人文景点19：云门囤
我们到第三个景点云门囤景区。云门囤景区位于遵义市新蒲新区三渡镇，地处乐安江、湄江、湘江三江汇流处，世界地质奇景，水上天门。
新山海经故事19：云门
我们根据这儿的景点信息编个故事，我们把这个天门叫做混沌化合炉门。当我们进化过程中间，要想进入下个进化阶段，进化到更高级的阶段，最主要的是要找到进化之门。因为前景为暗，是找不到门的，因为前景为暗，前面是一片墙，是无门可入的。在已知的时空里边它已经照亮了，我们清清楚楚，那么下一步进化之门在哪里？没有显现，谁也不知道。在黑暗中，在墙壁中找到进化之门，然后推门而入，能够点亮，就会呈现一个新的时空，这个新的时空就是进化之后的屯居之所，就是我们自己的家园，就是我们生活的环境，就是生活的场景，我们就可以在新的时空里边开发自然，开发人文，生存繁衍发展。
在历史上，绝大多数的生命进化过程中间是找不到门的，最后被门挡在外面，没有进入进化之门，进入下一个进化阶段。就像我们举的例子，无脊椎动物绝大多数没有找到进化之门进化到脊椎动物；恐龙没有找到进化之门，最后灭绝了。同样我们所有人在已知的进化时空里边清清楚楚，但是随着时代的推动，进化是必须的。当我们遇到困难，往往第一件事就是找不到门，不知门在哪里。很多历史上各种民族、国家都停留在原处，最后被淘汰。所以找到进化之门，我们才有可能进去进行化合，才能产生、塑造出新的人文文明，所以找门是最难的。
补充增量19：汉文化的“静态世界观”
还在文明初期时，汉民族已经构造了自己简单而坚不可摧的世界观。这个世界天圆地方，四角俱全，就像一架万古不息的水车，按照“道”的规则规规矩矩运转，直到永远。由于这个“道”早已被圣人们彻底阐明，所以人活在世上，只要心安理得接受圣人的指示，修身齐家就可以了。某种程度上，汉文明的核心是一种静态的世界观，如“父母在不远游”“一箪食一瓢饮”“其为人也，温柔敦厚”等表达。
对于从西方和北方而来的游牧民族，汉文化则把自己的文化特质注入其体内，使他们安静松懈并服从于新的道德秩序。
汉民族聚集地的富足和“生活之美”与这种静态的世界观结合在一起形成巨大威力，使汉文化如同一个巨大的黑洞，“吞噬”着任何接近它的异族。秦汉以前，它已经“吞噬”了黄河下游的东夷，淮河流域的淮夷，长江以南的百越，四川一带的巴人，陕西附近的西戎，山西一带的长狄、赤狄和白狄。秦汉以后，它又逐步“吃掉”了匈奴和突厥的一部，“吃掉”了北方的羯人、氐人、鲜卑人、契丹人，以及南方的一部分僚人、俚人、溪人。
最能证明汉文化无坚不摧的同化力的，是犹太人在中国的命运。北宋初年，一个不少于百人的完整犹太社团进入了中原，定居在繁华的东京。他们建立犹太会堂，守安息日。然而，这种情形却没能像世界其他地方一样持续下去。史书记载，在开封考取进士的犹太人有二十多位。越来越多的犹太人娶了汉人女子，改用汉人姓氏：“列维”改为“李”，“示巴”改为“石”，“亚当”改为“艾”。他们的生活习惯、爱好趣味渐渐与中国人一般无二。
出自《千年悖论》张宏杰，人民文学出版社2012年
人生素养：2.3、能量屯居
我们在这个景点学习的素养名称就叫能量屯居。
我们今天学的一个能量中心、一个能量万辐，构成了这个能量大场，目的是什么呢？目的是为我们人在这儿屯居、生存繁衍发展，目的是这样的。我们探讨进化能量场，探讨农耕文明的能量场，探讨能量长河，探讨能量集群，目的是什么呢？目的是为我们人生存繁衍发展。
过去已经满足的、解决的我们人类的需求——生存、短缺，都是我们人类的内涵。随着进化，随着时间，我们人类最迫切需要解决满足的成为当下最主要的任务。当我们人类从蛮荒时代走来，进入农耕文明，我们最急迫要解决的就是生存，所以围绕着生存展开了探索，围绕着生存我们寻找那扇门。通过漫长的寻找，最后点亮了它，找到了门，推开了这扇门。进去以后，我们就有了一个农耕文明的时空，这个时代的人屯居在这个时空里边，应用等级制度，学习儒家文化，开展农耕经济。这两三千年农耕时空就干这一件事，满足什么呢？满足我们人类需求的其中一个最基本的、最关键的需求，就是吃饱肚子、穿暖衣服、能活下去，就干这一件事。
但是当我们满足了其中一个，其他没有满足的慢慢就会涌现出来，这个时候我们在农耕的时空里边就会寻找下一扇门。当我们找到了这个门，推开了这个门，又照亮了里边的时空，我们就进入工业时空。这个时空就满足短缺、聚焦短缺，短缺也是我们人类的需求，并不是给其他生命。
