我们现在在现实中间，我们经常遇到各种困难，如果处理不了，大脑发挥不了作用，我们就感到困难了，就出现躺平、内卷这些问题了。为什么呢？就是大脑不懂得发挥它的作用，于是就不自在了。如果我们掌握了大脑的功能，就能够自在，轻松的、轻易的把事情就做好了。
我们学习古人，那些智者，像诸葛亮这些智者，他最大的特点是啥？就是非常自在。遇到多大的变量、多大的冲击、多大的难度，在这些人面前都觉得没有难度，轻而易举的把难题就解决了，把变量就处理了。
我们读《三国演义》的故事，诸葛亮接受了刘备的邀请出山，从最初火烧博望坡就是非常（自在）。那时候关羽、张飞还不认可，但是诸葛亮安排计谋，你到那去，你到那儿去，等着，他们都怀疑，最后轻松地把曹兵的追兵就给消灭了，打退了。从那以后啊，每一次的案例都是诸葛亮成竹在胸，心有谋略，然后一一布置，布置的时候大家都不知道为什么，各干各的，等到最后结果呢，都轻而易举地把这个事情处理了。
《三国演义》还有一个人物是关羽，关羽他镇守荆州，也打，东打、北打，结果最后失败了，被人把头割下来了，不自在了。
你看，这就是非常鲜明的对比，这就是运用了什么呢？运用了大脑。同样都是人，如果比较起来，那诸葛亮不如关羽呀，因为关羽很能打，能打仗，武艺高强，诸葛亮呢手无缚鸡之力。但是两个人都有大脑，大脑的开发应用就形成了强烈的对比，效果完全不同。
我们读诸葛亮的故事，就很难想象这种人会出现像关羽这样的情况，觉得这不太可能；那么同样看到关羽这样的人物，也很难想象他能做出像诸葛亮这样的事情。这就是大脑，表现在哪呢？自在不自在。
我们读历史，《史记》《资治通鉴》，还有孔子写的《春秋》，看到里边都是无数的人物，人物的各种故事。这些人物做出的事有好有坏，有成功有失败，那么最终决定在哪里？就在大脑的开发，进行的选择、进行的决策，决定着后面的故事，故事的走向。
真正能够开发大脑达到自在这个程度的，历史上是不多的，做事很勉强、很努力、很奋斗，这种人还是比较多的。我们读一个励志故事，说这个人很努力，也有示范作用，但是不自在，努力的人往往是不自在的。自在的人往往看不出来他做了什么努力，就觉得轻而易举把各种事做完了，做成功了，容易极了。
过去我们提倡大家学习这些努力的人，在互联网时代我们更要提倡学习自在的人。因为现在大家都很努力，努力到叫内卷了，但是效果还不行，很内卷，从早到晚的工作，最后效果还不好，所以说努力也无效了。这个时代不是靠努力就能够生存发展的，需要自在，需要像诸葛亮这样的人物出现了，这样才能够在复杂的、多变的、碎片、无效的这个时代里边，轻松地驾驭各种空间、应对各种变量，轻松地我们通过大脑的思考，形成种种方法去容易应对，这个是互联网时代的特征。
这靠哪呢？就靠我们的大脑，不能靠我们多努力、多奋斗，这个已经不是主线了，不是主要的内涵了。当然我们不否定努力、奋斗，这依然需要，但是它不是第一位的了，第一位的是大脑的开发、大脑的应用。同样的事，不同的大脑做出的观察、思考，形成的方法，做出的事，最后的结果完全不同。
所以我们大脑如果说还是用熟悉的理论、过去的经验来做出决定，这个已经不成功了，这个等式已经不成功了，因为什么呢？最后效果不好。所以我们就提出来三量这个进化根本，你大脑里边一定要最后出创新增量，这个才能应对变化。大脑里边一定要把所有的事还原为基础代码、编织原理，大脑方便工作、方便碰撞、方便出火花、方便出思路，必须还原到这儿去。我们不加工、不处理，大脑就不方便工作，大脑就出不来优质的思路，我们在互联网时代呀我们就不自在了。