人文景点22：回龙寺
我们到第二个景点回龙寺。回龙寺位于距离宁洱县城南面3公里的玉屏山上，据现存石碑记载，回龙寺始建于明朝，中兴于清末。
新山海经故事22：量变
我们在故事环节里边学习一个小故事叫“笨人吃饼”。讲的是从前有一个人肚子饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼子。他觉得没有饱，就一连吃了五个，还是没有饱，于是便吃第七个饼子，刚吃到一半便觉得饱了。这个人非常后悔，心想我今天饱了，是因为吃了这半个饼子，前面吃的六个都浪费了。如果早知道吃这半个饼子就会饱，我先吃这半个饼就好了。
补充增量22：象牙筷子
商纣王刚登上王位时，命令工匠用象牙为他制作筷子，他的叔父箕子十分担忧。因为他认为，一旦使用了稀有昂贵的象牙作筷子，与之相配套的杯盘碗盏就会换成用犀牛角、美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦换成了象牙筷子和玉石盘碗，就会千方百计地追求享用山珍美味了。在尽情享用美味佳肴之时，就一定不会再去穿粗布缝制的衣裳，住在低矮潮湿的茅屋下，而必然会换成一套又一套的绫罗绸缎，住进高堂广厦。
箕子害怕如此演变下去，必定会带来一个悲惨的结局。所以，他从纣王一开始制作象牙筷子起，就感到莫名的恐惧。事情的发展果然不出箕子所料。仅仅只过了五年光景，纣王就变得穷奢极欲、荒淫无度。他的王宫内挂满了各种各样的兽肉，多得像一片肉林；厨房内添置了专门用来烤肉的铜烙；后园内酿酒后剩下的酒糟堆积如山，而盛放美酒的酒池竟大得可以划船。纣王的腐败行径苦了老百姓，更将一个国家搞得乌七八糟，最后终于被周武王剿灭而亡。
资料出自《每天半小时读懂〈菜根谭〉》中国华侨出版社2018年.
人生素养：3.2、能量量变
我们在这个景点学习的素养名称叫能量量变。万事万物、任何事情它都有量变，但是量变往往不显著，往往不容易观察，所以我们要把它能量化，用能量态的状态去观察量变要方便一些。量变就是能量消长，在量变中看能量消长。
任何事物有起有终、有因有果，所有终点之前都是量变，所有结果之前都属于量变。对我们来说最重视的是量变，量变是重点，看清楚量变就看清楚一切。我们往往不重视量变，也看不到量变，认为量变没有，因为量变往往非常微末、不显著，忽视量变。所以我们能量诊断的重点就是能量量变，就是量变。
那么量变都有个特征，就是数字，1-9就是量变。所以我们主要要看1-9，分析这个1-9，推导这个1-9，这就是诊断的重点。我们能量诊断主要是分析它的时光处理活性运行，用这个工具去能量诊断。时间呢，我们往往能推导过去、现在，往未来推导，具体的就是1-9，这也是我们为什么要训练大家纳元合一的原因、原理。
纳元，大家习惯要纳二合一、三合一、四合一、五合一，一直到九合一，一定要训练。不要认为说没用，有用；也不要老是在一些小的数字上合一，先从小的数字，二合一、三合一训练，慢慢要尝试着四五六合一、七八九合一，因为这是个量变的过程。
那么我们能量诊断，诊断这个量变目的是啥呢？看懂能量消长，目的是能量转变，会转变，所以我们才训练。如果我们只是看懂能量消长，看懂能量量变，这只是第一步。转变为一切朝向有利于我们生存繁衍发展，这才是目标，所以训练是为了转变。
我们现在的能量诊断和观察能量量变是一个前端，是为了看懂能量消长的。所以它有个脉络就是1-9，这样我们就非常便利了、非常方便了。如果没有个绳索，没有一个路径，我们是不方便的，不知如何入手。这个世界都是用数字说话，是个底层。看量变，既看时间的1-9，又看这个变化过程中间这9步，每一个的空间的基础代码编织原理。所以我们纳元就是看空间的基础代码编织原理，合一就是看1-9的时间合一，目的是用于能量诊断、能量量变的。
