人文景点35：老象峰
我们到第三个景点老象峰。老象峰景区位于平谷大华山镇小峪子村村北五公里长的大峡谷内，峡谷两侧植被丰富，绿树茂盛，为平谷旅游“西老象峰线”上的重要景点。站在谷内放眼北望，有一峰犹如一头巨象天造地设般屹立在山巅。巨象头朝西，尾朝东，身高51.8米，体长82米，自成一峰，鼻、眼、身、腿惟妙惟肖，好像俯身用鼻子饮水，因此而得名。
新山海经故事35：起伏
在这个地方我们学一个故事，《孟姜女哭长城》。
秦朝的时候，有两户人家住在一块儿，墙东是孟家，墙西是姜家。许多年来，他们处得跟一家人一样。这一年，墙东孟家种了棵瓜秧，蔓子顺着墙头爬过去，在墙西姜家那边儿结了个挺大的瓜。瓜长得圆滚翠绿，人见人夸。秋后，瓜熟了。可是，一个瓜，两户人家怎么分呢？大家只好拿刀把这瓜切开。瓜切开了，里边没有瓢儿，也没有籽儿，只坐着一个又白又胖的小姑娘。这可喜坏了孟、姜两家人。两家都没有子女，一商量，决定收养小姑娘。
转眼间，小姑娘长到了十多岁。两户人家都不穷，就请了个先生教她念书。念书得起个名啊，叫什么呢？老一辈人说：“这是咱们两家的后代，就叫孟姜女吧。”不久，美丽的小孟姜女就长成了一位知书达理的才女。
这时候，秦始皇正命人修万里长城，整天抓人，被抓了去的，就甭打算活着回家了。这天衙役去抓一个叫范喜良的人，范喜良吓得逃出了家门。他跑了一阵子，看见一户人家，就逃进了这户人家的后花园，躲在葡萄架底下。这花园是孟家的。当时正赶上孟姜女带着丫鬟逛花园。孟姜女一看，葡萄架底下藏着一个人，可把她吓坏了，“啊呀”一声喊了出来。
“怎么回事？”
孟姜女说：“不好了，有人藏在这儿！”
丫鬟看见果真有人，刚要叫喊，范喜良赶忙爬出来说：“别喊，别喊，救我一命，我是逃难的。”
孟姜女一看，是个青年书生，长得挺俊，就让他跟丫鬟回去找父亲。孟老伯见了书生，说：“你姓什么？叫什么？”
“姓范，叫范喜良。”
“哪儿的人呢？”
“是这村以北的人。因为秦始皇抓人修长城，没办法，跑到这儿来了。”
“为什么逃出来？”
孟老伯一看，小伙儿挺老实，说：“好吧，你在这儿住下。”住了好些天。孟老伯想，姑娘不小了，该找个夫婿啦，就把他留下了。
就跟老伴商量。孟老伯说：“我看范喜良不错 ，不如把他招赘。”老伴一听说：“那敢情好了，跟姜家商量商量去。”
孟家跟姜家一商量，姜家也挺乐意。范喜良呢，更不用说了！于是，大家就把这门亲事定下了。
说办就办，两家人择了个日子让两人成了亲，摆上酒席，请来亲友宾朋，大吃大喝，闹了一天。孟家有个仆人，看孟家没儿子，早就把孟姜女惦记在心上了。他想，将来孟家招赘的人一定是他。可是范喜良来了，他这算盘不就白打了吗？竹篮子打水一场空啊！他气得脸色煞白，一转眼珠，主意就来了。他偷偷跑到县官那里报信：“孟家窝藏逃犯，名叫范喜良。”
县官一听窝藏逃犯，立马带上衙役就去抓人。这时候天快黑了，客人也散了，孟姜女和范喜良正准备入洞房呢，就听见鸡鸣狗叫。不一会儿，进来一伙衙役，不容分说就把范喜良给抓走了。
孟姜女见丈夫被抓走了，整日哭哭啼啼，伤心了好一阵子，但也想不出什么办法来。
过了几天，孟姜女跟父母说：“我要去找范喜良。”父母一想，去就去吧，就拿出银子，让孟姜女出发了。孟姜女收拾收拾，直奔修长城的工地而去。在工地上，她向一个民夫打听：“你们这儿有个叫范喜良的人吗？”
大伙说：“有这么个人，新来的。”
孟姜女说：“他在哪儿啊？”
一个人说：“这几天没看见他，说不定死了。”
孟姜女一听，吓了一跳，赶忙问：“尸首在哪儿？”
那人说：“咳，谁管尸首啊？早都填了城墙脚了！”孟姜女一阵心酸，就大哭起来，哭得天昏地暗。只听“哗啦”一声，一段长城倒了，露出了范喜良的尸首。孟姜女抱着丈夫的尸首，眼泪大滴大滴地滴落到丈夫苍白而僵硬的脸上，脑海里回忆起二人昔日的美好时光，而她的丈夫却再也无法睁开眼睛，看她一眼了。
补充增量35：《胡笳（jiā）十八拍》
建安13年，曹操得知早年的好友蔡邕（yōng）之女蔡琰（yǎn）在匈奴，便派使臣用重金将蔡琰赎回，而她两个年幼的儿子却不得不留在匈奴。这段史实被后人称为“文姬归汉”。蔡琰归汉后，悲叹自己的命运，母子天各一方，毕生不得相见，于是写下了流传于世的《胡笳十八拍》。
胡笳是北方少数民族的吹奏乐器，因其音量洪大，常用于军乐，又以其声音悠长凄厉，适合表现思念哀怨之情。蔡琰在匈奴生活了12年，通晓汉、胡音乐。《胡笳十八拍》是蔡琰根据匈奴乐器胡笳的特点创作的古琴曲，她在该曲中将汉、胡音乐完美融合在一起，从而使《胡笳十八拍》成为古代少有的中外结合古琴曲结晶。这首曲子因蕴含胡风，曲调变化丰富、飞扬激荡，一经出世便流传开来，更流传后世，成为中国十大古曲之一。
