人文景点34：丫髻山
我们到第二个景点丫髻山。丫髻山风景区位于北京市平谷区刘家店镇，因山巅两块巨石状若古代女孩头上的丫髻，因此得名丫髻山。四方百姓又称丫髻山为“东大山”。丫髻山海拔363米，丫髻山上的碧霞元君祠为京东著名道观，始建于唐代，鼎盛于元、明、清三朝。
新山海经故事34：激荡
我们根据丫髻山这些山川地理形势和它的各种文化信息编个故事。
丫髻山我们观察会发现它是个沉积岩，由非常细的岩层构成，而且颜色是发黄，代表着这些首领、链头在黄土地上的足迹，把他们的经历用自己的行动在土地上留下脚印，记录下来，成为丫髻山的一层一层的山体。
我们登上丫髻山之后，站在玉皇阁的前面，如果我们绕了一圈再往下看，我们会发现这个丫髻山位于一个山的盆地里边，左面右面就层层叠叠的山峦左拥右抱，把丫髻山围在中心。那么丫髻山向前看，看它的山门方向，就会发现由山门进来，爬上来这条山道是一个头部，是一个龟的头部。这个头部向上向后延伸，这个丫髻山就是龟背。那么龟代表水的一个聚集，丫髻山的后面由右后侧在后面环绕丫髻山，然后从左面沿着左面山脉流淌着一条河叫洳河，就是代表蛇，龟蛇，代表变化。
丫髻山本身是由右面的碧霞元君和左面的玉皇大帝来构成一组关系。那么左面的玉皇大帝他的玉皇阁是圆形的，代表天圆；右边这个碧霞元君殿是方形的，代表地方。它有两组关系，一组关系是玉皇在上，在天，代表天盘；而碧霞元君这个地代表地盘，在下。一上一下，天圆地方，这样的一层关系。
另外一层关系是左右、阴阳、太极，碧霞元君那儿因为是实的，代表阳，碧霞元君代表阳中的阴，那个黑点；左面的玉皇代表阴，代表天，代表虚，虚里边这个黑的里边的白点代表阳，由玉皇代表，所以由阴阳构成。
另外它又构成一组关系，就是生育和教化的关系，我们生命是由母亲孕育的、养育的，但是由父亲、男性来教化、教育的，也构成这么一组关系。
那么这组关系如果我们放在云水洞六幅进化图——六个天地盘、时空盘里边来看的话，它属于第二个洞。第二个洞我们就看到一个玉皇在推动一个磨盘，而这个磨盘是哪里呢？就是这个丫髻山。
丫髻山，如果下面的龟我们当做水的话，它就在不停地转动，如果是蛇的话，它就会不停地流淌，而带动周围的左面层层叠叠的山峦和右边层层叠叠的山峦一直旋转，顺时针旋转，它是个磨盘的模式，代表我们整个时空在旋转。再往外看，整个星球、星系都在旋转，自转公转。
那么丫髻山又代表第三个洞，太阳和月亮这么二级关系会出现什么呢？各种变化，所以丫髻山又是风雷激荡之处，无穷无尽的变化在这里呈现。那么遇到了风雷激荡怎么办？这个就又到了第四幅画了。
到了第四幅变成十二生肖，降生出种种的人类，无穷无尽的人类，就开始生育、养育，需要进化。
十二生肖代表养育，养育之后到第五个洞就开始教化了。怎么教化呢？不是把一切教给你，而是告诉你怎么自己在黑暗中进去探索规律，找到办法，自己进化。
于是我们就进入第六幅天地、时空，那么已经养育成人，得到传道授业解惑的教化之后，就开始自己进入哪儿呢？进入黑洞，进入无穷的黑暗，人文的黑暗，进入玉里边去找规律。
那么我们人就像龙一样，要探进去，找到规律，然后我们把自己的人文往前走一截，走完以后把它积累下来，开始下一次探洞。那么这里边就需要我们大脑工作，前景为暗、颠覆存量、钻木取火、创造人文。所以中间就坐的是三皇，天皇、地皇、人皇，因为我们就是人，在天地里边就像这三位一样，仰观天象，俯察地形，画出人文，沿着他们的道路，走伏羲、黄帝、炎帝的道路，最终我们还是在地上建设我们自己的生存发展之路。
那么具体应用的就是龟蛇之道，用水看到激荡，然后到黑箱暗线里边抓出规律，形成思路，蛇就开始衍生了。