万事万物都有量变的过程，对于我们人类来说也是这样的。我们经常分析这个宇宙138亿年进化过程，这就是个时间。我们经常把138亿年压缩比喻到一天，这就是一个时间。我们在世界恐龙谷听导游讲解说：“如果把地球历史比作1天，恐龙相当于活了一小时灭亡了，我们人一分钟还不够。”这就是时间。
我们就活在时间里边，时间影响我们，影响非常深远，空间同样如此。所以我们分解能量量变的目的就是看懂时间、看懂空间。时间的1和空间的1，时间的2和空间的2，时间的3和空间的3，4、5、6、7、8、9都是这样。这和我们息息相关，我们现在当下，就活在当下的时间和当下的空间，它深深地影响和作用着我们。
所以我们大脑里边如果建立起这种数字的时空，我们对事物的把握就方便了。所有事物它有个本质共性就是数字，数学是一切学科的基础。我们实际生活在数字上，每天说几点了，今天温度几度了，我们吃了几顿饭了，睡了几个小时了，挣了几块钱了。你看都是数字，离不开数字，数字就是共性，非常容易编织起来。所以我们要习惯于把任何东西立即数字化，慢慢慢慢我们看啥都是数字，在数字这儿就很容易纳元了，很容易合一了，这是一个非常好的一个便利。
所以说我们怎么能量诊断呢？第一步时光处理活性运行以后，就看它的能量渐变，这是它的特点、入手点，也是我们的重点。而且它最大的难处就是往往是看不着的、不明显的，我们容易忽略。比如说现在企业遇到困难了，实际这个困难不是现在遇到困难，它有个渐变过程，有个量变过程。或者说，我们人现在一看啥事没有，但是实际我们很可能不知道，我们身体里边有可能在量变一个事儿，只不过我们看不着，以为自己很健康，实际上很可能在发生一些变化。
所以我们采微采啥呢？其实就是采这个量变。事物发展一个量变过程，不是采结果，到结果你采就来不及了，就过去了，所以说采微就是摸量变过程。因为正是量变不知道，所以你一路采，很可能互相没关系，但是如果我们时光处理了，然后纳元合一了，有可能就把这个量变线，我们就看出来了。
我们前面反复说的做事业基因，就是量变过程，把量变过程推导出来，量变的原理给它找到。在没有明显的，没有到结果之前，我们就把它渐变已经形成了，最后合成的种子，其实就是结果了，是这个原理，这是通一切的。我们不能就像这个“笨人吃饼”的故事，我们忽视量变，以为量变不重要，以为量变没有用，只去追星，只去追光环，那么我们最后一无所有。因为结果是重视量变、走过量变的人才有结果，才有光环。我们不走量变、不走过程，就想有结果，就想有光环，是不可能的。所以这就是一定要重视微末，重视过程。
所以我们把研发思考的重点叫采微流水线，有了采微，将来才有紫微，才有结果，才有光环。如果从频率的角度说，采微的频率是慢的，不断地采微，逐渐地由1-9，最后到了紫微频率才高，才能变得高频。所以说，我们研发从低频开始的，一旦形成就是高频。没有低频，就没有高频；没有量变，就没有结果。换一句话说，没有努力，就没有成果。所以要重视微末，重视努力，重视过程，重视低频，这是它的特征。
所以大家看能量消长，真正懂得能量消长，将来能够非常容易地能量转化，四两拨千斤，用各种奇思妙想去创新创业，重点就在看懂能量的量变。因为能量量变过程中间，它里边有各种环节，所有的转折点、调整点、可作为的点都在量变过程中间的某一点上，全在这儿。
我们重塑创新也是在量变的过程中间，在某一点上注入一个新的元素，或者去除一个无效的内涵，进行了一个重新的编织，编织啥呢？有可能在某一点上，我们发现植入一个变量，或者说在某一点上他遇到某个变量了，没处理好，那么我们重新审视这个变量，给它补充一个增量，这样形成一个创新增量，它就完全不同。一路上重塑创新，那么有的时候脱节了，我们就需要弥补一个；有的时候他是做错了，我们就要进行重塑一下，所以重塑创新在哪儿？重塑创新就在量变过程。
