‹

【云南】高台学院2025年1月

D1-1抚仙湖孤山岛(玉溪市)一、高度1、鳌头1.1、独占鳌头

抚仙湖孤山岛(玉溪市) 抚仙湖孤山岛(玉溪市) 地图

人文景点01:抚仙湖孤山岛

那么,抚仙湖位于澄江市江川区华宁县三县间,距昆明60多公里。湖面积212平方公里,仅次于滇池和洱海,为云南省第三大湖,最深处为155米,是云南省第一深水湖泊。抚仙湖是中国最大的深水型淡水湖泊。孤山岛是抚仙湖惟一的岛屿,位于江川区境内抚仙湖南部,面积约6万平方米。

新山海经故事01:混沌 

我们来到抚仙湖,根据这里的要素,编个故事。

138亿年前,从混沌爆发开始产生宇宙,产生时空。这个爆发点它最初是个能量所在,这个信息能量场逐渐地凝聚,凝聚就在云贵高原。那么云贵高原就是混沌爆发和宇宙时空那个交界处,可以说云贵高原就是喷发台、爆发台,这个爆发的地方就是抚仙湖,爆发口。

所以抚仙湖我们从地图看是纯黑一片,而且是南北条状,就像一头在混沌,一头接着我们宇宙时空,它像一个管子一样,由混沌喷发形成宇宙。所以云贵高原就是这个链接混沌宇宙和宇宙时空的平台、高台,所以在云贵高原上是最接近混沌之处,在云贵高原是生命进化最集中体现之处,所以在抚仙湖有寒武纪大爆发遗址,记载着生命进化的过程。

我们在云贵高原,通过抚仙湖寒武纪大爆发这种生命进化的过程,通过化石呈现,我们会看到在混沌包含的内涵,包含的所有的元素,所有的混沌内容逐渐地通过爆发,在云贵高原上一一地呈现、展现出来。同时混沌的能量,混沌无序的能量,持续地一直地通过这个口还在向这个宇宙时空喷涌出来,无限地、无止境地、永远地喷发混沌无序的力量。

每一次混沌涌现,都带着新能量的内容、混沌新的力量,给这个时空注入新的内涵。宇宙在混沌力量的推动下继续膨胀,时空从138亿年到现在,随着这个新的混沌无序能量的涌现,继续进化出新的内涵、新的呈现、新的形态。

补充增量01:才高八斗

东汉末年的建安时代,军阀割据、社会动荡不安,在中国历史上是一个社会变革和转折的时期,社会思想大解放带来了灿烂的建安文化和文学,影响了整个魏晋南北朝三百年。其中的代表人物就是北方文人集团的曹氏父子,尤以曹植文采最为卓著,曾写下《白马篇》《门有万里客》《洛神赋》等彪炳文坛史册的杰出作品,令世人赞叹称奇。

两百年后,以诗文见长的南北朝著名诗人、旅行家谢灵运曾自傲地对人放言:“如果天下诗文之才以‘一石dàn’来计算的话,建安时候的曹植独占八斗,我也有一斗,建安以来的其他人只有一斗而已!”

从此,后人便以“才高八斗”形容才气高绝、独占鳌头的卓越人才。

人生素养:1.1、独占鳌头

我们前三天的素养主题叫高度,今天第一天的主题叫鳌头,站在鳌头上。我们在这个景点学习的素养名称就叫“独占鳌头”。

我们现在从科学了解,现在有形的我们生存的宇宙是从混沌中涌现出来的。那么混沌它是无序的,也是不讲理的,无序无理。那么混沌涌现出我们这个时空,我们现在看它是非常有序的、非常讲理的,清清楚楚。从我们人类进行观察总结,建立的我们人文社会也是有序有理的,这是两个内涵。

混沌的无序它也是一种能量,除了在138亿年前,从无序中、混沌中涌现了我们的时空之后,这个混沌的力量实际一直在往有序的里边补充能量,补充无序。我们现在经常会看到什么特征呢?经常出现各种意外事件,本来各种活动都是循环有序开展,突然就出现一个无序现象,就出事了。这个力量是哪来的呢?就是混沌无序它给我们这个时空有序补充了混沌能量了。这种能量特征一旦出现,它就具备破坏性,巨大的破坏性,使有序变成无序,有理变成无理。

