朝阳观，雄踞凤冠山之巅，离建始县城业州镇西南约 1 公里，占地约 500 平方米，是一处道佛合一的寺庙。因凤冠山形似一只向阳欲飞的彩凤，寓丹凤朝阳之意，故名“朝阳观”。又因观外一天然水池曰“天池”，故朝阳观又名“天池寺”。 据史料载，建始于三国吴孙休永安三年(公元 260) 建县，是现恩施自治州最早建县且一直保留“建始”县名的单位。
我们来到建始县的朝阳观，朝阳观像一只凤凰，像凤凰形的一个山。凤凰呢是个传说中的一只鸟，百鸟之王。我们一般结婚都说叫龙凤呈祥，往往以前都是丝绸面的被子，龙凤，绣的龙和凤。
龙凤我们以前游学的时候发现过它的特征，就是人是个龙凤一体的，我们这个脊柱就像一个龙，我们身体两个手、两个脚和我们头，脊柱头，就像一只凤。
凤呢我们又把它称为能量之鸟，像我们看这个图片，它实际那个翎，一支翎管，后边像火聚起的一个圈，就像小火炉。我们两个手，两个脚心，两个手心，其实就是这个凤给我们带来的能量火炉，包括它的头顶。我们现在说的能量下沉，就用的凤它的火系统。
当然凤又通风，风是个推动力量，凤凰我们又可以把它称为风王，可以这么说，又可以把它称为风王。它是一个，我们在广东游学说风、雷、云、电、雨五人小组，推动进化的 5 个力量，风是个老大。
那么你看凤凰山它就叫朝阳观，天然就是这是一个系统的。太阳是我们这个太阳系的一个原动力，它发出能量，冬天一晒太阳就暖和了，夏天也是太阳离得我们近了，给我们带来的能量动力。
那么对于我们地球来说，日月它就是我们的原初推动力。晚上月亮给我们带来动力，白天太阳给我们动力。月亮它有阴晴圆缺，给我们地球影响就变成变化，就有生老病死，春夏秋冬，这是月亮给我们造成的，带来的影响。太阳它是一贯的不变的动力，日月给我们地球带来了最初的动力。
那么还有一个动力，就我们地球上有个自然动力就是水火，水火是两个自然的根本动力。那么火呢，给我们带来温暖，我们这个做饭得靠火，没有火，水就不热，食物就化不了，熟不了，没法吃。我们家里暖气或者做工业产品都得有动力，要不用电的模式，或者煤的模式，都要有动力，火的动力，加热。加热你不能干烧，干烧就没法融化，所以必须要用水。炼钢最后它得变成液态，变成钢水，才能够再把杂质去掉，再流出来定型，必须要有，这是自然的基本的两个动力。
所以我们在这看到什么呢？看到了朝阳观，它天然就是日月这个我们地球的原动力；看到了凤，它就是代表着火；里边有谁呢？真武大帝，它就代表水， 水火，自然的动力，自然天然就有这个动力，这两个是一组。如果我们到哪儿只有火，不行，不符合自然，不符合我们中国的逻辑。
中国我们古人、仙人看啥都是一对，为什么呢？我们昨天在腾龙洞里已经讲了，都是两条线看问题，然后把它编在一起，都是这样的。所以我们在朝阳观这个山上必须这么一起看，才符合这个逻辑，自然的设置，符合我们生命的设置。同样我们用这套东西干什么呢，生存发展去，做我们文明的设置，都是这样，一组，日月、水火都是这样的。
那么对于我们人类来说，人就是生存发展，这是他的基本动力。这是一条线， 一码事。而且你看它是个凤凰山，上面还有月亮池，你看又出现月亮，下面是火，上面就是水，特别有意思，这是中国的文化，到哪儿不由自主就显现出来了。它不是说我们很死板的说，这是个太阳，这是太阳旁边整个月亮，这是火，这就是水，它不是的。它根据它的具体情况，自自然然就表达得特别好，叫月亮池，月和水放在一起了，特别有意思。
这是一个基本我们到建始，准备开始了，准备创业了，生存发展了， 开始就搞清楚动力是什么。如果你不搞清楚动力，你后面走不快走不远，走不好。