那么我们重塑创新不能是一个砖，已经烧成了，我们就无法下手，必须把它能量化能量态，然后还原为基础代码编织原理，这样我们才能够重新去掉什么、注入什么，然后重新给它形成一个结构，这样就是完全不同。所以量变是关键，我们工作也是量变，不是在结果上工作，我们同时种下庄稼了，有的长的是粮食，有的长的是稗草，那么结果完全不同。这是我们的关键。
3.2、能量量变：
任何事物，
转化能量，
能量状态；
能量消长，
时光处理，
都能诊断；
事物发展，
有始有终，
有因有果；
终点之前，
都是属于，
量变过程；
结果之前，
都是属于，
量变过程；
事物发展，
从1到9，
量变过程；
没有过程，
没有量变，
没有终点；
没有过程，
没有量变，
没有结果；
重视过程，
推导过程，
分析过程；
重视变量，
推导量变，
分析量变；
重视1-9，
推导1-9，
分析1-9；
时光处理，
诊断重点，
诊断内涵；
此时高台学院第二十二课，
诊断能量消长看能量量变，
是时光处理诊断重点内涵。
也就是说我们要重新学数学，重新学数字，重新认识数字，数字在我们这里边它是个人文化数字。不能是数钱的时候数数字，其他时候数字跟我们没关系，这是不行的。什么都是数，现在我们提倡叫数字化，万事万物都数字化，给我们带来便利了，这个够吗？还是不够。为什么呢？它依然没有数字人文化，它还是把数字当成技术用了，用在影像技术、信息传递技术数字化了。那么我们要把数字人文化，看啥都是数字。
我们说了，我们这次高台游学有个重点叫1，1就是数字，一个点一条线，数字。我们人是什么呢？记住，一个点，我们过了今天叫什么呢？一天，我们人就是一个点一条线。而不是说我们起床了，我们洗脸了，我们刷牙了，你看就变成个现象层面了，变成一个重复的流程了，没有什么感觉。就说我们人是一个生命，它不仅仅在我们生理层面上干日常的重复工作，而是要心理上也有一层，心理要过这个一天，心理的一天怎么过，我们往往没人关注，也没人想。
因为什么呢？心理看不着、摸不着，忽视它，往往是一个混沌状态，不去关注的状态，没人理会的状态。可以说心理就是没妈的孩子，实际上把它浪费了。而且心理往往是个垃圾场，遇到事儿了产生情绪了，情绪往哪儿放了呢？心理，心理是垃圾场，这是我们的现状。
而心理最重要的功能是思考，我们反而没用，闲置浪费了。遇到事儿实际上心理它是最重要的，思考才是根本，启动心理运用思考，把问题看清楚解决了，心理就没有情绪，心理就得到建设，同时我们把物质也处理好了，处理妥当了。那么心理用起来，生理我们做的恰当，心理用于生存繁衍发展的思考，找目标方向道路，然后我们生理去执行，那么我们生命本身就满意、满足，生命本身就实现了涌现感、愉悦感、进化感和成就感。这样的结合才是人这一点过了一天这一线应该做的事。
那么遇到一件事了，我们心理采微了，然后一天一路采微，合在一起走0到1，想出来、思考出来了。思考出来，我们把它具体的1到9给它想通，然后我们身体去执行。执行的时候，生理上只做1到9，生理没有0到1，0到1是我们心理、大脑的工作，右脑的工作就是0到1，左脑的工作就是1到9，就做思考。生理它没有0到1的事儿，跟它没有关系，生理只做1到9的执行，把一件事儿从头到尾做完就可以了。这样我们心理是0到1、1到9，生理1到9做完，我们生命本身实现了生存繁衍发展，获得了涌现感、愉悦感、进化感和成就感，于是我们就三合一了，生理、心理、生命三合一了。
我们生命这一点和我们生命过的这一天，走的这一条线，既是过日子了，又吃了饭睡了觉了，又思考了，最后我们生命又长了一段。谁长了呢？我们进化长了一段，基因长了一段，这是我们三合一的内容。凡是不符合我们生命这一点和过了这一天这一条线，不符合这个内涵的就有缺失。那么我们大部分情况下往往走了生理这一线了，心理这一线没怎么启动，而且是被当作垃圾箱应用了，我们生命的底层往往被忽视了。
