（简介：九曲黄河第一湾，发源于青海省巴颜喀拉山下的黄河，自西向东迂回曲折，一路斗折蛇行，流经若尔盖唐克镇索格藏寺前与白河汇合，形成“S”型黄河九曲第一大湾奇特天下的自然风光，形如祥龙逐日，在天水相连、百花争艳、百鸟争鸣的原生态草原，与古寺白塔相伴相依，交错点缀，风雨同舟，千年流芳。）
新山海经故事39：九曲黄河第一湾
我们来到黄河第一湾，我们还是在这儿编个进化成长的故事。
我们进化团队在莲宝叶则进行团建，形成了钢铁意志，形成了钢铁团队，战无不胜、攻无不克。然后就开始从横断山脉进化模型走出，进入主脉——黄河主流、黄河主脉，进入了黄河第一湾。横断山脉进化模型是由南斗星、北斗星和北极星构成的。它们6条河流下边就是6个斗、6个碗；那么7条山脉最上面就是北斗星，7个斗放在山上，山的头上。南斗在水的下面接着，北斗放在山的上面架着、端着，再往上就是北极星。
那么南斗6个斗，接着南面的6条河，这个南斗把河流汇聚向东流入中国，进入时空，成为中国的时间变化长河；那么同时把河流送到东南亚，成为东南亚的时间变化长河；那么也送到缅甸，进入缅甸，成为缅甸的时间变化长河。
出了横断山，南面那6个斗像6个碗，把6条河就汇聚在一起变成长江，长江依然是时间变量河流，沿续由西向东流下去。北面北斗星7个碗到了黄河大拐弯的地方，开始把山聚在一起，就是昆仑山以及余脉。昆仑山最北端、中间端涌出的黄河就流入昆仑山，在黄河大拐弯的时候变成山的形象，就开始向北隆起，于是黄河大拐弯就是由西到东，在这儿开始由南向北隆起。记住，这不是混合，是山在隆起、隆起、隆起。只不过山是虚的，看不见，虚的，是用这个形状表示山，用它里边的黄河表示它里边脊髓的流淌。
长江叫南斗，黄河叫北斗，南斗和北斗的上面天上是北极星。这个山是什么呢？黄河大几字湾，这就是山，它代表空间山脉，这个空间山脉代表两个东西，一个是存量、一个是增量。那么长江大几字湾代表变量，大几字湾就代表大变量、巨大的变量，落到最低——大变量。黄河大几字湾代表增量，逐渐增长，增到最大点。所以两个几字湾：一个就是大变量、一个就是大增量，极致的增量、极致的变量。
当遇到了存量走到最高的时候，遇到大变量的时候，北斗星和南斗星，存量遇到大变量的时候，要到哪里呢？就到北极星找光明去，照亮前路，形成大增量。这是南斗、北斗和北极星的互相关系。
这个原理说完了，我们从这儿昆仑山、黄河开始形成人类、人类始祖，就是在昆仑山的北端——天水，就开始出现了伏羲。伏羲，我们人文始祖做了一件事，做了个一面、一点、一线的事。一面呢他观察天地，把这些面所有都放在他心里边了。然后找了一点——阴阳，做了一线，拿阴阳构成了64卦——乾、坤，延续、延续、延续、延续，结束；再从乾、坤——64卦延续。所以伏羲做了一件了不起的事，把包容这种源头做出来了，把进化、强进化产生强增量这个模式形成了。于是我们源头就把包容性里边的两方面：一个是强包容、一个是强增量形成了，这是源头。
那么女娲造人，就把这两个强基因植入到我们人的基因里，于是龙的传人出现了。为什么是龙呢？因为我们说了，它是面，一面、一点，最后成了一线，这个一线就是龙的传人，这个过程。这叫生生不息、自强不息、进化不息。这个原理就清楚了。
从那以后我们走节点说，黄帝，在原有基础上把认同的氏族接纳，不认同的打碎、接纳。在原有基础上形成了炎黄子孙，又包容，又强包容、强增量。
再往后就是大禹治水，老百姓在黄河的大几字湾存量上活得挺好，结果长江大几字湾来了巨大的洪水，大变量。于是通过大禹治水，通过存量+大变量，到北极星找办法，这是个一面，找了一点是什么？疏，就一点——疏。然后做了一线：黄河线、长江线、一线、一线、一线、一线……一面一点一线，于是从炎黄子孙变成什么呢？华夏子孙，强进化。
