（简介：格聂山又名格聂神山，雄踞横断山脉中央，是沙鲁里山最高峰，被人们称为“横断之心”，是四川第三高峰。
格聂山是青藏高原乃至世界规模最大、最典型的古冰帽迹一“海子山古冰帽”的组成部分。格聂藏语名为“呷玛日巴”，她是中国藏传佛教24座神山中的第13座女神，相传2900多年前，释迦佛曾赞叹格聂神山为殊胜的清净修禅之圣地。）
新山海经故事08:格聂神山
我们今天第一个景点叫格聂神山格聂之眼，这是我们这次游学最重要的一个景点。格聂神山是整个横断山脉的中心点，我们先介绍一下它的内容。
格聂神山处于沙鲁里山横断山的中央山脉，最高峰格聂山位于沙鲁里山脉的中部，是当之无愧的“横断之心”。这里雪峰林立，山川相间，5条岭脊、8条冰川槽谷围绕在一个叫“格聂之心”的地方，形成莲花状的奇特地貌，亦如旋转的法轮或盛开的“雪莲花”。
格聂山是青藏高原东缘现代海洋性冰川的分布区，数十条山岳冰川以甲瓦多吉羌（格聂之心）为中心呈放射状分布。不仅如此，这里的每一寸土地都经历过冰川洗礼，高悬的冰斗和冰川改造过的宽缓河谷，串珠状的高山冰湖，灿若星辰的冰蚀岩盆，长满橘红色藻类的血色冰川漂砾，望不到边的石海石河，仿佛重回80万年以前那个冰河时代。
格聂山位于亚欧板块与印度板块结合部位，特提斯构造域的东段，板块俯冲、碰撞造山、造山后伸展、汇聚走滑、剪切等复杂地质构造在此轮番上演。火山喷发，岩浆入侵，海进海退，断陷沉积，隆升剥夷，冰川侵蚀，河流切割等内外地质营力依次作用，这里先后经历“沧海桑田”“造山崛起”和“冰与火之歌”。
在格聂常见一种热融湖，它是第四纪冰川结束之后，富冰的冰碛物片状融化，形成近圆形洼地，蓄水而成。主要分布在乃千多和各则草甸台地上，海拔4500-4600米。湖泊的直径为10-100米，深度一般不超过1米。这是“格聂之眼”。
那么在我们的进化成长故事里，把横断山脉比喻成什么呢？比喻我们一个时空，这里边有大山，有大江大川。我们在一个时空段里边，最重要的是建立你的心理世界，把这个时空都包容到、装到你的心理世界，在心理世界里边建设开元这个无人区。那么这个心理世界最重要的是什么呢？就是怎么点亮你的心理，这是关键。因为我们心理世界是黑箱、暗线，是没有光的，一片黑暗，看不着的。
那么我们古人，我们在上次故事里说了，他一开始是向外找，找光明，看太阳，“夸父逐日”，但是这条路是不通的，最后“钻木取火”这条路走通了。我们现在在互联网复杂时代的今天，就必须在心理世界开发，通过我们的思考路径，让我们具备多样性，当碰撞的时候才有火花，才能照亮。这是我们整个心理世界那只眼睛。因为你一亮，你眼睛就能看到了，这就叫心眼。我们最重要的是点亮你的心眼，就是在心理世界把眼睛睁开了，看着路了，这是唯一重要的一个事情，其他都是为这个服务的。所以我们把格聂山“格聂之眼”就比喻为我们心理世界那个心，把格聂山比喻为我们心理世界，“格聂之眼”比喻为我们心理世界那双眼睛。
如果我们每个人进入了个无人区，进入了一个时空段，只看到外边的自然环境，我们是不能真正开发它的。只有把整个时空无人区装到你的心理世界，你应用我们心理世界的能力、我们思考路径的能力，不断地碰撞出新火花，一路碰，你的火花从一个闪光点慢慢变成一盏灯，慢慢变成一颗星星，慢慢变成一个月亮，最后你慢慢变成一颗太阳，好了，你的心理世界逐渐就建立强大，一切都能照亮，所有看不到的都能照亮，所有问题我们都能真实的找到办法解决它。
这就是格聂山、格聂之眼和我们的关系。
人生素养：3.1、大视野路径。
我们今天有5个景点，整个题目叫大视野。我们在这儿还是学习历史上一个时空段里边一个团队的故事，刘邦和他的团队的故事。
夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
这里边说了个什么呢？说刘邦他有一双眼睛，看懂了三个人杰，充分地让他们发挥自己的能力，于是刘邦和他的团队最后胜利了。
所以这里边刘邦说得很清楚，“吾能用之，此吾所以取天下也。”吾能用之，为什么能用他们呢？因为他把这几个人的内在看懂了，他的能力看懂了，于是我就用他了，请他们做这三个方面的工作。这三个人合起来就是做完整一件事，一个人思考，去做战略规划；一个人做后勤工作，因为打仗没后勤不行，就打的是钱呀；一个人带着千军万马去攻城去。
我们要知道秦末那是个复杂时态，太乱了，所有人都想起事，为什么呢？因为那时候其他那六国人还没死完，那六国的都还想恢复他的荣光，所以满世界都在造反，都想获得天下。因为谁呢，秦始皇做了榜样了，他能够统一天下，后边的人就懂了，我也要干这事。这个时候非常复杂。那么秦朝原来的部队还在，最厉害的就是项羽，那么刘邦他不占优，是个少数派，他先占领了咸阳了，人家半路就想杀他。
所以那个时候非常的混乱，此起彼伏，不知什么时候你就没命了。那会儿陈胜吴广起义，陈胜干的挺好的，半夜让车夫给杀了，没命了，特别有意思，非常复杂，互相打仗。但是这里边只有一个人看懂了乱局，找到了三个人杰，就把这个乱局、复杂态平了。没有复杂情况下，这种就不需要；越复杂越乱，这种有素养的，某方面素养的人就脱颖而出。所以你看了这么多，最重要的一句话就是“吾能用之”。
如果一个时空段里边，你从平地上就能有这个能力、素养了，你一定能在这个时间过程中间慢慢长成雪山。
我们第一个景点就是大视野路径。我们如果把一个复杂态放在一起，你会发现它是个什么呢？就是一个迷宫。每一个小迷宫就是一个碎片，如果我们走迷宫，你进了一个门，你会发现进一个迷宫，一穿又一个迷宫，无数的迷宫，走走走你就彻底迷惑了。下一个到哪呢？哎呀可多口了，进完这个迷宫，发现还有好多口，无数的碎片，没完没了，没完没了，永远出不来，看不懂迷宫。
现在我们这个复杂时代就是这个特征，我们都在整个复杂迷宫里边、一个碎片里边在忙着。那么你在迷宫碎片里面最大的问题是啥呢？忙忙碌碌，哎呀好不容易把这个碎片它这事儿搞定了，无数个碎片就来了，忙忙碌碌，碎片把你的时空占满了。最后干了好多事，干了一年、两年，你发现啥呢？一地鸡毛。为啥？一睁开眼，更多的碎片就来了，这是它的特征。
那么我们怎么样解决复杂迷宫、复杂碎片这个问题呢？就是俯视。你仰视它、平视它，你就进入迷宫了，唯一办法就是俯视，一下子把整个迷宫都看着了，唯一办法就是这个。这就彻底改变你在一个迷宫到一个迷宫，无数个迷宫窜来窜去这个特点了。
那么怎么俯视呢？你说“我想俯视，但是我个儿太低了”。怎么俯视？这就是昨天说的多样性，慢慢慢慢让你的存量高起来——厚德载物。是在你人生过程中间、经历过程中间，不知不觉高起来以后，你再看这个迷宫，你会发现什么呢？看着这个复杂发现啥呢？全貌看着了呀。你在成长过程中间，你高到哪儿，你会俯视你底下的复杂；高处的复杂你还是看不懂，你进去了又是迷宫。但是你一旦自己高了，有高度了，再俯视这个复杂，很简单了吧，你就很努力地要让自己成长，不喜欢再到比你更高的复杂里边钻迷宫了。为什么呢？它都是麻烦事，处理不了，这是它的原因。
你只要尝试过一次，你人生多样性了、优选性了、进化性了和优胜性了，你只要用俯视的模式走过一次，你就彻底会了，再也不想走别的路了。因为什么呢？它太简单了，太容易、太高效了。你说比我高的那个我不去钻，坚决不去钻，钻完了出来全是烦恼，事也没解决掉，后遗症还很多，你再也不想这么干了。你只想干啥呢？就是昨天我们说的4个路径，没完没了地拔高自己，只会干这件事，一定是这样的。你只要不高，就对不起，你这个出来就不好。就跟我们现在所有人一样，都在忙忙碌碌，干了无数事，效果不好，大部分是无效的。