我们举个例子，我们人会睡觉吗？人不会睡觉，为啥呢？这是生命的事儿。换句话说，如果你失眠了，你会睡觉吗？你就不会了，拼命想睡，怎么也睡不着，急死了。为啥？因为我们人不会呀，这是谁的事儿？这是生命的事儿。我们人会吃饭吗？人不会吃饭。我们以为我们人在吃饭，这是生命的事。比如说你真的生病没胃口的时候，你吃就吃不进去了，因为什么呢？吃饭是生命的事。所以我们其实对生命本身忽略了，不了解。
所以我们自己对生命要学会观察什么呢？能量的量变过程。我们现在天天到点吃饭，觉得这个是本能，这个咋还不会呢？但你要想到有一天你吃不了饭，为啥？量变过程有一天你可能就吃不了饭了。我们现在能睡觉，就觉得这没啥难处，倒头就睡，万一有一天我们生命量变到一定程度，你就再睡不着觉的时候，你就烦恼了。
所以量变对我们非常重要，如果比喻一个企业，也是这样的，因为我们这次是个链头学院的内涵，还得说企业。企业的过程是至关重要的，这个过程中间企业很有可能就是个筛子，为啥呢？都在漏啊，漏资源。比如说库存很多，其实就在漏资源、漏钱呀；应收款很多，就在漏钱呀；中间流程很长，实际就在漏钱，为啥？流程一长，就得有岗位去执行，多一个流程就得多一个岗位，少一个流程就少一个岗位。你看，一多一少，钱没了，或者是钱挣回来了，省钱了。
所以过程是至关重要的，流程是至关重要的，每个人的流程是至关重要的，每个人的流程都能够少一步，整个企业不知不觉效益就出来了。一个变量来了，大家都不会处理，既造成损失，又没有增量的来源。如果所有人都能够面对变量，既能够处理、优化，又能够抓住机会采微，它就变成资源了。就在量变过程的点点滴滴、不知不觉的每件事，在这过程中间，这个过程来了，实际我们看完就是个能量消长，然后就是能量转化了。看不懂能量消长就无法能量转化，不在量变过程中间进行处理，结果就很痛苦，这是链头应该关注的事。
所以我们进行的年度规划，实际上是重视过程的年度规划，而不是拍脑门出结果的年度规划。现在的企业家往往是用结果来做年度规划，能量量变过程忽视、不懂、不看，也不设计进去，这是现在的通用问题。所以重视能量量变过程至关重要，在能量量变过程中间入手才是关键，过程优劣决定着结果好坏。
所以我们中华民族在源头上就重视过程，重视1-9，10提都不提，不提10，只说1-9，它表现在哪儿呢？河图、洛书上，重视量变。一旦1-9完成了，10自然呈现，这是洛书。洛书是什么呢？就是时间1-9；河图是什么呢？就是空间，空间五行的——天上五行、地上五行，实际是基础元素、基础代码，因为都是1对6，2对7，3对8，4对9，5对10，都是金木水火土，这是古人对我们这个空间基础元素、基础原理的一个认知。
所以河图就是空间，空间里边的基础元素、基础代码。因为什么呢？由河图的五行推导出五行的生克，五行的生克就是个编织代码。五行编织完了，我们走啥呢？走龙1-9，龙是什么呢？就是进化，因为龙是各种动物最优的部分组合的。所以说洛书叫什么呢？洛书就叫“天行健，君子自强不息”；河图叫什么呢？就叫“地势坤，君子厚德载物”。这是河洛的关系。
那么中间怎么纳元合一呢？从河图抽取五行元素，然后合到洛书的1-9，阴阳鱼。阴阳太极图就是从河图抽取元素进行纳元，它像横截面，纳到哪儿呢？纳到洛书的1、2、3、4、5、6、7、8、9，这就是河、洛、太极三者的关系。
因为朱熹他就讲三个图：河、洛、太极。所以我们现在要练纳元合一，就练的是河、洛和太极。所以我们古人就是干的这件事，重视的是量变——能量量变过程，只要把1-9做完，10是天然的、水到渠成的、必然的，而且是圆满的、硕果愉悦的。