我们历史上经常会出现一些特殊情况,开始有一些说法,有一些举动,现在看来完全无理,是个破坏性的行为。但是在一定的历史阶段它就出现了,它就存在了,给整个社会、我们人类带来巨大的破坏。这是什么影响的呢?就是混沌无序它的出现,对我们整个有序宇宙的影响。

那么到了互联网这个时代,我们现在总结了,这个时代是一个人群问题需求不断涌现的时代,复杂碎片变化无效的时代。为什么是这样呢?它的原始推动力就是混沌无序,它带来的力量。

那么这些混沌无序实际上就是我们在互联网时代要面对的主要问题,就像我们站在一个链头,站在鳌头上,站在鳌鱼上,下面是一片大海,这个海是什么呢?波浪起伏的大海就是混沌无序。表面上我们面对的是各种变化、各种无序、各种碎片,实际上背后我们面对的就是整个宇宙它的混沌给我们带来的冲击。

这些混沌能量它有两面性,一方面它给我们带来破坏,另一方面它也是资源,它也是机会,所以这是我们经常说的多变背后的源头它的本质,共同性是在这儿。变化的现象是五花八门的、层出不穷的,但是它的源头实际是一个,这个我们要认识清楚。

每一次这种混沌无序的涌来,如果我们链头把握住了,把它转化了,就是创新增量。一旦我们还想回去找过去那些混沌无序它给我们的力量,我们就找不着了,它已经过去了。如果我们把每一次这种混沌无序力量把握住了,它就是给我们带来了一次满足,人群需求的满足,也是面对变量冲击转化以后的一次创新增量,它给我们带来价值。

所以对我们链头来说,你站在鳌头上,面对混沌无序的大海,就要学会及时的把握,及时的捕捉。一旦捕捉到,转化出来了,就是一次价值的实现,就是一次冲浪经济的实现;一旦没有捕捉到,没有把握好,这次机会就过去了,就没有了。这是我们互联网时代它的源头。所以我们要习惯于这种状态,习惯于各种混沌无序、各种变量冲击,这已经是常态了,然后要立即去探虚、捕捉、贯通、集成。

从宇宙大爆炸到现在,实际上分成两个部分,第一部分就叫自然造物,这个宇宙大爆炸,然后不断地进化,到出现我们人类之前,实际是自然在造物。自然怎么造物呢?是自然的各种原初元素、原初原理进行的编织。对于我们人类来说,怎么造物呢?也是这样的。

我们再说说自然造物,比如说最初宇宙大爆炸出现了各种的粒子,这都是原初元素,出现了光子、各种粒子,最后形成了一个组合,编织什么呢?原子,这是最小的编织——原子。质子、中子、电子这三个基础元素和基础原理编织在一起,它就造物了。在原子基础上,原子进行组合,形成什么?分子。原子又成为基础元素、原初元素,和相应的原初原理进行组合编织,形成分子。分子基础上就形成了各种大分子,形成我们的星球、星系,这是它的原理。那么它的造物原理实际就是我们总结的时光处理活性运行原理。

我们人类进化成功成熟了,我们也要去造物,为什么呢?不造物我们无法生存。所以在农耕时代我们造什么物呢?就造粮食这个物。我们古人观察,发现粮食它生长的过程,然后逐渐采集收集种子,自己去播种,长期实践慢慢总结出来了春种秋收这个原理,于是农耕文明出现了。实际上这也是基础元素、编织原理的造物。