所以我们在昨天的基础上又提出一条，今天5个路径。请记住，看任何一件事，不要直接干事，只要你直接干事就错了。为什么呢？一看见事，无非是点状看事嘛——点状观察、就事论事、逻辑推导；或者你就从一条线上进去了，这是专业。专业行不行呢？在它这个范畴可以，再扩大就迷惑了。请记住，不要从点上进、不要从线上进，要自己到高处，像咱们说这个卫星，大视野地看，这是互联网面对复杂的一个重要的路径，否则你就进入迷宫就出不来了，再也出不来了。
那有可能还沾沾自喜说“哎呀，我做了多少事业”，实际上钻了多少个迷宫而已，这叫什么呢？就叫数沙子，这就是数沙子。你不懂得高级方法，你还觉得自己做的很了不起，实际完全浪费生命。你的时间不要认为很多呀，没多少，不用这种高级的方法处理复杂，你的生命就跟沙漏一样一会儿就没了，干不出啥东西。用你的进化性一评判，说不出啥来，没有什么价值。所以千万不要点、线钻迷宫，千万要实践中提升自己，俯视复杂，这是唯一办法，唯一路径。你钻了迷宫，最后说我能把这个复杂解决了吗？对不起，肯定解决不了，说不定最后造成无数的麻烦，它是这样的。
3.1、大视野路径：
互联网时代是复杂时代，
复杂就像一个复杂迷宫，
里面是一个个碎片迷宫；
进入迷宫大门，
进入一个碎片，
再进一个碎片；
无穷无尽的碎片迷宫，
进进出出绕来又绕去，
看不到复杂形态全貌；
每天忙忙碌碌，
碎片占满时空，
其实一地鸡毛；
要想了解复杂形态，
必须不断成长增高，
高处俯视复杂迷宫；
所有碎片迷宫一目了然，
分层分类归纳总结出来，
形成宏观尺子微观尺子；
全面了解复杂掌握复杂，
再聚焦一点作为突破口，
一点突破全局得到解决；
仰视复杂平视复杂，
都不能解决了复杂，
陷入了复杂马拉松
俯视复杂一目了然，
一把抓起纲举目张，
一劳永逸轻松驾驭；
从一点一线着手复杂，
就有无数点线数沙子，
永远数不完无穷无尽；
用大视野面对复杂，
复杂也就只有一个，
一个复杂包罗万象；
这是复杂时代工作方法，
必须从农耕工业点和线，
上升到大视野的全覆盖；
此是复杂学院第八课，
不断提高自己的素养，
才能够大视野全覆盖；
就是说，做一件事的时候，将一点发散放大，跨学科全覆盖，所在领域现象全部搜集罗列，分层分类，形成宏观尺子微观尺子，用大视野思考，再聚焦一点工作。
这里边大家不要认为从一点发散这件事好干，不好干。为什么呢？搞专业的人，你一发散，就发散成专业了；你熟悉的人就把你熟悉的一发散，熟悉就来了，这是最难的一点。那么怎么做到真正的发散全部搜集到呢？就是多样性。多样性它是找新鲜的，不是找你熟悉的领域的，在那儿就埋下来了。那儿已经教会你怎么从一点发散到全部搜索去，克服了你传统的已经熟悉的领域，打破了你的思维束缚。所以这个叫大视野，从一件事发散全搜索，是多样性搜索，并不是你熟悉领域已知领域的全搜索。
你如果只把自己熟悉领域的东西搜索来了，你想想脑子碰撞出的思路就是熟悉呀，怎么能解决你的问题呢？只有找到多样性，陌生的全搜集来，你脑子补充了大量陌生的，你原来的存量、熟悉的存量，和陌生的这种增量也好、变量也好，才有可能碰撞出新鲜东西，有新思路、新点子、新创意，才能解决新问题，这是关键。
所以我们今天是在昨天那4个路径基础上说的，是后边更高级的更复杂的一条路径，千万要记住。这个也是好操作的，一件事，你说每天会碰到一件事吗？可能会碰到好多件事，一件事是太容易碰到了。那么这一件事，请记住它有个背景叫复杂态，在复杂中间遇到一件事，不是农耕时期遇到一件事，也不是工业时代遇到一件事，是复杂态遇到一件事，这是完全不一样的，这是关键。如果你还用农耕的想法、工业的想法处理这一件事，处理不了。出来的基本还是存量思路——老套路，自己被自己熟悉的存量约束住了，千万记住这是关键，都是解决复杂态里边的事。
