这摞了一摞，还是你自己真实的通过一开始的浑浊到清澈，到玉里边找到的，是你自己独有的，独一份，这是真的，留下来。凡是抄来的，风一吹，你这里边就显不出来，为啥？这不是你的。
因为什么呢？我们说得很清楚，我们这个学校叫空白学院，它是为整个的进化学校做准备的。进化学校只做两件事儿：进化、教化。要进化的这些学生通过在老君山由四个老母送下来，你啥也不会，慢慢慢慢你自己逐渐地成长进化了。你做出独特的，前人没有的，别人没有的东西，放在你的档案柜、档案格里边，由真武大帝审核。审核没问题了，你就进化成功，回到星球，等到需要了，就可以下来做教化老师了。
我们也有老师下来的模型，在铜山。你下来教呢，你不能说这个过程空转，我来了就不停抄抄抄，放在我这儿，上去以后我下来再教我抄的东西，这种行为是杜绝的，不容许的，因为这是毫无意义的。因为你没有实现自己的进化，你抄来的是别人进化的结果，只容许原创者、自己进化者才能当教化老师。下来教大家什么呢？教你如何自己进化。这是我们说第一个碑原型，文明碑，文明原型碑、文明示范碑。
第二个碑是我们先天，在天纹里边给我们构造的，叫脊柱。那么一开始是什么呢？是洛书，洛书就是玄武龟。它在哪呢？就在我们脊柱的下面，有一个玄武，有一个洛书，在那儿承载的脊柱。它是说什么呢？龟是个文明，慢慢慢慢你就会看懂文明了，用水、龟、真武大帝那个原理你会做到的。
那么怎么做呢？它就两条线，一条就是1到9，指数式的一数1到9，一种是线性1到9，它这里边上面就是1到9。奇数是阳，偶数是阴，它是分这样的。那么通过漫长的进化，我们在常温下、在线性下，里边可以实现它的裂变、指数变化，这是方便我们进化。
那么这个龟的上面就是我们阴阳鱼、阴阳图，天上的太阳、月亮中间围着我们地球绕，它这个小模型就在龟的上面，一直还在照射着我们地球，阴阳照射我们地球。那么从龟上面就长出一条青龙来，这就是河图。这个图里边有什么呢？有五星，天上的五星，然后影响我们地球，地上的五行，人体的五脏。那么我们慢慢长，它就会长出五脏，五脏运行能提供养分，进行转化，进行身体的补给。
所以我们脊柱被这个阴阳鱼塑造，它是个模型，长成圆的了。那么同样我们这个脊柱一直长，带着下边的图——河图、洛书，洛出书是乌龟，里边的所有的元素，带着下面阴阳鱼的模型以及它包含的一切元素，阴阳照射变化的元素。这里边我们说了，太阳主要给我们持续动力，因为它不变，它走的是10的周期。月亮，因为太阳照射到月亮，它有变，它不提供给我们动力，因为它的动力也是从太阳来的，它是告诉我们变化原理，说变化周期。那么我们就长这个骨节，一个一个的长，长24节。长骨节的时候它就会形成什么特征呢？中间就是阴阳，外边一圈就是五行，再外边一圈就是八卦，六十四卦，我们经常会看到这种图形。那么脊柱长的过程中间它怎么用呢？就由月亮的变化告诉我们了，一个变化一个变化的走。那么我们经常看《易经》就64个一起呈现了，但是它正常情况下是一次一次的走。
比如说，我们举个例子，前四个，孩子生下来了，躺在床上，天真无邪，叫“乾”，乾，纯阳；那么慢慢慢慢他能下地走路了，蹒跚学步了，这叫“坤”，他脚踩着大地了。那么慢慢开始摸索摸爬了，到处瞎爬瞎跑了，这就“屯”，像小草一样开始冒出来很柔弱，但是生机无限；慢慢再长他就对外界开始感兴趣了，开始探索了，这叫“蒙”，开始启蒙。怎么启蒙呢？叫“童子求我，非我求童子，初筮告，再三渎，渎则不告，利贞”，那必须什么？教化的人和进化人，进化人你要去低着头请教教化的人；而不是教化人跑到进化者说，来，我教你，我教你。不是这样的。
那么它以前我们说这是从哪来？依然从祭祀来。叫初筮告，第一次我会告诉你；再三来问，不告诉，为啥？因为第一次你很急迫很真诚，会告诉你；你老问就变成轻慢了，对北极上帝是个亵渎，不告诉你；这样叫利贞，这个才能走通，是正确的，真诚的。这是他的教育原则、启蒙原则。
没有说逮着一个人，头上弄个管子就灌水，没有这事儿。为什么？就很简单，进化是自己的事儿，不是老师的事儿。你问人家，人家告诉你是别人的，你比如说祭祀时候我们问北极天帝，北极天帝告诉了，这是谁的东西呢？是人家北极天帝的东西，不是我们的东西，你是个学习者。而且什么时候问呢？你一定是遇到困难了，很难，你赶快真诚地问，人家会告诉你的，问完你赶快拿学到的东西去用去。用好了，把这个学的东西变成使用了，这就是我们自己的了。但是即使这样，依然知识是人家的内容，我们只是把人家告诉的用出来了而已。蒙卦，刚开始。
