三、能量参照共鸣路径1、能量参照共鸣路径1.1 能量参照共鸣路径
【神居山】（网络图片）
神居山位于高邮市的高邮湖西新区送桥镇天山片区(原天山镇)境内，被称为“淮南众山之母”、“淮南第一山”。是苏皖两省四县（市）结合部，因境内1200万年前爆发的火山而熔岩形成，是一处典型的火山溶岩丘陵地区。
神居山一带是中华民族始祖帝尧出生的地方。因尧母庆都生于此，长于此，故神居山被称为“淮南众山之母”，每年三月初三庙会香火旺盛，淮南一带香客上山磕头跪拜，络绎不绝。原名土山，因《山海经》把帝尧作为神来演绎，故名神居山。刘姓是中国最有影响的著名大姓之一，因刘姓最古老的一支源出于帝尧，故汉高祖刘邦自称是帝尧的后代，西汉广陵王刘胥死后不葬在扬州附近而要葬在神居山。因帝尧发明了围棋，故神居山上有仙人棋等遗迹。此外，东晋宰相谢安、南齐亘公都曾上山修道炼丹，留下了石井、石臼、排牙石等许多遗迹。
古悟空寺是神居山的标志性建筑之一，也是神居山乃至淮左地区的佛教文化中心。悟空寺始建于西汉末年，当时是广陵王刘胥后人，为帮助守护广陵王陵墓而建。
新山海经科幻故事二十五：神居山悟空寺
我们今天是第7天游学，今天的主题叫能量参照共鸣路径。从今天开始，咱们就参照古今中外一切人事物，看看他们怎么走的，我们用来吸收，帮助我们走好。第一个景点叫神居山悟空寺，现目前是个烂尾工程，据说帝尧就出生在神居山。我们根据这些情况再编个故事。
盘古自己孕育过程中是完整的、完善的、完美的。他开天辟地之后，后世的子孙逐渐因为环境的原因，根据各种情况的变化，就发生变化。而且大家都只在空间里边生活，看到的是外面外景，看到的主要是物质，为了生存，自然就选择了物质路径，自然就和盘古能量物质合一这种完整的结合有了差别，慢慢慢慢就不会走能量路径了。那么能够在生存中选择了能量路径，能够看懂了本质，带领老百姓生存发展好，这种人就慢慢慢慢变成领头人，变成领袖，尧就是这样的人。
按照记载，尧在当时是个万国争雄的乱世，各自的氏族互相争斗，无法安定下来。所以尧能够统一了华夏诸族，征讨了四夷，被推举为部落的万国联盟首领。
他最重要的有几个贡献：
第一个就是完善了政治，从尧开始才给各部落派遣官吏进行管理，这是第一次的建立了较为系统的政治制度。
第二个是治理水患，当时水患严重，那么尧帝治理水患，疏通水道，这也是做了贡献。
第三个，制定历法。因为当时历法不完善，老百姓不知道四时的变化，经常耽误农时。于是尧帝派人观察太阳，观察白昼时间变化，最后总结出历法，这样老百姓就依照历法就能够进行农时操作了。所以这是尧帝的特点。
所以说在后世的盘古之后的人类，在一个时空里边进化，核心依然是有人能从物质这个路径找到能量路径，能够从能量路径入手，慢慢慢慢把现象纳入进来，现象再沉淀下来，找到里边的最初的源头，找到了方向路径了。再把它应用回百姓日用，应用回管理物质、应用物质，这条线是主线。这是咱们的故事。
素养部分：三、能量参照共鸣路径1、能量参照共鸣路径1.1能量参照共鸣路径
今天一天的就是能量参照共鸣路径，具体咱们这个神居山和悟空寺要说的也是能量参照共鸣路径。
咱们从古到今，实际上每个人都有路径选择，大家往往不知不觉地受物质影响选择了物质路径，但是能量路径潜藏在我们人体里边，我们往往不明显、看不到、找不着，被物质牵引发挥作用，往往被物质体影响发挥作用比较短、比较现象，容易出问题、容易摔跤、容易交学费。这也是走物质路径为先的它的特点了。
那么我们要想走我们内在的能量路径，我们知道了路径了，但是也要参考古今中外一切人事物，看他们怎么走的，因为他们就是我们的参照。看懂了他们就给我们以巨大的启发：什么样是不行的，什么样还是不够的，什么样才是真正能量路径。没有参照我们自己第一次就直接走能量路径，一定也会犯错，每走一步犯一次错，每走一步犯一次错，那么我们走的就不顺利，总结起来就费劲，出活就难。