那么如果用我们卫星地图看，整个丫髻山是个圆，是个葫芦。我们整个丫髻山是下面的葫芦，可见的部分，而空中是葫芦的上半部分。那么为什么是葫芦呢？因为遇到黑暗，必须回到我们时空这个云水洞的第三个洞，找到日月背后最正中——紫微大帝，因为他代表的是目标方向道路，代表正确。但是他隐在后面了，我们不能轻易找到，我们往往处于黑箱里边是迷茫、黑暗，是需要自己创造的，需要自己创造，钻木取火，照亮，才能看到黑箱里边的那个北极星。
所以我们怎么工作呢？我们就由紫微大帝的化身——鲲鹏，鲲鹏的工作法，在葫芦里边，把一个无人区、把一个我们看不见的空间装到这个葫芦的下半部，然后我们像鲲鹏一样在葫芦的上部，在这个虚的部分去俯视、观察、转化，进一步地把具体的所有的时空的内涵摸得一清二楚，就可以找到目标方向道路。这是我们第六个洞，我们一个人一个人进去以后，在黑箱里边的具体工作方法，进入葫芦，像鲲鹏一样工作。
第三个是阴阳，它背后就是日月，上面里边看不着的是紫微，北极，这就贯穿了。
那么这个葫芦，丫髻山这个葫芦洞天福地，教什么呢？教船长。我们这个空间有很多入口，天上是由斗姆培养出很多精英，我们称为仙，这些仙下来，下的口就是南海，是盘古所在，这是一个渠道。
那么普通人下来呢，就是由整个我们中国这个阴阳盘的那个阴眼下来——天府广场，所以有一个地方丰都，就负责记录、管理，配置福禄寿资源，那是主要下来的。
那么精英都是从南海下来，这里边精英中的精英就由泰山下来，由泰山碧霞元君来负责接待，到丫髻山这个风雷激荡的地方上课、培养。培养以后就回到泰山驾驶室，驾驶中国这个大船，向东海无人区进发，带领整船的人一起往前走。
这个训练场必须是风雷激荡之处、矛盾尖锐之处，是纵横捭阖之处，是长江大拐弯，百年千年大变量的时代，进行培养。学会龟蛇之法、应变之法，学会以柔克刚，学会引领大势，看懂大势。从巨大的变局中、复杂的变量中，层层叠叠的纠结交织在一起、错综复杂的变化中，能够看懂路径，找到方向，形成具体的方式。
所以这个地方是培养鲲鹏人才的，永远跑在前面，所有人没去过的、经历过的时空，去探路。不是一个小空间，是一个巨大的空间，进去探路。因为探完了路，才能够安全的航行。
那么丫髻山这儿就教的是照亮派，不是摸索派。丫髻山这儿培养的人才，就是像伏羲——我们人文初祖伏羲，黄帝、炎帝以及后续尧舜禹这一类的主流主脉，培养的就是我们中华民族的中线，整个民族文化的领头人，这样的人培养出来才能够到泰山上航行，在无人区航行。
所以凡是在历朝历代经过丫髻山培养，在农耕文明无人区开路，创造出盛世的明君，就可以到泰山封禅，向天地昭告，我又把中华文明延长延伸了，把中国这个大船向东海无人区又前进了一段，走得真实、先进、正确，这就是丫髻山和泰山的关系。
这个是个精英中的精英，培养首领之处。那么由谁培养，这个地方已经不是老师培养了，是到这里边实战了。因为整个都是阴阳，不停地产生各种变化，无穷无尽的变化，投身在此，直接实干。是由鬼谷子培养出来的精英中的精英，才能够到这里边培养。所以这里边就不是培养谋略之士，是培养首领之才。
没人带，就是最后那个洞，进了黑洞，就靠你自己。谁来带？这个环境带，日月会带，中间看不见的北极会带。为什么看不着呢？因为你晚上才能看着，在日月下是看不到北极的，只有在黑箱暗线才能照到北极。所以我们在第三个洞是没有北极的，只有日月，在云水洞第三个洞。
这批进入黑箱的人会冒出首领，其中绝大多数只能做小空间小时空，但是总有人做大时空，就是链头，大链头，做首领的人，他们经过培养，才能够脱颖而出。