可以说我们农耕文明、工业文明基本都属于蒙卦，蒙昧的，我们是学习者，慢慢成熟是可以的。但是我们永远做学习者，也就是说这个学校就不叫进化学校了，叫什么呢？学习学校了，这样的学校是不需要做的，毫无价值。花了这么大精力干了个学习学校，一开始就不用干，毫无价值，没有意义。
那么是需要经历学习的，但是最后是什么呢？是个进化学校，你慢慢慢慢学到一定程度，自己遇到问题，自己要开始思考了。因为下边我们说了，脊柱下面托的什么呢？洛出书，是乌龟，是玄武，你有这个能力看懂，逐渐从学习一定要慢慢进化到啥程度？自己学习以前模仿他，开始遇到问题自己思考，先学习自己思考，出了独特的，你只要出一点点就行，冒一个尖，冒一点点尖，百尖，一点点就行。你原来下边全是别人的，出一点是你的，好，这就进化了，进化就这么来的，一点点。你重复翻来覆去，你就进化越来越多，越来越厉害了。这些出来独特的东西，它会放到你的进化书格里边，由真武大帝会给你看着的，跑不了，是你的就是你的，谁也偷不着，偷走的对不起，它就不叫进化。
所以说，我们脊柱是4个一组，整个6个，叫6爻，一次只出现1个卦。它根据情况，总的来说是按照这个规则走的，也会变化。等到最后两个你这次圆满了、成功了，接着问题就来了，于是下一个周期就开始了，是这个。八卦是一次一次，生命一个阶段就一卦，它不是一溜一次卦同时出来。所以我们脊柱就是碑，下面是玄武，然后底座就是阴阳、太极图，然后慢慢长出青龙，青龙就是河出图了。那么龟里边1到9一直在起作用，河图这个青龙也一直带着五，形成五脏，一直在起作用，然后整体用《易经》来表达，一卦一卦，一卦一卦的，生命历程呈现，这就是第二个，先天碑，叫天文也。
第三个就是我们盖棺论定，乌龟驮的碑，石碑。也就是说你这一辈子如果说全部是学习者，你自己那个资料阁里边一个也没有，叫空过，白来，可惜了大好人皮。最后如果说你留下了，好，这不得了，你就进化了。那么我们更应该做什么进化呢？一天一进化。一天是什么呢？就那个阴阳太极图，白天太阳上来了，晚上月亮上来了，太极图在循环。一次阴阳，一次太极图，我们应该有一次进化，36500天应该有36500个进化，你的这个叫什么呢？叫丰碑。进化丰碑，记满了你的功劳、功绩。好了，最后我们像谁了？真武大帝，古灵山那儿，金光灿灿的站了一个龟，成功了。那么真武大帝手里为什么拿把剑呢？一定要破开迷雾，破开别人的知识，把它消化了，最后出来是自己的，就这样。这是我们在这说三个碑的原理。
那么说了这个跟吕祖有啥关系呢？八仙就天上仙人的总管，因为我们说天特别像个盖子，天盖，那么分成八份，由八个仙人来管，叫上八仙，那么吕祖他们这八仙就是上八仙，管仙人的。那么仙人下来了，进入进化学校了，学好了，要带回去，带回去可以进一步来一边进化一边教化了，他们负责这事。我们看这八仙，他们自己以身作则，进入进化学校，自己努力进化，最后成功的呈现了，他们也是给所有仙人做了进化榜样了。
素养部分：1.1、全时空
我们前三个“空、白、中”已经完了。第四个就叫我，终于绕了九天，到第十天回到“我”，一切为“我”服务。那么今天是我的第一天，小主题叫立。
今天春分了，这是24节气的第四个节气。那么我们往回退到立春，那么我们人要先立，立什么？今天我们讲“立”。那么第一个小主题叫全时空，所以做了个模型，就叫全时空模型。
那么遇到一件事，你不要只看一件事儿，不要看见人，手术刀就上去了，解剖了，这不行，这太小了。要把人所有的时空全部找到，而且解剖是由大往小的解剖，不要由小往大，你找到最大的时空了，就从那最大一层像剥洋葱一样解剖。每一个空间、时间怎么解剖？就从过去现在未来解剖，这就是我们的全时空。我们前面9天说来说去、翻来覆去说这件事，做的工具，这也是个极简工具。
这么做有啥好处呢？有很多好处，这就是全，你不看一层一层时空，自己只盯一个，这叫专了。你会漏了很多东西，你只会看到有那条线，那条线两边的空间全部不管了，是这样。有无数的好处，我们前面都讲过了。
确定一个主题
找到全部空间
由大往小罗列
每个时空按照时间溯源
从源头起步找过去现在
推导未来结果思考总结
依次一层一层分析