如果我们走开了能量路径了，能够参考，别人犯的错我们就不犯了，因为他们替我们交了学费了。已经走的通的、走的顺的，我们要参考，我们也按照他们那种方法，结合我们的实际走通，我们就快速，能容易迅速地进步。所以参照在我们能量路径里边是至关重要的、非常重要的。古往今来一切人事物，他们的过程全是我们的参照，大到国家、企业、小到个人家庭都可以参照，参照好了，我们自己就能走得又顺利、又快、又方便。如果我们参照的不好，经常摔跤，我们人生就颠簸、动荡，容易给自己人生带来阻碍。
所以学习能量路径最重要的进行参照，核心点就是要纯粹、干净，又直又正。就像我们一棵树，好的树它的主干又直又正，不用看就觉得它是个栋梁之材。我们人也是，看到他的能量纯粹了，他一定是又直又正，能够找到本质，找到方向路径，可以做栋梁之材。
1.1、能量参照共鸣路径
能量是人的内在根本
能量是人的决策关键
能量决策决定着好坏
古往今来无数人事可以参照
大到国家企业小到黎民百姓
都可以拿来参照参照做参考
人事物都由能量物质构成
能量潜在不易操作没路径
往往物质代替能量看表象
凡是没有进入能量路径
凡是能量物质混杂一起
能量路径就不纯粹正直
看到的本质共性有局限
受到物质影响或大或小
能量就会歪斜无法正确
凡是进入能量路径
纯粹干净又直又正
不受物质影响拉偏
此是共鸣学院第二十五课
能量参照经常看看人事物
取其精华去其糟粕可修正
我们今天就走参照共鸣路径了。所以参照实际不是仅看文字，仅看一个现象，仅看一点分析分析，不是，它其实是一个过程。我们今天通过 4 个景点说我们参照的路径，怎么看别人，看万事万物，看会了，我们就容易会。
咱们这个万事万物其实都有能量、物质，但首先是物质，因为咱们生活在地上，首先是物质。
一个观点叫“行大事，不拘小节”。其实能量、物质混在一起，以为这个小节不重要，大节重要，实际上并不是这样的。他其实就叫掺杂了、混杂了。你如果能量特别纯粹，自然又直又正，没有这些乱七八糟的东西。
比如朱元璋他杀很多人，他把自己的个人利益掺进去了，所以做了这么多事，他也并没有保证明朝最后没有灭亡，这是他自己选择。到现在看，我们选择选举这种制度可能就比那个强。他就认为自己的儿孙，潜在认为自己儿孙驾驭不了这些大能人的，他能驾驭，他是过程中间驾驭的。他就认为他的后世子孙驾驭不了这些，所以才杀功臣。让他子孙弄一批他的人慢慢再驾驭，他是潜在是这么个想法。
网站就是参照，然后听指令就可以修复和提升能量，就可以得到矫正，我们其实是给大家一条人生线，我们带你，你可以参照，或者你直接用，对你就有帮助。
前两天一直在说能量路径，已经熟了，所以一看它，实际大部分人是分不清楚它是能量、物质的，往往能量、物质混在一起了。我们给它分开，分开一看很清楚，往往都是能量、物质掺在一起了，经常被物质的东西影响，能量就走偏。
比如咱们分析尧帝，他就好，孔子就说这个尧舜禹好，为什么好呢？分析他就是能量路径好，没有受一点物质的影响。你像舜帝就受他弟弟影响，弟弟老欺负他，他后妈欺负他，他就没受这个影响，他就一直还自己走得好。然后找出规律是带着老百姓做了通用日用了，于是这是上古第一人。一般一说推崇圣贤就是尧舜禹的感觉，他们比较是个鲜明特点。这就是咱们说的你得迎接冲击、能量选择、能量升级、百姓无人区日用。都是无人区，有人区他就直接用了，何必还创造呢。
所有人都会有这个想法，就是不知咋办。你看拿这个再分析百家去，也会分析得很好。你就也可以拿他，他走了条能量路径什么，物质路径啥，能量就是用的很好。他自己学这些科学、文艺、艺术报效祖国。他研发出来，做出成果，也用到国家建设里边了，这不就日用，这就很好。所以拿这个来参照去做百家就比较好做了，你否则是做不了的，分析的不好，不到位。
你分析那些好的——孔子啊，那一分析肯定是标准的这个特点；不对的，你像王莽，肯定日用不好，他能量太活跃了，不匹配这个日用，老百姓把他一开始说的很好，大家一致推选他当皇帝了，这用的不好，这不匹配，你看把他就拉下马了，很简单。
