使用这套先进的文化，天天盯共性，破自己的迷雾，闯过一道道难关，慢慢成熟，最后融合成自然，大家就都能像鲲鹏一样飞，也能带领着别人一起飞；像树一样生长，也会带着小树一起长，这就是进化的目标和价值。当看到漫天的鲲鹏、无边的森林，这才是最美好的事！
本书一开始就谈到“风云涌动，云气升腾，鲲鹏要引领着龙飞向九天”，在这最后一关里，还要讲“飞”的事，下面用金句来详细说明。
吾欲乘风飞去，扶摇直上九万里，可上九天揽月。飞就叫“乘风而去”，揽月代表飞到最高的地方。月是古人的一个心灵目标，觉得一定要去月亮看看，到了月亮，就飞到了天边。古人还给月亮编出很多美丽的神话，有嫦娥，有玉兔，还有长生不老药。所以，飞向月亮也是一种人生探索的目标。
低处有低处迷惑苦闷、希望快乐，高处有高处的迷惑苦闷、希望快乐，处处有处处的迷惑苦闷、希望快乐。不论在高处还是低处，人生处处都有麻烦，有迷惑苦闷，也有希望快乐！
身处低处不妄自菲薄而要积极进取，身处高处不妄自尊大而要戒骄戒躁，身处何处不妄自攀比而要谨守本分。这是不忘根本，不管是微末小虫，还是巨龙鲲鹏，都能谨守本分，积极进取、戒骄戒躁。不要认为飞得高就永远高，说不定脚一滑就掉下去，下面还有万丈深渊等着。
自己高远眼光观察问题思考问题，自己下沉心态看待问题处理问题，自己透彻力量看懂问题看穿问题，这是关键。高远眼光、下沉心态、透彻力量，这些都是成长过程中最重要的素养，也是进化成功的关键。
遇重不能重遇轻不能轻，“遇高不能高”是人生第三十六惑，“遇低不能低”是人生第三十六关，自主自由才是人生本色。
有句话叫“举重若轻，举轻若重”，很多人却是“遇到重也不能重，遇到轻也不能轻，遇到高也不能高，遇到低也不能低”，这是完全被动、深陷迷惑不能自主的状态。
回归平凡回归质朴，回归本能回归简单，回归天然回归天性。
人比人得死货比货得扔，自比自要强日比日要高，乘上热气流鼓动翅膀飞。
养成志气只有一个字—飞，一路破迷只有一个字—闯，吸引大家只有一个字—服。
只有服人才能领众，修养自己才能增强进化，最强共性获得最佳自然。必须有强进化、有高度，不然人家不服，或者服一阵，后面就不服了。必须修养自己获得最强进化，达到最强、最高、最优，不仅自己能飞，迷惑能破，大众也能服！
现在有的人不愿意跟人打交道，也不愿意领众服人，成了孤家寡人，这不符合进化的特征。
看看大自然，动物进化到最后，有一个特征就是群居，一起觅食，一起迁徙等等，这是最后、最高级的进化方式。只有抱团才能取暖，只有抱团才能群体生存，群体中最弱的自动做牺牲品。在东非大草原，食草动物都是由肉食动物促进它们进化，一群狼、一群狮子、一群鬣狗，每天追野羊野马等等，最后谁没跟上就被吃掉、被淘汰。所以群居不仅保证动物安全，还带来自然淘汰，推动进化，它就变成动物最高级的一个进化形态。当然也就止步于此，动物已经没有再进化的路，后边只有人的进化局面。
人天然也是群居物种，这是人的社会性要求的。最初人聚居，也是为了防野兽、一起劳动。人聚居在一起，大家生存发展都便利，这样才能进化。
但是，人群聚居以后不是像动物，仅仅是吃、睡、繁育后代，人还会找共性，从大自然里找共性、学习共性，在生存发展中把共性形成规则，一起创造时代共同的文明。形成文明以后，再一代一代教化后人，后人按时代的规则进化，再推动时代进一步发展。
人类已经走过农耕、工业时代，都是这样发展过来的。互联网时代也必须依照互联网的特质，找到符合互联网社会的共性，形成它的规则；然后把这个规则在互联网社会达成共识，大家共同遵守，让大家按照这个规则去进化，再教化后面一代一代的人。其实这里面的本质规律一模一样，只不过时代不同，旧时代的规则新时代不适用，必须在原有基础上升级为新规则，不能照搬，照搬的无法促进生存发展。
大家都要像鲲鹏一样能自己飞，飞好了领着大家一起飞；像树一样自己长，长好了带着小树一起长，这就是进化的目标，也是价值。当看到漫天的鲲鹏、无边的森林，这才是最美好的事！
