先考虑“结束”再考虑“开始”，就是把每一个开始都当成一种继承，在学习以前的经验中开始，在结束过往之后再开始，这是中国文化的特点。总结历史，借鉴别人的经验教训，把它们都当作维度元素用起来，这是“前事不忘后事之师”，中国文化的厚重如此！
哪吒闹海是民间非常流行的神话故事，大家都为哪吒天真正直的性格、勇敢的义举喝彩，也为他舍身孝亲、自刎而死的结局惋惜。哪吒后来被师父太乙真人所救，终于打败恶龙，伸张正义。故事里的太乙真人神通广大，是智慧和力量的象征。在道家典籍中，太乙真人也确实是一位法力无边的天神。“太”和泰山的“泰”同源，“太乙”就是“太一”，是数字123的1。太乙是万事万物的开端、开始，从混沌中开出的“一”。“太”其实也是1。
遇到一个事物，开始的时候看表面的现象，然后就会从表面发现里面的内涵，在实践中摸索到规律，这就是在“地下的天”里找规律，找那个“一”。
道家的太乙真人，又叫太乙救苦天尊，专门救苦难。前一关提到结果和总结，如果救苦难从结果处来救，就像现在的医院，病人多得连医生也痛苦，因为医生都下不了班。所以太乙真人有智慧，他从最初源头开始救苦，这样成本最低，病人痛苦最少，效果最大。如果太乙真人来到现在的社会救苦，恐怕医院没这么多人。包括现在的孩子、家长都挺痛苦，如果太乙真人来救教育的苦，把教育的源头革新了，也没这么多烦恼。世间万事万物的问题都应该这样处理。
前面讲过“金生水”的原理。金是9，它内在包的是10，金土在一起，是一个事物的结束。下一个开始重新从1、2起步。1包2，水动起来，开始柔性的发动内在动力，给后续的发展一个孕育的环境。水里面有火，没有火，水流不动，没有推动力。
流动的水里面带着土，这个土是第一次造物的土。第一次造物从火山喷发开始，由熔岩和海洋相互作用，地球熔岩结出来的金，作为地壳板块慢慢抬高到地面上就出现了山脉岩石，慢慢风化之后有了土，土越来越多。
第二轮造物开始的时候，首先用的是第一轮造物的土，由金转化的土（9金10土），金还生水火。这个金中含土、金生水火的过程，非常复杂。
太一也可以叫太微，代表最初的那一点点，微小的一点点，是从这样的一点开始的。
前事不忘后事之师，三人行必有我师，吾日三省吾身。这三句话代表了中华文明的特色，就是“对前面的反思、总结”，它贯穿了中华文明宏观和微观的所有方面。中国历史上，皇帝旁边不可缺少的一个角色是史官，就是看皇帝做过什么，国家发生了什么，然后记下来。历史上的史官有个特点就是骨头硬，要记录真实的历史，对后人有交代，不怕杀头。国外历史上没有这个角色，甚至很多民族的历史模模糊糊，因为没人记录。中国人就喜欢总结，记得特别清楚，这是文化的特色。
记下来详细的历史，是为了学习经验教训。比如《史记》《资治通鉴》《菜根谭》等等，中华民族有许多回顾历史的文献，特别丰富。孔子还编写过一本《春秋》，传说关公常读《春秋》，一手大刀一手《春秋》。中国人借助历史学习进化，实现了文明的不断进步！“三人行，必有我师焉”，这是孔子说的，从别人的经历、思想中，总能学点东西，给自己启发。从古人身上学，从大家身上学，学完“三省吾身”。所以，中国这种学习历史、学习过去、总结过去的文化传统非常深厚。
总结得越好开始越好，反思得越好越不犯错，借鉴得越好走得长久。别人已经犯过的错，自己遇到同样情况就能规避，就会走得好、走得长远一点。所以，反思、总结历史，好处太多了。
在做一件事的时候先溯源，了解过去和起因，然后向后推导，了解结果和现在，让一切都有据可循，做事的难度就不大。因为有来龙有去脉，有过去就有现在、未来。包括从结果溯源过去8步，做总结，也可以顺着不同的线索开展。
一件事结束以后，要开始下一个新阶段、开启一件新事并不容易。因为无迹可寻，没有参照，完全是混沌，让人一头雾水。如果问别人，人家也只能告诉他自己的经验，很难说清楚你面临的情况该怎么开始、怎么操作。凡事的“开始”常常有难度、不轻松，所以，从前一关的结果回到开始，下面介绍一下开始模型，与前面的总结模型呼应。