工业文明,咱们造什么物呢?造商品这个物,全面地生产商品。商品也是原初元素、原初原理的编织,我们哪个商品不是零部件生产出来进行组装吗?全是这个原理。

那么在互联网时代,我们链头实际上也是在继续造物,造什么物呢?造创新,通过创新造物。不创新,造出的物已经过剩,大家不接受了,不用这些东西了,我们不好生存了,于是还要造物。那么怎么造物呢?最简单就要分析宇宙怎么造物的,自然怎么造物的;我们人类历史上在农耕文明时期、工业文明时期怎么造物的,进一步地掌握造物的原理,用来干什么?进行思考,进行创新,创新以后我们就可以下单,工厂替我们生产了,依然是造物。

所以在互联网时代,我们接着北京链头学院的内容,我们链头要学会造物。那么这里边核心是两层内涵,遇到任何事情一定要习惯于用时光处理活性运行进行分解还原,还原成原初元素、原初原理,还原成基础代码编织原理,一定要干这种事,进行处理,进行加工。为什么呢?因为我们前面已经分析了,混沌无序来了,我们要面对它,怎么处理它呢?一定要把它还原为基础代码编织原理,否则我们只是看到混沌无序来了,给我们人类带来破坏了,这是不够的,这是现象。一处理完,我们分解了,我们就知道它其实是一股力量,无序的力量、混沌的力量是一种能量,它是由什么组成的。我们掌握了这个以后,我们还原为什么呢?我们叫本质素养、共性能力,核心干这两件事儿。

慢慢慢慢在我们大脑里边建立这个东西,这两个东西又是什么呢?请记住,基础元素、编织原理进行处理分解成这样,然后我们人把这个掌握成什么呢?本质素养和共性能力,这就是让我们“九层之台,起于累土”的土,这就是我们的土,每个人的土。

我们说这些都在哪儿呢?都在天纹世界,也在我们人文社会里边,都有。但是如果我们不处理,它实际上都还在外在的,不是我们自己的。你只有处理完,才是我们自己的,进入哪了呢?进入我们大脑了。这是一点一点我们去处理,随着时光天天处理、处理、处理,逐渐是我们的土,是搭起我们链头高台的土壤,从这儿开始。

那么有了这些基础的土壤,我们主要要做源头设计,核心是思考,干什么呢?做任何事都要源头设计、一元谋局。用什么工具来干这件事呢?就是采微流水线了,用采微流水线来做源头设计、一元谋局。目的是什么呢?目的是做孕育我们事业的基因,集成我们事业的种子,就是干这件事,没有其他。

我们现在都知道了,我们如果不做大量的源头设计,盲目地去创新投资,失败率是比较高的。即使我们开始了,中间也是崎岖坎坷的,困难很多。只有做好源头设计、一元谋局,在前期、在开端把大量工作做足,把所有意外都考虑进去,我们后续才能够非常轻易地、轻松地、快速地、稳妥地开展,而且长久,这是我们要做的事儿。

我们站在链头,我们把每个人都当成链头了,每个人都要成长,站在鳌鱼上,想独占鳌头,必须了解我们互联网时代的特点是什么呢?混沌无序,我们实际面对的是这种真实的现状。

我们从古到今看懂自然造物,看懂我们人类怎么造物,然后我们也要在互联网通过创新去造物。具体落实就是做我们的时光处理的素养提升、素养培养。我们具体事业要用采微流水线源头设计、一元谋局,培育我们事业的基因,合成事业的种子,就要干这件事。这是我们这次高台学院第一课,看清楚大势,看清楚我们要干的事儿,然后“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,从这儿开始。

1.1、独占鳌头:
面对无人区面对新时空,
了解无人区了解新时空,
事事时光处理活性运行;

在大脑里形成领域,
本质素养共性能力,
犹如繁星挂在领域;

用采微流水线,
孕育种子基因,
集成事业种子;

在无人区,
在新时空,
播下种子;

做创新事业,
开辟产业链,
做产业链头;

逐渐成熟,
成为链主,
独占鳌头;

此是高台学院的第一课,
独占鳌头面对混沌无序,
链主九层高台起于累土。

这个内容实际就是上次链头学院的内容,我们进行一个继往开来,把上一次的链头学院的核心内容,在高台学院的第一个内容里边,我们还是把它呈现出来,这也是个继往开来,也是个接续。