我们人有这套东西吗，我们也有。这个医学把太阳穴，太阳穴，你看就叫出来了。我们经常把两个眼睛也叫日月眼，一个太阳一个月亮，也会这么叫。我们说五脏，古人说它就有肾脏、有心脏。那么我们现在要定的火，用能量下沉，把脚的火动力启动起来。为什么呢？因为脚下也有水，因为我们肾就在下边，身体的下边；脚下有涌泉，把泉涌出来。那么说脚下既然有涌泉，泉能出来吗？不一定，不一定能出来呀。咱们很多人是旱脚，他不出汗，你怎么老走路什么的，他脚还不出汗，有，是有吧，是有的。
而且我们在山东看黄河入海口说了，黄河根本在涌泉，一路上有无数的泉涌出来，一路上汇聚才能变成大河，而且千万年流淌，根本在哪？在泉，不是在入海口，入海口是结果。
如果我们不把最细微处的那个涌泉涌出来，我们汇聚不出来这个黄河。所以我们能量下沉了，看起来就是双脚，是吧，是双脚吗？不是的，是无数次双脚。我们走到这个时空，就要把时空的源泉找着，加入动力，把它微细的地方出来， 水火运转起来，把泉挖出来，流出来。不能到了这个时空，旱脚，走了，这不行。
到一个时空，就到下面去，到一线去，到土地下面去，到地天泰，地下的天里边去挖规律去，实践去，把它的泉涌出来。再到一个地方，我们再这么水火动力挖出来，泉涌出来，一路走一路这么做，慢慢慢慢就无数的泉涌出来了。你走哪儿河就聚到你那，你就一直走，你走到哪，就是大河的汇聚之处。
你要是把这个火安到头上，这坏了，全是气，最后高血压晕了，这不行。
所以我们到湖北说鲲鹏，说大鹏，教龙去进化，你在天上看，天上飞，实际上到哪呢？要到脚下去踩，到脚下去挖，不到脚下挖，天天在天上飞，一旦没水你掉下去了，一旦没有水气你掉下去了。鸟你在飞是靠热气流的，热气流是谁给你的呢？是你自己给你的，不是湖北给你的，湖北是给你一个大场景，告诉你是怎么做的。是你自己要有你自己的水火泉眼，烧你自己的大湖，云梦泽，然后你自己老有热气流，你才能变成鹏，像鲲鹏一样飞到天上去。
或者说我们身上身体里边具备这个凤的特征，它动起来了，我们龙就有气了，就能起来。这个凤还再吹股风，风怎么来的呢，是高低气压产生出来的，不是天然出来的，没有，是火水这两个交替作用出来的。
所以如果说我们没有动力，我们就想像大鹏像鲲鹏一样到天上飞，我觉得我们就可能跳一下，下来了，飞不起来。所以我们人有没有这些日月、水火动力呢？都有。而且我们还有个根本动力——肚子饿，生存发展动力，本能的。如果说我们把人整成机器人，我们正好躺着了，再也不动了，没动力了，这个是不行的。
而且你发现没有，我们这个凤凰山还也挺有意思，上山就一条，两头都是峭壁，没别的路，跟华山一样，自古华山一条路，就像一个山脊一样，就走上来了， 没别的路，别的路你只能受伤，摔下去受伤了。
它这儿你看不知不觉就把这个 1 也表达出来了，所以天然的你看它就是在说1，1 里边再说 2 了，说 2，特别有意思。所以 1、2 它其实不是说是两个东西， 天然是一个东西。1 中含 2，2 呢又合一，是这样的，一体的。你比如说把整个橘子一看一个，一剥开分两半，你看它就是 2。不能割裂，一割裂没法干了，特别有意思。
所以我们到朝阳观这儿看凤凰山上说一说 2，它是说什么，说动力的。我们说湖南、湖北，湖南是衡山，五岳，火山，代表火，五行的火，烧着洞庭湖这盆水，云梦泽这盆水，生成无数的气，然后我们就可以在气里边飞翔。
同样我们人也是，动力在哪呢？在脚下，就涌泉的地方。你不能我们到哪都是这个水泥地，出不了水，火水就没法工作，就不能产生蒸汽。我们最大的最高级的生存方式，在天上的生存方式我们就没法干了，只能在地上爬行。
