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【重庆】结果学院2024年5月

D12-5九龙坡区华岩寺 四、硕果 3、导航引领 3.5、活性运行

九龙坡区华岩寺 九龙坡区华岩寺 地图

人文景点48:华岩寺

我们第五个景点是华岩寺,我们介绍景点,华岩寺位于重庆九龙坡区华岩乡大老山,因寺南侧有华岩洞而得名。华岩寺始建年代无可查考,清康熙、道光、同治年间,续扩建。

新山海经故事48:水长流

我们在这还是编一个故事,故事里边我们题目就叫“水长流”,那么河流里面水长流呢,我们也用三个核心点。

一、持续不断。河流水源源不断地流动,代表着持续不间断的过程。

二、沿途风景。河流沿途经过不同的地貌景观,带来美丽的风景。

三、与生命相关。河流是生命之源,支撑着周围生态系统的生存和健康。

补充增量故事48:社仓法

我们先学个小故事作为补充增量,叫社仓法,出自明代,冯梦龙的《智慧全集-明智部·朱熹》。

宋孝宗乾道四年,人民缺乏粮食,朱熹求救于州府,借到米六百石来施救。夏天从社里的谷仓借米粮,冬天加利息偿还。歉收时免除一半利息,大饥荒时利息全免。十四年后,六百石米全数还给州府,尚有储米三千一百石,作为社仓,不再收利息。所以虽然遭到歉收,人民也不担心缺乏粮食。孝宗于是下诏,使朱熹的社仓法在各路推行。

陆象山评价说:“社仓固然是为农民的利益着想,然而要常年丰收,这种制度才可保持长久,如果不是可常年丰收的田地,一遇到歉收,则社仓的米只有借出而没有收入,来年播种时缺少种子,仍然没有办法施救。不如同时设立一个平籴仓,丰收时买入米粮,防止价贱伤农的祸害;歉收时出售米粮,以防止富家囤积粮食,抬高价格来获取暴利。把买进来的米粮分存两个仓库,其中一个仓库的存粮保留起来,不随便使用,以为歉收的年头所用,用这种方法来替代动辄匮乏的社会状况,显然比较实用。”

人生素养:3.5、活性运行

我们在这儿的素养名称就叫活性运行。那么同样在农耕时期,大家使用儒家文化,有内驱动力、有活性运行。因为什么呢?因为农耕文明那套文化延续了2000年了,一个朝代变更了,儒家文化、等级制度这些没有变,活性继续流淌。工业文明这两三百年还是这样,继续使用,我们接受科学的教育,应用科学的这套东西来工作生存,它的内驱动力、活性运行是继续延续的。

我们到了因为互联网时代,也必须把源头设计考虑足。那么把活性运行考虑足,它才有可能可以延续很久,到任何时代、任何时候、任何情况,它都能够适应变化,继续延续。如果我们不把这个设计进去,那么不知到什么时候有可能中断了,河流一不流断流了,河就停止了,那么这是它的原理。

3.5、活性运行:

 回顾过去历史,

农耕文化长久,

工业文化长久;


全面观察,

深度暗线,

核心复杂;


农耕文明,

生存为本,

粮食满足;


儒家文化,

导航引领,

通用普适;


源头设计,

内驱动力,

活性运行;


工业文明,

短缺为本,

商品满足;


科学文化,

导航引领,

通用普适;


源头设计,

内驱动力,

活性运行;


继往开来,

关注互联,

如何长久;


互联时代,

需求涌现,

创新满足;


创新文化,

通用普适,

就能长久;


创新文化,

导航引领,

方便创新;


源头设计,

内驱动力,

活性运行;


此是结果学院的第四十八课,

源头设计内驱动力活性运行,

创新文化帮助大家创新冲浪。

亲力亲为:深深海底,高高山顶,主流入门,引领出门。在高处暗:常在高处,常常俯视,常处暗线,常搭高台。三用模型源头设计,就能创造出主流文化,长久文化,时代导航,引领大众,通用普适,百姓日用,内在驱动,文化公转,大家自转,活性运行,生机勃勃。

总结.