答疑解惑
（众：河图、洛书听懂了，太极合太极的关系没听懂，能再讲讲吗？）
太极你就得合呀，就说你采微嘛，采微一个元素，实际就是河图，因为一切都是五行元素，你必须把它合一，合成啥呢？金木水火土，这不就是纳元了嘛，这就是纳元了。你找了个金，你必须把那四个找着，这不就合在一起了嘛；你要找个木，你必须再找那几个，放在一起，这不就像个太极嘛。这里边太极合太极，不仅仅是五行，更重要是什么呢？是黑箱暗线，黑白。就说既必须把能量那一层的想清楚，又必须把物质想清楚；指数得有，线性也得有，因为有黑白嘛；裂变得有，线性也得有，这是黑白合一的原理。
（众：那就是采微的时候，找了一个采微的元素，它就是水或火的那个性能，然后再去找别的那四个再合在一起？）
对，这是古人对事物的观察，认为这样它有效，因为五行它有个生克关系，他一下把它就找着了，说穿了它也是个模型。因为你没有这个模型，你另外找不好找，这不就高频了嘛。我们现在光五行也不够了，你得有科学原理，找完具体的原理，实际上有时候是要自己去学习。你比如说找一个具体的事一出来了，它不是有它的性质嘛，有形态、有形状，有了它了这不就好办了嘛，我们再找相关的、或者无相关的，因为我们前面练习过，相关也可以、无相关也可以，找完的目的是啥呀？主要是思考，出新。
全就容易出新，你少就不容易出新，出来的质量也不一定好。因为五行就有点像全的感觉，这是古人对全的理解，而且它至少是一个循环，因为天有五行，人有五脏，地有五行，这样就比较全。然后古人用它来解释农耕时期的万事万物，基本能解释通，它就足够了。
我们现在就不够了，科学是用专业来解释的，它就全了，但是对我们来说最大的问题是啥？它太庞大了，内容太多了，太不便利了。那么在生产商品的时候，这时候是非常有用的，但是在互联网时代我们思考的时候，这就又不便利了，又变成低频的模式了，所以我们要重新形成一个组合方法、循环方法，就是时光处理活性运行。
活性运行就是1-9，时光处理就是0-1。时光处理目的是出0-1，出点子；活性运行1-9就把它做出来了。所以时光处理也可以说是右脑，0-1；活性运行是左脑1-9，逻辑。然后你把它整个形成了，我们生理去执行，也可以叫活性运行了，用活性运行1-9你得执行呀，也可以这么理解。
时光处理也可以叫一点，然后活性运行叫一线，也可以这么来解读。或者说大脑的0-1、1-9，时光处理活性运行合成一点，这是心理的；我们生理做1-9的执行，活性运行，这个作为一线，这样解读也可以。
所以它是个灵活的，我们训练的目的不是个僵化的，不是为了数数，是当遇到一个情况的时候，你分析完，灵活的把它给分析出来，然后分析出能量的消长，然后能量转化，最后是能量平衡，有序地循环起来，这是我们的目的。
（众：您刚才说人不会睡觉，生命会睡觉；人不会吃饭，生命会吃饭。这个是不是一个先天和后天的事？）
这是我们分析，从观察中分析，这样来解释能说得通。如果说你会睡觉，应该任何时候都会睡觉，对不对？你会吃饭，任何时候会吃饭，这才能说得通呀。你有会的、有不会的，就说明你不是一个真正的掌握，对不对？那你还是有欠缺呀。你只有说任何情况下你都会，说明这才是你的真正的能力。
你比如说眼睛看不到后边，说明眼睛它的看的功能也不是眼睛的事儿，对不对？要是眼睛能看到后边去，除了看表面，你还得能看到地底下去，这才是眼睛真正的具备能力呀，后边也看不着，表皮地下都看不着了，这个眼睛也不太行。所以说我们这个柔性眼睛，它实际上只是借助这个眼睛来说了，实际上是我们生命的能力才是眼睛，这才是它的真正的能力。
（众：这个数字规律是不是我们自己在做事实践的过程，不同的事自己总结？）