聚焦短缺，就开发满足短缺的方法、内涵。于是我们在这个时空里边怎么屯居、怎么开发这个环境呢？就和农耕文明完全不一样，走了一条科学的道路，走了一条专业化的道路，走了一条流水线生产的道路。我们人类在这个时空开发出来的一切能量万辐，都是为了这个能量中心服务的，而且也完美地完成了这个任务。在工业时代完全无法照搬农耕时代的内涵，但是农耕时代并没有消失，因为我们满足生存这个需求是一贯的，但是满足生存的农耕成为很小的一部分了，它的内容压缩到极小，因为我们已经掌握了。
当短缺满足了，我们就会发现遇到困难了，无法发展了，因为商品过剩了。如果我们不发展，停留在工业时代，只有存量没有增量的话，这也是可以的，但是时间推动、进化推动，我们人类不得不走增量的道路，找下一个增长点。
我们人类满足了生存短缺以后，我们生命依然有没有满足的地方，那就是没有满足的它会不断涌现，呼唤我们人类去找方法解决它。但是在工业文明时空，科学、专业化、流水线生产已经完全无法适应，必须再在黑暗中找到那扇门，推开它，点亮新的时空，我们就有新的屯居之所、新的生存繁衍发展的环境。我们面对新的问题，必须形成新的方法、新的认知、新的道路，无法照搬工业文明这个时空的内涵。农耕文明、工业文明都没有消失，它只是压缩成其中很小的一部分了，依然应用，但是新的无人区、未知领域必须有新的内涵开发，这个就是能量屯居的意义。
每一个时空，当我们人类的问题得到解决、需求得到了满足之后，这个文明就快结束了。而我们人类没有解决的问题、没有满足的需求，正是下一个文明、下一个时空我们要开发的内容。所以往往一个时空结束的时候，原有最急迫的任务、急迫的需求得到满足，而产生了新的大量的问题，大量的需求涌现出来，它会迫使我们人类去找门，照亮新时空，开发新文明，这个就是能量屯居的意义，就是用来生存繁衍发展。它同样贯穿着什么呢？贯穿着进化推动，贯穿着我们能量集群、能量社群这种空间的能量场。
所以我们在能量屯居这儿还要学习工业文明能量场，因为恰恰我们这个社会正在从工业文明向互联网文明转型。工业文明能量场我们也要学习三个部分：一个学习科学，可复制、可验证，这是工业时空的核心，独特的价值所在，给我们带来了理性的光芒，同样用能量链学习，形成主观看法、客观认知；第二个学习专业化流水线生产，同样用能量链形成主观看法、客观认知；第三个我们就学习工业经济，同样用能量链形成主观看法、客观认知。因为这三个——科学、专业化、工业经济就把工业文明说清楚了，这三个核心就把它说清楚了，其他的都是围绕着这三个核心建立的。
同样在工业时代我们会发现什么呢？这个文明极其强大，在我们地球上建立出无数的城市，建立了无数的工厂，生产出无数的商品，能够满足我们人类的短缺，无论什么短缺都能满足，上天、入地、下海都能满足，有强大的科学理论、流水线生产能力，创造了工业文明庞大的价值体系。
我们都知道科学都是科学家发明的、发现的，一路上不断地科学发现、发明，然后把它转化为科学知识，转化为流水线生产能力。凡是科学发现的那些人，都能够具备化合能力、塑造能力。但是一旦把它形成理论、方法、公式，我们后边的人往往就忘失了如何化合，只学习成套的理论、成套的方法了，那么越往后我们越难以摆脱这个理论框架，摆脱这些已经形成的科学理论、科学知识了，很难再把这些融化再融合。所以说到工业文明越往后，我们人类在满足短缺的同时，问题也大爆发，健康问题大爆发，心理问题大爆发。以至于当产品过剩以后，经营、工业的经济其实也面临着困难困境。所以这个时候，进化会推动我们人类寻找新的增量，以满足工业文明末期产生的大量问题。
2.3、能量屯居：
一个进化时空，
一个能量中心，
一个能量大场；
出生这个时代，
自然活在当下，
屯居能量场中；
屯居农耕时代，
活在封建之中，
受到儒家影响；
渔樵耕读人家，
日出作日入息，
入私塾弟子规；
希冀金榜题名，
洞房花烛喜庆，
久旱天逢甘霖；
屯居工业时代，
活在科学之中，
受到理性影响；
无论城市乡村，
从小学校学习，
毕业就业工作；
从事专业岗位，
成家立业生子，
退休颐养天年；
不同进化时代，
围绕能量中心，
屯居能量万辐；
此是化合学院第十九课，
能量屯居在互联网时代，
创新构建时代能量万辐。
我们正好处在工业时代的尾端了，工业时代的所有环境我们都知道，都切身的体验过了。我们在学习了进化能量场、学习了农耕文明能量场之后，我们活在当下。因为工业时代的能量中心是什么呢？短缺，满足短缺这个生存繁衍发展的中心。能量万辐是什么？科学、专业化、流水线生产、工业文明的这种经济，这是我们的现实，我们就活在这个环境之中。