核心基础工作就是事事时光处理活性运行,找基础代码编织原理,这个无论自然、我们人文社会,还是不断涌现的混沌无序,统一这么处理。给我们自己、每个链头形成我们的土壤,这个土壤就是本质素养和共性能力,要干这件事。这是对我们自己的一个基础工作,就跟我们人类吃饭一样,这是我们能力的吃饭,天天要这么处理。处理了,你就有养分,你心理世界就有充足感、饱满感,心理世界就不会空虚,不会觉得无聊,要做这个事。

同时我们要生存发展,要做事业,就用采微流水线,把我们准备的那些本质素养、共性能力用出来,干什么呢?就做事业基因,集成事业种子,就干这件事。而不是急于立即开始铺开摊子就开干了,可不能那么弄,那样做最大的特点是成本高、压力大,后续有难度。所以在铺摊子之前,我们要做大量的研发工作,这样成本就小、压力小。

把这些工作做完,成熟了,种子有了,内涵的基因充沛了、丰富了、全面了,我们再去干。再干也请记住,一定按生命的模式去干,按进化的模式去干,而不是把一个事业当作一个事来干。不带生命的事来干,它就没有生命性,没有进化性,没有它的内驱性,没有它的活性,这是我们的不同之处。

这个我们已经在前面很多次的游学探讨了、探索了它的内涵了,所以到这儿我们集成使用,把这些探索出来的原理都用进来了,这样我们功小能大,做起来容易,快捷方便,不伤害我们每个链头的生命力。

在互联网时空,混沌无序已经成为常态,混沌要用时光处理活性运行进行处理。混沌涌现时空,时空有序讲理,混沌无序无理,混沌无形无相,不断涌现力量,推动时空膨胀,混沌力量,所到之处,破坏时空,有序讲理,立即崩溃,无序无理,混沌涌现,出现熵增,负面力量,影响广泛,阻碍增长,向下堕落。互联时代,混沌涌现,变化冲击,混沌涌现,成为常态,变化冲击,成为常见,无序无理,成为常态,维持有序,成为难题,维持讲理,成为难题,维持循环,成为难题。互联时代,混沌无序,资源机会,一切围绕,降伏混沌,展开工作,混沌无序,转化有序,时空增量。

混沌无序一旦出现,影响非常广泛,本来我们积极向上,天天很努力,混沌一来我们就躺平了,我们就不愿意去增长了,它给我们带来巨大的负面影响。那么混沌无序它是一种力量,这种能量一来,我们一受这个影响,我们立即就熵增,立即就负面,就觉得世界一片灰暗,就觉得生无可恋,这是混沌对我们的影响,特别的广泛。凡是负面的、下降的,违背我们自然生长的,违背整个社会繁荣的,都是混沌无序给我们带来的影响。它是一种力量,是客观存在的,不以人的意志为转移的,而且它的力量会影响我们人类,表现出来就是对社会的一种破坏性,极大的破坏性。

在历史上这种现象很多,隔一段时间就出现了。很多这种混沌无序也是悄无声息地影响大家,大家不觉得有这种事儿,实际上通过我们的交流,其实可能在家庭生活中一夜之间就出现变化,在关系的交互中突然就出现变化。本来有序的、合理的、能够讲理的,突然就不讲理了,突然就无序了,为什么呢?说不清楚。有时候是蛮横无理,有时候还振振有词,但是事情过去以后,就会发现这些其实是没有道理的。

所以我们现在有一个概念叫熵增,凡是熵增,实际上都是混沌无序造成的,它覆盖到我们整个的自然变化、我们的社会变化,包括我们人自身的变化。它对我们什么影响最直接呢?就是对我们的心理影响是最直接的、最明显的。一旦这种力量出现,我们心里立即就感受到了,立即就产生情绪,产生负面的看法,表现为熵增,这也是对我们人类的影响。所以说这种混沌无序的影响是非常广泛。

那么混沌无序和我们这个宇宙有序相比较来看,它占的比例是大的,我们把混沌无序当做95%;我们宇宙有序的时空、可见的时空是5%。而且因为我们有序的时空是从无序涌现出来的,混沌无序实际它有巨大的力量,时时刻刻在拖动我们有序的时空崩溃,回归到混沌无序去。