对，是的。用多了，它就有这种内涵了。到现在我们工业化很难说啥是个牛，啥是个龙了，跟这个完全没关系了。是个机床，你说这是个牛还是马？这个是因为农耕时期我们内涵少，动物我们是个日常用的，所以它就拿来做比喻了。那工业时代都是零部件、机器、科学了，所以他就不用这套东西了，我们现在也是用来分析。
（众：现在科学提倡信息化、数字化、能化，这跟咱们很像，能量化有点像信息化，能量里面摸能量起伏的数字有点像数字化，通过这个调整能量、转化能量有点像智能化。）
工业化最大的问题，就是现在提的所有东西还不是人文化，我觉得这是它的最不足之处。其实这总体来说是个西方科学这套、逻辑这套，这种底层作用。我们中华文化最大的特点一开始就人文化，根就是人文化。所以这个是两条进化路径的不同之处。
我们现在所有的实际上走逻辑化、物质化，最大的问题是啥？他这个人文化里边的这种心理应用、生命应用层面容易忽略。那么做完以后，我们物质是很好，但是心理层面、生命层面很可能会出问题，这是我认为它的不足之处。
所以我们现在做的所有工作，我认为跟我们现在这个科学数字化、智能化是不矛盾的，但是我们希望是把人文化的内涵补足了，这样它信息化、智能化做完了，我们生理也很满足，心理我也用起来了，我们生命本身也发展了，我觉得这个就圆满了。
否则呀，现在举个例子，你比如说有了智能化信息化，孩子玩游戏了，你看它就反而造成问题了。你没手机的时候玩游戏，咱们只能玩个捉迷藏，一会儿玩玩玩就没法玩了，累死了，就玩不动了。有了这个就日夜在玩呀，你看它就给我们其实是造成问题了，现在怎么戒玩游戏成了个难题了，所以它是有不足的。
所以我们是要人文化研发，从人本角度，这个人本我认为就是人生命本身，我觉得这叫人本，生命叫人本。然后再研究我们心理层面怎么用它，生理层面怎么执行它，我觉得这个弄完，很有可能就能规避现在这种纯物质、纯生理这一层面的不足了，我觉得这是我们要干的事。
满足生命的要求，第一个就说你生命本身它的要求先要实现，然后再进一步说你满足了心理，心理也应用起来，生理也应用起来，我觉得这个结合起来叫做人本就合适了。具体生命本身咱们就说三根本、四感，它是延续它的内涵。
（众：这个解释比哲学里面的先进。它就讲对人的尊重，对人性的关怀。）
其实就把人笼统的当做人了，没有说清楚人具体是啥，我觉得。你说吃饱也是个以人为本，但是光吃饱这差好多，我心理还没吃饱呀。心理怎么吃饱，这是另一回事呀。
比如说我们学习文化，也可以当做心理吃饭，但是现在这种学习方法有时候不爱学呀，你看它反而给心理造成麻烦了。
所以你看这个有点像个现象的集成，没看懂本质，就出现了很多问题。你如果是个本质的话，你就会往本质发展，把它研究呀，你把它满足了，这不就出来了吗？我们就都满意了。你现在最大的问题是啥？所有人的心理其实都有或多或少的问题，至少的问题是情绪，产生情绪，这我看人人都有，是吧？你应该是处理好没情绪才对呀，为啥一定要整成个产生情绪的方式呢？你朝着无情绪方向发展，这是可以的。你产生情绪是个能量消长，能量转变是不产生情绪，这不就很好嘛，咱们心理就愉悦了。
（众：您讲过人生周期表就是能量量变的一个现象。）
说得对，能量量变。
（众：那生命是纯能量的？）
咱也有物质，但是物质我们在农耕时代、工业时代已经解决了，所以这时候就剩下能量没解决了，是这个意思。
（众：陪伴咨询时候，引导的不够，他能量就低，陪伴画盘，精准开维，容易能量走通。卡住了实际上就是能量不量变了，堵住了。所以这个量变其实是能量的一个量变。）
一定是能量。你看起来有点像物质层面量变，而且往往只看了物质层面的量变。所以一定是阴阳，既看能量又看物质，又看线性又看指数，这个就比较合理了。因为你生命就这样，你细胞就在裂变，最后稳定了就是个线性的特征，一定是这样的。
（众：所以用职能功能就让他持续的发生能量量变。）
