三、能量参照共鸣路径1、能量参照共鸣路径1.3承担参照共鸣路径

【宿迁龙王庙】(网络图片)
宿迁龙王庙建于清代康熙年间(1662-1722),嘉庆十八年(1813)重修。据说清乾隆皇帝三下江南均从皂河码头上岸于此休息,故又名乾隆行宫。该建筑群始建于清代顺治年间,改建于康熙23年。后经雍正、乾隆、嘉庆各代皇帝的复修和扩建,形成了现在占地36亩,周围红墙,三院九进封闭式合院的北方宫式建筑群。
1983年,江苏省人民政府为了保护这一珍贵的文化遗产,公布其为省级文物保护单位。2001年6月又被国务院公布为全国重点文物保护单位。
新山海经科幻故事二十七:龙王庙行宫
咱们来到龙王庙行宫,叫皂河龙王庙行宫,这里供的是东海龙王和大禹,乾隆皇帝曾经南巡5次下榻龙王庙。根据这些情况,咱们再编一个故事。
观音参照盘古形成脊柱的过程,在开天辟地之后,利用日月照耀地球,逐渐形成了一条光环。这里边既有阳又有阴,结合了变化,成为一个能量的主体。那么这个龙又变成我们的脊柱和大脑,我们望子成龙,都讲的是脊柱的特点,脊柱和大脑的特点,都是属于能量这个层级的升级过程。我们身体物质部分只是它的一个承载、表现。
龙呢,它属于能量范畴,它不是我们物质范畴,所以在人间没有,所以按能量范畴里边形成的一个能量体。那么龙最重要的是承载我们人的身体,能够直立,就像植物的主干。我们人身体的承载、承担、承托都是靠我们脊柱,没有脊柱的话,人就无法直立。所以龙和脊柱都在暗处,脊柱也是我们身体里的一部分,而不是呈现在外表、外在的部分。所以龙就代表暗能量,代表我们不可见的范畴的内容。
那么龙和什么有关系呢?和水有密切的关系。平时要治理江海,龙来治理。如果龙不能治理好江海,就会发生洪水,发生各种的水灾。那么如果循环处理不好,就会发生旱灾,不能生长粮食。可以说龙和水是离不开的,对于龙来说,治水就是它的主要方向,功在水。
那么治水有个代表人物叫大禹,当年发了大洪水了,所有的土地都被淹了,这个时候老百姓无法生活了,大禹来治水。治水方法就是观察环境,接受他父亲堵水的教训,进行疏浚,把水从高处往低下、低处疏浚,通到大海。中间的路径也要根据过程中间的山川各种条件来设置路径,并不是取直设置河道的。大禹当年治水之功,后面治完水,把陆地分为九州,在现在依然能够看到它的轮廓,依然能够看到他当初的做事的能量原理,以及落地的执行方案。
治理国家同样如此,同样也是治水,水能载舟,水能覆舟。我们不能够把个人、家庭、自己的谋生都处理好,老百姓就不满意,就会产生情绪,就会产生种种的波动,最后有可能把舟覆灭。所以治理国家,治理百姓,也应该用治水的方法去解决,要疏导,不要去堵截。堵截以后情绪不能释放,那么长期积累就会形成情绪的波澜,形成情绪的风暴。所以对于我们人来说,治理人应该像治水一样,否则无法治理。
对于我们,对于龙来说,对于龙,对于盘古来说,那么他完整地形成了他的个人的全部,他的进化过程、成长过程是完整完善完美的,那么我们后世人同样如此。我们脊柱,和龙对应的就是我们的脊柱,我们的脊柱和大脑对应就是龙的身体和龙的大脑,右脑就是感性区域,就像大海一样,深不见底,一旦有风吹动它就会产生波涛,形成情绪。所以治理情绪就成为治理国家、治理社会的源头,怎么治理人的情绪不使之形成波涛,不在人的内在产生问题,就要让情绪及时排出。外面冲击一来,变化一来,每天我们和人事物交往过程中,一产生情绪,立即要排出。这样随起随排,情绪实现了最佳的治理,情绪就不会导致后续的一系列问题。这就是治水的源头,治水的方法。
那么波澜起,安顿了,我们还要治河。因为我们日常生活中还有无数事要处理,就要用左脑理性思考,再把情绪排出之后,我们心里就干净透亮,那么可以把现象迷雾消散,自然就能够看懂方向、路径,自然就能够找对出路。那么我们具体事项就会一一处理,所有事都处理好,那么治理就实现了,这是疏导的原理。采用新的治理方式,使情绪不延续,不壮大,不产生毒素,不形成大洪灾。而不是让情绪延续、壮大、产生毒素、形成大洪灾,然后再去处理这种陈旧的方式。右脑情绪一起立即排出,所有人情绪一起立即排出。那么我们就会看到有一个微波起来了,很快消散了。所有人都在起微波,不断地起微波,但是每个人自己把这个微波化解了,消除了。那么常常看到微波起,微波灭,微波起,微波灭,那么我们就不形成大风暴、大波澜、大毒素,不需要再兴师动众的去排洪抗险。这就是龙王治水安澜的原理。
我们水系统,它是个大循环,大禹治水以后他观察,大禹治水时候他发现大地西高东低,于是把洪水进行疏浚,设置河道,于是这个河水就向东流。水流入东海,由太阳照射,海水升腾,变为水汽,化为天上的云。当这些水汽足够的时候,风云雷电作用,大雨就倾盆而下,浇灌在我们大地上。这些水就流入大地,进入大地里边成为地下水。地下水长期积累,能量足够就会涌出变成泉水。泉水汇集,就成为我们的江河湖泊了。而江河湖泊汇聚,它自然又流入东海。所以东海代表着我们循环的起点,也代表着循环的结束。