走到了周朝，周朝是个巨大的存量。但是到了春秋战国带来了巨大的变量，于是产生了什么呢？百花齐放、百家争鸣，产生了一个大增量，叫什么？礼乐制度、儒家文化。这个大增量延续中华文明到现在还没停止，还在用，至少是农耕结束了一直在用。走了什么呢？一线，因为礼乐制度和儒家文化是一致的，它是一体的。
那么春秋战国大变局之后，周朝的存量加上春秋战国大变局产生了什么呢？秦大一统帝国。秦产生了大变局、大变量，最后形成了汉一统大增量。于是我们汉民族出现了，把基因全部包容进去了。于是从汉到现在我们都叫汉族，基因完成了。
汉之后，三国、南北朝这300年大动乱，这是已经掉到极点了，这个长江大几字湾，没有比这再低的了，300年大变量。那么黄河这个空间形成了什么呢？唐宋元明清——五代大盛世，连续的五个大山，于是我们中华民族农耕文明就结束了。
很不幸受到工业文明冲击，又掉入了比原来更深的坑。变量越大掉得越深，时间——长江时间这个大变量越深，黄河空间山脉隆起越高，这就是中华文明的三量原理、进化原理。
那么具体落在我们个人身上都是这样的，就是相信自己，强包容、强进化、强增量，这是特点。从盘古开天就是自己干，没有人自己造人，女娲造人，我们自己造；夸父逐日，自己找太阳；钻木取火，自己照亮；大禹治水，还有精卫填海、后羿射日……都是人，遇到大困难了、大变量了，我们自己想出增量办法，自己去动手，不靠天、不靠地，自己干。这就是中华这个龙的传人他的强包容、强增量的这种进化观。
所以正是因为黄河大拐弯以及后续的一系列进化设置，确保了中华民族越跌越起，跌的低、起的高，跌的深、起的更高。所以我们看中华地图就像什么呢？北面有座山，黄河这座山、昆仑山高高地隆起，沿着山脉弯弯地绕着一条江——长江，这就是中华地图。所以这支进化钢铁团队，从黄河第一湾开始干什么呢？在真正的大时空里边走时间长江变量河流，俯视下去、俯冲下去，和人在一起生活、进化，很快找到办法——教化系统，开始在黄河空间带着大家一起进化，一起形成黄河空间的增量山脉。黄河变成山，长江变成水，于是中国人就喜欢仁者乐山，智者乐水。
当我们在黄河空间存量里边遇到大变量的时候，或者在黄河存量已经固化了，不能产生增量的时候，于是就遇到了死，就是北斗主死，存量会死；于是找南斗，南斗主生，变量给我们生机，到长江这个时间大变量里边找生路去。濒死的存量加上生机勃勃的变量，到北极星去找光明，照亮了前路，形成了巨大的增量，于是就又开始延续了，又开始生生不息了。那么同样，当存量又固化了，又开始退化萎缩了，这时候新的变量又会出现，又会形成新的增量，源源不断，生生不息。
所以我们经常会看到一个人、一个事业、一个民族总有兴旺的时候，也有衰落的时候，但是比什么呢？比在衰落到快灭亡的时候能不能再起，形成巨大的新增量，这是优秀文明的特征。
那么团队进入黄河第一湾，虽然是钢铁团队，但是遇到了真正的大时空了，这个时候看到大家都是存量，自己出了增量了，大家不理解，往往是少数派，很孤立，心里很苦闷，明明是好事儿，为什么大家不接受呢？
所以在黄河第一湾实际上是个苦闷期，这时候就要看你意志坚定不坚定，你自己对你自己的进化道路认识清楚不清楚，这时候会反复拷问你的想法对不对。有点像孔子那个“陈蔡之厄”。完全没有希望，一个人也不认，但是有个独行者坚定地往前走，这是黄河第一湾的原理。
那么这个进化团队走到这儿了就是一个最困难期。当然你自己干的时候其实没有困难，你是跟这个进化斗争。进入这个黄河第一湾，最大的是人的不理解，因为这是到真实的进化环境了。人不理解，都奇怪你们为什么要干这事呢？有什么意义呀？我们活得挺好呀。
所以黄河第一湾对进化团队第一次考验出现了，无人认可，是孤独的进化性。而且在前期，在这个地方一定要认识到进化道路的曲折性、反复性，进化道路的艰难性，不要想有“一蹴而就，一干就成”这种想法。有这种想法，你会受到更大打击。