所以我们今天已经开始走 2 了，特别有意思。那么我们也找几个工具来借助这个，一起说一说。
日月运转根本动力，水火运行自然动力，生存发展人本动力。人生路上多迷雾，人生方向易迷失，人生道路长迷中。
动力本具迷惑障碍，失败痛苦次次打击，慢慢停顿不敢进取。畏难畏缩第四惑，不思进取第四关，进化道路走不远。
所以我们这儿要问 3 问，刚才那个导游说了，就是走 3。第 1 问：进化目标是什么？第 2 问：为此目标愿意付出什么代价？第 3 问：如果付出未达到目标怎么办？没达到就算了呗。
这三问要老问，为什么呢？你看就像我们爬凤冠山一样，它就一条道，我们人生就一条道。你说我不往前走，你不走，太阳说你已经走了，因为一天过去了，月亮也说你得走，因为一夜过去了，爱走不走。你说我不走，你身体在走，
你身体里边五行呀水火，它在裂变，它在不停地变，你天天在衰老，你爱走不走。你说我不动，肚子饿呀。天然在走，爱走不走，都是自动就进化。
但是我们人慢慢慢慢，年轻人一般都是活蹦乱跳的，啥都敢干。但是关键年轻人有点啥也不懂，经常犯错，错的多了，慢慢慢慢年纪大了，啥也不敢干了。三代在一起，有一个最大的问题，就是年轻人特别想干事的时候，爷爷奶奶辈儿老说，哎呀多穿点衣服冷死了，不要去，有坏人，永远在纠偏，纠的彻底偏了，啥也不敢干了。
所以说你没达到目的，目标，怎么办呢，对不起，爱怎么办怎么办，慢慢你还得办，慢慢人就老了，时间不等人。
不被万物所困，不被事情所惑，追求进化不息，这是必须这样做的。但是我们往往不知不觉就被万物所困，被事情所惑了。
保持一个旺盛的求知欲，保持一个持续的好奇心，保持一个试错探索心。 大家要学会这三个，怕错，不敢干，好多人不仅自己不去试错，还不让别人错， 马上说不能去，去了就犯错了，经常的，经常是抱残守缺。
意志要坚定，思路要灵活，障碍要突破。意志坚定就这一条路——1，思路要灵活，水火要转起来，一有水火，气一起来就活了；然后想方设法就在这个情况再突破障碍就可以，否则没有前提，你就要突破障碍，很难，弄不动。
保守会退化，畏缩会淘汰，畏难会消失。所以我们第 4 咱们就说到动力了，为什么 4 呢？因为它是 2 的 2 次方，必须没完没了的往前走，走了一步必须分裂下一步，裂变下一步，再走一步，再裂变一步，没完没了。我们往往不知不觉的就把指数变化忘了，不去做了，慢慢慢慢就变成线性了，一线性就固化了，人一回忆就变老了。
（众：昨天说盘古住在 2 的 2 次方里，把那个点再讲一下。）
这个裂变，你比如说你在太阳上，它天然裂变，天然就核聚变。你说我不聚变，它这环境就让你聚变，没完没了。你说我们，比如说这个怀孕了， 天然聚变，就裂变，你不裂变，它停不下来了，天然就裂变。
我们生命有卵生和胎生，卵生胎生有啥区别呢？你看卵生它实际这个蛋壳里边也有液体，模拟海洋，海洋生命的过程，也是模拟海洋的，你受精卵就像生命出现的第一个生命一样，单细胞生命，类似那个东西，在海洋里边，水里边孕育。但是这个卵生有啥问题呢，你老靠母鸡去孵它，间接，万一母鸡吃食跑了呢，你看它间接，这个动力热动力是间接的，孵它实际是个热， 动力，间接。
那么胎生有啥好处呢？你想吃食，没关系呀，带着这个壳走。你到哪儿你都肚子里边带着跑，你看多直接呢。你想说跑了，跑不了，它一体的。这个动力是持续的，而且营养液也是持续的。你卵生，一次就那么多，你看鸡蛋就这么小，最大比如说是恐龙蛋，但是关键恐龙这个个头大， 鸵鸟蛋也比较大，它就一次，你再大也有限。你看卵生和胎生差别在哪呢，差别在持续的提供火，持续的提供水，它就高级。你想想我们如果人从蛋出来的，这个营养不够。
