人文景点12：奢香墓
我们学习第四个景点奢香墓。奢香墓系明代贵州彝族女政治家奢香夫人墓地，位于贵州省毕节市大方县东北隅，建于明洪武二十九年(1396年)。奢香墓是历史上重要人物的墓葬，蕴含着重要的历史、社会、艺术与科学价值。
新山海经故事12：奢香
在故事环节我们解读一下《西游记》。孙悟空72变都在干什么？这个可以回答一下。（众：都在打仗。）
对，打、砸、抢，孙悟空的72变代表孙悟空的主观看法，都在干一件事，打、砸、抢。跟谁打？跟玉皇玉帝打，跟天兵天将打，跟哪吒打，跟二郎神打，没完没了地打，永远在打的过程中间。还干什么事呢？抢，抢啥？定海神针让他抢了，还抢啥？蟠桃，另外抢仙丹。抢不了怎么办呢？砸，砸了。这就是孙悟空72变，72个主观看法干了一件事儿——打、砸、抢，没干别的事儿。
老打、砸、抢，最后对不起，这不行，压到五指山下了，安静下来了，没法72变，没有72主观看法的空间了，空间没了，压了500年，安静下来了。然后走上一条寻找客观认知的道路，寻找真经，取真经去了。
那么寻找真经路上遇到了九九八十一难，这九九八十一难是什么呢？都是主观看法——打、砸、抢。找客观认知的路上，会遇到九九八十一个主观看法，阻拦，阻拦你干嘛呢？阻拦你去找客观认知。因为这九九八十一难一看，要不就抢唐僧，准备吃了，要不就白骨精，反正总之全是主观看法，拦路的都是打、砸、抢。你看看，主观看法要不就是72，要不就是81，全是主观看法。客观认知只有一条，就是无字真经，无字真经是什么呢？就是能量池，里边原初元素原初原理都融在海里，是无字真经，编织出来就是有字真经。
所以一旦我们经历过自己72变的打、砸、抢，主观看法打、砸、抢，然后自己心理痛苦得不得了，开始走上一条找客观认知这个真经的路上的时候，我们会遇到九九八十一个主观看法的打、砸、抢，拦路虎。一旦我们找到了客观认知这个真经，学会从无字真经变成有字真经，我们就过了七星关，从此就安静了，从此就没有小说后续内容了。因为所有的小说内容只能表达主观看法打、砸、抢，而客观认知悄无声息就结束了。
我们远远超过72了，自己内在72，外边遇到81。
补充增量12：天下归仁
我们学习个补充增量小故事《天下归仁》。
颜渊问孔子什么是仁。孔子说：“克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼就是仁。如果人们能一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下就归于“仁德”的教化了。做到“仁”要从自己入手，靠自己修养德行，难道还靠别人吗？”颜渊说：“请问仁的基本要领有哪些呢？”孔子说：“不符合礼的不要看，不符合礼的不要听，不符合礼的话不说，不符合礼的事不做。让礼的规范守护着自己即可。”颜渊说：“学生我虽然不聪敏，也必定遵照您的话去做。”
资料来自《论语•颜渊第十二》
人生素养：3.4、能量归向
这个景点我们学习的素养名称就叫能量归向，能量归向哪儿。我们刚才学习了在春秋时期诸侯混战，孔子说了归向哪儿？归向礼，克己复礼，这样社会才能安定。
我们鲲鹏团队具备了基本功，下了内功，我们开始实干，用能量场开始建构什么呢？能量流向，看看社会大家都是怎么做的，用能量来分析它。接着看能量指向，看已经发生过的事项，已经有结果的事项，他们的经验教训是什么。