所以维持这种有序是困难的,崩溃是容易的。所以我们经常就说,大家成长要付出极大的努力,一旦放弃,崩溃是一下子的事,为什么呢?因为我们整个宇宙就是这样的。所以成长如逆水行舟,放弃或者你只要一停止努力,实际就向下、崩溃了,非常快。

在互联网时代我们要了解这些原理,所有的无序来了,我们要认识到它的原理,然后把这些混沌无序利用起来,变成一种动力,变成一种能量。这样我们就有了源源不断的资源了,成为我们互联网不断成长的财富来源、价值源头。

那么造物是贯穿始终的,作为链头来说,核心就是造物,用思考造物。

自然在空间形成原初原理原初元素,作为本质,在时间用思考链共性互联本质,造出万物。人类在空间形成基础代码编织原理,作为本质,在时间用思考链提炼共性互联本质,用原理编织基础代码,不断造物。在农耕时代,为了满足生存,年复一年,春种秋收,就是造物,在工业时代,为了满足短缺,科学教育,流水线生产商品,就是造物,互联网时代,为了满足人群问题需求不断涌现,开动大脑,不断创新,就是造物。

这是我们对自然、对宇宙大爆炸之后的内容了,前面混沌无序是宇宙大爆炸之前的内容,自然造物是宇宙大爆炸之后的内容。宇宙大爆炸了,实际是自然,我们现在通过科学的研究发现,它都有原理,都有规律,我们把它归纳出来,就是个基础元素、编织代码,跑不出这个内涵,只不过是自然进化、自然演变的过程。

我们人类的历史——农耕文明、工业文明,实际上也是基础代码编织原理的一个造物。只不过时代不同,我们人的需求不同,我们人类对自然的认识不同,所以它的特点不同而已,是从低级到高级的演变过程而已,实际基础是一样的,没有跑出这个原理。

到了互联网时代它又不同了,我们还是天天种庄稼、种粮食,这是不行不够的;天天生产商品已经不够了、过剩了,无法增长,所以在互联网时代它变成更高级的一层造物。这是因为我们人类能力提升了,我们又进化了,我们对世界的观察提高了。我们对过去进行了分析总结,对互联网的未来进行了了解、展望,把最基础的东西找着,发挥我们大脑的能力——思考能力。通过思考,用基础代码编织原理不停地编织,不停地去产生灵感、创新思路,这样我们就创新了。然后交给工厂,发下订单,很快生产了新的商品,就满足了我们人群问题的新的需求,满足了不断涌现的需求,这就是互联网时代的特征。

所以我们造物是贯穿始终的,宇宙造物,自然造物,人类我们农耕文明造物,工业文明造物,在未来互联网时代我们还得造物。作为链头来说,核心就是造物,思考造物。

答疑解惑

(众:您刚讲的混沌无序它破坏原有的时空,如果说它最根本的目的是打破现有时空的存量,来促进自然或者人类不断地进化……)

它是多方面的。首先它就像我们吹气球,吹口气儿进来了,这个气球就大了,那么宇宙还膨胀,它的原因就是这个混沌无序它又给注入能量了——无序的能量。注入进来以后,它首先是破坏,首先把有序的就进行一次破坏。无论是大的,还是小的都很多,本来有序的,突然不知道为啥就无序了,突然就出事了,特别多。首先是这种破坏性,如果我们不关注它,可能它就过去了,但实际上它还在后续发挥作用,依然会发挥作用。发挥到哪儿,它就会呈现出它的特征,表现在哪里。

整个我们人类文明的进步,实际上都是这种力量的推动,只不过我们人类对每一次的混沌无序进行了个捕捉,进行了个利用,于是形成了过去的文明了。所以我们现在依然要进一步地去探虚、捕捉、贯通、集成。根源实际上是混沌无序,主要是捕捉这些东西,一旦掌握了,它就是资源呀。具体我们已经有方法了,具体我们非常便利了,就是时光处理活性运行,就是采微流水线。