所以在黄河九曲第一湾看到困难，前途渺茫、无人认同的时候，就要坚定地前行，做出长期曲折，甚至走回头路这样的心理准备，这样才能挺过进化前期的复杂、困难、黑暗期，否则就打道回府，结束进化。所以对于进化团队来说，这个期间，到黄河九曲第一湾就是初期的黑暗期。
后面紧接着九曲还有十八弯，就说你以为九曲完了就完了吗？没有，更复杂了，两次九曲出现了，三次九曲又出现了，没完没了地曲折。你就不能直走，没人认，你只好躲开那个不认的，绕过它往前走，就这个意思。所有反对都躲开，绕过去，没人了，我自己走。就跟我们读书会没人听你自己读就行了，然后绕过去，万一有两个呢，你就带着他们往前走。所以这儿全是弯弯绕，没有直的。所以这时候是最难的，这就是看起来是做事，实际是拷问自己、精进自己，也算是到新的真实时空的第一次千锤百炼，锤炼。为啥呢？这个锤炼成功了，才能真正把后边的部分再走好。
他因为真实，所以那个镜子很重要。他真实了，他坚定，他认为这个对。别人的他一比较，觉得别人肯定不对，所以他这就坚定了。他是两步，一个自己认为真实；另外一个比较，一比较他就知道别人肯定不真实，于是就坚定了他的信心、信念、意志，就靠这个。
那么他如果遇到事儿，他很容易办成，他没问题。只不过这个时代它是个新东西，大家不理解，是这个原因造成的，不是他自己不行造成的，是不认同、不理解、没见过造成的。
往往真理是在少数人手里，但多数呢，就是大家已经用了这套文化了，就变成多数了。
S也是水的运行，要灵活，你不能直直地撞南墙，因为你不是一个简单的进化，你要做教化者。最适就叫流水，S弯就是最适应，明白吧？最适应等于S弯。如果不适应，你不适应的就是直着来，必须按我来，就这个样子。
活下来再说，先绕过去。如果顶着来，因为你弱小，死的先是你呀。适者生存就是S弯。这个湾也是进化路径的样子，因为向左一下——教训，向右一下——经验，所以那个横切面，左边的湾横切一下——教训之路，右面横切面又一片吧——经验之路，所以人类历史只有两串——经验、教训之路。但是川呢是教训完经验，是这样流淌的。
看看这横断山脉这多厉害。
在这儿我还得念一段诗歌《端坐在高高的北极星上》。
端坐在高高的北极星上，
光明莹澈内外通透，
坐在时空中心一丝不动；
北极星下，
昆仑山黄河是北斗星，
长江是南斗星。
横断山六条川，
六条川是南斗，
汇聚时间长江滚滚流。
横断山七条山，
七条山是北斗，
汇聚空间昆仑山黄河。
昆仑山是脊柱，
黄河水是脊髓，
汇聚成龙脉养育龙的传人。
昆仑山黄河是空间存量增量，
长江是时间变量，
北斗主死南斗主生。
龙的传人，
沿着黄河主脉，
生生不息。
当黄河空间存量走到大几字湾，
遇到长江时间大几字湾巨大变量冲击，
就是中华民族巨大增量崛起的时候。
黄河北斗星长江南斗星，
到北极星找到光明照亮黑暗，
聚合一起看到了前路找到了增量。
黄河空间大几字湾存量，
碰撞长江时间大几字湾变量，
产生黄河大几字湾空间巨大增量。
大时代产生大变局，
大变局产生大飞跃，
跌的越低起的越高。
天水伏羲仰观天俯视地，
形成八卦易经包容文化，
龙的传人从此包容吸纳。
天水女娲造人有了包容基因，
代代相传进化不断生生不息，
存量加变量产生增量是基因。
黄帝存量包容吸纳各个氏族，
形成了炎黄子孙一脉代代传，
大禹治水壮大成为华夏子孙。
周存量应对春秋战国大变量，
百花齐放百家争鸣产生儒家增量，
成为中华文化主脉教化千秋。
春秋战国大变量产生秦大统一，
秦末大变量产生汉大一统民族，
三国巨大变量产生唐宋元明清大盛世。
中华民族龙的传人，
依靠自己不断进化，
盘谷开天女娲造人。
夸父逐日钻木取火，
大禹治水愚公移山，
精卫填海后羿射日。
一代人一代人，
从黑暗中照亮，
人文文明延续。
端坐在高高的北极星上，
看北斗星旋转四季交替，
看南斗星流水川流不息。
俯视自然生命进化，
蓬生麻中不扶自直，
