人文景点12：仇池山
我们到了第四天的游学了，我们继续在秦岭这个时光线上，探索时间秘密，发现时间密码。
我们四、五、六这三天主题叫先进。
那么第一天我们第一个景点来到仇池山，仇池山位于甘肃省陇南市西和县南境的大桥镇，海拔1791米，自然高度793米，山顶面积约5×3平方公里，小舟之状，四周红岩石壁，险要无比。
新山海经故事12：时光舟
我们这儿编个故事，故事名字就叫时光舟。我们坐的这儿就像一艘船，它这儿描述仇池山就像一个舟，我们就把它叫时光舟。
因为这个地方是我们人文始祖伏羲的诞生地，所以说伏羲就是坐着这个时光舟而来，来到我们这个新的时空里边。当时我们这个时空没有人，他坐着这个时光舟来到我们这个时空，开始了一个是生命的诞生、繁衍，另外一个就是人文文明的开启。
补充增量故事12：励精图治
我们这学习一个补充增量小故事，叫“励精图治”。
魏相字弱翁，定陶人，他少年时学习《易经》，作过郡里的小官，朝廷选人才时，因为对策好被选中，做了县令，后来做太守的时候，禁止奸邪，豪强都害怕而且顺从他。
宣帝即位后，征召魏相做大司农，后升做御史大夫。几年后，霍光去世，霍家仍然把持朝政，兄弟和女婿都居高官，且随意进出宫闱。魏相冒着被杀的风险上奏皇帝，建议削减他们的权势、打破他们的阴谋，巩固大汉的基业。汉宣帝经过调查，才发现了霍家曾经毒害皇后、杀害皇子的罪过。霍氏憎恨魏相，又假传太后诏令，准备杀掉丞相、废掉天子，事情被发现，霍家全部被诛杀。
从此，在魏相的辅助下，宣帝大小事务亲自处理，振奋精神治理国家、选择臣子，一时间励精图治、上下一心，被传为美谈。
（出自《汉书•魏相传》东汉 班固）
人生素养：1.1、时光来龙
我们今天一天的名称就叫先进，第一个景点的名称叫时空来龙。
宇宙爆炸以后，在我们这个天纹世界里边，在时间的源头上出现了什么呢？光子。那么在整个宇宙里边谁速度最快？你要想到这不是一个马拉松，你想到一个马拉松运动员跑得快，你不要这么想。这个宇宙里边我们全涵盖以后，谁跑得最快？光，在我们宇宙，光速度第一，它跑得是最快的，到目前也没有谁跑过光，光依然是速度第一。
那么光因为跑得第一，它跑到哪儿就照亮了哪儿，哪儿的黑暗就被照亮了，黑暗就没了，就亮了。所以说光是跑在前头进行探路的，它做探路最合适。为什么呢？它到哪儿就照亮了，自带光源，要是我们去探路，我们还得准备光源，你看这是它的好处。所以它老是永远跑第一，永远跑在最前头，把这个黑暗照亮了，把它看清楚了。所以光是什么呢？光就代表了先进，它跑到最先嘛，黑暗看得很明白嘛，它就是先进的代表。
那么我们人在天纹世界现在看见时光了，我们怎么办呢？我们在我们的人文世界里边钻木取火，照亮黑暗，争取也做一个先进。那么我们要习惯什么呢？怎么变成先进分子呢？习惯于从现在开始，每件事用时光处理活性运行，一点一点习惯地把我们人文世界的灯点亮，先是火花，慢慢豆油灯，慢慢手电筒，慢慢激光，慢慢太阳，一点一点点亮，这是第一步。
你不做这个工作，你就是黑暗的，你说你是个先进分子，你黑暗都照不亮，看不清楚，谈不到先进。那是什么呢？就是山东的鲁，我们人就是鲁，愚鲁、愚钝。点亮了以后，慢慢我们要习惯在人文世界形成一条时光线，这条线要亮了，一点一点亮，慢慢连成线，这是第一步，没有这个就谈不到其他。
我们有了这条时光线以后，逐渐地我们好像也像光一样，开始在所有人里边你跑在前头了。因为别人没亮，你亮了，逐渐你在一个时空里边，天天这么时光处理、处理、处理，看见一个事你就点亮一下，于是你就像光一样跑在其他人的前头了，跑在第一。遇到个事你就把黑暗照亮，就看清楚了吧，看清楚原理，遇到问题能找到办法，于是你才是先进的。