我们今天一天就把结果涌现后边怎么长久运行,一天五个就描述完了。描述就是文化长久、导航引领、通用普适、内驱动力、活性运行,这是非常通用的一套东西,都是类似的。关键在于源头设计,源头设计足,这五个天然就呈现;源头设计不足,后面种种的问题出现了,达不到这五个特征,明线推广的特征就达不到了。这五个实际上也算一个,其实是一个。

如果说我们最后看没有活性运行,我们也到一定程度活性不够了,那我们也不能说文化的长久了,它不长久了。那你说导航引领到这节再往后就导不了了,也引领不了了。同样一旦我们不能够长久,没有活性,那通用普适,显然大家就慢慢就不用了,没法用了,也就不用,放弃了。那么没有内驱动力,活性就没有源泉、没有源头,流畅流不久。

所以这五个其实是从五个方面,来描述我们这个结果——涌现出来的结果特征。那么具备这五个特征了,涌现出结果,它自然一步一步一步就能实现这五个特征了,是这样的原理。

我们就进行大总结吧。我们今天明线就是导航引领,第十二天到导航引领,我们把它呈现出来。那么这三天题目是硕果,用亲力亲为、在高处暗来把我们暗线工作做足,然后涌现出来,就能结出硕果。

我们总结这十二天,结果学院。回顾过去,我们把用两个题目结果和愉悦,进行了探讨它的原理——内在原理。然后我们面对互联网的前景,我们开始往前走了,第三个就是前景我们进行了具体的探讨。那么走了一段,我们都希望做大做好,结出硕果来,我们再让自己扩大——扩大自己的时空,打破天花板。通过三天的研讨,我觉得把这个硕果我们应该说清楚了,都是具体素养、具体实操的内容,这是我们十二天的内容。我们这十二天游学,就是游学了48个景点,我们开展了48个素养学习,这次创新工具是96个,达到了最高。

在这儿还想对这10年进行一次总结回顾。因为在10年前我们开始的这套创新文化的研发。那个时候是什么状态呢?是工业文明已经有点像走到尾端了、过剩了,它产生了种种的问题、大量的问题。无论健康问题、发展问题都是非常多,很迷茫。同时在这个时候互联网开始萌芽了,有了一些简单的涌现,所以我们在这个时候开始研发。

前期我们都是一种通过游学,满世界的游学去探索,看这个点,我们琢磨琢磨,找找规律,形成个工具,这个阶段基本就是暗涌现的过程。那么到了整了一千多个工具了,这个时候我们实现了一次强涌现,形成了思考工具——流水思考工具,这是个关键。

在流水思考工具上我们开始开发应用,又开始了大量的工具,那么就走到了横断山脉了——复杂学院前头了。在这个时候我们把复杂学院和四川活水学院、重庆结果学院,这三个进行了一次总的一次开发,等于强涌现的开发了。

那么回顾过去我们是什么特征呢,依然是就是在10年前,我们面对的前景是犹如暗夜的,看不清楚的,都不知道怎么办,各种说法特别多,但是总感觉不透彻,不是过去这种文化特征、文明特征。我们就是开始一点一点探索,一点一点探索,同时就把过去工业文明甚至农业文明,它的优点缺点全面地进行学习,一点一点地探索、分析,这三次游学前,就是基本上把过去的东西我们都挖掘出来了。

从复杂学院之前我们就开始全面了,所有点点点,因为我们所有点点点差不多弄完了吧,全面了,开始了一次探索。那么探索啥呢?主要是深度,这时候就是深度的探索,走暗线了。那么挖掘什么呢?挖掘最后的核心复杂。所以我们呈现是什么呢?最后推导出来就是复杂法,因为全面、深度、复杂,最后核心把那个复杂,核心就复杂它的方法找出来了。这个复杂里边实际上你看也是先全面——复杂态全面,尺子是深度暗线的推导,最后用思考链把这个核心复杂进行推导演变,尺子找到基础代码、编织原理,这是深度的东西,思考链是推导它的演变过程核心复杂的东西,在这儿基本上把我们最重要的这个时代的工具找出来了。

另外就是川中的活水学院单独拿出来,进行了一次探索,为什么呢?因为我们工业文明核心教的是已知,教的是重复,工作也是重复重复,不允许你有自己的思考,既没有教也不要求。所以这里边最大的问题是啥呢?如果我们当短缺的时候,我们很愉快的工作,有报酬了,我们生活很开心。但是到它的末端的时候,这种弊端就大量爆发了,也就说工业文明走强理性、强明线、强重复,这种让我们丧失什么,全部的普遍丧失了内驱动力、活性运行了,这是它的一个关键点。所以我们在四川盆地游学核心,专门拿出一次探讨内驱动力、活性运行的原理,提出来办法,这是个关键。

到了重庆结果学院,我们回头看会发现啥呢?我们发掘了大量的原初原理。比如说我们怎么动脑,为什么要研讨这个东西呢?因为互联网时代,我们都不是学已知的了,必须动脑,因为创新要动脑,所以这个东西一定要找到它的原初原理,我们找到了,是流水思考。