只有自己天天盯共性，慢慢成熟，最后融合成自然，就高级了，进化就特别好。自己进化得好，也能带着别人提升，别人就愿意跟从，因为大家都信服。
让别人服很不容易，即便自己圆满，自己做成，如果他不能按你的方法也做成、也圆满，就不信服，不愿意跟从。在如今的时代，只有用这套理念方法才可以，因为谁都能用，能普遍受益。
孔子自己的人生模式，别人很难做到。儒家后来真正能够像孔子一样的人也没几个，只有孟子、朱熹、王阳明他们比较杰出。但孔子的那套文化还是被绝大多数人接受了，大家依据自己的特点按孔子的文化做，一直做下去就感觉很好，整个社会也很和谐。只要质朴地做，一直做下去，可能做得程度不如这些圣贤，但是其中的理念、精神能让接受的人受益、信服，要靠这样的文化才能领众。
领着大家一起飞，不是都需要像自己一模一样，每个人都有自己的特质、自己选择的道路。但是用这个文化，每个人都能走通自己的道，都能“养成志气”，都能飞起来，各飞各的路，都能破自己的迷雾，闯过一道道难关。各飞各的路，各闯各的雾，但使用的原理都一样。
所以，互联网时代里，就要按“天空”的模式，按这种“柔性”的模式，照这套文化运行发展。这套文化已经有很丰富的内容，这次还整理出36惑、36关，大家可以灵活地使用。一开始要有人带，后边自己进化好了，就能再去带别人，一轮一轮这样传播推广。
这就是互联网时代，“天空”模式的进化与教化道路、循环原理，具有“天空”的特征。
本书一共提出36惑、36关，让大家一步一步地解惑，一步一步地过关。人在刚开始成长的时候，首先就是跟从，学习和奉行这套文化自然就会进步。如果没有时代背景，没有文化指引，让一个人自己进化几乎不可能。在一个文明里，尤其变化快、情况复杂的互联网文明，自己生存发展很快就陷入种种迷惑，因为机会很多，反而会怂恿人去抓各种机会，随着潮流漂来漂去。有了原理、方法，自己就稳定下来，方向明确，能朝着符合共性的方向去进化。所以，需要这样的教育。
这种新文化的教育将来会变得很普世，普世之后每个人都可以自己去发展，找自己的道，做自己的模式，不用管。就跟农耕文明时期，耕作普及了之后，老百姓只要有块地自己就能生存发展，不干扰他就行。到了工业时期，科学技术复杂了，就必须教，社会教育发挥了作用，由专家来教，学会某一个专业以后，就上几十年班。互联网时代不同了，新时代必须教这套文化—创新文化，教完不用管，自己就能循环。所以，对于文明而言，要看清时代找到共性，形成符合这个文明的方方面面，这一点特别重要。
成长方面最重要的是人的立场和视角。站在9的那个圈里边，就觉得变化不好，变化不如计划；如果站在6的那个圈里边，就会欢迎变化，觉得应对变化才是本事。所以关键是站在哪个位置，6还是9的圈里边。大家现在要给自己的思维“搬个家、挪个位”，一定要站在6的圈里边，要能应对变化。
6的基础是3。道教里面的三清就是“自然”，也是最高级的。道教的三清一个是原点—原始天尊，一个是一条直线—灵宝天尊，最后一个就是五行水、火、土、金、木绕在一起形成完整的系统—道德天尊。所有的“道”最后分成3，就是这3样。最初这个3，就是最高的3，它是结构的共性、微观共性。找到3的共性，再走到柔的结构里边去孕育组合，形成里边的柔6、外边的刚9，就是三清，所以三清是“最大的”。
吾欲乘风飞去
扶摇直上九万里
可上九天揽月
低处有低处迷惑苦闷希望快乐
高处有高处迷惑苦闷希望快乐
处处有处处迷惑苦闷希望快乐
身处低处不妄自菲薄积极进取
身处高处不妄自尊大戒骄戒躁
身处何处不妄自攀比谨守本分
自己高远眼光观察问题思考问题
自己下沉心态看待问题处理问题
自己透彻力量看懂问题看穿问题
第三十六惑需要溯源
第三十六关需要重塑
要在此关面对规划好
回归平凡回归质朴
回归本能回归简单
回归自然回归天性
人比人得死货比货得扔
自比自要强日比日要高
乘上热气流鼓动翅膀飞
养成志气只有一个字飞
一路破迷只有一个字闯
吸引大家只有一个字服
只有服才能领众
修养自己强进化
最强共性最自然
五湖四海凝聚共性团队
北斗指航逍遥风雷激荡
做鲲鹏翱翔在最强气流