那么我们学习了这个以后，更重要的要了解什么？用能量链推导什么呢？推导我们能量屯居的已经满足的和出现的问题，要推导这个。如果说推导完我们全部都是幸福，我们就可以啥也不做了，就可以不做了，事实上是没有的。
当满清末年的时候，我们活在农耕时代，在低层次上大家也生活得很好，我们以为我们永远这么活下去了。但是工业文明的枪炮来了，我们这种日子过不下去了。谁来了呢？七杀来了，进化来了，高级的来了，促使你往高级走，谁也挡不住。
在工业文明的末期，我们用能量链画一画能量屯居，是不是全是幸福？我们什么得到了满足？工业文明的能量中心、能量万辐都得到了满足了，是不是我们就幸福了呢？短缺是满足了，但是新问题爆发了，新需求出现了。这时我们要用能量链画一画我们的能量屯居，这是切身体会，我们活在这个时空下，活在当下，看看什么得到了满足，什么没有得到满足，问题在哪，需求在哪，要看这个东西。看完了以后我们就知道，已经得到了的满足，农耕文明已经满足了我们的生存，工业文明满足了我们的短缺，这个我们人类已经开发完了，没有难度，不是要抛弃放弃，是没有难度了，完全可以继续运行。但是我们新问题、新需求没有方法解决，在工业文明这个时空里边没有东西去满足它，这是我们要面临的问题。
同样要到哪里去找呢？到进化能量链去找，同样我们要从农耕文明能量场和工业文明能量场去找，然后去推导下一个时空，下一个时空的门在哪里。
那么了解工业文明，用能量场模型，可以全盘解析。工业文明，以解决短缺为能量中心，从科学可复制可验证，专业化流水线生产，工业经济等能量场分析。用能量场模型学习科学可复制可验证、用能量场模型学习专业化流水线生产、用能量场模型学习工业经济，用能量链流水思考流水说学习，形成主观看法，用能量链首模型全学习，时光处理活性运行，形成客观认知。
我们还在工业文明时代，在整个工业文明里边，我们也是钻入了这个森林，迷了路了。孩子学习呢只盯着科学，我们工作呢只盯着岗位，经济学家呢盯着GDP，只盯着工业文明里边的某一部分，没完没了地在研讨探讨，试图从中找出道路让经济增长。但是往往没有人把工业文明的全体放在一起进行解剖，看一看工业文明是怎么全化合，然后进行化合塑造出来，怎么创新创意形成的，往往没有，只看局部，只看一点。然后在这个时空里边，没完没了的想把这个时空给它再进一步的扩大、放大。没有想到这个时空的局限已经到边了，因为它的能量中心已经实现了、完成了；这个时空的能量万辐已经建设完成了，这个时空已经到头了。没有人会从进化的角度进一步想，它实际上要走新的道路。
如果我们不懂得这个原理，我们很有可能还会停留在工业时空里边，忙忙碌碌的做各种事，做完以后，我们现在已经呈现出来是无效的、不长久的，各种的困难突破不了的。这是工业文明能量场学习以后，我们应该认识的。
那么我们要想开工厂，那太容易了。比如说钢铁厂，我们可以开无数钢铁厂，但是关键是卖不动了。水泥厂，我们可以完全复制无数水泥厂，但是过剩了。开工厂没有难度，销售才是难度，市场是难度，市场已经没有容纳量了，这是它的核心所在，不是工业文明的科学技术、流水线生产，这个完全没有难度了。
所以我们如果还把精力放在开工厂、生产商品、建流水线，那么有可能就是错误的，不能往这走了。必须找新的门去，找到新的时空里边，照亮它，我们才能进一步地屯居。原来形成的问题迎刃而解，然后进行新的开发，创造更大的经济价值，一定是这样的过程。
答疑解惑
（众：对这个找路找门又有一个深刻的理解。）
你像孩子，他厌学咋办呢？找老师补课，这是个完全错误的方向。工厂有无数商品积压，开发销售，这都是完全错误的方向。都还是停留在工业文明时空，在某些点上加强而已，但实际上这个时空其实已经要关门了，要结束了，所以方向就错了，连门都找不着，不知道门在哪儿。所以凡是找不到门的，很有可能会被淘汰，进不到下一个时空里边去。
你看大家开始尝试创新了，也用工具，但是最后那个门往往也没找着。为什么呢？因为你用完，到最后出不来那个东西，出不来真正优质的涌现的创新思路。为什么呢？因为依然没找到门。走了一遍，最后说的什么呢？都还是说门前的事，原来熟悉的那些名词、概念，还是这些。所以说真正出优质的涌现，其实的确不容易。
企业家也说我要找个路，找个项目，实际也有。但实际上他不是找这种进化的门，真正这种门，而是看别人做什么，然后我学一个，往往是这样的。
工具来源于流水网站：