开始一事作为当事，确定当事人关系人，确定初期两人当事。就是初期有当事人和若干个关系人，再确定每一组当事人和关系人两人之间，最初有几个当事，不一定是一个，有可能是若干个。
每一当事全景思考，每一当事共性方法，充分酝酿形成方案。在总结过去基础上，对当事进行全景分析，用的还是总结模型的共性方法，一模一样。但是，前提不一样，没有前面不容易开始。所以，要总结历史，借鉴别人的经验教训，当作维度元素用起来。这就是“前事不忘后事之师”。
开始一步方案完成，再向下游推导八步，步步完成策划方案。这里跟总结模型差不多，只不过它向后推导，是预测，要对未来做策划。所以，这个开始模型，也可以叫策划模型，开始总是最难。
人要学会慎终追远、总结经验，因为万事开头难，先继往后开来能让人赢得开局优势。“不会回头看”是人生二十八迷惑，“不会开局面”是人生第二十八关。
总是找到最佳角度切入，总是找到最好位置有利，总是找到最准七寸制服。这说的是开始、开局的模范标准，要把前面几步做好了，就能获得“最佳、最好、最准”。
前一关先说了结束、结果，这一关才说开始，这就是中国文化的特点。要把每一个开始都当成一种继承，在学习过去经验中开始，在结束以往之后再开始，中国文化的厚重如此！
如果思维上总想先开始再结束，总想开天辟地，甩开一切束缚，就容易一路犯错、一路碰撞。这种态度放在人类文明历程上，就总引发战争，把文明史变成了战争史。中国历史上也有很多战争，但主流思想都主张安定，重视长期的安定和谐；每次大的战争阶段之后，还会迎来一个很长久的和平阶段。这是中国文化里先看历史总结，再安排未来发展的风格决定的。至少前面犯的错误，后面不再犯。唐宋元明清这些朝代都是这样，只要前面犯过的错，后面就再不犯。到了清朝，国家统治政策上几乎没有大的错误，关键是命运不好，碰到了工业文明，被西方打败了。从整个历史朝代来看，清朝统治比较清明，没有明显的宦官干政、外戚干政。
文明就是这样发展的，从个人的进化来说也必须这样，互联网时代的人更应该这样。现在互联网社会技术更新很快，但好的技术创新都是建立在前人的基础上，前面的基础很重要。这是时代的共性，一直如此，到了互联网文明阶段，会更清晰、更重要。因为时代发展的速度更快了，对经验教训等方面的知识考虑得越充分，越具有全景的思维。
现在搞创新的人，凡是一上来就做的往往容易垮台。原因就是不懂得回头看、广泛看，不仅仅看自己，还要看所有人过去的经验教训。总结吸收完会少犯很多错误，成功率高很多。不反思、不总结的人，很难开好局。
所以，大家一定要养成慎终追远、及时总结的习惯。时间长了，开启一个项目，开始一个新阶段的时候，不知不觉中就清晰地知道怎么运作，怎么规避风险，一下就能抓住关键环节，然后顺利地发展下去。与别人同等的收获相比，付出代价最小。不仅成本最小，阻力也最小，最容易成功！
这套理念和模型，也是告诉大家怎么创业，创业要在总结的基础上启动。从进化的角度来说，每个人的进化都是在总结基础上的进化，这样才能有效地进化，实现真正的进化，否则会不断出现失败。
所以，前面说的太乙、太初，也是总结了以后再开始，有原来循环的基础。
分层分类很重要，它是线性的过程，很清晰。线性过程做好了，一切有序，内部的指数过程也容易做好；指数过程越好，后面输出的线性过程也会越好，有这样的关系。
现在企业管理习惯用KPI指标（关键绩效指标），这是一种线性模式，本身很好，但是如果企业内部、员工内在的指数过程不好，员工创新动力、水平不足，大家工作积极性不高、创新不够，绩效还是上不来、不爱干，关键是指数过程不好。它内在的逻辑、方法理念一定要搞清楚，一定要文化先进才行。比如拿这套共性方法来做，然后再用KPI把它表达清楚，就更管用。
前事不忘后事之师
三人行必有我师
吾日三省吾身
总结的越好开始越好
反思的越好越不犯错
借鉴得越好走得长久
开始一事作为当事
确定当事人关系人
确定初期两人当事
每一当事全景模型
每一当事共性方法
充分酝酿形成方案
开始一步方案完成
再向下游推导八步
步步完成策划方案
第二十八惑需要溯源
第二十八关需要重塑
要在此关面对规划好
总是找到最佳角度切入
总是找到最好位置有利
总是找到最准七寸制服