(众:无序给我们有序提供能量,对孟子的“生于忧患,死于安乐”也有一个新的理解。)

没错,忧患就是无序,混沌无序。

(众:能量层面的含义在这儿,是一个道的层面。)

太对了,为什么?因为战国就是频繁的混沌无序。频繁的混沌无序,它的特征最明显,所以对混沌无序的观察、重视前所未有的提高了,所以才有这种理念。我们现在因为混沌无序也特别多,所以我们也开始关注了。如果在工业时代,我们就不关注,天天生产商品就完了。现在你卖不动了,所以只好把这个当作一个重点去观察学习分析了。

(众:如果这个时空里面混沌不持续地注入新的能量,它是不是也支撑不了,它自己也不行?)

不是,没有这种力量来,它就萎缩了,最后就崩溃了,这个时空就没了。如果没有这种力量,就要重演混沌,就回去了。

(众:那混沌的这种力量其实就是在推动进步和文明的发展?)

对,是的。

(众:这个有序它的存续时间,实际上由它吸收无序的这种能力来决定的,是吗?)

是的,全靠这个力量。将来这种力量一旦逐渐少了,宇宙慢慢就不膨胀了,它逐渐不进来了,宇宙慢慢就开始,就说这个气球就开始缩小,一直到最后就没了,没了以后就重归混沌。

如果不膨胀,就萎缩了,最后就塌缩了,就崩溃了,回归混沌了。你看这个气球,你只要吹起来放那,它慢慢慢慢气就没了。因为你只要不进气,它实际上就在漏气,原理一样。膨胀的过程,就是在不断的注入能量。

(众:《道德经》有句话,“天地之间,其犹橐籥乎”,就跟您说的这个像。)

就是吹气儿,就跟风箱一样,不停地往进抽抽抽,然后就鼓气、鼓气,实际上就是鼓气的意思。

(众:混沌它是造物的一个原动力,不能简单理解为负一和正一,就是它产生负一和正一。)

对,它到了这儿,后续了,到了我们宇宙里边了,这个时候才有正一、负一,之前它没有正一、负一。它就是一种能量,谈不到正负。

(众:正一和负一,通过时光处理活性运行就可以转化,产生新的造物的方式?)

它表现出来破坏性,就有点负一,这实际是我们的观察。如果没有我们人,也没有正一、负一,就没这事儿,人家是啥就啥了。我们只是观察的,它有破坏性,我们觉得它是个负一。然后我们进行处理,我们把它应用,为我们用了,我们觉得这是个好人好事,就变成正一了。

(众:工具到现在也是分为两个场景,一个是平时用的时光处理和首模型,是积累大量的本质;真正产生事业或者做事业的时候,其实采微流水把它输出出来,把它呈现出来,它也是其实两个层次来。)

其实也是在做黑箱暗线工作,主要是做基因。因为我们整个宇宙,就说宇宙爆炸到现在,其实都是进化,自然也是进化,我们人类生命也是进化,所以我们核心就是做基因。因为进化它对我们人类来说最根本上就是基因,所以把这个事业的基因做成,研发完了,一集成成种子了,这啥事都结束了,就好办了。

所以我们时光处理活性运行是找我们的本质了、共性了;然后采微流水线其实是做基因的,不是做事儿,不要立即做事儿,做基因,把这个进化基因找着,一切完了。比如说就像我们人,我们其实现在只要生下来,你基本不用管啥了,你就每天正常的生活就完了,工作就完了。那么原来你人之前的事儿,你就不用管了,对吧?你如果说一个人前面的事儿你都得处理,这后边就没法工作了。一个事业也是,如果我们把基因都弄完了,一旦开始创业工作,其实很省事,它就是个日常循环,再进一步的发展,对吧?这是我们要学习的事儿,要做的事儿,模仿的事儿,是这样的。

(众:企业在做战略规划时候,使用咱们首模型,做的过程中也非常的突破,但是他觉得不够,实际上脑子里所有东西都用完了,再往下走……)