这里我们现在看是个静态的，实际上是风雷激荡之中，里边无穷无尽的变化，所有的变化、复杂的变化大大小小交织在一起，这是它的真实环境，这样的环境才能培养真正的首领。
那么这个风云激荡的葫芦学校培养的首领，他的标准就是鲲鹏。必须是全时空，海陆空三栖，任何场景都能够找到道路、找到目标、找到方向。绝不能是有的能找到，有的找不到，这样是不合格的，不能毕业的，不能成为首领的，最后做的事业也不能叫明君，不能到泰山把这个功劳向天地禀告。为什么呢？没有完成任务，没有把地上这个事做完，天上就不圆，所以就不能到泰山向天地昭告，有缺有失。
那么向天地昭告的方式就是玉璧，因为玉璧就代表圆满了。从这个黑暗中我们照亮了，找到了相应的规律，从天上找到，把地上的事做好、做足，老百姓安平泰了——明君执大象，百姓安平泰，全部循环圆满，没有瑕疵，于是就达到玉璧这样的程度了，就可以到泰山向天——用玉璧祭天，汇报工作。这个天子向天汇报完成任务，就是儿子向父亲汇报，圆满的完成了任务。把天做满了叫天子，圆满了就是天子。向谁汇报呢？向天——他的父亲汇报，这就是玉璧的原理。
玉琮就是向无人区探路，就像一个望远镜探路，探完了以后，在玉琮——它因为外边是方、里边是圆，方代表在“地”把事做好，把老百姓既教化好又生存发展好，把地都耕完，把民都牧完，教化好。最后落实在天，探到了规律，这个时段的天里边的规律全做到位了，形成了循环，像天轨一样圆满循环了，形成一个玉璧，这个时候就可以用玉琮、玉璧到泰山向天汇报，是一组。
最优质的船长人才在丫髻山这个中心风云激荡，这个风云激荡是个小学校，再放大就是整个时空了，整个时空它的中心就是丫髻山，它是整个时空的具体小模型，就像我们沙盘一样。看着是这儿，实际是整个外在的大时空，所有的时空变化都会在这个丫髻山具体表现出来。也就是说在这儿的训练就等于是实战，既训练又实战，所以就会有做不好的就失败了，做得好就成功了。
就说这个时空旋转它不会等，说你练会儿，没有，就既是练又是实战。那么什么叫驾着船往东海无人区走呢？实际上就是向人文前面的无人区走，具体是哪？并不知道，向东只是一个形象的类比。具体是哪儿，只知道前面是茫茫无尽的虚空，我们后面有一群人等着要生存发展。我们一起好像坐在一个船上，必须有一个首领在船头驾这个船一起走，这只是个比喻。
这个船的第一个船长，比如我们把伏羲当作第一个船长，带着我们就往文明走了。我们如果把黄帝当第二个船长，他也是继续……在他当时，前面是啥他不知道，总之是茫茫无际的黑暗，他在那个黑暗又照亮了，把道路找到，就带着大家又往前走了一段。一个一个，在整个人群里边总会培养出一位船长，他们面对的前面都是黑暗，继续照亮，继续往前走。每一个船长都是颠覆存量的，没有照抄的，照抄的结果就是船毁人亡。但是照亮这个线索、方法这是共同的，没有一个是死搬硬套，都是由自己的大脑涌现出来的，继承发展。
整个这条路径叫什么呢？为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
我们学习一个故事内容：战国七雄风雷激荡。
战国七雄，是中国战国时期七个最强大的诸侯国的统称，经过春秋时期的旷日持久的争霸战争，周王朝境内的诸侯国数量大大减少，周王室名义上为天下共主，实际上已形同灭亡，诸侯国互相攻伐，战争不断。七雄分别是:秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏。最终，秦国兼并六国，统一天下。
补充增量34：《十面埋伏》
