我们宇宙是从混沌爆炸出来的，形成时空，产生有，我们可以产生出宇宙造物，宇宙演化，进化出生物，进化出我们人类，现在科学也是这么说的。那么一切有——看得见的说得清楚的，甚至后边产生文字的，都是从一开始混沌中来的，不可见的，没有具体的混沌一片中产生出来的。首先把这个确定出来：无和有，只不过无和有是个命名，古代的名称。
那么道呢，就说我们不停地从无中、混沌中抽出来一个东西来，我们观察出一个东西来，把它人文化，然后进行定义，就是名，就是有。这种不停地从混沌抽出有，然后人文化进行定义的方式，就会出现很多的虚化状态。什么叫虚化？我们中国因为从这个道里边抽取出来，它的内涵非常的丰富，我们定义很难概括，于是就产生出文言文，就是一个字有很多的意思。为什么呢？我们一看就看出好多内涵，于是抓出来把它变成具体的道，道是可以用的，然后名，命名，没法命名，内涵太多了，只好用一个虚词来定义，然后一展现，自然理解出好多意思。于是这种道德方式，道、名方式就产生了我们中国特有的文化现象——文言文。
文言文有好处，但也有不足，就是不逻辑、不具体、不明确，做啥事都有很多种含义，都有很多种可能，既有优点、也有缺点。所以我们到了后面工业文明才开始干嘛？明确化、逻辑化，一个字、一个词就一个意思了。为什么呢？因为好用，不用再猜了，再分析是不是还有第二种可能、第三种可能，它不需要这样了。
所以我们现在所用的语言，实际都已经逻辑化了，往往一个词就一个含义了，不是两个含义了，把原来文言文若干含义，分成若干种明确的名词定义化，这是它的特点。否则你就会一看中国文字就玄之又玄，叫同名而异出，一个名字有好多含义，同名异出的含义就是文言文，同谓之玄，玄之又玄。
就是说当你右脑这么工作一级棒，右脑这么工作是最棒的，为什么呢？一次就顺便抽出好多东西来了。你处理完右脑一次干好多事，我们用时光大脑一处理完，好多基础元素涌出来了，这多好，因为一次一次弄它累呀，好处多，至少咱们三江并流，一次搞三个含义，搞八个十个更好。