其实这是他的土不够,如果一定要说,他的土不够。那么现在的土我们总体来说,一个是过去的、存量的、人文历史的、他自己的。但我们整个文明到现在已有的,进到你的里边去,它有个过程呀。因为整个文明有的,不一定等于你也有,对我们来说就是存量。就是社会文明转化到自己里边,这个不够,这是第一步。

然后新来的混沌无序肯定也不够。混沌无序,实际用我们现在的话说,其实就是变量了。存量是自己的,补充增量是人家整个人类文明的,然后变量是混沌无序来的。你看,就说其实你整个人类文明转化到补充增量进来了,实际转化的多少,就是你的存量,这是已有的,这个没有什么难度了。你说没有创造出来的,这有难度;整个人类文明已经有的,那没有难度呀。这个转化到你的内在,实际是靠你自己的勤奋了,没有难度,你天天去处理就好了,这是一个工作。或者换句话,就说整个人类文明的对你来说就是补充增量,进到你的内在,变成你的存量,这是一次转化。

第二次就是,我们某种程度上说,就是人群问题的需求,或者再加上变量,这些进入你的内在,变成你的存量,应该有两次存量转化,这就是土。土就从这两个来,一个是从人类文明来,一个是我们采微去,就是问题的源头这些东西,无序混沌变化冲击,你赶快去处理去,两个来源,我认为。

你这个土厚了,我们再做事业,就这些都能用起来。实际采微流水用的啥?就用的这两个东西,一个就是自己或整个人类文明的存量。另外用的是变量,就说它出来了,它是资源,但是人还没抓住它,没用呢,没转化呢。核心我认为我们说这个独占鳌头、搭建高台,就这两种土,核心是两种土。

这个你后边再做事业的时候,取的就取这两种土了。从哪取呢?实际是自己的大脑里边取了,当然不够我们再从外面取,这不是说取一次就完了,这是无穷无尽的土。如果这两种土不够,那你的事业基因就不够。

那么这里边其实有个最核心的是什么?你没见过,这是最难的事儿。就说这件事儿你没见过,就是咱们开维嘛,你都不知道有这事儿,完了,你就用不了,基因里边就破不开这个东西,因为你都没见过,你脑子里没有,你怎么用它呢?所以这里边核心你得开维,你得见过这事,知道有这事儿,在互联网时代已经成为很重要的内容了。如果你连知道都不知道,你用就用不了,是这样的。

所以我们就特别提倡一个叫全,你啥都要去看一看,知道,处理一下。只要知道了,你脑子知道了,这就好办了。你可能当下不用,不要紧,不知啥时候突然就用它了,你就把它一调,就好了,这也是咱们整个研发过程其中一个重要的内涵,两种土。实际就是如果从宇宙来看,我们就是已有的土和未来的土,取这两种土。

这是为事业种子服务的。因为你链头是干事业的,那你怎么干你的事业?最简单,比如说我们准备烧砖了,我们也得有土、有水、有模具、有火嘛。那你土从哪来?你得有土,没有土,你说我就做事业,就没法做了,这最基本的砖咱们都谈不到了。

(众:上次讲采微以后,我现在看小视频,用这种意识去看。昨天我看杂志,里面有一篇说现在新国潮的衣服很流行,有一个地方爆单了,而且已经火了一年了。它既不是唐装那种纯复古的,又不是现代的,它是结合了一下,日常穿也可以,但是又有古色古风那种,我觉得特别好。进一步一想呢,这背后实际上人的一种什么心理在起作用,就会有收获。一方面比如现在西装革履的,比较让人感觉很紧张,穿一下这个,感觉他心里很舒适。第二它本身有我们传统文化的元素,很亲切。第三可能这是一种心理的驱动力推导这个事情,这就是一个采微,从不知道到知道的过程,这样去处理,应该是这么个模式?)

