欢迎大家参加北京游学。
北京是首都，我们现在经过了40年的改革开放，逐渐地从来料加工——给世界做订单这方面的经济，现在逐渐要提倡创新驱动高质量发展这样的国策，就希望我们经济从产业链的尾端逐渐地做产业链的前端，通过创新做产业链的链头，这是现在面临的一个转折。
所以我们这次游学的主题，就是进化学院的链头学院，想借助北京作为首都的内涵，我们去探索链头的内涵，链头具备什么样的素养，具备什么样的能力，怎么做链头，在互联网时代通过创新发展起来。
我们总共游学是12天，还是分成四个主题开展。
在第一个景点，我们先讲一下这次游学的前言。
人文景点：无锡惠山
惠山，位于无锡市中心区域，南邻太湖、东临锡山，是无锡母亲河梁溪河的发源地；因山有九峰，也被称为九龙山，被当地视为无锡的龙脉，也是无锡人文遗迹的荟萃之地。惠山只有海拔三百多米，山形似“人”字，一撇一捺向东西两侧展开，山势一直延伸到太湖湖滨的灵山和鼋头渚，这片区域包含了白云观、惠山古镇、灵山胜境、蠡湖公园、鼋头渚等重要景观。
新山海经故事：石门大开
在无锡的惠山上面有一个白云观，白云观上面有一个天然形成的叫石门，这个石门对面就有一个紫微殿，供的紫微大帝。石门的里边有五尊石头形成的人像，其中最高的一个也像紫微大帝，戴着皇冠；旁边有4位，有点像四象——青龙、白虎、朱雀、玄武，这个地方也是紫微大帝管的一道门。
我们前面在方山说那是紫微大帝办公室，是代表天道，天道的正确；石门这儿代表什么呢？代表百家，代表人道的正确。大家推开这个门，你自己找，按照这个时代——紫微大帝定的方向，你自己要找到你自己的事业、人生正确的方向、正确的道路。
惠山的山形构成一个“人”字，这片区域也汇聚了当地重要的人文遗迹。因此，惠山也可以叫“人文山”。惠山形成的这个“人”字，一撇一捺的交叉处——头部，就是惠山最高的三茅峰北侧白云观所在位置。白云观因白云古洞而得名，洞旁有一处刀切般的山崖，如同天然的门户，被称为“石门”。传说石门中有仙人守护，一旦人间发生灾难，石门便会打开救世济民。石门山崖的另一侧是更高的山崖，那里岩石凸起，好似一位头戴高盔的神将，两眼远望着惠山脚下的人间；也可以把他看作北极大帝，对面的四块凸起岩石就是他下属的火（朱雀）、金（白虎）、水（玄武）、木（青龙）四象，随时听候指挥。石门上面的山崖中还渗出屡屡清泉，一路流淌到山脚下，泉水格外清澈甘甜。
白云观的殿宇中供奉着斗姆、三清、财神等神像，石门对面就是是隐于道观深处的紫微殿，殿中供奉着庄严慈目的紫微帝君，两旁有二十八星宿像列阵站立。
如今到了互联网时代，社会出现了各种各样的新变化，这同样给人间带来了难题，也同样是需要“石门开”的时候。那么怎么“开石门”呢？
惠山的山形也是鲲鹏展翅的形象，与太湖全图结合起来看，就好像一只鲲鹏飞翔在太湖之上，所以说这里也是一处鲲鹏的模型。那么，鲲鹏与紫微大帝是什么关系呢？实际上，鲲鹏是紫微大帝的一个化身。鲲鹏的力量极大、能力无双，可以在海中畅游，也可以在天上翱翔。鲲鹏永远跑在最前面，永远站在第一位，总会勇闯无人区找到路径，而且总能正确。因此，鲲鹏在这里的目的就是“开门”——推开石门，在无人区、困难区，从黑暗中找到光亮、找出路径。然后，就可以为其他人指出正确的道路，帮助所有人解决问题。这时候，大家就都有路可走了，化解了危难重新安顿生活、成长进化。鲲鹏之所以能做到这一切，是因为它是北极的化身、正确的化身。
所以说，开石门的钥匙就蕴含在这只“鲲鹏”身上，是鲲鹏所代表的勇于开拓、不断创新、永远引领的意识和能力。每一个人都应该像鲲鹏一样，勇敢地推开石门，进入无人区；要能够自己照亮黑暗，自己找到路，自己通过创新做成自己的事业，创造出互联网时代的新人文、新文化。到那个时候就是“群龙无首，天下大吉”，人人都能像鲲鹏一样“从未知到已知，从现象到本质”，创造自己的人文，做时代的链头，整个社会也因此升级到“一人一时空、一人一文明”的高级文明阶段。
我们为“开石门”做了一幅“开门联”：上联“无锡则无二元对立天下太平”，下联“惠山涌惠泉普利民世界大同”，横批“石门大开”。