那么逐渐你就会跑赢时空，跑赢其他人。当一个新时空出现的时候，因为我们互联网的特征是时空不停地变化，当跑到一个新时空的时候，你就是第一位。虽然大家都在这个时空里边，但是这个时空大家还没进来，还在原有时空在那纠缠着呢，用旧习惯的方法去处理问题，所以说没有进入新时空。当你进入一个新时空以后，你是第一个人，为啥？因为新时空，你马上时光处理照亮了它了，所以你是这个时空里边先进的代表。
那么逐渐地用时光处理，你就代表了什么呢？代表了光明，这个时空里边的光明，人文光明。就像伏羲一样，他是我们中华文明的始祖，第一位。那么你就可以像伏羲一样，是新时空里边的第一位。你代表了什么呢？代表了光明，人文光明。代表了什么呢？代表了正确。因为你不是摸黑在走路呀，因为你把这个照亮了，把路照亮了，你就代表正确，而且代表什么呢？主流。
因为你把整个时空都照亮了，找出这个主线了，你就是主流，代表先进。那么整个时空走下来，离不开你这条路，你定的这个最初源头设计的这个路，离不开，于是你就成为这个时空的来龙，引领潮流，属于源头首发，后边就龙行天下，因为按照传说，龙就是伏羲给它形成的图腾，龙行天下。
所以我们今天说的什么呢？是先进，为什么是先进呢？因为光它代表先进，我们要向光学习，也要成为先进。
1.1、时空来龙:
在天纹世界，
从时空源头，
光子就出现；
在宇宙范围内，
光的速度最快，
光跑在最前头；
光在最前面探路，
光就照亮了黑暗，
光就能先看清楚；
光总是跑在第一，
光总是第一看清，
所以光代表先进；
在人文世界，
沿着时光线，
开始了工作；
每个事项，
时光处理，
活性运行；
符合时光素养时光三门，
符合时光素养时光二决，
符合时光素养时光主线；
钻木取火，
逐渐点亮，
连成一线；
人文世界里面，
形成了时光线，
照亮人文黑暗；
在新时空源头，
代表光明正确，
代表主流先进；
时空来龙，
引领潮流，
源头首发；
日出东方，
龙行天下，
泽被苍生；
此是时间学院第十二课，
光跑在第一照亮了黑暗，
人文照亮像光一样先进。
在天纹世界，从时空源头，光的速度最快，光总是跑在最前面探路，光代表先进。在人文世界，沿着时光线，每个事项都用时光处理活性运行，逐渐在人文世界里形成时光线。在新时空源头，代表光明，代表正确，代表主流，代表先进，时空来龙，引领潮流，源头首发，龙行天下。
时空来龙，就说我们在一个新的时空，当变化来了，时空变化了，新的时空里边，你如果学会时光的运行原理，应用时光的奥秘，提前做好准备；或者说时空来也不要紧，你从现在开始都可以；下个变化也可以，只要你开始就行。在人文世界里边，任何事都用时光处理，符合时光素养——你看这儿的时光素养我们把昨天的也加进来了，一路收集时光素养，符合时光三门、时光二决、时光主线。要去验证它，如果不对，就得用这三个去处理了，继续处理。不能够黑了，黑了就不对，必须一直亮着，而且越来越亮，这是关键。
你一直这么工作，你会发现啥呢？逐渐地你就不知不觉跑在前头了，为什么呢？因为绝大多数人的人文世界是黑暗的，前景是暗的，前景为暗，看不见、看不清楚。变化来了，说“怎么办”，说“不知道”，都是这样。那么你开始时光处理了，变化来了，你继续处理就完了嘛，不用停，你继续变化里边的时空全体搜索了解，时光处理，你继续工作就完了，以不变应万变。
你时空咋变，光它不变呀，时间不变，爱咋变怎么变，无非你外边环境里边的内容我们进行搜索，时光再处理，符合这个时光素养：时光三门、时光二决、时光主线，还是这个老套路。
但是你会发现什么呢？当逐渐地经过几次变量以后，你进到一个新的时空里边，旁边怎么没人了，怎么只剩你了呢，你就是唯一的这个新时空的源头，是整个时空的来龙。代表什么呢？代表潮流，代表这个新时空的首发，这是互联网的特征，这是时光它的奥秘。
