海神庙，位于浙江省海宁市盐官镇春熙路东端，清雍正八年（公元1729）九月浙江 总督 李卫奉敕建造海神庙，在春熙门内（今盐官镇春熙路150号）辟地40亩，雍正九年十一月竣工，占地约2.7公顷，耗银十万两，其结构仿故宫 太和殿，故其有“银銮殿”之称，建成了这座祀浙海之神的神庙。
咱们这个钱塘江是个独特的江，也是个唯一的江，就是因为这个海潮吧，影响着江潮，突出，这是唯一的一个独特的一条江。因为它形成喇叭口了，所以它由每年应该初一十五这个日月潮汐影响吧，由江潮水倒灌河流，所以因为这个河道越来越窄，所以潮水一浪比一浪高，形成这么个动力系统吧。
所以我们这儿也整一个效益模型，因为它姓钱。这个叫遇一项目理顺头绪，项目内容分层分类，递进关系一网打尽。
每类增加两列表格，一列利益度高中低，一列利润度高中低。
确保各种利益实现利润充分，公共利益方方面面利益实现，就首先呀有利益，有时候是公共利益，你也得考虑，方方面面利益，包括员工利益，对方利益，自己的利益，所有利益其实都要考虑，因为你都考虑了就好干了。你利益不考虑，最后实际人家有人就，你比如说有些事儿，人家比如说反馈多了，人家国家反对了，不让你干了，对吧？利益要先考虑，然后再项目、利润，方方面面利润充分，这是能实现的。你就考虑它就能实现，你不考虑它就不能实现。
所以我觉得咱们做完你还是往做搞经济嘛，或者教育、社区，你还得考虑利益和利润，没有这个还是无法持续，所以它是个动力系统，这个是匹配。你无论咋弄，最后还得说到这儿，说不到这儿，这个对不起，谁也不干了，就下一次没人干了，是吧？
所以我来这坐了半天，想啥，最后弄个啥？突然想起它姓钱，我赶快，有了效益就来钱，因为它是个正好是一个动力系统嘛，就是往里一浪一浪的往里走。其实大海也有像个宇宙世界，这个里河通的有点像个内心世界这种感觉，所以动力还得从外往里走，你才有动力，你里边，外边进不来你就死了，流水不腐吗，是吧？它无非是个，还倒灌一下。
所以动力呢也是个公理，本质的东西，本能的东西，这个不用教。只不过，我们是把利益和利润放一起考虑了，我觉得这是我们要考虑的两项，因为考虑了利益了，考虑都到了，你利润也能实现，我们无非就是反来复去的，再打磨呗，对不对，你找方向呗，你不是说我一定要污染完再治理，对不对？何必干那事呢。你把我不污染我也能实现呀，咋能不实现，你只不过是你进化方向选择而已吗，是吧？
（众：这利益还是很重要的。）
对，这必须的。所以我们叫效益，效益好总体里边实现利益，这个是合理的。你看现在好多你弄弄弄，不考虑效益，只抓利益去了，最后实际上比如说哪一出个事儿，完，不能做了。
所以这个效益还是要看的，我认为，就说效益实际从另一个角度说，它也是一种风险意识，我个人认为。你比如说你首先考虑到国家的效益；自然效益的，对吧；周边相关方的效益，这个可以的，你不考虑人家效益，人家就闹，马上就不让你干了。把这个搞完啊再搞利益，说利益，这个就好了。
你考虑到实际上效益里边也有机会呀，弄不好就是机会嘛，你把它也转化了，说不定利益更大，这都在自己你怎么思考的问题了。所以你看看整了半天整到利益上了。这就完整了，这个循环就完整，到了利益这就完整了，没到利益这儿，啥是个头呢。
而且你看这观潮吧，那利益一浪接一浪，没完呀，平时小利益，关键时候来点大利益。挺好，你看不来这儿，这个就没这个这个维度，就碰不出来。