有锡争，无锡宁。锡也代指了战争，对立，不仅仅是个地名。无锡惠山这次开门，从时代发展的角度说，核心目的是要超越二元对立，使人们不再搞对抗、对立这些二元的事了，不再总是“你对我错、你多我少、你贫我富”。这种利益纷争的相处方式和发展模式太低级，超越了这个就一定会“天下太平”；而新时代的方法——“惠泉”流传开来，自然就能“利民”，最终实现“世界大同”。
从设置上讲，惠山的核心是石门和这里的紫微宫，所以说惠山也是一座北极山，与大同的方山一样。方山相当于须弥山金字塔的上三角，惠山则是下三角。方山提供了总的方向，惠山则为每个人提供了路径，就是具体的人文模式。那石门岩壁中的泉可以叫它“北极泉”，是整个太湖能量上涌的出口，就像人头顶上的百汇穴，这里对应的是紫色水晶，代表能量最高。从那里流淌出的是滋养大众的惠民之水。也就是说，一切指向利益老百姓，所以它叫“惠泉”。
惠山“开石门”是开了整个时代的门，每个人领受惠山的“玄机”掌握了文化，就学会开自己的门。这就保证了“两个正确”，第一是文化正确，第二是路径正确，这样就能做创新的主流、社会的主流，成为链头。
先有方山后有惠山，先方向正确，再道路正确，最后融会贯通就实现了“惠”——惠山、惠泉、惠民。
整个太湖形像一个葫芦，三山岛一代的水域好似葫芦的上半部分，其余好似葫芦的下半部分。鲲鹏展翅形成的“人”字形区域就在整个“太湖葫芦”的头部，是太湖“能量池”的葫芦嘴儿。这也代表着鲲鹏在给人们做示范、做榜样，让人们能像鲲鹏一样接受北极的指引，自己推开门找到正确的道路。生命的生长都靠太阳给予能量，但却是北极在引领，植物向上生长其实是向着北极而生长，所以代表北极的鲲鹏才会在“太湖葫芦”的把儿上。
惠山东面不远就是无锡著名的梅村古镇，两千余年前周泰伯到这里传播了黄河流域的先进文化，在一片蛮荒之地开辟了江南的文明。从那时起，江南就出现了无数遇到新情况、新问题，自己在无人区“推门找路”的历史故事。他们创造了繁荣发达的江南文明，也创造了自己的人文奇迹，他们都曾向鲲鹏学习，是鲲鹏精神的继承者，是泰伯的后继者。
太湖就是元始天尊手里拿的宝珠，就是无极，从元始天尊的无极，太上老君生出太一、太极，太一门也就出现了。太一门就像整棵大树的树干横切面，再向上不断生长。
太一门整个水滴状就像个葫芦一样，圆圆的上面有一个尖儿。这个样子也像葫芦，圆圆的是葫芦下面的大肚子，尖儿是葫芦上面的部分。那么生命的生长也是同样的规律——由旧到新，从下面冒出一个尖儿来，然后长成一个葫芦的样子。下面的葫芦是个原来的叶子，上面那个呢就是新长出来的芽。所以北极是一切动物、生命的尖儿，那个尖儿就是北极。下面那部分代表旧，上面代表新；新的出现之后又变旧了，还得再往上长，就像存量和增量的关系。所以，鲲鹏天然有一个葫芦法宝，一定要随身背着，这代表“方向正确、道路正确”，既是自己正确，也包括让跟随它的其他生命正确。方向来自北极紫微，道路则由鲲鹏来引领和呈现。
所以，惠山这儿的石门主要是说道路，方山则是说方向，那里有紫微大帝的办公桌。紫微的化身——鲲鹏在这里带着自己的宝物“葫芦”和元始天尊的无极宝珠引领前进。鲲鹏是具体干活儿，紫微来保证一切生命的目标正确和路径正确。所以，鲲鹏永远是跑在最前面、第一位，永远要“推开石门，前景为暗；推开石门，钻木取火；照亮时空，创造人文”。鲲鹏的目标就是做人文，就是惠民——惠山、惠泉、惠民。
做这样的事儿就叫“敢为天下先”，要冒着风险披荆斩棘，就像泰伯一样。当然，还需要有方法有路径，这叫“能为天下先”。最后做成功了，就叫“成为天下先”！
互联网时代才真正是“人的时代”，为什么呢？因为生命的本能是生长和新生，如果一种文化或文明不能让人新生，它与人的生命甚至身体都是不匹配的。只有能让人生生不息的创新，才是对生命的滋养，才有生命的奔放，才有最大的愉悦。就像人体的细胞需要不停更新，人需要不停地新陈代谢，能“产生新”才是与人的本质最匹配的文化，能让人不停地“生长”。
因此说，惠山是一座鲲鹏山，一座紫微坐镇、北极指路之山；惠山又是一座路径山，是百家寻路、百业兴旺之山；惠山还是一座人文山，是开创自己人文、推动文明进化之山！