工业文明它整个过程重复重复重复,我们觉得到互联网时代发现它有缺失,我们放在全大时空里边重新看,发现了什么呢?发现了进化这个是贯穿始终的,找到了它的原初原理,我们把它总结成三量思考,这是个原初原理。

包括互联网它是个大涌现,无论信息知识大爆炸,我们发现天天面对这个过程,我们不能胜任。那么怎么办呢?我们继续挖掘处理这种繁复繁杂情况的原初原理,就是尺子。因为尺子一分层分类,同类一合并它就没多少了,这是处理这件事的原初原理。那么同样我们把所有事物的构成都有一个基础代码,我们把它放在一起,找着基础代码也是一个原初原理,编织原理也是一个原初原理,大量地探讨了各种的原初原理。

包括我们用这些原理探索三文明,农耕主线是什么,怎么满足;工业主线是什么,怎么满足;互联网主线是什么,我们怎么满足。同样是找着了这个用演变原理进行了一次推导,这是出现的过程,一直星星点点走暗线,大量的挖掘出来东西了。

所以我们最后重庆游学是站在未来的结果上面,回头看到的。那么回头看,就一定要把过去农耕文明、工业文明优秀的我们要吸纳起来,但是不是照抄。它的不足,为什么不足要找出来,然后把它设计进去,避免它的不足重犯,这是要做的。当然大量的去创新,我们挖掘了我们大脑深度思考它的工作原理,这是我们最核心的原理。

所以我们等于通过10年,最后把这套创新文化应该说全部的能挖到全挖到了,能发现的全发现了,然后进行了一个合成。那么既是站在整个暗线涌现这个结果过程,也是站在未来将来有一天可能走到终端了,回头看可能是这样,进行了一个思考。所以我们等于这10年把这套就算研发完成了。

重庆

十年磨一剑,

结果在重庆,

心理有愉悦;


一年如暗夜,

总是有迷茫,

一路点亮灯;


二年如暗夜,

总是有迷茫,

一路点亮灯;


三年如暗夜,

总是有迷茫,

一路点亮灯;


年年复年年,

还是有迷茫,

一路点亮灯;


十年太阳照,

涌现大结果,

重庆大愉悦。

春天2024-5-22

这就是咱们10年,正好是,咱们是研发了七年,素养三年,今年是第三年,正好十年有了结果。

本质(本质、空白、破空),现在回头看这是啥?暗线的开始,本质其实就是暗线。空白都是暗线里边的,因为啥空白实际是一切,像天是空白,其实是一切。我们现在来说,它就是一切原初的元素、原初的原理,而且是虚化的,为啥虚化?你看不着,这是空白。那么一开始本质,什么本质呢?空白里边的本质。然后把这两个一组,这是在说黑箱暗线。因为黑箱那会儿直接说黑也说不了说空白好了,因为天是空白的,所以中国人喜欢说天。本质实际空白里边主要是找本质,怎么找?主要破空,找入口就进入,其实说穿了就进入黑箱,现在看。这是三组,其实这三组就完全是黑箱暗线,或者说基本主要说黑箱,暗线少。那么破空有点开始进入暗线的感觉了。这三组主要说黑箱,开启暗线。

涅槃(涅槃、共鸣、开元)是啥呀?你开始能进入暗线了、黑箱了,准备进入暗线,明线是原来你的特征,你不涅槃你后边进不去。涅槃核心往哪涅槃?往大脑涅槃,所以我们核心就讲思考尺模型了,你不能不动脑筋了,反正就学完我就照猫画虎,这两个完全双思考链特征。完了就是共鸣,共鸣实际就是暗线,开始进行暗线了,因为所有暗线出来才能共鸣,共性才能共鸣,你暗线共性不了就共鸣不了,他其实主要想说暗线。然后就开元,你看涅槃完走暗线了,这个开元有点像涌现,学涌现了。

山西(孕育、包容、导航),实际其实这是从哪开始?从种子开始,从这儿开始有种子了,孕育种子。然后包容,好种子就是包容,实际这时候就开始啥?说基因的事儿。就是把一切都包容进去放在基因里边了,其实说这个事。包容就是核心说种子里面基因包容性,然后把这个做完其实是弄好了,已经能开始长了,有点像明线的感觉。

然后就这三次了,这三次其实又回头把这九次又弄了一遍。因为前面实际上是从简单往复杂走,这次是从结果从复杂往回看,有点这个意思。所以这时候我们才能把所有东西放在一起包容完了,导航实践了,咱们就提炼出复杂法,要不出不了复杂法。出了复杂法,实际上就把全面、深度、复杂全干了,最后一个复杂的程序。