那么有了水火，持续水火，它裂变的会好，裂变次数多，进化的方向， 比如说我们五脏呀非常多，脊柱大脑它很复杂，每个系统它都要成熟，到 9 的时候，它必须都得熟了，然后才能组合，否则这不行。
这里边所有这些都是谁在起作用的，就是 4 在起作用。我们准备着水火，持
续的好的条件的水火，其实都是给 2 的 2 次方做准备的，因为有了这些条件，它能做这些，实现。你说我弄弄弄，温度下来，人家说我没法干，没法裂变。慢了或者条件不具备了，干不动。或者说动力有水不够了，这个也不行。为什么呢？ 我们只要一裂变，你比如说我们细胞裂变，它得需要加东西，那孩子在长个儿，它需要补东西，你水不进去，土就进不去，长了半天是个空壳，你裂变了半天补充不进去，它就不行。
所有这里边所都是谁在起作用呢，就 2 的 2 次方，一裂变里边其实每个细胞里边它还是在走指数，表面这个细胞外边壳是线性的，是两个细胞了， 但里边实际还是水火在走指数，再继续裂变。2 个完了就 4 个了，4 个就 8 个、16、 32、64、128，就是走这种数字。
为什么一定要走这种数字？你就想生命演化 30 多亿年前，到现在我们要10个月就干完，那你说不裂变，我们怎么把人生出来了，把人就孕育完呢，全靠 2 的 2 次方，飞一样的把人就造完了，最后表现出来是个缓慢的过程。
所以这个 2 的 2 次方是特别重要的，它是一个原动力。所以动力我们到哪找，必须说 2，不说 2，你说 1，就说不清楚，3 也说不清楚，只有 2。
你比如说我们每年就靠这点冷热空气交替，现在冬天了，冷空气为主，往南压，夏天热空气带着太平洋、印度洋、南海的气流哗就来了，一阵雨， 天天下雨，又温度又上来，能种庄稼，能长庄稼，能最后有粮食。你看这个草，植物，看起来我们觉得挺简单的，背后有巨大的复杂系统，里边，表面是植物，背后全是 2 的 2 次方。
从冬至、夏至，两个极端，然后到春分、秋分两分，春分种秋分收。所以我们古人就把这个春夏的极致，天，走的夏至是最北，太阳的最北，北回归线， 冬至是最南，南回归线，以及春分秋分的中间线，把这三个，跟我们人息息相关的，跟生存发展有关的，把这 3 个放在一起叫天坛，把 2，偶数，四方的叫地坛。一般地坛里边是四方的，然后放点五色土。这是这么个数字。这些都是农耕文明生存发展总结出来的一套东西。所以说，那么裂变什么呢，4，你看 4 是什么呢，4方什么呢，就是 2 的 2 次方，说地的，说看不见的，是这样的，特别有意思。
所以我们地球被日月影响，水火影响，随时里边都在指数，原初指数就是 2， 一定要说 4 就是日月加水火就可以，比较简单的说，但实际上它里边，日月里边有无数的复杂，水火又有无数的复杂。所以一般我们一饿了，拿锅接点水，一点火煮面，下米，你看水火，首先有这两，你不能把大米直接往嘴里放，现在都不这么弄了。
但是对于我们人来说，动力是自然有，但是进化不容易。慢慢慢慢老是受挫， 干不好，一点一点，你受了一次挫折，你就慢慢有点收缩，受了一次你就收缩， 一点一点就开始有点怕了，畏难了，不敢了，这是个天然的，慢慢好多人就没有动力了。所以现在什么人多呢，啃老，是吧，还有这个叫啥，宅，这个特别多。而且现在我们压力大，精神疾病人特别多，为什么呢？就是因为这个压力太大了， 最后受不了，水火就崩溃了，乱套了，就精神出问题了。
所以现在最大的问题就是时代进步了，进入了互联网这种更复杂的时态的时候呢，我们依然用工业文明这种考试、考核进化道路在走，那学的东西越来越多，考的内容越来越多，但是人呢脑子就这么大，动力就这么多，他实际已经受不了了，慢慢人就出问题了，他承受不了了，是这个原因。