还是有点不太清晰。从我理解就是说,你应该就是个全生命全信息,然后全土壤全转化,从我的角度,就没有一点是没用的。无论看到啥,因为咱们生命是有限的,你除了睡觉这没法弄。那么你只要睁开眼,看到啥,其实对我们来说都有用,你听到的看到的,你都要把它变成一个土,我个人认为,都有用,我认为没有没用的。

你没有用,只是你自己的认识。第一是认知,第二你是转化能力的问题,我是这么理解。你要是都把它认为有用,立即一转化,要处理一下,至少分解一下,变成原初元素、原初原理,你就知道它是怎么编织出来的,其实你就变成一个土壤了。变成土壤以后,不一定现在立即能用,但是不知道到啥时候它会用,不知啥时候就用起来了,一定是这样的。

你如果平时不做这个工作,用的时候它就没东西可用了,我认为是这样的。平时老做这个工作,一旦这种积累特别多的时候,你后续产生一个有价值的思路,它就容易了、快了,我认为是这样的。

比如说你看了这个事儿了,实际上让我来说,你看完以后,你一定要说它为什么这么编织的,我认为是什么呢?就说人类的历史它都有个演变过程,大家对唐装喜欢,这个是可以理解的,但是往往一开始就是照搬了,一般是这样的。但是照搬最大的特点是啥?你穿了以后啊,不方便,不好用嘛。于是慢慢慢慢有人就会认为说,我能不能既能平时穿,又有唐装特色,它这不就演变了嘛,我认为是这样的,你思考这个就比较合理了,对吧?你看这就是个基础代码编织原理的一种分析方法,那变成既日用了、通用了,又有古风的这种特征了,你看至少它就变得销量大了嘛,对不对?我觉得应该这么分析,可能好一点。

你必须走思考链推导的过程。这里边我们反复说了,时间和空间两个东西。时间就是进化,没什么好说的,核心看进化。空间呢,核心看啥?就看这个基础代码编织原理,没别的。所以我们在本质素养和共性能力又进行了一个区分,把空间找的就是本质素养,我们把基础代码编织原理当作本质素养了;时间,我们把它当作共性,抽共性,用时间抽共性,因为时间是用来链接的,进行了进一步的明确。

(众:有个企业家说最近这行业都不好干了,他就去参访。但他去参访完以后,人家讲了一下现在的做法,他回来以后,用首模型处理过程的时候,他发现他抽不出啥东西来。)

对,因为现在工业化都一样,专业化流水线,所有专业其实是类似的,你抽不出啥。就说光看别人的过程,跟你自己的生产过程没啥区别,你都这么干,他也这么干,无非就是东西不同、商品不同,抽不出太多东西来,所以他就不够。

我们为啥要研发这么多素养内容、工具内容呢,因为这个时空它丰富了,内容多了,你还停留在过去那个阶段,用那个的时空角度方法去看,看不出啥了。所以我们要到一个新的更大的时空,看它的各种东西。所以我们就变成两种看法,一种看什么呢?看素养,新的角度来看;另外一个呢,就是看具体的工具方法怎么应用去了,这跟过去比有所不同了。

(众:混沌之力,它破坏力是非常大的,我们有没有一个先机,就是能够提前做预案?)

这其实就是上次说的,叫采微,采微、紫微。采微是啥?就是日常微末的,立即就采到,而不是等这个事儿已经做大了,做成功了,有光环了,我们再去学习。你有了光环学,那是别人的光环。你比如说孔子有光环,那人家已经成功了。那么我们日常去采微,就任何小事立即采着,这就是用于处理这种混沌无序的工作方法,我们就形成叫采微流水线了。这在上次游学反复的说,展开说,说了好多内涵了。我觉得这个学过,大家基本能理解。

这是个认知转变。你如果还是工业文明这个时空的认知,大家对这个采微就没感觉,也不需要。因为我们做的事儿就是已有的我学来就好了,没有采微的这种要求,这个时代没这个要求。只有在互联网时代要创新,才有这种要求。

工具来源于流水网站:

1、混沌无序模型(素养1)
2、造物模型(素养2)
3、独占鳌头模型

所属专栏 【云南】高台学院2025年1月 共 51 篇文章 ›