看完以后我们自己推导它，怎么推导呢？用能量链推导自己心理世界，让自己心理明明白白清清楚楚要干这件事。然后用三条线推导客户怎么走，同样明明白白清清楚楚。最后，看懂事物的本质，看懂事物的共性，进行编织。这个时候大家就会发现一件事儿，用这样的方式，用这样的能量场推导出来的，往往和社会现实做的是相反的，叫“反者道之动”。那么指向什么呢？生存、繁衍、发展，指向正确的目标方向道路，这叫能量归向。
所以我们第三天的实干其实就三个能量：能量流向，能量指向，能量归向。这个能量归向是归什么呢？是先看能量流向，然后再看能量指向。实际上我们这个能量归向是从能量流向归向了自己的能量指向，这就是我们实干的内容，也是智库能量观察、能量分析的方法。
那么在互联网时代，每个人尤其企业家链头都是实干家，必须学会这个能量三向，否则很有可能我们基本停留在能量流向这个底层表象上，现象层面了，很有可能做得不对，不长久。
3.4、能量归向：
自己团队，
万事万物，
要能量化；
用能量态，
心理构建，
能量大场；
用能量链推导心理世界，
形成主观看法客观认知，
心理明明白白清清楚楚；
用三条线推导客户，
问题需求得到解决，
明明白白清清楚楚；
看事物本质，
看事物共性，
反者道之动；
归向生存繁衍发展这个根本，
走上生存繁衍发展这条中线，
找到时代正确目标方向道路；
此是化合学院第十二课，
看能量流向看能量指向，
形成自己能量归向正确。
这是我们的落脚点，就落在能量归向，到底你归哪儿去。我们这三天所有的工作最后落脚点落脚在能量归向上，我们到底选什么路，干什么事，就落在这。这么复杂，最后实际上落在哪里呢？就落在整个团队的全、化、合，落在这儿。请记住，因为你不具备，团队不具备全、化、合。
如果推导的话，我们有基本功和内功，自己要懂得应用化合、圆融，成长为鲲鹏，能够涌现，这是基本功。内功我们有能量链，学习分解，能量长河和能量集群，然后过程中间不由自主就开始学会能量观察、能量流动，干这事。
那么到了实干，能量观察能量流动三条流动线：一个是能量流向，一个是能量指向，一个是能量归向，这都是实实在在的当下眼前的，适时的、当机的事，必须去干这事，这是真功夫。分析完很可能你马上就要拍板决策，就要投资了，就要干了，就要招兵买马大干一场。一旦错误那就是损失，如果正确，后边就会源源不断地发展壮大。
所以这里边一定有我们能量的积累，巨大的能量积累，积累什么呢？就是我们心理世界能量池的全、化、合，就这个东西，没有其它，就看我们的功夫了，基本功、内功了，就在这儿了。然后在这个基础上，能量积累的基础上，我们永远做能量观察、能量分析，最后实际上是能量创新，干这事。
我们把三条线在能量层面做了分析，叫三条线九度。
三条线中人群问题需求流量轴线三度为:全面度，紧密度，持久度。采微流水线三度为:分解度，融合度，创新度。时光螺旋线三度为:日用度，共鸣度，愉悦度。
每一条线必须有三度，三个刻度，达到三个度。人群问题流量轴线就是全面度，全面地了解；紧密度，持久度。心理请记住永远有三条线在这，一做任何事儿，不要说“我”，而是说“人群”！这个观念的转变认知是不容易的，大家经常一做事就是我、我、我，或者理论、理论、理论，而不是人，眼中无人，目中无人，所以出来的东西没啥用，第一条线就没用，后边一切全错，毫无价值。所以首先要有人群问题需求流量轴线，它要求什么呢？要求全，要求紧密，要求持久，永远地盯人群问题需求流量轴线。
采微流水线我们核心要分解，分解度好不好，融合度好不好，最后出来就是什么呢？创新度好不好。实际它说的就是化、合，最后的标志就是创新创意。时光螺旋线三度是什么呢？拿出来的东西，日用度好不好，客户马上日用了，离不开了；共鸣度好不好，你只要一说，客户马上共鸣说好，就是它；愉悦度，心理愉悦，自己功夫上升解决了，心理问题解决，非常愉悦。这是我们用心理再对三条线进行分析剖析。