古曲《十面埋伏》又名《淮阴平楚》，是中国古代十大名曲之一。《十面埋伏》以楚汉相争的战争题材为创作源泉，是一首大型琵琶组曲。整首乐曲分为三个部分，讲述了汉军用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽自刎于乌江的悲壮故事。古曲中的琵琶声模拟了铁马兵戈、战阵厮杀，好似有千万战旗迎风飞扬，听之令人热血沸腾。
第一部分描述了汉军大战前的准备，琵琶音模拟了古代行军时吹奏乐器齐鸣的场面，刻画出军队浩浩荡荡前行出征的场景。
第二部分是全曲最重要的，利用一张一弛的节奏营造出紧张气氛，带领听众置身于腥风血雨、殊死争斗的战场之中。全曲的高潮部分运用了多种琵琶弹奏技巧来描绘两军激战，时而让人感到十面埋伏、四面楚歌，时而让人感到千军万马震撼山岳的气势。
第三部分的曲调急转直下，低沉的氛围与前面形成鲜明对比，这也预示了项羽的结局——被汉军包围的他走投无路，毅然自刎于乌江。这部分旋律凄美苍凉，塑造了项羽悲壮的人物形象。
资料出自《我的第一套音乐启蒙书 中国十大名曲篇》（作者：王海波，人民邮电出版社有限公司2022年），文字经过后期整理编辑。
人生素养：3.2风雷激荡
我们再学习一个素养叫风雷激荡。
咱们面对的互联网的特点，就是整个的新时空比工业文明时空就要宽广大得多了，宽广无际、深远无际了，它是这样的特征，不是工业时代我们非常有序的、逻辑的这种特征了，是时空又变无穷无尽大。如果我们一定要说比例的话，就类似于农耕文明是5%，工业文明是95%，扩大成这样；工业文明如果是5%的话，互联网文明就是95%，加起来100%。所以农耕文明还存在，工业文明也存在，并没有消失，是这样的特征。
那么这个大时空最大的特点是啥呢？就是我们讲的两条主线了，人群问题需求不断涌现，复杂、碎片、变化、无效这个特征，这两条主线就让我们这个互联网时空里边风雷激荡。无穷无尽的变化碎片飘荡在这个时空里边，而且一次变化又打乱了，又无序了，又变成各种碎片了，又变化成新的变化碎片了，这是我们这个时空，所以这个时空就像风雷激荡一样停不下来，安顿不下来。
所以我们一定要认清楚这个新时空的特点、特征，这是非常重要的，如果认不清楚这个特征，我们就不理解。这个特征并不是天纹世界的特征，这是我们人文世界的特征，因为天纹世界依然非常有序，和农耕时代、工业时代总体来说没太大差别。所以这个风雷激荡是我们人文世界的特征，人文世界风雷激荡。
我们要想还拿工业文明这个5%的小时空来应对互联网95%的大时空，就完全无法适应了，你就会感觉这个大变化无穷无尽的涌现、爆发，感觉像仰望宇宙，而我们自己就是蚂蚁。我们要提升自己，把这个现象互联网转化为本质互联网，我们自己就变成巨人，整个变化的人文时空就变成你掌上旋转的宇宙，就可以很轻松的驾驭了。
进一步地掌握了本质互联网了，要做愉悦经济。学会想象力、感觉力，我们生存发展道路就很好走，就能够把各种变化碎片转化为我们的资源，转化为我们思考的资源，变成变量补充、补充增量补充，我们双脑运行形成创新增量，就可以生生不息了，就可以不停地在这个互联网变化时空形成一条一条的产业链，架构自己的产业链互联网。
所以在这个时空里边请记住，谁能够创新，谁就能够应运而生、各领风骚，谁就能够被时代推上潮头，这是互联网的光环、光荣。
3.2、风雷激荡：
互联网时代时空特宽广，
人群问题需求不断涌现，
复杂碎片变化无效常态；
时空变化，
风雷激荡，
不断冲击；
变量不断冲击存量，
创新增量风起云涌，
不断涌现新产业链；
谁能够创新谁就会，
应运而生各领风骚，
被时代推上新潮头；
此是链头学院第三十四课，
时空变化风雷激荡再冲击，
创新各领风骚时上新潮头。
