位于观潮公园内最东端的小普陀寺，原名闻道庵，1992年重建于海滨天风海涛亭旁，占地4200平方米。
小普陀寺系盐官五大佛教寺院之一，旧为庵院，清代乾隆年间改称“小普陀”，兴旺时进香朝山者数千人。每年农历八月十七日有“宿山之会”。
我看这个海宁小普陀寺，是观音菩萨道场，前面就是钱塘江、也看钱塘江呀江水潮流日夜不息，永远在滚滚涌泄。那么在这儿呢我们做一个全能模型吧。
遇一项目理顺头绪，项目内容分层分类，递进关系一网打尽。
每类增加两列表格，一列类型度多中少，一列方法度多中少。
确保各种类型项目用各种方法解决，确保全需求相应各种类型项目解决，确保全服务相应各种方法有效解决。
就说你的类型见过多少？未来的全需求不是一个类型了，类型会非常多，一会儿这种人群的，一会儿这个形态的，你不能说我只会一个，越来越不行，啥都干了。
所以是也增加一列就是类型，类型度，多中少，你就干过几个。一种是方法度，既然它类型多，你需要的方法也要多，否则你手段不多，也不行，你就会两招，三板斧，那就不太行了，这招得很多。所以也是，一个是其实就是我们创新方法，你要多，熟练掌握，而且有效解决，精准解决。最后核心是你给人招了，人家欻~解决了。你说我这招儿过两天才起作用就不行。
所以这儿，你看前面这钱塘江呀，就说一种类型一种类型的过，无数种类型的，然后你对内有各种方法，一个招一个招，全能解决，就匹配嘛。
（众：全都匹配，你要有效益，你要有利益，你要有各种招……。）
对，你要不只能挣一种钱，其他就挣不了了，你不会。你看这个合适吗？
这就叫全需求产生的各种类型，然后你全服务需要掌握各种的方法。也就是说你将来智库，你不能说我专挑一个，来啥干啥，对吧，来啥干啥，因为都一样，本质一样，你看清他的人群需求，心理动机，你按照这个成长模型，按这些弄，你就能做好，否则你做不好。
这其实也是对互联网人才的一个要求，对不对？你不能说我专业，我只会专业，别的不干，这就是跟专业和全的区别，所以叫全能型人才了，是不是啊？就是全能模型。这样的话你现在无论到哪儿马上火，对吧，遇到啥事马上火，一变化活得更好，是吧？你看这个维度也是合适的吧？没这个维度，你其实感觉好像也没有啥，但是你缺东西了，这是挺重要的一个维度，是不是啊？
你看这好了，这其实对人的要求是一个明确了，这跟专业化不一样的一个特征。你看这最重要的是给孩子，给父母讲，你看，父母就理解了，天天逼着他考大学，有时候也不一定是。或者是人家考了大学，后边我想干啥，人家想干啥就干啥吧，你还管人干嘛，对不对？就解决很多，其实是个导向或者价值观，人才的方向，挺重要的。而且我们是有招的呀，不是没招呀。人家比尔盖茨没大学毕业呀，对吧？你看，也是可以的。
（众：观音菩萨在这里的形象，也跟您刚才说的孩子和父母有关吗？）
你看，他叫妙应嘛，你看见没有？妙应无穷嘛。你就是啥，男的要有问题，女的有问题，就千处祈求千处应，这不就这个吗，对不对？然后叫圆通宝殿，哪个角度都得干呀，都得通呀，你看现身说法，做项目。
（众：这有点像千手千眼的具体应用。）
诶，就是全能吗，怎么也得整个千吧。就说你这个类型呀没过千，这个差一全能，对不对？而且实际上你做做做啊，你说即使小镇哪个也不一样，你没法复制啊，你只能是在原有好的基础上再加入他的优点再创造吗。
你放心，互联网这事儿你还想没事儿干？一会儿一个变化，一一堆事儿，一个变化又有一堆事儿，无穷无尽。因为变化这不就跟潮水似的吗，它是这个特征。
你要像农耕，你说有啥事？每年就那一次，一个事儿；你工业一分工，其实也一个事儿，很少说多的不得了，就很稳定。
（众：现在是边出边用了，现在是，同步出，同步用。）
现在是必须同步。你看这个就马上能用。
你看你这样自己也有个评价标准，要不你就觉得，你是其实说不清楚，做是做了，不清楚啊，你要是这么评价，你自己觉得我长了，所以这是什么呢？这就叫进化，啥叫进化呢？你种类多呀，啥都看过了，没看过看过你都有能力，你不是基因就厉害吗，这就是个进化。本事吗，长本事吗，对不对？别人干不了我就能干，这不就本事吗。或者回到本质上，你这不就是你的基因强吗，基因有这个东西呀，别人干不了吗。你像那个蜥蜴，它能变色，它就是基因里边的适应能力吗，你别人变不了色，你就没这个能力，对不对？你看都是挺重要的吧。
很有意思，你看这个就特别有意思，你就干这个就觉得哎呀很有意思，就是永远有意想不到的，意料不到的，你说来这儿，你要按正常你就参观一下，或者磕个头，完了，是吧？这就是快乐之源，这是快乐的地方。