总结：灵活找路能量场
互联网时代前景为暗，颠覆存量，钻木取火，人文以明。自己或团队必须灵活找路，用三条线灵活找生存之路，发展之路。不找路，人群问题需求不断涌现，复杂碎片变化无效这两个大势冲击会使大家原有的路中断，无路可走。了解一个主题，用能量场模型，可以全盘解析。
构建能量大场，包含选取吉祥物，提升正能量，能量流向、能量指向、能量归向。
这是我们今天这4个素养的集成，也是个游戏，我们先给大家解读一下。这个工具是做什么工作的？做0到1的事，其实也做0到10的事儿。我们这个事儿既做0到1，也做0到10，确保你长久正确成功。所以这个做的是0和10的事儿。前面结构一条龙做的什么呢？1到9的事儿。这个就把0到1、1到9以及0到10都囊括了，所以它是智库工作方法，它是个在建构能量场基础上复杂态的应用方法。
所以在这个工具里边，我们就又把时代提出来了，时代我们两个重大冲突，一个是人群问题需求不断涌现对我们的冲击，第二个就是复杂碎片变化无效对我们的冲击，让我们不得不创新了，不得不走上一条灵活找路这条路上了。不然的话，我们可能无路可走，即使有路，走得也比较艰难，不知道啥时候有个变化，我们马上又没路了，非常辛苦。
所以了解这个，然后了解能量场，接着就是能量流动三流向：能量流向、能量指向、能量归向，归向啥？就是千万不要走能量流向，千万要归向能量指向，指向正确。
这就是我们今天的内容。
那么灵活找路游戏，抽取吉祥物，灵活找路，能量流向、能量指向、能量归向，点开都是能量链，本身这就是一个能量场。接着三条线，就把三条线放在一个螺旋里边了。
今天我们叫实干，实际上提出的最重要的理念就是能量场、结构一条龙、灵活找路。在能量场基础上，我们重点介绍了结构一条龙和灵活找路，这个0到1、0到10和1到9它的内涵，所有的事项都离不开这个内涵。
只要大家把第一天的基本功，第二天的内功具备了，能量积累到位，能够能量观察，观察什么呢？观察能量流动。具备这个就可以实干，干什么呢？灵活找路，结构一条龙，其实是这样的。
这就是今天的内容总结和前三天的内容总结，那么通过这三天做了一件事儿，基本功、内功和实干做了一件事儿，做什么事儿？透视。
这就能做一人一文明了。一人一文明每个都不一样，怎么能不一样呢？一抄就一样，只有全、化、合才有可能完全不一样，因为每个人心理是独一的，无二的，完全不一样。所以我们有这三天透视的内容，能做到啥？自在了吧。
这就是自在，就能做到自在了。没有任何障碍了，你心理没有主观看法的障碍，外边也没有，啥也没有。只要有，你用能量就化了，一化就没了，你就自由自在。实际上这个世界没有人挡你，都是自己挡了自己，自己让自己不自在。
答疑解惑
（众：作为事物发展一条龙是1到9，这次又提出0到10，这个差别是？）
差别是先看到结果，然后咱们再干事儿。不看到结果就不干，为啥呢？干完白干，费死劲了，最后失败了，干这事儿干嘛？
（众：这就是穿透、透视。）
对，透视，这是透视其中最重要的一个核心内容，是吧？
（众：所以灵活找路其实就把一元谋局做完。）
是的，你天天在里边泡着，你不由自主就做结构了，你有个内容，你不停地二合一、三合一、四合一的就思考去了，到一定程度你自动就把它匹配用起来就好了。所以这两个其实是共同在进行，我们表达要分开表达。
（众：这就是创新造物的这个层面。）
创新造物，是的。这样做成功率会大大提高。也可以说是把源头设计、一元谋局具体的原理路径表达出来了。
实际这里边操作最简单的就是能量链、能量场，其他都是能量链的变化和能量场的变化，都是这个。