在风雷激荡的环境里边靠什么，靠什么前进呢？靠旗帜。这个时候所有人束手无策，怎么办？等待一个旗帜，只要你旗帜一亮，大家就立即响应，就跟着你走了，这是为什么我们要做旗帜的原因。因为大家迷茫，等待有人带领，等待正确目标、正确方向、正确道路那面旗帜出现。一旦这个旗帜一出现，立即万众响应，立即跟着这个照亮的首领走上这条光明的大道，这是做旗帜的原因。
如果我们把一个实物搬上旗帜，带着大家往实物走，这个门已经关了，带不动了。因为带进去，我们只是拥挤而已，然后开始压价，然后就开始淘汰，这条路走不通了。必须裁云为旗，必须做虚，做无相关，做想象力，做愉悦经济，才能够带动大家。
每个人涌现出自己的愉悦，愉悦经济方向一样，创造方法一样，但是人人出来的是完全不同的东西，没有一个可以复制，可以照抄。因为我们这个路径已经设定为无法相同的路径，只能独特、唯一，这样才能够大家在自己的赛道上、无法复制的赛道上唯一的去往前跑。人人都是唯一，人人走自己的赛道，再也不会走这种拥挤的大道了，走复制抄袭的这种前进方向了。
这样才能够在工业文明之上的95%的互联网里边充分的施展本领，占有互联网的时空，无穷无尽的创造新的产业链，形成新的我们四项经济——冲浪经济、流量经济、愉悦经济、未来经济。
请大家记住，当你做了以后，你以为你能安顿的时候，请记住我们互联网的环境叫风雷激荡，它是不能让你长久的用下去的，你是不能倒退复辟到工业时代的，新的冲击、新的激荡又来了，原有的那一段很可能就失效了、无效了。所以我们必须永远的生生不息，才能够在风雷激荡的时空环境里边生存发展。只要停顿，就意味着你是存量，意味着你被冲击、粉碎、淘汰、消失、退化。只有永远的不停的生生不息，才能够在各种巨浪里边冲浪，生存发展。
答疑解惑
（众：我以为是先学了还是才去当首领。）
那没法当首领，直接就扔到一个风雷激荡里边，然后你自己干去吧。
（众：以战养战的一种模式。）
以战养战，太对了。
（众：他这个时候虽然没人带他，但是他有文化。）
不是，前面已经成长到这儿了，就扔进去了。因为这个就没法培养了，没法教了，只有自己实战中把学的用出来，你自然就凸显了，因为这个非常严酷，你不成功就淘汰。
不仅实战，是剧烈的冲击下，某种程度就叫应运而生，啥叫应运而生？巨大变量里边谁能够把它搞定，你就冒出来了，所以它叫应运而生。应运不是什么设置，而是说这个环境里边比赛了，谁赢了，你就应运而生。
（众：一个空间挖掘完马上又一个空间，无止境的。）
对，无止境的。你只要一停你就淘汰，因为别人就出来了。
就说互联网就是啥？这个时空就在这儿了，成不成没人管你，不成是你的事儿，成也是你的事儿。就说有个人说“你快成功吧”，没人管这事儿，谁管了？你说你倒闭了，倒闭是你自己倒闭的，没有人让你倒闭呀，你搞不定才倒闭的。
（众：我上午还在跟一个妈妈聊，她闺女从国外回来，两年时间找各种工作都觉得不满意，人很优秀，但是干啥都感觉迷茫。）
对，因为培养的只有专业素养、专业能力，再扔到这个环境，你就不行了。所以我们现在面对的是整个互联网时空，是整个风雷激荡的环境，不是说是一个地区，没有，全部，整个时空都是这样的。所以你说你躲，躲不了，你进学校，学校也躲不了，是真实面对，无论是哪都是这样，你躲在家里，家里也是风雷激荡。就必须升级，做未来人才培养，否则大家都无所适从了，束手无策了。
你就当做在战场里边吧，天天就是战场，硝烟弥漫，弹药纷飞，你就假装成这样吧。你说和平，这不是和平的特征。然后你不停地抓，抓完赶快用，走完流程出了好思路了，你赶快用，应变去。因为一个变化，就所有人都会受影响，不会说只是你、他，只要一个变化，所有人变化。你一旦出来了，所有人用，一定是这样的，因为都受影响了。
工具来源于流水网站：