这首琴曲分为18段，主题主要有：红颜随掳、万里重阳、空悲弱质、正南看北斗、飘零隔生死、田园半芜等。全曲充满了愤怨悲切、思国怀乡之情与骨肉分离之痛。历代文人对此曲都表现出了强烈的共鸣，也常被借以寄托国破家亡的悲愤之情。
资料出自《中国古琴》（作者：王俊，中国商业出版社有限公司2022年），文字经过后期整理编辑。
人生素养：3.3心情起伏
我们在这个景点的素养名称就叫心情起伏。互联网时代来临了，工业化整个系统都受到了巨大的冲击，传统的流水线生产商品的模式遇到了巨大的挑战，存量被变量冲击的一塌糊涂，存量不停地被冲击成为一个常态。
互联网时代风起云涌，不断地呼唤新的生存发展方式出现。在这个过程中间，我们说风雷激荡就会使所有人遇到变量，心情起伏，我们的生活就像万花筒，不停地打碎组合，打碎组合。对于所有人来说，具体它会表现为事项上，但是表现在心理就是心理起伏，心理七上八下，心理不安，这是我们互联网时代的一个非常典型的特征，而且是普遍的现象。
那么对我们研究创新文化来说，面对人群问题需求来说，面对人群心理、面对人群心情起伏也是我们主要面对的问题，而且是长期的、持续的、全面的问题。大家要去采微，一定要从心理采微，从心情起伏采微，要从这儿入手，这样就又进入虚空间了，找到我们满足人群心理愉悦的真实的问题点了。
这样我们从人群心情起伏去调研，再调研到具体是什么人群问题需求，又构成一个双问题、双调研、双需求。我们沿着心情起伏去进行采微，进行掌上时空，进行创新想象，进行首模型，进行协同首模型，这个非常精准，而且直接就进入愉悦经济了。
如果我们一开始一问一调研，都是实的具体问题，很有可能他走的路径还是实的这条线。我们拿具体人群问题走采微、掌上时空、创新想象、首模型、协同首模型，还是不匹配，还不精准，路径还是走了个死路径。那么我们整个路径走起来也不方便，总觉得不对，不知道为什么。
所以大家应该从两方面入手，从受到变化冲击以后的心情起伏入手，然后再把人群问题的变化放在下边，这就构成虚实，能量、物质，这也是个重点、要点。
我们企业家对人群调研也应该这样分开，就问他：你最近心情怎么样，感觉怎么样？问这些东西去，全是务虚，搞虚词，只要跟心情一沾边，都对。你看，心情一定是感受，一定是感觉呀。那么对于客户来说，他也是先把感觉给我们介绍出来，再说因为什么，你再问为啥呀，他肯定会说了，因为某某某件事，顺便把调研问题的虚实也找着了。
有了这两个了，我们再走采微流水线，我们就很容易轻松的把虚的搞出来了，为啥？因为从感觉入手到感觉出来，出来的东西一定满足感觉。如果一开始我们就从人群问题入手，出来的东西不一定和感觉匹配，这是一个点。
3.3、心情起伏：
互联网时代，
流水线生产，
遇到了挑战；
存量经常被变量冲击成为常态，
风起云涌的创新增量不断涌现，
不断涌现的新赛道会耳目一新；
不断淘汰的产品产业链悄然而逝，
无穷无尽的变化碎片充斥时空里，
时空就像万花筒变化是无穷无尽；
这些都会，
让所有人，
心情起伏；
此是链头学院第三十五课，
流水线生产遇到极大挑战，
时空万花筒变化无穷无尽。
我们现在的企业家有点像活在两个空间。一个是自己的产业——传统工业化产业，经常被变化碎片冲击得左右摇摆、上下晃动，然后自己心情起伏，眼看着周围那些传统产业不停地萎缩消失，非常的着急焦虑，不知怎么办。但是我们会发现，我们又有一个空间、又有一个时空，那些新型产业链蓬勃发展，不断涌现，引领时代，引领潮流，被所有人关注，成为这个时代的亮点，但是自己又焦虑，又不知道怎么转化。一边自己在的这个时空不停在萎缩、关门，一边又看到另一个时空不断在膨胀、发展，无法从旧时空跨入新时空，这现在成为广大工业化流水线生产企业的屏障、难题，所以心情起伏上下、七高八低，普遍是这样的特征。
所以企业家应该进行升级，从原有只占5%的工业时空，要转化升级进入占有95%这样广阔的互联网时空，进行转化升级。最核心的就是要学习创新文化，应用创新文化，应用我们这次链头学院的内涵，提升自己，建构本质互联网，学会想象力，做愉悦经济，这是唯一出路，没有其他路径。
一旦转化了，一旦面对变化碎片，我们立即捕捉，立即转化为愉悦经济，我们扬起我们愉悦经济的旗帜，给那些受到变化碎片冲击的人群带来喜悦、带来愉悦、带来应变，大家就会一呼百应，就会心理愉悦，从心情起伏变成心理愉悦，那么企业家也是从心情起伏变成心理愉悦，我们整个社会生存发展得到实现，大家心理状态得到转变，全面提升，这是我们要做提升转化的原因。
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