那么搜索就是你日常多样性、每日多样性训练出来的搜索方法去搜索，可以搜索强相关、熟相关，更重要的搜索无相关、弱相关，这是更重要的。只要放在大家这儿，我估计一搜索全是熟悉的东西出来了，没有价值，毫无价值，没有意义，一点意义都没有。最后出来了，还觉得我创新了，关键一做，不行，是这样的。
后边我们再慢慢展开，先把这个大视野说清楚。
答疑解惑
（众：大视野它针对的是无差别地接受所有的变量，是吧？）
一切，无论变量、存量、增量，都是一切。
（众：当你展开视角的时候，其实你看到的是变量，是吧？）
你想想我们经常看地图，卫星地图它有啥？啥都有，它才不管你，不分别说你是个变量、存量，只要在它范围之内的都给你端出来，是全部自动就端出来了，是这样的过程。
这个看完了以后，我们才开始琢磨它是存量呀、变量呀，怎么出增量，这是后边的事，先得全。你看全吧，我们就不能用“全”这件事了，用大视野说才能表达清楚这件事，一说全，完了，你熟悉的全都出来了，是不是？其实是个误区，又进入一个迷宫的碎片了，它是个迷雾，全已经说不清楚这事了，大视野才能说清楚这件事。否则我们一说完字义，你自己按照这个字义理解就进去了，最后说“哎呀，效果不行”，完了回头说我们文化不行。
（众：也包括时间维度，过去现在未来。）
一切，这个就不能再说这细节了，你就是全部一下出来。它是这样的。
（众：复杂时代它的知识就含括了一切的强相关、弱相关。）
不，你一上来一说知识就错了，知识是个已有的东西，对不对？已有的出来，我们才把它叫做知识；未出来的，它还没出来怎么叫知识呢？你用知识就错了，一下就又进入一个碎片迷宫了。它某种程度是一种能力，一种意识、习惯，自动的就覆盖大视野。这里边某种程度还没出现知识，没出现理念，没有概念，没这些，你就直接看就完了。不能用任何小碎片来限制，一限制，马上就被拉到迷宫碎片里边了，再也出不来了。
那么大视野是啥？我不管你啥，我没有概念，我直接就俯视。它是啥，映到我眼睛里边、装到心里，它就是啥，它应该是这样的工作方法。你稍微一分别，出了个概念就陷到这个概念，出了个名词就陷到名词，一下就陷进去了，这就是复杂时态一个迷惑，理解吗？迷惑。所以说大视野里边一个诀窍，就是不要有概念，任何概念，你原有的存量概念就不能有，只要一有，对不起你就进去了，你还不知道你进去了，已经进去了，然后你不知不觉就在知识里边说来说去。
我们说互联网的教育有三个观念，三个基本概念、原则——一个就内驱教育，一个是咨询教育，最重要是未来教育。他要出新，你创新完了你出了个新东西，这才是互联网教育的价值。新的东西你现在还没有，你不知道，它不是知识。你看你这么一思考，对不起，马上进入存量了。进入存量，对不起，你就没有变量，也没有增量，很难再出来了。你看这是互联网的工作方法。
你比如说我们看导航地图，一打开时候，你实际不知道有啥，打开满眼睛是你周围这块的地貌，你才开始说这是理塘县，这是雅江，这时候才冒出概念。某种程度也是对我们来说是无中才生有的，这个逻辑过程，是不是？
所以我们现在所有人最大的问题是啥？被存量的各种形态束缚和纠缠着呢，不知不觉被某个已知的啥纠缠进去了。所以我们第一步实际是干什么呢？就让存量消失，存量归零，不被存量占领你的大脑。你看，这也是我们思考路径第三路径，非常重要的一点。你看不能有啊，你有了都是存量，它会纠缠你，就跟树的藤一样，你想出来，把你捆得死死的，你跑不出来，很难呀。