所以治水就等于治民、治理国家。那么老百姓按照水循环系统去运行,就可以安家立业、发财致富,就可以让自己长期循环,修身、齐家、治国、平天下,一层一层地把他带起来,能量上升,解决问题,富足饱满。所以治理国家应该用水的原理来治理,这是最佳方案,最优方案。
所以后世一切治理无不按照大禹治水原理来治理国家,治理百姓。让百姓按照时间循序成长,按照水循环的模式不断地发展,社会运行流畅,个人成长顺畅,都能够实现进化、教化的循环。
那么个人、家庭、社会都能够循环有序了,个人他的生命成长也会有保障。能够保证自己不受饥寒交迫的影响,不会受到疾病瘟疫的影响,能够长久的活下去,能够永远直立在大地中间,我为中心,我是承担,我来成龙,我来能量成长,我来把百姓日用做足、做长久、做主流。所以福如东海、寿比南山。
素养部分:三、能量参照共鸣路径1、能量参照共鸣路径1.3承担参照共鸣路径
我们素养叫承担参照共鸣路径。昨天我们说我们人为中心,我为中心,自自然然我要承担,因为能量一起,各种元素现象一吸纳,我们不由自主就要承担起来,去面对冲击,找到能量它的原理,让它安静、澄净,变得像玻璃一样清澈透明,我们自然就看到应对冲击的方向和路径了。那么我们再用到日用里边,就很容易把它做好,变成普适模式,人人都用,长久都用,变成主流长久的一个文化特征。
所以我们每个人可以说都是一条龙,每个人都要成长进步。那么我们在我为中心之后,天然地就进入下个阶段——我来承担。这个过程没有人代替,没有人能够帮助,只有自己在内在看不见的能量层面上承担体验,在这过程中间一直是能量的过程。在压力下,在承担的负担下,自自然然地把自己在内化内锻,不断地去伪存真,把虚浮去掉,留下真实;把现象去掉,留下本质;把物质去掉,留下能量。经过无数的关口,无数的冲击,我们自然就形成密实的、坚强的,能扛事儿,能决策,能执行。这么样一条龙,实现了鲤鱼跃龙门,实现了由人成龙这样的理想。
1.3、承担参照共鸣路径
人是进化教化根本
人为中心吸纳一切
能量纯粹看到本质
能量升级形成方向路径
就能选对方向走对路径
逐渐发展能成第一高峰
无论能量路径选择
无论能量纯粹澄清
无论方向路径选择
都是人自己的事情
都是人自己的选择
都是人自己的行动
这条能量路径是自己内在的发生
无法让人代替无法让人代替过程
我为中心我是承担千钧重负栋梁
旁观的人
躲避的人
同行的人
都不能感受重负
就不能内化内锻
无法体验真进步
承担参照看古往今来人
谁纷纷倒下谁碌碌无为
谁选择能量纯粹观天下
此是共鸣学院第二十七课
望子成龙成为栋梁之人才
逐渐承担负担从小担到大
这是我们能量参照第三部分,第三个点,就从能量选择、能量方向到了承担成长了。就说看外边的人事物,要看他能量选择,选择了什么道路,接着就看他选的方向,然后就看这个人他是否承担。因为一切都是人在做的,无论是能量选择、方向选择都是人做的,一切都是人在做一件事,那么必然人就该承担了。他不承担就无法形成能量方向这样的作用,就起不了作用。所以拿第三项——承担参照看一切人,我们就知道他能不能做好、做对、做长久。
维稳就主要是化解情绪,不起就不需要治理,它自己下去了还治啥呀?这自治了,这你看大家都开心了。
这是唯一出路,你现在怎么整都不行。现在一说事儿都是成千上万人,上亿人。你三高,每高就1亿人、2亿人;癌症,现在好像是8千万,这很吓人。公共事务还没查,总之出一个事儿就人山人海,觉得很可怕。因为什么呢?因为它源头起的不对,源头起来了,它走外线去了,然后一扩大,吓死了。因为它走的不对就造成大量问题,就成了社会尖锐矛盾了,这才开始赶回压,压呢它不是个疏导模式,只是按住了,实际上人内心的这个问题没有化解。没有化解,它还留着,还会找出路的。能量就这个特点,一旦这儿处理不了了,不知什么时候在另一个事儿上就会投放下去,就会爆发出来。
最简单就是情绪会导致疾病,疾病就会出事。为什么现在我们说情绪,是情志导致疾病占70%,你想想这么大的病,各种奇奇怪怪病,你想想情绪肯定是占的主要的因素。所以我们从情绪入手去疏导安澜,可以说是这个叫釜底抽薪,一招,把所有上面事儿轻松解决。不仅治理问题没有了,病也没有了。那么我们为了解决问题导致所有体系都可以安静下来,减少,做点有益的事就好了。那么这个社会所有这方面都会慢慢消减下来,而能量成长这方面培养起来,大量人往正向走,人人成才,人人成栋梁,人人成龙,这多好,这是未来的走向。
你不能要求素质,对于整个一个阶段来说,它设置不同的。但是你考虑的时空,你要观察,你出来的东西你就要普适,你不能说变了你就不普适,那是你的思考问题了。你要考虑到他可能是啥,未来人是啥,你给他设置好,他就自然用你的东西了。你不能说要求了,一要求干不了了,有前提了。所以一切都是你自己的事儿,我为中心,我是承担,全是你的事儿,不是别人的。你不能说我做得很好了,完了呢大家用的不好,完了就怪这个怪那个,怪没用呀。