那么前面谁给我们做了这个榜样呢？伏羲就给我们做了个榜样了，做得好不好？做得好。凡是我们一说我们中华文化的始祖，除了盘古开天辟地的神话故事，第一个就是伏羲、女娲。故事里边说女娲给我们造人，伏羲仰观天象俯察地形，形成了第一个人文。什么文呢？天上的纹路、地下的纹路观察了，画了两道：一阴一阳，组合成8个组合，组合完成了八卦，象征着四周8个方位，看清楚了，画了纹路了，人画的纹，叫人文。
于是我们人文从伏羲才开始了叫人文社会、人文世界，就是这么来的，就是伏羲观察出来的，画出来的，亲自画出来的，于是人文诞生了。后边我们一说人文、人文，就是人家伏羲干出来的。前面谁干了？没有一个人做出来，只有伏羲做，这叫什么呢？首发、首创，于是他就是我们的人文始祖。
我们中华这个时空第一位——伏羲，毋庸置疑，你想比，你比不了，为啥呢？你还在原来那个时空里边混着呢，黑暗着呢，还没到这个时空，看不着，没看着你，你没冒出来，于是就你消失了。
伏羲冒出来了，人家这是第一位，后世所有人都承认、都认同，他是我们中华文明的始祖，人文始祖。所以伏羲就代表我们中华时空的时空来龙，龙头。到后面我们所有的文明、中华文明，离不开伏羲，离不开八卦。我们现在写的中国字，就叫人文，中华人文，记录的中华人文，就是从伏羲那儿来的。
在互联网时代我们为什么要说这事呢？因为很可能我们每个人都得在一个新时空做个第一位。做在你前进的路上、你自己形成的人文时空里边，当一个时空变了，你要做这个新时空的人文始祖，做第一位。这个时空，互联网时代给我们创造了这种机会。每次变化，时空都会发生变化，都有可能让我们每个人成为这个新时空的第一位，第一个发现者、第一个照亮者、第一个找到前进道路的人、第一个创新者，于是你肯定是先进的，不用问，因为第二个还没来呢，你就是第一。
现在我们社会的特征都说创新，是怎么创呢？大部分都是向第一位学习、复制，这其实不是创新，是学习创新者、复制创新者。第二位不是创新者，不代表先进，只有第一位是先进的。那么互联网恐怕需要每个人都要找到一个新时空，都要变成第一个创新者，你才是先进，有可能吗？其实是有无限的可能，都是有可能的。
我们再介绍个养生——养生风症。
中医的风指风邪，风为春季主气。风邪致病多见于春季，在一年四季均可发病。风邪为病有内、外风之别。外风由自然界风邪侵入而致。凡寒、湿、燥、热等邪，多可依附于风而犯人，如风寒、风热、风湿等。
风邪实为外感疾病的先导。风为阳邪，其性开泄，具有升发、向上向外的特性。故风邪常伤人上部和肌表，而见汗出、恶风、头痛、面部浮肿等。风性善行数变，具有发病急、变化快、病位行走不定、症状变幻无常的特性。如游走性关节疼痛；皮肤瘙痒，发无定处，此起彼伏；以及卒然昏仆等症。凡临床上的眩晕，震颤，四肢抽搐，甚则角弓反张等，多属风的病变。内风则多由脏腑功能失调，气血逆乱而生，如肝风内动的头目眩晕，四肢抽搐，甚则卒然昏仆，口眼歪斜，半身不遂等。
二、养生风症。
首先，建议到正规医院检查治疗。其次，可以养生。1、晒太阳。2、明月光。3、呼吸冶炼法。遇到风症，首先晒太阳，抑制风寒，全身发热，然后明月光，中和燥热，通过呼吸冶炼，全身风强力循环起来，驱除风邪，恢复正常。每天三次，每次半小时。风症治未病，养生风症亚健康，疗愈风症各种疾病。
风症是六邪之首，经常着了风了，北方容易说着风了、受凉了。南方是热风，北风容易是寒风，形成风症。我们用晒太阳的方法、明月光的方法，热极和凉极一起来处理，最后呼吸冶炼把这个风驱赶出去，外风内邪驱赶出去，恢复正常。
答疑解惑
（众：从文字角度来讲，像其他的文明早期也都是象形文字，也就是说他们其实都走了这个类似的过程。）