所以我们为什么一定要用新的，说互联网跟工业文明不一样，它是一个新文明了。如果你把互联网还叫做工业文明，人受不了了，所以必须你理解它是一个新文明，用新方式运行，新的动力系统再起来，你才能减压，才能够适应，所有人才能活。要不然有可能我们所有人都受不了，活不下去了，是这个逻辑。
所以现在大范围的孩子厌学，甚至抑郁，经常说孩子跳楼自杀等等，为什么呢？就是这种文明更替升级中间的一个表现。
（众：那新的动力系统是什么？）
创新呀，创新，创新是个新的动力。因为他的生存方式变了，不是说所有人都要种地了，也不是说所有人都要每天上班去了，不太一样了。因为为什么，我们讲过就是生存和短缺基本满足，可以实现。那这个时候人，很多人就不用去干这些事了，所以人的这个基本动力变了，他的情况变了，所以你后边的都要变，你不变，用旧的就不配套。
那么工业化我们最大特点啥呢，还是比较死板的、教条的，强管理的一条线。那互联网它已经完全是个片、是个面了，你还用这个，没法干了就，这是个时代的问题。
（众：您说现在这个社会看起来生存短缺已经基本满足了， 感觉您说的是对的，您一说，第一次说我们都感觉是对的，但是您知道现在每天看呼啦啦的新闻，大家还在说经济内卷，钱不好赚，就还都在说这些。）
为什么呢？是因为互联网出现，他还用工业的思维去工作，就内卷。内卷是啥呀，就是大家没出路了，就重复嘛。这不就工业的特征吗，互联网的特征吗。
（众：就说实际上的纠结点并不在于短缺了，但老觉得，大家觉得短缺……）
他是因为走一个整面，但是他整面，他拿着整面在走一条线，只有一条道，所有人都在走一条道，那不就内卷了吗，对不对呀。如果所有人都有无数条道，你咋内卷呢，就没法内卷了，所有人都很开心，都在发展，不可能出现内卷的问题呀。
本来所有人都有自己的道，创新的道，创新了你可以自己走，但是创新没实现，还是继续走上班，去生产商品那条道，但光商品，对不对，实际是过剩了。那么他继续在走过剩这条路，那不就内卷了吗，所有都干不了，继续在重复着过去的错误，已经都过剩了，你继续在生产。为什么呢？因为没别的路，只好继续生产，不会呀，这不就内卷了吗。
那么我们现在实际上是什么呢，不让大家走一条路，给大家开无数条路，人人都有自己的路，这不就完了嘛。人家比尔盖茨就没有大学证书，那不还首富呢，人家凭啥我要上要大学证书，也没人看他证书，对不对。
我们为什么现在要考，因为你，你就业人家要看你这个东西，这是个基本证明。所以你不得不去弄这个东西，一旦说这个世界不需要的时候，你放心没人去弄这玩意儿去。
（众：您之前不是第一天讲行那个道嘛，行 1 到 9 ，然后在过程中不是咱们要都有迷惑，这 4 种迷惑，是不是每一个走到 1 的时候也会出现这几种迷惑， 都会出现。）
随时出现，所有东西都在随时出现。你说你进化我已经确定了，我一定要进化，过一段，你可能还得再来一次。
（众：包括畏难也是，随时就是又害怕了。）
对，一边决定进化一边说，这个两个脚一直不迈。
它云是啥特征，没有次序。我们说哪个是第一朵云呢，不知道。云是很平等的，你说哪个是第一朵，人家云说这跟我有啥关系，我们不排序，云就是这个特有，特别有意思的。随时出现，随时没了，永远在你意想不到的地方出现。
所以我们为啥整成 1234 呢？因为我们是人，不是云。为了让人听明白，我们得整 1234，实际上它没有办法说 1234。但是不变成 1234，我们也彻底乱了套了，听不懂，是这个原理。这就是《道德经》说，本来无名，就强名之为道。道是啥，不知道。为了人还得叫个名，就强名之曰道。