我们实际上一生就是中间那条线，其他的所有都是那个螺旋线。因为他成长是个螺旋成长的，螺旋成长中间好了，你这个肯定就对了，螺旋成长不好，他就长歪了或者倒了。
像袁世凯，他如果那会儿形势到那，他要好好做，那后边后世对他的评论肯定是第一大总统了，这是中华民国第一大总统了。人家干得都好，结果他当皇帝去了就完了这。看袁世凯的选择的动因，过去那五千年的皇帝，这人生追求呀，这个瘾太大了。他还没看到后面工业化的辉煌，如果看到了，他肯定选这个了。
所有都能分析，具体一个人也能分析。你从他说话就知道他是选择能量，还是选择物质了。
眼睛没往前看，往往向后看，因为这也是文明辉煌，太辉煌的问题。老让人回头看看，老想觉得这太好了，老想回去。现在新国学的复兴其实也有点特征，老觉得“哎呀，那过去多好啊”。他实际是羡慕过去好，他是看了过去好，他是羡慕，未来我们也想做个辉煌的，他其实是这个心理投影，但是不会做怎么办呢？就是干脆复辟吧，这不跟袁世凯那个心理是一样的。
所以你看不懂能量，那很可悲，你看这些人就很可悲，你觉得这很可怜，过去的教训你继续犯一次干嘛呢？何必呢。但是又不能说，说了，他会沉浸在里边还觉得他好，不觉得他错。
人生经验教训都很重要，遇到啥得跟大家普遍说才对呀。他懂了，比如有人犯错要决策，要做啥事，他进去看一看，他不就懂了吗？不做就完了嘛。
你看咱们几乎所有家庭都会吵架，你做一个对的东西以后，他学会他不吵架不就完了吗，为啥家家都要吵架呢？和而不同就是个原理。你会了，所有人投射进去了，实际上他就肯定不吵架了，就一次就解决了。
现在咱们是万家灯火万家吵，也没有人再教一个方法我怎么不吵，或者你只是教会两家也没用，还那么多家还在吵。你看教会不吵的方法、实操路径，然后普遍一学，所有不吵了，那多好。
其实和而不同就是人家孔子的“仁”，这是“仁”，也是孟子的“义”，也是“理”，也是“心”，因为这是你自己出来的。
“和”你说不清不同，你这“和”是个假象，就说不清楚。你可以说“不同之和”，它是各种不同形成了“和”。
你做家庭矛盾，这最基层的，这是齐家的工作。但是会了齐家，治国天然也会了，也是这套方法就好了。
你顺着他就发展了，你不要没事找事，因为跟我们研发一样，你弄的不对，人家不用了，很快就不用，不顺畅了。你把这个能量路径分了个叉，这就不好了。要啥给做啥，冲击来啥我们做啥，最对，完全跟这个时空一模一样，合拍的。你说你多一个行吗？偶尔还行，老多慢慢你就不对了。你其实就能量往岔路走的，不知不知不觉就长出很多杂草，乱七八糟，这就出问题了。
这样咱们就借着大势就起了，你看我们还省事。另外现在最重要是时间，哪有时间做，你做完还不好，你自己也不舒服呀。等于是做了一套就可以给不同的地方。你这个和而不同做完到企业也能做啊，咋不能做呢？关系嘛，我们都教你，上下级同事，跟客户，就这一套，一模一样。所以齐家的本领就用来做治国了，一样的。它都是通用的，不通用这个逻辑不对、路径不对，那这套咋成一个直的能量柱呢，它就不对。
你修身吐槽啦理性思考，很简单。你到了企业那不也这样嘛，你有情绪，大量人在一起不主要出情绪，你会吐槽，这件事理性思考一下，你看他至少这件事能处理好，这不就行了。所以吐槽和个人理性思考有点像修身的感觉，和而不同有点是齐家的感觉。但这两个合起来再治国是能用的。第一个解决自己，其实主要是能量大脑的问题；第二个解决关系，就是在企业里边你也得有关系问题，这不就完了，都是基础。基础有才有高级的，基础没有，没有高级的。
你得要驾驭，怎么整成和冲浪一样多，那谁做？慢慢没人做了。
其实我们一生网站就是个神经——中枢网站，慢慢慢慢都得来，现在没有这些，全是物质。你看现在做的各种物质类的开发，看了都是不太行。而且往往流行一阵，慢慢就过去了，因为它不本质，解决不了啥问题，热闹一阵。