都是纹。
（众：都是根据天地的变化画的纹出来。）
都是纹，只是不同的画法，观察不同，画的就不一样。
（众：就像楔形文字的那种图形文字。）
对，只要是文字，它就是纹路，只不过画法不同，因为这是不同的人观察不同，他画出来的就不一样。
（众：文明演化的一个共性是吧？都得走这条路。）
一个共性。都是人文，地球上只要人走到一定程度，都进入人文世界了，只不过内涵不一样，选择不一样，形成的不一样。
（众：这里面的差别在哪？）
环境不一样，这很简单。昨天说了，环境时空不一样，尤其对它的观察形成的主线，主线不一样呀，然后后边的循环也不一样呀。如果循环不好，民族就没了，扩大到民族，民族就没了。民族到哪了？慢慢散掉了，融入其他民族了。
那么我们中华民族最大的好处是啥呢？它是个包容性很强，一路上外来进来了无数民族，最后被文化同化了，所以最后所有人都说我们都是中华民族。为啥？你反而被融入汉文化里边了。
如果说你一开始设计的不好，人家来了，把你打散了，人家外来文明成为主流了，那对不起，你的文明人文就中断了，消失了，看谁是主流的问题。现在发现到目前为止，只有中华文化最后传承下来了，所有外来的文明、民族都融到这个大熔炉里边了。于是到目前为止，大家接受了，认同了。到目前无论谁，过去我们不说过去了。你比如说我们过去有匈奴，过去有很多匈奴，有个叫东匈奴，就是进入融入到这个中华版图了，就是唐朝嘛。现在东匈奴哪去了？一说都是汉人，都是这种情况。
（众：比如说匈奴，后来突厥他到了欧洲，他就一直保持着，现在还有匈牙利跟土耳其，在中国它就保留不下来，就全都归汉了。）
关键是去了欧洲，欧洲没有一个文化（把它）包容进来，没有包容，那么外来文明进来，就把原来的人赶跑了，外来的人就成了主流的人了，他的人文也自动变成当地的人文。
（众：所以中华文化就天然它就是全的和多样性，一直都是。）
这就是归功于伏羲了，伏羲人家有远见，没有只看一部分。只要看一部分，设定的人文都会中断。为啥呢？当一部分你立起来了，另一部分来的时候，互相一定是冲突的，一定是冲突的，为啥呢？它不一样呀，两个都不一样，一定是直接就进入二元对立了。
那么伏羲最大的好处是啥呢？他是把全体观察完，然后进行的一个主线文明人文设定，这是最了不起的。所以我们中华文明最了不起的在哪呢？就是伏羲。人家一观察是什么呢？把这个时空的全体观察完了，然后抽了一条主线，这是最了不起的。当然掰开脑子说伏羲你咋工作的？我们现在搞不明白了。但是回头知道太先进了。
也就是说伏羲他把所有都照亮了，整个时空照亮了，他才能看到所有啊，然后把所有都抽出来了，形成了一个八卦。就这一下子，我们中华民族就受益无穷了，我们民族就没有中断过，人文没有中断过，而且反而什么呢？在壮大。为什么？外来无论谁来了，都实际是给你补充了文明的增量了，那么大家再形成新的创新增量，所以中华文明它一直在增增日上，你看这是伏羲的功劳。
所以在一个新时空里边，谁第一个照亮，照亮以后照了是全部还是部分，然后看完以后，因为你只要黑暗你没照着，你就不知道啊，你就没法用呀，你照亮了一部分，然后就设定了这个主线了，这个主线后边基本就改不了了，这个时空就改不了了，很难再改这个源头设计。一直走下去以后，它的优劣性在后边都会一一暴露出来。越长久，越能看到源头设计的优劣，因为短期还看不着，长期能看着，越长越能看懂当初的设计。那么到很远以后，你回头一看就看出来，他当初看的是全不全的问题了，越全，越长，越好；越少，越往后看，他的不足就全部暴露出来了。回头我们把昨天和今天的结合起来，你就看懂这个原因了。
所以我们昨天说的全体、主线、循环、涵盖，就是伏羲的工作法，就是我们中华文明的设计法，我们还得这么工作。为啥呢？它有好处呀，好处太多了。