人类进化正向成长。
人类不断从黑暗，
找到光明，
不断进化。
人类代代相传，
文明代代相传，
进化绵延不绝。
我们介绍介绍九曲黄河第一湾。
发源于青海省巴颜喀拉山下的黄河，自西向东迂回曲折，一路斗折蛇行，流经若尔盖唐克镇索格藏寺前与白河汇合，形成“S”型黄河九曲第一大湾奇特天下的自然风光，形如祥龙逐日，在天水相连、百花争艳、百鸟争鸣的原生态草原，与古寺白塔相伴相依，交错点缀，风雨同舟，千年流芳。
我们在这儿也学习唐这个时空，李渊开国以后第二个事件“玄武门之变”的三个核心点。
一、政治斗争。玄武门之变是一场夺取皇位的政治斗争，李渊希望自己的儿子李建成继位，但他亲近宦官的行为，让贵族和将领们对他感到不满。玄武门之变是李世民发动政变，目的是通过武力手段来打破政治僵局，成功的打压了李建成一派。
二、军事行动。玄武门之变的核心是军事行动，李世民下令将军李世勣带领军队进攻玄武门，将李建成围困在里面，通过军事力量掌控，李世民获得了对局势的掌握，并迅速实现了政变的目标。
三、政权更迭。玄武门之变导致了政权的更迭。李世民成功夺取了唐朝的皇位，逐渐掌握了朝堂的大权。在此后的几十年里，唐朝进入了其鼎盛时期，称为“贞观之治”。李世民也被尊为唐太宗，被视为一位伟大的皇帝。
玄武门之变为唐朝的建立奠定了基础，对后来的历史产生了深远的影响。
人生素养：1.2、运行复杂路径
我们素养叫运行复杂路径。我们第一个叫开元复杂，这儿叫运行复杂路径，怎么运行它。
我们说开元首先是全，搞一个全地图——复杂全时空立体地图，全面看到万物运行、并行不悖。但是你要知道，它的复杂在哪呢？互相错综复杂，各种关系纠缠不清。这时候会出现一个什么事呢？牵一发动全身，一件事来了，全身或者一片或者全局就动开了，这是复杂的特点。
所以怎么办呢？就要把它用尺子形成网络，形成宏观尺子、微观尺子。那么当出现牵一发动全身，有一点出现了哎呀一片乱了，你这时候找那个乱点，看看它这一点怎么连带着一片不对了、全局不对了，要推导这个东西。然后用我们复杂法推导三量，乱的是存量，原有的存量，又有个乱这就变量有了，我们加点补充增量，出一个创新增量，这叫什么？一点，这是个微观尺子。干什么呢？一点扎下去，那个乱的点不就通了嘛，其它一片全通了。
用这种方法一点增量运行复杂，记住，请记住这儿就这一点，我们开元叫什么呢？一面，全；运行复杂，叫一点，只有一点。请记住你不要搞成很多点，那就累死了，就一点，把这一点解决了，增量一解决，它相关的自动通畅、安顿，整个复杂恢复有序，就这么简单。
1.2、运行复杂路径：
掌握复杂立体全时空地图，
就会发现复杂态错综复杂，
种种关系系统交织在一起；
牵一发动全身，
扰一点全局动，
扎一针通全身；
用复杂法把复杂立体全时空地图，
用两把尺子形成分层分类网络态，
就能够看清楚种种关系运行原理；
在运行过程中观察各个节点，
任何节点不通周围运行不畅，
复杂法思考链推导运行过程；
形成运行态和过程态，
即能观察复杂原始态，
又能观察复杂运行态；
一旦出现问题，
牵一发动全身，
聚焦一点一片；
用复杂法推导问题存量，
问题变量补充问题增量，
三量思考形成解决方法；
一个方法是微观尺子，
在问题点一针扎下去，
一点通畅一片就通畅；
不用复杂法面对解决复杂，
一定会头疼医头脚疼医脚，
此起彼伏按下葫芦起了瓢；
复杂法是运行复杂的钥匙，
复杂立体全地图系统运行，
就能观察到问题点影响面；
钥匙一到，
门锁就开，
全局畅通；
此是复杂学院第三十九课，
复杂法运行复杂网络中心，
牵一发动全身运行复杂态。
就是什么意思呢？你不全了嘛，你拿这个尺子进行网络化嘛，就知道它原生态的样子了，你这现在运行呀，我就知道你原来是怎样的特征了，网络特征很清楚。一旦出问题了，原生态这不是存量特征嘛，一旦出问题的时候，它是肯定有变量了嘛。这时候由原来的存量网络系统，再加上你进行三量出来的这个增量的解决办法网络系统，你一解决，就完了。