那么活水就是专门的把这个大难点,工业文明的大难点拿出来了进行了一次专项研讨。为什么整成完全没有动力,完全没活性,为什么整成这样,因为是个最大的难点,就专门搞一次研讨。然后把这个重点研发完了,从结果学院上再进行一次最后的总结,所以复杂学院其实已经是最后结果呈现了。

还有一个点我们发现不够,就是内驱活性,专门又研讨完,回头又把这个安进去,在源头设计里面安进去。最后我们到了结果这儿了,就全部打通。所以最后我们说的里边有两个专门提出来了,就是内驱动力、活性运行,突出这两个,不然的话又不行了,就是这个原因。

所以说等于是四次,第一次是完全的黑箱,研讨黑箱,看看黑箱是咋回事。第二次是主要完整的研讨暗线,但是那个暗线就是从种子孕育包容,还有生长性,苗要生长,导航有点像种子从地里出来往上长的感觉。

涅槃是了解黑箱了,把明箱涅槃了,一发现不一样把明箱涅槃了。然后我们就可以开元。共鸣和开元了,其实就是暗线叫颠覆存量,说穿就颠覆完存量,我们就思考搞明白就开元了开始,开始完了就可以共鸣了。这时候已经有点像走暗线,共鸣走暗线,开元就直接走暗线了。涅槃实际也是黑箱的转化,黑箱转化,开始开元,然后走暗线,共鸣。

然后到这次完全就是从结果是三次了。复杂就也有点像黑箱,活水学院也是研讨暗线的过程,然后结果是研讨复杂的结果的集成。所以我们这几次基本上回头看没离开黑箱暗线涌现,基本没离开,看起来也没啥规则,但是回头看基本就黑箱暗线涌现翻来覆去的讨论这个事儿。通过四次的一个研发,这四次基本上也把这个黑箱暗线的原理彻底搞明白,然后把它的应用结果涌现了,成体系了。

开维三本(人生素养53课、人生观养成12课、人生必过36关)其实就是一开始要弱涌现的感觉,挖点挖点挖点。

所以这个是十二次前的弱涌现,也有点这个,挖点归零,挖点这呀。

我们提倡创新文化,提出文化公转,大家自转,这个核心就是因为过去的管理,老被管,我们被管,从小上学都被管,因为每个人都经历过,被啥管呢?被老师管,家长管,被留作业管、考试管,工作其实也是管,管的不舒服,核心就是这个原因。就觉得这个是不行的,所以必须得搞一个,转化一个方式,这个才有可能持续长久走下去。否则,我们如果也是个强管理,就要求他坐好了,开始创新,你看他就完全没法工作了。创新完全是自发自愿自由的,它是这种状态,越放松越自由,越有可能很好做好创新。

你创新完了,你再去生产,它才是工业化那种强逻辑、强管理、强流程的特征,回头说我们说工业文明对不对,它没有错,但是到了互联网文明,光有它不够,你还得搞一套。

所以这就是我们一直就想找一个原理,你看什么叫公转自转?其实也是个原初原理,因为太阳月亮就这样,行星就这样,它也是原初原理,而且我们就特别想把它原理找出来,纳到我们的源头设计,将来出来不由自主它就能实现了。否则,你不考虑,你不设计,未来它就乱走了,一般来说就进入强管理了,因为习惯了。

因为这个省事容易,但实际它违背了我们现在人的时代特征和我们人的现代的特点,它要求实际上是文化公转自转这个模式才能够成本最小,最后把这个事儿所有人用起来,这是有可能的。

比如说将来这个创新文化是啥呢?就跟你吃饭一样,做饭一样,是自己自动的弄。这个时候它才能够落地,达到目的了,是这个原理。如果说还是需要打卡我才弄,那你放心,没啥人用,普及不了。

所以我们现在为什么做这么长时间工作,其实基本就是一方面摸索互联网的暗线的门,一方面赶快学探索以前的东西,现在回头看,我们把这套弄完了再解释,才知道是干啥的,是吧?这些工具实际说穿了就是原初原理,都是不停地找,不停地找,这个是比较难的。

创新文化核心就是我们要看这个探索中,我们发现了好多这个原理,核心的一条原理就看懂了农耕文明它的主线,工业文明主线,然后推导出互联网的主线,实际上这个过程。如果是直接弄,我们还是有点出不来的,很难。那么有了农耕、工业,互联网它自动就冒出来了,它自动就涌出来了,就找到互联网主线是人群问题需求涌现,是这么来的,推演演变过来的。然后针对性的找到了它的解决方法,就是创新,非常合理。