用这种工作法，你不怕时空变化。时空变化了，可能一时受点影响，但是很快就适应了，很快把它就吸纳了，就又开始往前跑了。那么时空变化了，无论咋变化，你收集完，它无非就归纳到存量、变量、补充增量，关键是你自己要能把这三量形成创新增量，你就往前跑了，进化了，黑暗照亮了，像光一样照亮了，于是你发现了，往前走了一截，你就进化了，你就代表先进、潮流、正确。
你说时光处理到目前不难吧，好处多不多？太大的好处了，不做，那才吃亏。
（众：今天说的创新，就是第一个才是创新，这个又更正了一个我以前的认知。以前咱们说进入无人区，像比如说我们实验室做一个什么东西，这个技术别人已经有了，但是我们还没有，我们就觉得对我们来说这也是个无人区，我们只要把它掌握了，好像也是一种创新。但今天就明确的告诉你，只要不是第一就不是创新，没有创新价值。）
你其实把人家学来，其实是个补充增量的位置，不是创新增量的位置，因为他已经有了，明了。暗的，你成了明，你是第一位。明的到明，那已经是最前面也是第二位，甚至可能是几百位。
（众：就说伏羲他当时是选择了这个环境对他的影响，如果他具备了全体、主线、循环、涵盖的能力，其实他如果要是在埃及长大的，也可以。）
对，其实所有人我们一开始的时候，所有人都是在一个环境里边，关键是你对环境怎么观察，这是关键，怎么工作，这是关键，不在于环境。关键是你照亮了没照亮，人文照亮了没有，这是核心的核心，关键的关键，不在于环境。你只要把这个环境全部照亮了，你出来的都会好，都好，因为它天然就往包容方向发展了，天然的。
所以我们中国一开始就定的是天盖说，天上有个盖子，地下有个台子，我们人在中间。你看这就是环境观察的，一开始就这么定的，没有说我们只有人，人干这事干那事，不是这样的，不是说我干一件事、干一件事、干一件事，不是这样的。首先说我们人有个天，有个地，中间有个人，一开始就是个全体观。叫啥呢？叫天大地大人亦大，这是环境吧、全体吧？是这么说的。人是第三位，如果你观察，一开始把人当第一位，一下子就完全是不对了。不管其他了，那一下子你的第一、先进就错了，这个先进的第一下、首发就错了，后边你就不用说了是吧。不用管第二第三了，它一定会人干嘛、干嘛、干嘛，永远是人干是第一位，你想想它的包容性不太可能有了。只会出一件事解决一件事，出一件事再解决一事，它不会说一起看一下，为什么出了这个事，不会这样考虑的。
也就是说，如果说你首发完了，人第一位，处理事、处理事，它一般就陷入二元世界里头，所以这种文明永远在斗争，永远在打，它不包容，因为源头没设计呀。所以永远说这事，只要我认为是要这样，你认为那样，只要不一样，咱们就打。最后打的实在没办法，最后变成啥呢？变成了选举制了，因为没法统一嘛，只好大家说认为谁一方人数多，我们就认为他对了，这是很可笑的。我们人在天纹里边一致认为谁对，我们一致，多数认为你对，我们就认为全体都对了，这是非常可笑的一种文化。
那么做的不对了，怎么办呢？我们选的不对，怎么办呢？换一个。换了以后，他实际上也是说不清楚呀，我们只是可能，其实2:1选择你可能对，我们就认为你对了，走走不对了咋办呢？我们再选那个吧，哎呀，这是非常可笑的一个工作方法。因为什么呢？因为他们都是在摸黑着走啊，不是照亮了，不先进呀。
你不先进怎么办呢？老错嘛。你摸黑着错了，错了怎么办？我们再选那家，那家他也摸黑，也老犯错呀。那么什么是正确的？正确的就是我不选，而是找那个谁能够在新人文世界照亮，真正像光一样把黑暗照亮，看得非常清楚，又先进又正确又主流，他走完以后大家一致认为他是对的，我就跟你走了，是这条路径，中华文明设定的。