（众：在灵活找路里面，最后一步就是三条线，看客户清清楚楚，这个和结构一条龙那个部分是对应的。）
对，你看清楚的时候，实际同时也在做结构一条龙，你就拿来采微，你就处理了，越处理实际你看路也方便，都是同时一体的。
（众：玩游戏全解决了。）
那么用游戏最大好处是什么呢？就是你这个流程是清晰的，认知是清晰的。你看三天内容，你学完理解了，你看我这翻来覆去分解讲，你会发现啥？听完没了，没了到哪儿去了？进入你的能量池了，它变成能量池那些元素，溶解，没了。你看就这么去讲，理解吗？为什么这么设计呢，这么样来不停地讲呢？实际上目的告诉你原理，然后怎么合成，怎么分解，怎么合成，翻来覆去地说。所以等到你听完，你就啥也没了。
这就是个传道授业解惑的方法。
（众：这背后的规律是什么？怎么能达到这个，讲完让大家都觉得没了。）
就是下基本功，下内功，然后能量积累、能量观察。
所以你想想现在的孩子他就痛苦，为啥痛苦呢？装了无数砖头瓦块，他不痛苦吗？所以我们的教育就用思考尺、时光处理来教孩子，教完他就分解没了，他会非常舒服。包括我们团队也是这样，团队如果这样工作，你给客户也天然会用这种方法去服务。做全陪伴师也是这样陪伴的，不是简单地给个具体的东西，这个是不行的。
（众：所以他过八十一难，其实还是过了自己的关。）
看起来是外在，实际还是你自己。
（众：这是真正的团队建设我感觉，真正团队建设的本质搞清楚了。）
一个是自己的建设、个人建设，另外就是团队建设，其实都是一码事，一个事，不是另外再搞，就是顺便全干了，都干了。
我们心理是个全，不是只是个专业说心理建设，解决心理问题，不是。心理开发以后，心理也建设了，同时生存繁衍发展也做了，是一次性的。
（众：我们用了以后，就不用经历九九八十一难了……）
你走了能量链就经历了，从主观看法直接就跳到客观认知了，你要不跳，你到社会上磨练去都是打砸抢。现在你也会走的，但是你一次就走完了，就中间的痛苦过程没了，好在这儿，明白吧。也就是说你走完这个，就啥事儿就没了，不走这个就有无数小说。
（众：翻来覆去交流时间耽误很多，具备这三天的素养就高效率了。）
对，用我们这三天的东西实现啥呢？自我革命、效率革命、思路革命都能实现。前面的第一天就是自我革命了，第二天有点像效率革命，第三天就有点思路革命了，最后我们其实要的是思路革命。
（众：我看古人说那些事为什么都那么简呢，比如说惟精惟一，可以好多意思，我们现在怎么就做不到，现在就这么啰嗦了，好像说不清楚还不行还要说。）
为啥？你说你为啥？你没有全、化、合，就这个原理，没别的。你要具备全、化、合，那你就能做出东西来，没问题。
首先没有这个认知，你有了认知，你觉得对，后边就好办了，你自己去干去呗，不就完了。所以从无到有这是啥？这就叫人文，这是最难的，最难就画出人文这一横，这是最难的。
到目前历史上研究心理的都很复杂。你像学西方什么康德那些，基本看不太懂他在说啥，还有宗教的也可复杂了。一般一说心理就是搞不太懂，西方的心理学也挺难搞的，理论也一大堆。到目前我们研发的应该是最简单最能听懂的一种说法，而且还能用。谁能去用呢？不用心理专家，自己就能用，是吧。因为心理是最难的，因为它是无形无相的，它难就难在这儿。你物质、生理实际都好办，心理这是最难的。所以我觉得我们这是最简单、说的最容易理解，还是人人都能用的心理。
你靠别人还是不行的，因为还有无数新问题，老是找别人有可能找不出来，像咱们现在翻《论语》就翻不出互联网咋办呀。时代它在发展，所以唯一办法就是自己出自己的这是最好的。
工具来源于流水网站：