最后分析主题本身
这就能全时空分析
全时空将主题全部时空解剖
全面分析主题彻底了解主题
就能够从现象找到本质核心
审视自己分析问题专业化
审视自己分析问题全时空
此是空白主题第三十七课
百业创新项目24：创新商会 第四条 进化商会
“百业兴旺创新商会”从属性上讲是什么商会呢？是“进化商会”，它要把握符合时代的发展规律和方法，能带动着企业实现进化，不要只做“学习商会”。当然，创新商会不反对学习，反而更重视学习，一定要学习。但学习不是主要的，不是唯一的，学习是为进化准备的，进化才是主题。
农耕文明有很多宝贵的文化遗产，无论天文历史、还是诗词歌赋，都精彩绝伦、美不胜收。很多人都爱学习，有的人会沉浸在某些学习中。但古代的这些东西人们看不懂，有的语言、历史背景、表达方式大家不熟悉。文言文读起来很生僻，也不容易理解，有的表达方式也很隐晦，不说清楚。虽然有地方看不懂、理解不了，但是只要摄取了里面的要素，脑子里面有这个内容了，遇到相关的情境很可能一下子就跳出来、一下就明白了。这是一种学习古代文化知识的方法。
工业文明的知识最显著的是科学知识，人类重新理解了天地万物，包罗万象、精彩纷呈。很多人非常喜欢，没想到人类能做出这么伟大的文明。但有的人一学科学就很头疼，因为科学知识很理性、全是推理，冷冰冰、很生硬。有些科学理念让人很想了解，但一看下去发现很复杂，全是理论推导，还有大量的计算，尤其让文科生很痛苦。如果能把科学知识转化成白话的表达和浅显的介绍，对普通大众来说就很容易理解，而且科学知识里面大部分内在原理大众不需要了解，比如说洗涤灵里面包含的化学知识，不需要从分子式推导开始讲，它本身也有很多与日常生活有关的化学知识；大家乘坐的汽车主要是物理学知识，也可以生动浅显地说清楚它的原理。这样就可以把科学知识变得很有“温度”，让人家觉得“香”，当然，也有人做了一些这方面的事情，比如说科普，但还是远远不够。
其实所有的事物都含藏着规律，值得学习和思考。比如看到一棵草，可以想想它在想什么；看到山，就想它为什么是尖的，为什么是圆的？还有水，它很灵动，河里、湖里都有水，能让人心旷神怡，看到水，大脑马上就能活跃了，因为水总是起伏荡漾的，在动，样子还波光粼粼的。
如果人们一直在学习，用吞天纳海的方式学，现在的科学知识、社会知识就已经完全不够了。这样，精力就可以放在创造上，推动进化上，出新东西——别人没干过的、时代没出现过的。要干这样的事，更有意思，更有意义。
所以，如果创新商会只做“学习商会”，毫无价值、毫无意义，完全错了，一定要做“进化商会”。“进化商会”跟这个时代相匹配，跟现在“创新驱动，高质量发展”的国策呼应。要去创新，做别人没有的、独一无二的。这样做的话，既把自己的价值体现了，同时自己也进化了。要做这样主流的事情，不要再跑到农耕模式、工业模式那里，没有意义、毫无价值。
而且，作为商会都要“立信”，因为商业最需要信用。什么叫商会的“立信”呢？就是企业家遇到了问题，找到商会，商会一定要能告诉他怎么做，还不能替他做，不能把他的进化机会剥夺了。但是商会要帮他，把已经找出的进化道路、方法教给他。一定要让他自己解决问题，推动他自己出新，这叫“立信”。如果企业家进了一个商会，也学了种种理念方法，回去遇到问题还是什么也不会，这叫“失信”。就跟传说中的古代祭祀一样，古人祭祀北极天帝的时候问了北极天帝，天帝告诉的办法得马上就管用，人们才会继续相信天帝。
而且，还不能什么都告诉，不能全说出来，就像不能在教育孩子的时候把所有知识都灌输给孩子一样，孩子就失去了进化的可能、进化的机会，对孩子来讲，那绝对叫扼杀。为什么呢？孩子就完全没有机会了，就把他的路堵住了，孩子不知不觉就钻进教育者的模板里去了，只会沿着前人做过的事走下去，而且成了习惯。这是对人根本能力的抹杀，这种教育叫害人。所以，要怎么做呢？古人讲“初筮告，再筮渎，渎则不告”，就是说一开始问，就告诉你，再问，就不告诉了，后面是自己的事，得自己探索实践、自己想方设法开路，只要开出来，就是自己的独一份，是自己的进化。
所以，在未来互联网时代，只做“学习商会”是害人，既不能做空白实现进化，又被前人的东西灌满了脑子，脑子里全是前人的，只好按前人走，这是害人。所以一定要做“进化商会”，这也是现今时代共同的问题。