（众：昨天画多样性的时候，本来是想罗列一些自己的经历，工作经历、长的什么技能，结果到最后弄着弄着就出来自己一个盲点，完了不停犯错、不停犯错那个东西出来了。）
你看，用这个路径能发现，你不多样性，你就是少样嘛，你就出不了，理解吗？我们现在的人面对复杂，第一个问题是啥？少，太少了，你就错了。那么第二个误区是啥？低，于是你陷入误区了。对我们现在所有人来说，面对复杂就是缺了两个，一个少，一个低，是不是这样？就这点事。你把少变成多，你把低变成高，很简单，复杂很简单。你看我们很少很低，还不觉得少，不觉得低。
（众：少变多、低变高，它主要是个视角问题吧？）
各方面，比如说我们少变多，是多样性，非常清楚，教你方法了，这个能干呀。你不能干白说，说完人家就骂你，说我看见高我上不去，你还不如不说，对吧？我在少那还挺开心的，你必须教方法。
（众：您刚才讲的存量消失归零，我理解，可能我们应该在更大程度上大量的把过去的东西吐槽什么的，做这个工作。）
不是，它是个完整过程，当你少变多的时候，其实你反而容易把它放下，理解吧。你少，才不停地把这个少抓得死死的，它是个过程趋势。我们让你每日多样，每日多样、多样，多到啥程度？你就知道还有无数的新鲜的东西，旧的还要它干嘛呀，你自动就看不上了，自动就把它扔了，明天我又来新的了。它一定是个过程，是个体验。是你自己知道的东西，你不用说他就知道。
从低到高，你高了以后你才发现这个好啊，你会再守住低吗？你根本不会再要低了，你只想再高、再高、再高，拼命地往高了走，不由自主的，是进化的本能，人的本能他就会让你干这事。你有了这个过程，一开始只要开展起来了，你从这里边尝到甜头了，自动就归零了。
（众：我画多样性的时候，我发现如果目标越明确，有可能反而会失去多样性。）
不是，我们说了多样性是前提条件，目标性是在后边的过程。你比如说我们人生，你小时候有目标吗？哪有目标，吃饱了就得了，哪有目标？他是在慢慢成长中，你要上学了，这时候家长就开始给你搞好学校了，这时候才要选择，而自己往往不知道，对吧？你这一定要回归到人本、人生这条线上这么思考，它逻辑是对的。
你有了目标了，再多样性，一下就约束了，你就不再想多样性的问题了。多样性是前提，或者说是互联网时代我们整个人类的前提，某种程度它是学习，学习阶段。因为我们工业时代也要上学嘛，其实它就是工业时代的学习。你先学习，到一定程度了，你才面临到人生选择，它是这个逻辑过程。
（众：可以理解为这个就是感性右脑的真谛。）
先把右脑用起来，它强大，到目标优选那有可能左脑才开始工作。
（众：我们人挺偷懒的，一个事情出现了，总想把它划到一个框框里头简单了。）
不，这不是偷懒，这是工业文明它的文明的影响，它就是这个逻辑，它就是这样。在工业文明它很高级，没问题，但是到复杂态它就被约束了，一下子约束到小点上了，你这哪能干呀。
（众：分析了一下，就前边我们工作的时候也有多样性，但是都是在某个小的领域。）
你学了，比如说工程师了，多样性就在工程师这个范畴了，别的根本不管了，就这样。
（众：反正一个小圈一个小圈，进入到圈里面，多样一下。）
所以都叫专家。
（众：您说由低变高，我思考一点，它就是一个境界的高、方法的高、思维的高、能力的高、素养的高，是这些东西吗？）
其实根本就是素养高，落到最后就是素养高。我们每个人，我经常跟大家聊天、看网络，最后发现啥呢？就是素养。当然这里边包含了很多，要是素养不行，就做得不太行，根本就在这儿。如果分开说那多了，方方面面的东西，所有的东西组合起来，它可以叫一个素养。
（众：现在无人机这些也是对应我们大视角的一个现象。）
你眼睛看就不如这么看呀，看完全貌你很震撼，天然本能的大家就往这走，是不是？