大四川新山海经故事总结

我们三次,川西高原、川中盆地平原和川东山地,进行了一个大四川游学。

川西横断山脉,它是一个进化内在解剖呈现,就像一个进化线,像基因线把它解剖开呈现出来,是七条山六条河这样的特征。

从南到北走的是活水线、能量线,由火进行推动向北呈现。水从天降,从天流下来了,活水这个过程,呈现过程、孕育过程,也是进化里边的能量变化过程。那么物质就是呈现,东和西就是表现,表现出山、表现出水的特征,核心是能量。我们走了48个景点,那么最重要的把14个景点拿出来作为标志性的内容,展示了进化的原理。这里边可以说基本全是黑箱暗线,它是5和9的结合,还是九五。

前面5个还是进化原理:贡嘎山,看别人成就的高山,这也是继往,四川最高山。然后我们一直就扎进黑箱了,找啥呢?找眼睛,找灯——格聂之眼、扎嘎神山,里边的眼和里边的灯,一点灯就看着了,直接进入钻木取火了。那么巴拉格宗就等于是个进化过程,艰难的进化过程。月亮湾是啥?金沙江大拐弯,必须三条线并行工作,然后才有可能你自己成为高山,梅里雪山。也就是说学了别人了,直接进入黑箱干嘛?工作了,点灯,照亮,然后暗线从金字塔自己成理。然后高速、高效、高质量地工作,你就也成功了,把这个原理介绍一下。

那么进化实践9个点:叫措普沟,就是心理世界,你看进入黑箱吧,心理世界。雀儿山榜样,跑到最前的榜样,鲲鹏。珠日神山直接开门了,开心门,到里边开始工作,拿到钥匙了开始工作。莲宝叶则就是继续暗线成长,团队成长。九曲黄河第一湾我们就在空间里长自己的个儿了,内在成长,昆仑山黄河一起成长,尤其是那个大几字弯——最难处要扛过去,别的没啥,都不怕。九寨沟呢,依然是在一线地震带工作。黄龙,这就是装这个进化基因了,回头看有点像演变过程,双思考链那种感觉,进化演变过程。那么达古冰川,也是个榜样——鲲鹏的榜样,做13,我们学前面的榜样,然后我们也这么干。最后达格则神山,把所有的给它组装、集成,从所有一串集成,叫集成,一起所有集成完了,就把横断山的进化原理我们就基本上摸索完了。这里边核心就是把复杂法搞出来了,基本主要是这点东西。

那么到了四川盆地,我们核心干嘛呢?就是一个难点,推导过程,寻找内驱动力和活性运行,就是它的最主要的——工业化巨大的弊端是什么?专门拿出一次来研发、研讨,找它的原理。这里边核心就把双重活性这个工具形成了,找到路了。

那么我们这次叫重庆的结果学院,在四川盆地。

就说四川盆地和长江其实是一个蝌蚪,是个种子,蝌蚪仅挨着横断山脉,它一次一次地溯源,洄游到横断山脉产卵留下种子,去寻找进化的原理,找到进化原理,然后反复地一次一次的从大海到三峡,回到横断的山前。横断山是个柱子,是个台子,它是一层一层一层地往上跃龙门,最终要跃到横断山的顶端,这是鲤鱼跃龙门最原始的意义,就是进化。这是探索进化原理,不停地一段一段进化,实现终极进化。那么一次一次的结果、一次一次的进化,里边的基因一次一次的升级,每次都是一个阶段性结果,最后一定是个全面的结果。同时把这三个,因为这三个其实从横断山就分两支了,一支是昆仑山黄河、一支是长江,我们在三峡的最后,把三峡和泰山的关系、黄河和长江的关系又进行链接了。

所以四川盆地和长江,我们把它当作蝌蚪,其实主要是说它是个生命,里边是个基因的特征,核心我们要进化。而且它是头向西,那么长江水向东,也就是说横断山脉一出来,长江一出来,其实就进入这个蝌蚪了,流进生命种子里边了。那么长江进入生命的头部一直汇聚到尾部,流到大海,贯穿始终。

所以如果把横断山脉当作进化原理的话,那么生命的源头就是进化原理,用水一直给它输入,让它一次一次地从横断山进化原理找到新的原理,实现一次新的进化,无限的进化。

前面一个柱子——进化柱,生命蝌蚪是这样横着流,弄完了,长江黄河又汇聚一起,生命柱子,横断山脉集成就是我们自己的脊柱。。

人生进化,最终还得落到每个人头上,落不到每个人头上,对不起,你说我整个企业、团队,就完了。因为啥呢?它还不是个最微观的、不是个原初,人就是最原初那个生命体,盯他,不盯他啥都不对。

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活性运行模型

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