所以我们这个复杂法第二步，你对这个复杂态进行网络态的整理，实际是了解它的原始貌、原始状态的，这个是非常重要的。你对它的原貌存量不懂，一旦变化了，牵一发动全身了，整个乱套了，你这时候想摸清楚，这可难摸清楚了。但当它那个问题点一出，那么它连带的变量一弄，就是第二层的乱局出现了，它还是个网络，存量网络加变量网络，你再加点补充增量，很容易出一个增量微观尺子，拿它一下就解决了。这就叫一点。
所以，在运行复杂时，要全域输入复杂态，形成复杂立体全时空地图，复杂态各自运行，并行不悖。用复杂法分析复杂态构成，尺子整理网络中心，思考链推导各自运行原理。我们会发现复杂态错综复杂，相互关联，任何一点发生变化，都会影响到关联部分，甚至影响全局。分析复杂态牵一发动全身事项，了解一点变化，关联影响，全局影响。用三量思考找到问题存量，问题变量，问题补充增量，三量思考形成创新增量，作为微观尺子，一点解决，关联解决，全局解决。
就说因为我们运行开了，那个前面的全已经知道了，它的原始态知道了。那么我们运行中间没事了，你别管它，万物运行，并行不悖，但是牵一发动全身的时候，赶快要处理呀。那么怎么弄呢？找那一点变化，然后找关联影响、全局影响，你看这不就推导出来了嘛，这不就摸清楚了嘛，咱们就三量思考，找一个微观尺子就那一点，然后一点解决、关联解决、全局解决，这就是运行方法。
就跟我们家里物业一样，你说你水管坏了，你赶快把水管换一换，它就恢复了嘛，一点就是这个意思。
这个方法很简单，所以偏、全，你就实际看懂它的各种复杂的东西了，这是关键。然后一旦出现问题的时候，实际它也是一片出问题了，不是一点，如果我们还用传统模式一点一点地排查，你看这不浪费时间嘛，而且说不定还错的，问题也没找着，找了个不知啥地儿去给解决去了。
答疑解惑
（众：从一点运行就必须对这个复杂系统的……）
一面要理解，核心是一面。
（众：那就是开元是一面，运行的时候是从一点去考虑。）
不，你先有一面，再说一点；没有一面，你别说点。别没事就点上了，它是一码事，不是两码事。
（众：就是了解的非常全面，非常深入。运行模型就是抓透了……）
对。很容易，你把原始那个大概摸清楚了，然后出问题的就是第二层，怎么起来的，那很简单就了解了。
（众：用唐朝开国的故事可以解释面和点。）
我说这个就是“牵一发动全身”的意思，因为开国他要成功得全嘛，但是呢全挺好吧，出了个事，继承人问题，牵一发动全身，乱了一阵，是吧？
（众：军事斗争就一点。）
一点。
（众：如果没有这种变量，就唐太宗如果他本身就是太子，他也不会后来做的那么好。）
你放心好了，就存量了,天天享受了，它就完了,唐朝就完了，就很简单，这跟隋朝一样了。正是因为有李世民这个大变量，这一下上去了，从那开始盛世了，理解吗？要是没有李世民，我估计或者像隋炀帝瞎折腾，自己搞大变量，他没有增量就垮了，他那个山垮了，他那个空间倒闭了，没有了，下一轮来了。
所以用这个分析可清楚了，皇朝的末期，走到最鼎盛的时候，末期基本就是存量，完了，基本上僵化、僵化、僵化，僵到最后了，大变量一来，新朝来了。所以后边都一样，所以就不说了。后边唐宋元明清跟唐没啥区别，就不说这事了。这后边就是五个盛世，基本用进化观说清楚了，是吧？
后边实际是工业大变局来了，我们吸收了工业，这后边咱们就不说了。
掉的越低起的就越高，所以三国其实是非常厉害的一次，那时候乱极了。离我们最近就是鸦片战争了，一乱你就知道又来了，又要起来了。每个关键
单从历史上来看的话，中华民族这些湾就是在每个湾的点上的那几个关键人物，他们的基因起的作用。他们带着大家整这些，总有个智库，有个团队，有个首领，有个队伍，就靠他们搞增量。凡是只有存量的，袁绍，很庞大，一击就溃。