其实是能量，那么里边谁在植入能量呢？就是本质功能。本质功能就是纯能量的、纯本质的。注入了这个，把他的能量才激发起来。你只说每天多工作一小时，这有啥用呀，这其实是个物质层面、线性层面的，他里边没变，即使增加一小时，有时候效果也不好，效率也不高。
（众：能量陪伴1-9才能完成转化。）
就是，就说你心理能量层面，他会思考其实是有一定的0到1，然后还能把1到9也想清楚，其实是这样的。因为他的事他了解，他能够想出点新东西来。那么这个让他自己想，想不出来，我们这帮他催化一下，就是本质功能了，是这样的。
（众：我们回到能量等于回到心理、回到生命本身？）
这个还不能完全等同，你回到能量这个层级，容易看到生命本身。各说各的，我觉得生命说生命，能量说能量，互相有关系，咱们再说关系，我觉得不能是直接等于。
你比如说孩子也是这样，教育也是这样，将来的教育是啥呢？看起来学知识，实际也是这三个层次的学习转化，培养孩子实际是从生命本身出发，那么核心还是心理层面、思考层面，学的同时，他就能够训练他右脑的0到1，左脑的1到9。然后将来他执行就是1-9的执行，这是相通的。
（众：柔性眼睛看能量和感受看能量，是不是就是右脑的一种功能？）
这既是右脑又是左脑，当你创造的时候就是右脑，具体看的时候、逻辑的时候，其实还是左脑为主。
（众：比如说我们在时光处理前五步，到出本质的时候，这时候启动了觉知的能力了吗？）
我们就把它当作，你只要找到那个基础代码编织原理，我们就当作你就看懂了觉知，已经是觉知了，就找到了这个本质了。你只要在时间上找到这个进化了，找到那个三量的等式了，我们就当作你找到本性了，这也是觉知了。
（众：更深入了。）
更深入。你必须得有个具体的，你要不然就无法执行了，说不清楚。
（众：在这个层面上再去纳元碰撞，产生新的深度的一个觉知涌现。）
对，将来你纳元一定是在本质共性层面上纳元和共性去，你不要在认知物质层面上去处理去，那个很粗，看不清楚，也出不了好东西，是这个意思。所以你只要是微观的，咱们这个粒子层面，咱们都是学习了，它就属于能量了，它就一定具备波粒二象性，我们这是比喻，你这样操作就容易出东西。
所以说这里边有个标准，一定要记住，本质的标准一定是处理过的基础元素基础代码；共性也是处理过的这种进化的链条。这个我们都反复说过了。在这个基础上，你再纳元去，合一去，就方便多了。你不能在采完微直接就纳元合一，这是个外表的粗线条的，是这样。
（众：这个和昨天讲的逻辑有点调整，昨天就是采微的过程先把它弄全了，再走时光处理，也是一种方式，今天就是更深入，直接就都走时光处理，最后再纳元。）
都行，这就看你的能力了。就说你采微完，实际上你就纳元了，实际上是说你已经做了很多处理了，你一看，已经就在处理完的基层上进行了个纳元。就说你有能力了，你就可以这么干了，没有能力呢还是先处理，就是走我们说的加减线，每个线得处理，你就先做那事儿。然后你那个熟了，你才可以做这个纳元合一。就说你看起来是采微一个了，找别的，实际底层你是处理过的底层在工作、在链接。
（众：所以咱们加减线芥子那一步，实际上就是纳元合一了。）
那是第一步，那个是要辛苦一些，一个一个处理，但是这个过程是不能代替的。
（众：能量量变也走到本质才开始？）
一切呀我们先能量诊断，先走第一步，诊断实际就是用时光处理活性运行，全部进入内层、里层、底层，然后咱们再做后边的事。
（众：粗加工到精加工。）
对，一步一步来，这样咱们也是个量变过程，咱们就能实操了，要不然大家也不知道怎么做，出来就效果不好。
所以它的内涵是非常多的，我们时光处理提出来，实际内涵非常多，你看这是又有无限的内涵衍生出来了。
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