这个对不对呢？这个一定是对的，即使时间变了，有各种问题来了，他会把它很快处理掉，因为有光能照亮，犯了错我就照亮它，找原因嘛，照亮了我就找到办法了，我用这个办法一处理就解决了，从根上就处理了。处理完，所有的人用这个办法一用，也都处理了，这不需要选择，不需要举手表决多数呀，已经正确了，我跟着走就完了，还表决啥？不需要表决。
这是源头设计、文明设计的真正的原理，就是时空来龙。我们现在形成的创新文化，就是继承学习人家伏羲的文化，搞的这套文化，在互联网时代我们怎么工作？一脉相承的。但是我们已经把工业文明优秀内涵包容进来了，把它当作补充增量包容进来了，应该比工业文明要高级、要好用。但是它的主线是伏羲的一脉，是中华文明的一脉，不是工业文明为主的，工业文明只是补充的。
我们举个例子，比如说一个无人区前面很黑，还没路，大家说怎么走？大家会说，有人说东，有人说西，其实谁也没搞明白，然后举手表决，如果10个人有6个人说往东，4个人往西，我们就往东呗。关键是东边咋走我们也不知道啊，只好摸着过呗，万一走错了呢，就全军覆没了，那么有些文明就全军覆没了，这不就这样走的吗？那么全军覆没，剩下一拨人来了，说前面东面走错了，没人了，那我们就还有3个方向呀，再选举。如果说只有一个队，至少三队人马得覆没，那一队人马才能正确，他是这种走法。
那么中国这条路呢，他不走，我先看，像伏羲，我天上地下四面八方我都看，看明白以后，他并不是走东面、西面、南面、北面，哪一条路他都不走，他只走什么？人文道路，这是照亮以后我们人应该走的路，他只走这条路，完全两码事。一种在天纹世界选择多数，一种在人文世界照亮以后只走正确的路，这是文明设计的不同。
所以大家应该走创新文化这条路，为啥呢？它能确保你正确、先进，变成主流，变成引领。
（众：您这样讲，我们第一次好像明白了两个文明。）
以前说了好多次呀，这次算说明白了。必须得到伏羲地盘上才能说明白，在这个时光舟才说的明白。
（众：在新时空下不断地用这个时光处理，还有火柴、豆油灯、手电筒、激光和太阳，它作为先进的一个先进者的呈现，它这之间有没有从5个层面上，有没有区别，区别在哪？）
总的来说还是我们创新心法——前景为暗，颠覆存量，钻木取火，人文以明。就说你到哪儿，一个是前面存量没了，消失了，第二呢这儿亮了，亮了以后你把整个纹路看清楚，提出一个人文，画出一个人文，就可以了。
这个过程呢，是由刚有看不太清楚，看一点点，逐渐地到太阳全看清楚了，全看清楚，你总结出来，所有人都认为对。那么刚开始钻木取火出来的呢，你觉得对，别人不一定觉得对，因为你没照亮别人呀，没照亮人家，你说出来，人家没有人这样，人家就说你这不对，但是有可能你自己能处理，自己做得很好，自己的事处理得很好，但是所有人的事没法处理。
到了太阳阶段，基本上就是所有人都会跟你跑了。激光阶段是一队人跟你跑，比如像专业嘛，一队人跟你跑。手电筒呢，是若干人跟你跑。那么火星、豆油灯，就管好自己就行了。或者说火柴管好自己，豆油灯管好家庭，因为一家三口跟着老大走就行。那么手电呢，就是村民能跟你走。激光呢，那真是一队精英跟你跑，但是其他的不一定认，反而很反对你，因为你只看到一条道，就是专业特征。太阳就是所有人跟你跑。
所以我们昨天就说全体、涵盖，全体就是太阳的特征，但是我们说了，你要先从一个环境全，然后再扩大时空，说啥呢？就说这5个层次，先是火柴，接着豆油灯，接着手电，接着激光，接着太阳，实际上就说这5个层次。你要习惯于到一个环境，你把它全了，自觉自愿地扩大；再全，再扩大；再全，再扩大……你至少得5次。那么有可能你就是一个新时空的时空来龙，就能干这事。
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